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1、
七年級(jí)語文下冊(cè)《25 真正的英雄》導(dǎo)學(xué)案 新人教版
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解世界太空探索的進(jìn)程。
2.了解文章的結(jié)構(gòu)方式及演講辭的基本特點(diǎn)。
3.理解文中含深刻的語句,理清作者感情變化的脈絡(luò)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.加強(qiáng)朗讀,把握文章內(nèi)容,體味文章感情。
2.主動(dòng)探究,演講詞的主題。
3.培養(yǎng)探索精神。
【知識(shí)鏈接】
1986年1月28日,“挑戰(zhàn)者”號(hào)在進(jìn)行美國航天飛機(jī)的第25次飛行中,發(fā)生空中爆炸。這是美國56次載人航天飛行中第一次爆炸事件,也是美國宇航員第一次在飛行中死亡?!疤魬?zhàn)者”號(hào)的失事,是震撼世界的悲劇,全世界人民為人類航天壯舉發(fā)生的這一重大挫折
2、和不幸感到悲痛和惋惜。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
1.給加點(diǎn)字注音。
哀悼( ) 鍥而不舍( ) 勛章( ) 錘煉( )
陰霾( ) 孜孜不倦( ) 企求( ) 凝聚( )
戰(zhàn)栗( ) 拓荒( ) 彌補(bǔ)( ) 不朽( )
2.詞語積累
鍥而不舍:
迫不及待:
建樹: 錘煉:
孜孜不倦:
夢(mèng)寐以求:
二、合作探究
1.宇航員們因?yàn)楹教祜w機(jī)的失事而犧牲,但
3、演講者卻說“這是訴說勝利和勇敢的故事”,
如何理解?
2.作者為什么要寫“一個(gè)世紀(jì)前的開拓者”?“今天的荒漠就是太空和人類知識(shí)沒有達(dá)到的疆域”,相對(duì)于“今天的荒漠”,“昨天的荒漠”指的是哪里?
3.演講者在演講中蘊(yùn)含的感情及變化的脈絡(luò)是什么?
4.文中所宣揚(yáng)的美國精神的具體內(nèi)涵是什么?
5.為什么說麥考利芙“凝聚了整個(gè)國家的想像力”?
6.文中贊揚(yáng)了七位宇航員哪些精神和品?
三、精讀精練
今天,我們聚集在一起,沉痛地哀悼我們失去的七位勇敢的公民,共同分擔(dān)內(nèi)心的悲痛,或許在相互間的安慰中,我們能夠得到承受痛苦的力量并堅(jiān)定追求理想的信念。
對(duì)家庭、朋友及我們的太空宇航員所愛著的人
4、們來講,國家的損失首先是他們個(gè)人的巨大損失。對(duì)那些失去親人的父親、母親、丈夫和妻子們,對(duì)那些兄弟、姐妹,尤其是孩子們,在你們悲痛哀悼的日子里,所有的美國人都和你們緊緊地站在一起。
我們今天所說的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠表達(dá)我們內(nèi)心的真實(shí)情感,言語在我們的不幸面前顯得如此軟弱無力:它們根本無法寄托我們對(duì)你們深深愛著的、同時(shí)也是我們所敬佩的英勇獻(xiàn)身的人們的哀思。
英雄之所以稱之為英雄,并不在于我們贊頌的語言,而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對(duì)神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責(zé)任感,去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命。我們所能盡力做到的就是記住我們的七位宇航員——七位“挑戰(zhàn)者”,記住他們活著的時(shí)候給熟悉他們
5、的人們帶來的生機(jī)、愛和歡樂,給祖國帶來的驕傲。
他們來自這個(gè)偉大的國家的四面八方——從南加利福尼亞州到華盛頓州,從俄亥俄到紐約州的莫霍克,從夏威夷到北卡羅來納和紐約州的布法洛。他們彼此很不相同,但他們每個(gè)人的追求和肩負(fù)的使命卻又是那樣的一致。
1.第①段中可以看出作者發(fā)表這篇電視講話的目的是什么?
2.用原文回答七位宇航員之所以能稱之為英雄的原因是什么?
3.第④段的“挑戰(zhàn)者”為何要加上引號(hào)?
4.第③段“我們內(nèi)心的真實(shí)感情”是指什么感情?
5.“言語在我們的不幸面前”顯得軟弱無力的原因是什么?
6.第⑤段最后一句中的“很不相同”是就什么而言的?“那樣的一致”是指什么而說的?
6、7.第④段第一句該如何理解?聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕目捶ā?
四、拓展提升
全體隊(duì)員分成兩組,攜帶剩余的全部公共和個(gè)人裝備繼續(xù)負(fù)重行軍。在明朗的陽光下,大家穿越一道道流水沖擊谷,爬上一道道漫坡。回首望去,博格達(dá)群峰已經(jīng)幻影一般漂浮在高遠(yuǎn)的云霧間。此時(shí)此刻,你才能對(duì)自己在以往7天里作出的建樹有所估量。那些在平日里只能借助與望遠(yuǎn)鏡觀察的神圣的峰巒,在過去的7天里,你曾經(jīng)依靠自己的奮斗,真正投入到過它那父親般寬厚的懷抱里。
你會(huì)透徹的感悟到,當(dāng)你一旦離開被各自的功利擾昏了頭腦的人群,投入到大自然固有的邏輯和靈性中去時(shí),物質(zhì)的美和精神的美時(shí)刻都在伴隨著你。
當(dāng)你孤立無助地沿著冰坡滑向深淵時(shí)
7、,你前方隊(duì)員伸出的雪仗會(huì)及時(shí)遏制你的下滑,你后方隊(duì)員扎下的冰鎬會(huì)讓你及時(shí)獲得一個(gè)支點(diǎn)。那一瞬間,你會(huì)為自己以往在人群中對(duì)無助老人的冷漠而深刻的汗顏。
當(dāng)你完成了背負(fù)20公斤的行囊,一天走完30公里山路,并垂直上升1000你的業(yè)績時(shí),你無法不想到,在此前的日子里,你曾經(jīng)是一個(gè)把自己嬌慣到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。
人類創(chuàng)造了光輝的現(xiàn)代化的物質(zhì),也令人悲哀的未能躲開某些現(xiàn)代倫理對(duì)個(gè)人精神的絞殺。但在1999年春節(jié),有十三個(gè)性別不同,職業(yè)各異,年齡差距很大,但卻信仰大自然的邏輯和靈性的普通人,曾經(jīng)走進(jìn)天山深處,完成了一次不能用成敗來評(píng)價(jià)的回歸。
他們從不后悔!
1.為下面句中的空白
8、處選擇合適的詞語。
(1)博格達(dá)群峰已經(jīng)幻影一般()在高遠(yuǎn)的云霧間。(漂浮 聳立)
(2)你曾經(jīng)是一個(gè)把自己()到連自己用的煤氣罐都扛不到六樓的男人。(縱容 嬌慣)
(3)當(dāng)你孤立無助地沿著冰坡下滑向深淵時(shí),你前方隊(duì)員伸出的雪仗會(huì)及時(shí)()你的下滑。
(擋住 遏制)
(4)但在1999年春節(jié),有十三個(gè)性別不同,職業(yè)各異,年齡差距很大,但卻( )大自然的邏輯和靈性的普通人,曾經(jīng)走進(jìn)天山深處,完成了一次不能用成敗來評(píng)價(jià)的回歸。(相信 信仰)
2.作者說“物質(zhì)的美和精神的美時(shí)刻都在伴隨著你”,作者認(rèn)為“物質(zhì)的美”指的是什么?“精神的美”指的又是什么?
3.作者認(rèn)為探險(xiǎn)是“不能
9、用成敗來評(píng)價(jià)的回歸”,回歸到哪里去?為什么“不能用成敗來評(píng)價(jià)”?
【總結(jié)反思】
二五 短文兩篇(二課時(shí))
第一課時(shí)(學(xué)習(xí)《夸父追日》)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解課文大意,學(xué)習(xí)積累文言詞語;
2.背誦《夸父追日》;
3.體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;
4.多角度理解文章內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
多角度理解文章內(nèi)涵。
【知識(shí)鏈接】
《山海經(jīng)》,書名,18篇。作者不詳,各篇著作時(shí)代亦無定論,近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手,其中14篇是戰(zhàn)國時(shí)作品,《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、
10、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價(jià)值。
《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。夸父是一位十分神奇的人物。他是一個(gè)善于奔跑的巨人,他與太陽“逐走”。他口渴如焚,雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河,仍不解渴,又趕往大澤,終于沒來得及喝大澤的水而渴死。他遺下的手杖,化為一片桃林,還能為人類造福。夸父敢與太陽決一高低,可以奔馳于天地,可以飲干大河大江,可以化手杖為桃林,真是氣概非
11、凡,本領(lǐng)非凡??涓高@一神話人物形象,具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音:
飲于河、渭( ) 棄其杖( )
2.解釋下列加點(diǎn)字:
逐走( ) 飲于河( )( )
未至( ) 道渴而死( )
棄其杖( ) 化為鄧林( )
3.文學(xué)常識(shí)填空
《夸父追日》選自( )“逐日”是追趕太陽之意。
“夸父逐日”是一個(gè)成語
12、,現(xiàn)在多比喻( )
二、合作探究
1.怎么看待夸父敢于“與日逐走”?
2.對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解?
3.你如何理解這則神話的主題?
三、拓展提升。
閱讀《精衛(wèi)填?!?
又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏;文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。
——《山海經(jīng) ?北山經(jīng)》
思考:這也是選自《山海經(jīng)》的一則中
13、國古代神話,試分析兩則神話的相同點(diǎn)。
答:
附:譯文
夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。
【總結(jié)反思】
二五 短文兩篇(二課時(shí))
第二課時(shí)(學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累文言字詞,正確翻譯課文;
2.熟讀《兩小兒辯日》;
3.多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1.積累文言字詞,正確翻譯課文;
2.多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。
【知識(shí)鏈接】
《列子》,相傳為戰(zhàn)國
14、時(shí)鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰?!稘h書?藝文志》著錄《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,從思想內(nèi)容和語言使用上看,可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
【導(dǎo)學(xué)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音:
盤盂( ) 孰( )為汝( )多知( )乎
滄涼( ) 決( )
2.解釋下列加點(diǎn)字:
孔子?xùn)|游( ) 辯斗( )
問其故( ) 去人近( )
探湯( ) 多知
15、( )
不能決( )
3.說出下列兩組一詞多義的含義:
① 一兒以日初出遠(yuǎn)( )
此獨(dú)以跛之故( )
② 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎( )
孰為汝多知乎( )
4.翻譯下列句子
① 我以日始出時(shí)去人近?! ?
② 孰為汝多知乎?
二、合作探究。
1.對(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù),你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識(shí),對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一下。
2.對(duì)兩小兒的“辯斗”你有什么看法?
3.“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思?你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?
4.面兩句話,分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神
16、?
⑴ 孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。
⑵ 孔子不能決也。
5.你讀了這個(gè)故事,得到那些啟示?(從不同角度)
三、拓展提升。
莊子欲刺虎
莊子欲刺虎,館豎子止之,曰:“兩虎方且食牛,食甘必爭,爭則必斗,斗則大者傷,小者死。從傷而刺之,一舉必有雙虎之名?!北迩f子以為然,立須之。有頃,兩虎果斗,大者傷,小者死。莊子從傷而刺之,一舉果有雙虎之功。
注釋:①選自《史記.張儀列傳》。②莊子:此指卞莊子,春秋時(shí)魯國的勇士。③館豎(shù)子:旅館的童仆。④須:等待。
1.解釋加有下加點(diǎn)的詞:
(1) 莊子欲刺虎( )
(2) 館豎子止之曰( )
17、
(3) 兩虎方且食牛( )
(4) 一舉必有雙虎之名( )
(5) 兩虎果斗( )
(6) 一舉果有雙虎之功( )
2.翻譯文中句子。
卞莊子以為然,立須之。
3.閱讀這個(gè)故事給你什么啟示?
附:譯文
孔子往東方游學(xué)時(shí),看到兩個(gè)小孩在爭論,孔子問他們爭論的原因。
一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近,而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?!?
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn),而正午時(shí)離人近。
一個(gè)小孩說:“太陽剛出來時(shí)像個(gè)大圓車篷,等到正午時(shí)就像個(gè)盤子或盂,這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”
另一個(gè)小孩說:“太陽剛出來清涼寒冷,等到了正午,它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺得熱,距離遠(yuǎn)就覺得涼嗎?”
孔子不能夠斷定誰是誰非。
兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢? ”
【總結(jié)反思】
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