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《登柳州城樓寄漳汀封連四州》.ppt

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1、登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州 柳宗元,柳宗元唐代文學家、哲學家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東,后遷長安,世稱柳河東。因官終柳州刺史,又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱韓柳。 柳宗元少有才名,早有大志。文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進士,十四年登博學鴻詞科,積極參與王叔文集團政治革新。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。元和十年(815)春回京師,又出為柳州(今屬廣西)刺史,政績卓著。十四年十一月逝于任所。被貶期間,南方人士頗有向他求學問業(yè)者。,【寓言】:繼承并發(fā)展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰(zhàn)國策

2、》傳統(tǒng),多用來諷刺、抨擊當時社會的丑惡現(xiàn)象。推陳出新,造意奇特,善用各種動物擬人化的藝術形象寄寓哲理或表達政見。代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》、《羆說》等篇。嬉笑怒罵,因物肖形,表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術。,【傳記】:繼承了《史記》、《漢書》傳統(tǒng),又有所創(chuàng)新。代表作有《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》等。有些作品在真人真事基礎上有夸張?zhí)摌?,似寓言又似小說。如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》。,【山水游記】:最為膾炙人口,均寫于被貶后,以永州之作更勝。典范之作為永州八記:《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》

3、、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,表現(xiàn)在極度苦悶中轉而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語言再現(xiàn)自然美。,漁翁 漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。 煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。 回看天際下中流,巖上無心云相逐。,江雪 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。,柳州城上的高樓,接連著曠野荒原; 我們愁緒象茫茫的海天,無限寬廣。 狂風陣陣,猛烈吹亂了水上的芙蓉; 暴雨傾盆,斜打著爬滿薜荔的土墻。 嶺上樹木重重,遮住了遠望的視線; 柳江彎彎曲曲,象百結九轉的愁

4、腸。 咱五人同時遭貶,到百越文身之地; 而今依然音書不通,各自滯留一方。,1作者說“愁思茫?!甭?lián)系全詩看,因何而“愁思茫?!??,作者因自己被貶荒蠻之地,感慨仕途風波險惡而愁緒滿懷,因友人望而不見而生牽掛思念之愁。,2這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?,通過登樓遠望,抒發(fā)了詩人離鄉(xiāng)別友的悲苦和對摯友的深情懷念,流露出對時事艱危、環(huán)境險惡的憂傷和不平。,3作者是怎樣表達自己的愁思的?(本詩中用到了哪些意象,具有什么樣的特征?描繪了怎樣的意境?結合詩人的遭遇,體會思想感情),借景抒情,景中見情。 “高樓大荒”“ 海天茫茫”“ 驚風亂飐”“ 密雨斜侵”“ 嶺樹重遮”“ 江流曲回”“百越文身地”,對唐代的

5、貶謫詩人來說,都是哀苦無比的景色。 詩人正是通過這些景色的鋪敘,遠近結合,景中見情地把自己的無限哀情表達了出來。 哀景寫哀情。,4、有人說詩的頷聯(lián)賦中有比,你是如何理解的?,作者以風雨喻讒人之高漲, 借芙蓉薜荔在暴風雨中的遭遇, 暗比自己仕途風波險惡。 賦中有比,不著痕跡。,5、這首詩情景交融,結合詩的第二聯(lián)作具體分析,第二聯(lián)中,芙蓉與薜荔象征著人格的美好與芳潔;驚風、密雨映射敵對勢力。暴風肆虐,抽打著水中的芙蓉;密雨施狂,侵襲著墻上的薜荔。是景語,更是情語,是詩人仕途險惡的寫照,詩人對險惡處境的憂慮和憤慨溢于言表。,6、比較韓、柳兩首貶謫詩在思想感情上的差異。,韓詩凄切中見忠憤之氣,“為圣明

6、除弊事”的政治理想,力辟佛教,充滿了不平之氣; 柳詩凄苦中多哀怨之音,情感基調是愁思彌漫、凄苦無比,也有對惡勢力的控訴 。,一、“貶謫詩”常表達的思想感情,1.忠而被貶之憤,時光易逝、壯志難酬的感慨 2.英雄末路之哭,生不逢時、懷才不遇的激憤與惆悵。 3.寄情山水、歸隱田園的自我解脫。 4.任憑風雨的曠達樂觀態(tài)度。 5.對奸佞小人的嘲諷與憤恨。 6.愈挫愈勇,相信能東山再起的自信。 7.羈旅行役之苦 8.思鄉(xiāng)懷歸之情,二、貶謫詩常用的表達技巧,1.借景抒情,直抒胸臆;寓情于景, 情景交融 2.對比襯托,虛實結合 3.象征比喻,托物言志,三、貶謫詩中常見的意象,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物

7、?!碧K軾《念奴嬌?赤壁懷古》 江水:象征詩人的滿腹愁緒,或對年華流逝、歷史變遷的感慨。 “陽月南飛雁,傳聞至此回。 我行殊未已,何日復歸來。”宋之問《題大庾嶺北驛》 歸雁:重回故土或京城的愿望。 “江南有丹橘,經冬猶綠林。豈伊地氣暖,自有歲寒心?!?張九齡《感遇(其七)》 香草、柑橘:象征人們的高潔品質。 貶謫詩中其它常見意象: 子規(guī)杜鵑 風霜 雨雪 夕陽 鷓鴣 落葉 孤燈……,結束語,老子說:“天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人,后其身而身先;外其生而生存?!绷谠趶R堂則直言諫君,在荒所則造福一方,不管身在何處,不管身歷何難,他所充斥的只是一種忠君愛國和以民為天的思想,而這不正是我國古代知識分子的脊梁嗎?上承屈原,下繼林則徐,柳州百姓永遠記住了這位柳公,歷史也永遠記住了柳公。,

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