《哲學(xué)12課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《哲學(xué)12課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值.ppt（23頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、人,最寶貴的是生命,生命對每個(gè)人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。在臨死的時(shí)候,他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而進(jìn)行的斗爭。鋼鐵是怎樣煉成的,人為什么要活著？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,12.1價(jià)值與價(jià)值觀,第十二課,考點(diǎn)一、價(jià)值的含義及人的價(jià)值,1、哲學(xué)意義上的價(jià)值,一事物對人的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。,物的屬性與功能和主體的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。,注意：,它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值

2、，具有高度的概括性和普遍性。,選擇題：哲學(xué)上講的價(jià)值是（）A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動B、陽光、空氣等滿足人的需要C、人們關(guān)于事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D、事物對人的積極意義,D,哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價(jià)值,（一般）,（共性）,具體領(lǐng)域的價(jià)值,（個(gè)別）,（個(gè)性）,經(jīng)濟(jì)價(jià)值道德價(jià)值審美價(jià)值藝術(shù)價(jià)值,我們這里講的價(jià)值與具體領(lǐng)域的價(jià)值是什么關(guān)系？,,----房屋可以滿足人們住的需要,----糧食、水果等食物可以滿足人們營養(yǎng)需要,----藝術(shù)可以滿足人們精神需要,----車輛等交通工具可以滿足出行的需要,,生活中的各種價(jià)值,例:西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人

3、們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值?？腕w西紅柿主體人功能需要觀賞和食用,,,,,,是不是任何事物都有價(jià)值？,物的屬性與功能和主體的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。,注意：,2、人的價(jià)值：,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人既作為個(gè)體而存在，又作為社會成員而存在。,人的存在具有兩重性：,人的價(jià)值包括兩個(gè)方面：,貢獻(xiàn)個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),（即人的真正價(jià)值就在于為社會創(chuàng)造價(jià)值）,索取社會對個(gè)人的尊重和滿足,,就在于創(chuàng)造價(jià)值,,貢獻(xiàn),索取,基礎(chǔ),激勵,社會價(jià)值,,,自我價(jià)值,人的價(jià)值包括個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個(gè)人的滿足兩個(gè)方面，是社會價(jià)值和自我價(jià)值的辯證統(tǒng)一。人生的真正價(jià)值在于對社

4、會的貢獻(xiàn),,（3）人生價(jià)值的評價(jià)：主要看貢獻(xiàn)評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的大小，就是看他為社會，為人民貢獻(xiàn)了什么。,人生的真正價(jià)值在于對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。在今天主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增添價(jià)值。,物的價(jià)值,事物的屬性,人的需要,,滿足,人的價(jià)值,人的屬性,他人、社會的需要,物的價(jià)值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的,人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他

5、人的需要的同時(shí)，自身也有需要。,比較：人的價(jià)值與物的價(jià)值,人的需要,滿足,事物的屬性,人的需要,滿足,,事物的屬性,人的需要,滿足,事物的屬性,滿足,,事物的屬性,滿足,人的需要,,事物的屬性,滿足,考點(diǎn)二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用,1、價(jià)值觀的基本含義：人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。,從社會存在與社會意識的角度看，價(jià)值觀屬于社會存在還是社會意識?,價(jià)值觀屬于社會存在還是社會意識?,價(jià)值觀作為一種社會意識，是由社會存在決定的，是社會存在的反映。,價(jià)值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。,下面對于人們的

6、價(jià)值觀的認(rèn)識中，錯誤的有（）A、有的人有價(jià)值觀，有的人沒有價(jià)值觀B、不同的人對同一事物往往具有不同的價(jià)值觀C、價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用D、人們的價(jià)值觀不是一成不變的,A,練習(xí),2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用,對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導(dǎo)向作用人生價(jià)值觀（人生觀）,,認(rèn)識世界,改造世界,價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)。（對待同一事物）,價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動。,,、價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。不同的價(jià)值觀，決定了人們不同的義利觀、生死觀、幸福觀、家庭觀、戀愛觀。也

7、決定著人們在面對這些問題時(shí)的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果,價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，尋找正確價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。,錯誤的價(jià)值觀將人們的行為導(dǎo)向錯誤方向，阻礙事物的發(fā)展,注意：不同的價(jià)值觀對個(gè)人與社會有著不同的導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀對人們的行為具有積極的導(dǎo)向作用，能推動事物的發(fā)展,,方法論,這要求我們樹立正確的價(jià)值觀，用科學(xué)的價(jià)值觀和人生觀指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界,,,思維拓展1.價(jià)值、人生價(jià)值、價(jià)值觀的關(guān)系（1）區(qū)別：含義不同；外延不同：價(jià)值包括各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性；人生價(jià)值僅僅包括人生領(lǐng)域的價(jià)值；價(jià)值觀是對價(jià)值的主觀反映，屬于主觀范疇。（2）聯(lián)系：人生價(jià)值是

8、價(jià)值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)；對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價(jià)值觀。,1、馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看，這段話說明（）A、主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B、價(jià)值觀人皆有之C、不同的人對待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀D、社會意識對社會存在具有能動的反作用,C,點(diǎn)擊高考,B,2、社會意識與價(jià)值觀的關(guān)系是（）A、社會意識屬于價(jià)值觀B、價(jià)值觀屬于社會意識，是社會存在的反映C、社會意識和價(jià)值觀沒有直接聯(lián)系D、價(jià)值觀和社會意識都對社會存在具有推動和促進(jìn)作用,,3、（2009上海單科）從汶川地震到北京奧運(yùn)，千百萬志愿者的行動似一股社會的道德清流，讓愛心延續(xù)，推文明前行，受到了社會的廣泛好評。這又一次表明人生價(jià)值包括（）個(gè)人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)個(gè)人的生命歷程個(gè)人為社會創(chuàng)造精神財(cái)富個(gè)人受到社會的尊重A.B.C.D.,D,