《高中歷史 第二單元 中華民族的覺醒與抗爭 第7課《戊戌變法》優(yōu)質(zhì)課件4 華東師大版第五冊.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史 第二單元 中華民族的覺醒與抗爭 第7課《戊戌變法》優(yōu)質(zhì)課件4 華東師大版第五冊.ppt（27頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第7課戊戌變法,康有為(18581927）,梁啟超（18731929）,覽西人宮室之瑰麗，道路之整潔，巡捕之嚴密，乃知西人治國有法度，不得以古舊之夷狄視之?？涤袨?夫教養(yǎng)之事，皆由國政。而今官制太冗，俸祿太薄，，內(nèi)之則民情不達，若不變通，誤以為教養(yǎng)之本也。通政準百僚奏事，以開言路康有為全集（公車上書節(jié)選）,下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強天下之勢，變法成天下之治。公車上書,,維新思想,,政治運動,“公車上書”,,中外紀聞,,強學會,,時務報,變法之本，在育人才，人才之興，在開學校；學校之本，在變科舉。而一切要其大成，在變官制。梁啟超變法通議,,維新思想,,政治運動,“公車上書”,,中外紀

2、聞,,強學會,,國聞報,,時務報,,時務學堂,嚴復（18541921）,優(yōu)勝劣汰，適者生存,“動植如此,民人亦然。民人者,固動物之類也?！?人欲圖存,必用其才力心思,以與是妨生者為斗。負者日退,而勝者日昌。天演論,“自嚴氏之書出，而物競天擇之理厘然當于人心，中國民氣為之一變，”民報第2號，述候官嚴氏最近政見“這個優(yōu)勝劣汰，適者生存的公式確是一種當頭棒喝，給無數(shù)人一種絕大的刺激。胡適四十自述,討論一：如何認識嚴復的思想主張？,百日維新,背景：,1、維新思想廣泛傳播,百日維新,2、,百日維新,背景：,1、維新思想廣泛傳播,2、1897年德國強占膠州灣，瓜分之禍迫在眉睫,3、康有為再次上書光緒帝，要

3、求變法圖強,皇上若決定變法，請先舉三者。一定輿論，設上書處于午門，日輪派御史二人監(jiān)收，許天下士民，皆得上書。設制度局于內(nèi)廷，選天下通才十數(shù)人，入直其中，王公卿士，儀皆平等，略如圣祖設南書房，世宗設軍機處例。重訂章程”康有為應詔統(tǒng)籌全局折,吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得不弱？伏乞上師堯舜三代，外采東西強國，立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，則中國之強，可計日可待也。戊戌奏稿,數(shù)年以來，中外臣工，講求時務，多主變法自強。邇者詔書數(shù)下，如開特科，裁冗兵，改武科制度，立大小學堂，皆經(jīng)再三審定，籌之至熟，甫議施行。1898.6.11定國是詔,百日維新,百日維新,討論二：洋務運動與百日

4、維新的異同？,“張之洞對廢除八股的意見是：深恐數(shù)百翰林，數(shù)千進士，數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材，數(shù)百萬童生之怒。懼其合力以謗已而排已也?！绷簡⒊煨缯冇?“戊戌年夏天，浙江學政陳學芬說：改試策論，閱卷艱難，不如八股之易，光緒當即批示：陳既不會看策論，可無用視學。”羅志田近代史學十講,禮部六堂官事件,王照：,帝后出國考察,戊戌政變,9月21日，慈禧太后發(fā)動政變囚禁光緒帝，下令搜捕維新派人士?？涤袨?、梁啟超逃出國外?！拔煨缌印北粴?。除保留京師大學堂外，其余新政全部被廢除。,戊戌政變,望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。譚嗣同,討論三：如何評價戊戌變法？,梁啟超在事變后曾非

5、常感慨地說：“除舊弊之一事，最易犯忌而觸眾怒，故全軀保位惜名之人，每不肯為之。”蘇繼祖清廷戊戌朝變記,戊戌政變,首在裁官。京師閑散衙門被裁者,不下十余處。連帶關系,因之失職失業(yè)者,將及萬人。朝野震駭,頗有民不聊生之戚。陳夔龍夢蕉亭雜記,士大夫有談及西學新法者,同僚之中均聞而卻避。蓋恐人指之為康黨,以致罹于法網(wǎng)凡言維新者，已無遺類矣。戊戌變法資料叢刊,維新思潮在那個時代，的確是最先進的思潮。但是，維新派對于封建制度的批判，卻是膚淺的、軟弱無力的，而且，維新派還企圖用“改良的變法”，來為這個暮色凄慘的舊制度注入新的生機。胡繩從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動,維新變法運動,“學堂既開,報館既出,譯書既盛,游學既

6、眾”,故“民智日開,新說日出”?？涤袨檎撝袊豢尚辛棽豢尚懈锩鼤?百日維新,掃千載之秕政弊風,開四萬萬人之聰明才智”梁啟超戊戌政變記,戊戌變法期間廢八股、譯西書、講西學的結果,使西學在中國廣為傳播,使社會風氣大開,造成了“家家言時務,人人談西學”的局面?！八箷r智慧驟開,如萬流沸,不可遏抑也。”歐榘甲論政變?yōu)橹袊煌鲋P系,戊戌政變之后，百日維新作為一場政治運動失敗了。但作為一場思想文化運動，新學家們帶來的解放作用不是西太后發(fā)動的政變所能剿洗干凈的。從這時候起，第一批具有近代意義的知識分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人，或脫胎于洋務運動；或驚醒于民族危機。陳旭麓近代中國社會的新陳代謝,戊戌變法是中國歷史上的一場進步愛國運動，是近代史上中華民族覺醒的一塊里程碑。楊立強民族覺醒的一塊里程碑,沒有當年的戊戌變法，就沒有隨后到來的辛亥革命。因此，我們從整個中國半殖民地半封建社會的革命斗爭史來看，是歷史前進中的一個階梯。戊戌變法不是改良主義運動,愚以為不有戊戌之推翻新政,必不致有拳亂,不有拳亂,革命事業(yè)無從布種。凡事莫不有因果,辛亥之結果,實造因乎戊戌也。張祖翼清代野記,面對帝國主義的侵略，進步的中國人曾經(jīng)為救亡圖存進行了哪些探索呢？,第一次鴉片戰(zhàn)爭:魏源“師夷長技以制夷”,第二次鴉片戰(zhàn)爭:洋務運動“師夷長技以自強”,甲午中日戰(zhàn)爭：戊戌變法“變法圖存”,,器物探索,,制度探索,