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1、漢字和書的故事,,,,,甲骨文是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現(xiàn)存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土于河南省安陽市殷墟。屬于上古漢語，而非上古或者原始的其他語系的語言。,甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經(jīng)濟情況，主要指中國商朝后期（前14前11世紀）王室用于占卜吉兇記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問之事或者是所得結(jié)果。殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還使用了一段時期，是研究商周時期社會歷史的重要資料。甲骨文其形體結(jié)構(gòu)已有獨立體趨向合體，而且出現(xiàn)了大量的形聲字。它上承原始刻

2、繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)，被稱為“最早的漢字”?，F(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來。在總共10余萬片有字甲骨中，含有4千多不同的文字圖形，其中已經(jīng)識別的約有2800多字。,,傳說中哪些是可信的？哪些方面可以提出自己不同的見解？小組內(nèi)交流交流一下。,結(jié)繩記事,,結(jié)繩記事是文字發(fā)明前，人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結(jié)，用以記事。上古時期的中國及秘魯印第安人皆有此習慣，即到近代，一些沒有文字的民族，仍然采用結(jié)繩記事來記載信息。,刻木記事,,刻木記事，原始記事的一種方法。當人類沒有發(fā)明文字，或文字使用尚不普遍時，常用在木片、竹片或骨片上刻痕的方法來記錄數(shù)字、事件或傳遞信息，統(tǒng)稱為

3、刻木記事。,在中國古代文獻中，稱木刻為“券契”、“契”。列子說符： “宋人有于道得人造契者， 密數(shù)其齒?！薄褒X”即木刻上的缺口或刻痕。中國青海樂都柳灣新石器時代墓葬中出土40枚骨片，兩邊刻有缺口，即是記事或記數(shù)用物。木刻實物在敦煌漢簡也有發(fā)現(xiàn)，其上寫有文字，這種帶文字的木刻便稱“書契”。,畫圖記事,,原始人的記憶方法逐漸發(fā)展，到新石器時代產(chǎn)生了圖畫文字。圖畫文字是用圖畫作為記事和表達思想的工具，它沒有讀音，畫法很簡單。常見的圖畫文字是各種具體事物，如人、莊稼、樹木、各種工具、鳥、動物、日、月、山、水的形象等。,,,這些記事方法都有哪些不足之處,魚字的演變,甲骨文,金文,小篆,隸書,楷書,簡化字

4、,魚,馬字的演變,甲骨文,金文,小篆,隸書,楷書,簡化字,馬,馬,人 木 牛 冊 眉 本 上 從 刃 中 從 休 暮 歪 掰 噪 澡 躁 燥 操,,指事字是一種抽象的造字法，也就是當沒有、或不方便用具體形象畫出來時，就用一種抽象的符號來表示。大多數(shù)指事字是在象形字的基礎上添加、減少筆畫或符號。,本 上 刃 從 中,,從 休 暮 歪 掰,會意字，是指用兩個及兩個以上的獨體漢字，根據(jù)各自的含義所組合成的一個新漢字，這種造字法就叫作會意，屬于六書中的一種。用會意造字法造出的漢字就是會意字。,噪、澡、躁、燥、操,形聲字是在象形字、指事字、會意字的基礎上形成的，是由兩個文或字復合成體，由表示意義范疇的意

5、符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。形聲字是最能產(chǎn)的造字形式。意符一般由象形字或指事字充當，聲符可以由象形字、指事字、會意字充當。,,就這樣文字越造越多。據(jù)統(tǒng)計，形聲字占漢字的90左右。除了這主要的三種造字方法之外，還有假借、轉(zhuǎn)注兩種造字法。我們的祖先就是運用這六種造字法造出了90000多個漢字。這些神奇的漢字，都是我們聰明的祖先從勞動中從大自然中、從社會生活中體味、創(chuàng)造出來的。我們的祖先用靈巧的雙手刻繪了一幅幅栩栩如生的圖畫、符號，把他們的智慧和靈感熔鑄在一個又一個漢字里。,羊山上吃小草 羊上山吃小草 山上羊吃小草 小羊上山吃草,,你體會到了漢字有什么神奇之處？,,,,,漢字的確是太神奇了，就連外國人也由衷地稱贊漢字，的精美藝術(shù)和神奇。 師：隨著社會的發(fā)展，國內(nèi)外越來越多的專家認為，在世界五千多種語言中，漢語最簡短，最科學，最富有生命力。漢字文化具有無窮的魅力，漢字的產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)了中國人的聰明才智和無窮的創(chuàng)造力，我們每一個中國人都為漢字的魅力深感自豪。,作為一個中國人，我們不僅從小要學好漢字，用好漢字，還應該進一步發(fā)揚中華民族的創(chuàng)造精神，運用我們的聰明才智，為祖國和世界創(chuàng)造出更多的奇跡來！,,謝謝觀看,,