《（新課標(biāo)）2019春高中歷史 第四單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程 第11課 物理學(xué)的重大進(jìn)展課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2019春高中歷史 第四單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程 第11課 物理學(xué)的重大進(jìn)展課件 新人教版必修3.ppt（30頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第四單元,近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程,單元開(kāi)卷導(dǎo)讀,恍惚間我穿越了時(shí)間的隧道與智者對(duì)話：觀測(cè)天體的伽利略說(shuō)：“如此短暫的時(shí)間，從神一到神十一不是科學(xué)而是神話！”力學(xué)大師牛頓、相對(duì)論的研究者愛(ài)因斯坦告訴我說(shuō)：“多年困擾的問(wèn)題被你們輕描淡寫(xiě)的解決了，真是不可思議！”達(dá)爾文甚至驚奇說(shuō)：“從太空帶回的種子也能發(fā)芽甚至長(zhǎng)成參天大樹(shù)嗎？”眾多先哲甚至對(duì)一臺(tái)電腦就可以遙感太空中的一切感到不可思議！他們無(wú)法見(jiàn)證我們從神一到神十一的壯觀奇跡，但我們?cè)谀瞧邓{(lán)色的蒼穹里，將夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)成了現(xiàn)實(shí)，將現(xiàn)實(shí)描繪成了未來(lái)，將未來(lái)歸結(jié)成了前行,單元時(shí)空坐標(biāo),本單元主要講述了近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程。 1物理學(xué)：伽利略的科學(xué)發(fā)

2、現(xiàn)及其研究方法，奠定了經(jīng)典力學(xué)的理論基礎(chǔ)；牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始；20世紀(jì)初愛(ài)因斯坦相對(duì)論和普朗克量子論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命。 2生物學(xué)：科學(xué)家相繼提出細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō)，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)，拉馬克的早期生物進(jìn)化思想開(kāi)始形成，在此基礎(chǔ)上，達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。它引起了生物學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命，對(duì)歐洲思想界、科學(xué)界、宗教界產(chǎn)生了巨大影響，對(duì)近代中國(guó)的思想界也產(chǎn)生了巨大震動(dòng)。,單元知識(shí)預(yù)覽,3自然科學(xué)的成果轉(zhuǎn)化為巨大生產(chǎn)力，推動(dòng)了三次科技革命的到來(lái)。瓦特改良蒸汽機(jī)，使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)等電氣產(chǎn)品紛紛出現(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。20世紀(jì)

3、60年代，互聯(lián)網(wǎng)在美國(guó)誕生，20世紀(jì)90年代發(fā)展成為全球信息網(wǎng)，人類(lèi)進(jìn)入了信息化社會(huì)，人們的生產(chǎn)、生活、工作學(xué)習(xí)和思維方式隨之發(fā)生了深刻的變化。,第十一課物理學(xué)的重大進(jìn)展,新課情境導(dǎo)入,學(xué)習(xí)目標(biāo)詮解,課前自主學(xué)習(xí),一、經(jīng)典力學(xué) 1背景：____________運(yùn)動(dòng)對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。 2歷程： (1)伽利略：發(fā)現(xiàn)________________等物理學(xué)定律，開(kāi)創(chuàng)了以________事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 (2)牛頓：1687年，出版______________________，提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律，形成了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以_

4、_______為表達(dá)形式的經(jīng)典力學(xué)體系。 3意義：經(jīng)典力學(xué)體系對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象，具有決定性意義。,文藝復(fù)興,自由落體定律,實(shí)驗(yàn),自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,數(shù)學(xué),二、相對(duì)論的創(chuàng)立 1背景：19世紀(jì)，隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展，____________無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問(wèn)題，面臨著挑戰(zhàn)。 2創(chuàng)立：20世紀(jì)初的德國(guó)物理學(xué)家____________提出了相對(duì)論。 3內(nèi)容： (1)狹義相對(duì)論：物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增加，同時(shí)，空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。 (2)廣義相對(duì)論：空間和時(shí)間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。,經(jīng)典力學(xué),愛(ài)因斯擔(dān),4意義

5、； (1)相對(duì)論的提出是__________領(lǐng)域的一次重大革命。 (2)它否定了經(jīng)典力學(xué)的______________，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。 (3)它發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。,物理學(xué),絕對(duì)時(shí)空觀,三、量子論的誕生與發(fā)展 1背景： (1)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，電子和放射線的發(fā)現(xiàn)，使人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到了原子內(nèi)部。 (2)實(shí)驗(yàn)表明，微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明。,2概況：,普朗克,量子力學(xué),光電效應(yīng),3.意義： (1)量子論使人類(lèi)對(duì)____________的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步，成為20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之

6、一。 (2)量子論與相對(duì)論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。 (3)它們的提出，不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步，而且開(kāi)闊了人們的視野，改變了人們____________的角度和方式。,微觀世界,認(rèn)識(shí)世界,助學(xué)助記 【易錯(cuò)提醒】伽利略自由落體定律并不是近代科學(xué)形成的標(biāo)志，伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律等物理學(xué)定律，開(kāi)創(chuàng)了近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)；牛頓力學(xué)體系是近代科學(xué)形成的標(biāo)志。 【易錯(cuò)提醒】愛(ài)因斯坦的相對(duì)論只是否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，并沒(méi)有否定整個(gè)牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。,

7、,【圖解識(shí)記】經(jīng)典力學(xué)體系與相對(duì)論的內(nèi)在關(guān)系,【易錯(cuò)提醒】愛(ài)因斯坦的相對(duì)論仍然是對(duì)宏觀世界的探究與認(rèn)識(shí)，而量子論的提出使人類(lèi)對(duì)世界的研究進(jìn)入微觀世界。 【思維點(diǎn)撥】近代以來(lái)，物理學(xué)的發(fā)展逐漸擺脫神學(xué)的束縛，呈現(xiàn)出對(duì)世界認(rèn)識(shí)逐步深入的特征，即由宏觀世界深入到微觀世界。,課堂探究研析,材料牛頓(16431727年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷(xiāo)售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家，英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)

8、，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 詹姆斯格雷克牛頓傳等,探究主題1牛頓力學(xué)出現(xiàn)的背景史料實(shí)證、歷史解釋,【問(wèn)題】(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓科學(xué)成果的特點(diǎn)及出現(xiàn)的背景。 (2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析指出牛頓科學(xué)成果廣泛應(yīng)用的原因。 【解讀】材料體現(xiàn)了牛頓的成就及牛頓的地位，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)科學(xué)的重視，牛頓力學(xué)為人們提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法，對(duì)啟蒙思想產(chǎn)生了重大影響。 【結(jié)論】(1)特點(diǎn)：長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性

9、探討；突破性的科學(xué)成果。 背景：科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；牛頓長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。 (2)原因：當(dāng)時(shí)有重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。,材料在近代科學(xué)革命時(shí)期，自然科學(xué)與宗教神學(xué)的殊死搏斗集中在如何認(rèn)識(shí)“天、地、人”這些最根本的問(wèn)題上，哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)，揭示了“天地”的奧秘，哈維的血液循環(huán)理論使“人體”生理解剖構(gòu)造昭然天下。在實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的基礎(chǔ)上，它們以叛逆教會(huì)的姿態(tài)告訴世人：沒(méi)有什么信條不可懷疑，沒(méi)有什么學(xué)說(shuō)不可改變。它們作為近代科學(xué)革命的兩大檄文，是向宗教權(quán)威發(fā)出的挑戰(zhàn)書(shū)，也是自然科學(xué)借以宣告獨(dú)立的宣言書(shū)，科學(xué)作為神學(xué)附庸的地位不復(fù)存在

10、。 肖耀根世界近代科學(xué)革命事件及其意義,探究主題2近代科學(xué)革命的特點(diǎn)及意義史料實(shí)證、歷史解釋,【問(wèn)題】據(jù)材料，概括近代科學(xué)革命的特點(diǎn)及歷史意義。 【解讀】“特點(diǎn)”據(jù)材料信息“與宗教神學(xué)的殊死搏斗”“在實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的基礎(chǔ)上”概括，“歷史意義”從對(duì)神學(xué)的沖擊、思想解放等角度概括。 【結(jié)論】特點(diǎn)：反對(duì)宗教神學(xué)；以實(shí)驗(yàn)觀測(cè)為基礎(chǔ)。 歷史意義：沖擊了宗教神學(xué)統(tǒng)治，促進(jìn)了思想解放；科學(xué)取得了獨(dú)立發(fā)展地位，不再是神學(xué)的附庸。,材料愛(ài)因斯坦的相對(duì)論產(chǎn)生了重大影響，該理論表明宇宙有一個(gè)空間和時(shí)間的結(jié)構(gòu)。根據(jù)這一理論，將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是沒(méi)有意義的，因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變。也就是說(shuō)，對(duì)

11、于測(cè)量者來(lái)說(shuō)，空間和時(shí)間是相對(duì)的。對(duì)于門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，這些觀點(diǎn)通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能夠被人類(lèi)所知的界限。 美杰里本特利、赫伯特齊格勒新全球史 【問(wèn)題】(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出愛(ài)因斯坦的理論與牛頓力學(xué)理論最明顯的區(qū)別。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明愛(ài)因斯坦相對(duì)論與牛頓力學(xué)體系的關(guān)系。,探究主題3相對(duì)論與經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系時(shí)空觀念、歷史解釋,【解讀】愛(ài)因斯坦提出的相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，從本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的時(shí)空觀，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，發(fā)展了牛頓力學(xué)。 【結(jié)論】(1)牛頓力學(xué)理論的時(shí)空觀是絕對(duì)的，愛(ài)因斯坦的時(shí)空觀是相對(duì)的。 (2)相對(duì)論一方面否定了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性；另一方面也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，把物理學(xué)推進(jìn)到一個(gè)新的高度。,