《《第1課中華大地的遠(yuǎn)古人類》教學(xué)設(shè)計(jì)-06》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《第1課中華大地的遠(yuǎn)古人類》教學(xué)設(shè)計(jì)-06（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第 1 課 中華大地的遠(yuǎn)古人類 教學(xué)目標(biāo) 一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo) 我國(guó)境內(nèi)的最早人類——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今年代； 北京人的發(fā)現(xiàn)、 地點(diǎn)與距今年代；北京人的體質(zhì)特征、制造打制石器、使用天然火、群居生 活；山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)；山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取 火；山頂洞人過(guò)著氏族公社的生活。 二、能力培養(yǎng)目標(biāo) 初步了解、認(rèn)識(shí)歷史領(lǐng)域各種不同知識(shí)范圍的能力。通過(guò)本課的學(xué) 習(xí)、閱讀，可以接觸考古知識(shí)、神話傳說(shuō)、古史資料、歷史地圖、文物插圖

2、等各類與歷史有關(guān)的知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，引起興趣，重視歷史課的 學(xué)習(xí)。 三、思想教育目標(biāo) 1.我國(guó)是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多 的國(guó)家，我國(guó)歷史可以追溯到一百七十多萬(wàn)年以前，從而激發(fā)青少年的愛國(guó) 主義感情。 2.勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身。從我國(guó)遠(yuǎn)古人類制造工具、會(huì)勞動(dòng)的 歷史，認(rèn)清這一顛撲不破的真理。 教學(xué)重點(diǎn)： 本課重點(diǎn)是元謀人，包括元謀人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今年代、考古發(fā)現(xiàn)情況 等。另一重點(diǎn)是北京人，包括北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)

3、、距今年代、制造石器、使 用火、群居生活等。 教學(xué)難點(diǎn)： 本課難點(diǎn)有二： 1. 初中學(xué)生對(duì)原始社會(huì)的名詞比較生疏，剛剛學(xué)習(xí)歷史， 需要逐步理解； 2. 人類自身從猿到人的發(fā)展，勞動(dòng)創(chuàng)造人的真理比較抽象， 一時(shí)不易講清。 教學(xué)設(shè)計(jì)： 利用一場(chǎng)科幻劇表演，使學(xué)生了解我國(guó)境內(nèi)原始人類北京人和山頂 洞人的區(qū)別，再以拜訪祖先的形式，引導(dǎo)學(xué)生一步步探尋祖先生活的痕跡， 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類進(jìn)化的歷程，及勞動(dòng)在從猿到人的過(guò)程中的作用。 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課：在

4、中華大地上， 誰(shuí)是最早的居民呢 ?他們長(zhǎng)什么樣？吃什么？ 穿什么？住在什么地方？他們是怎樣生活的？今天就讓我們共同探尋我們祖 先生活遺跡，“拜訪”祖先。 第 1 課 中華大地的遠(yuǎn)古人類（板書） 距今 170 萬(wàn)年到公元前 21 世紀(jì)，是我國(guó)的原始社會(huì)時(shí)期， 第 2 課到第 3 課，我們將要了解這一時(shí)期我們祖先的生活生產(chǎn)狀況。讓我們首先來(lái)看一看 是誰(shuí)揭開中國(guó)原始社會(huì)的序幕的吧。 一、 元謀人（板書） 20 世紀(jì) 20 年代以來(lái)，考古工作者在中華大地上發(fā)現(xiàn)了眾多的原始

5、 人類遺址。那么目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類是什么人呢？元謀人。為什么 說(shuō)已知？元謀人距今有多少年？約 170 萬(wàn)年。我們是怎么知道的呢？事情源 起于兩顆牙齒和一些粗糙的石器，這是 1965 年 5 月 1 日，中國(guó)的科學(xué)工作 者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)科學(xué)家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類的遺骨、遺物，距 今約有 170 萬(wàn)年。讓我們一起來(lái)看一看我們祖先的牙齒。 用投影儀展示 《中國(guó)原始人類主要遺址分布圖》 ，然后指出元謀人的發(fā)現(xiàn) 地點(diǎn)，元謀人因發(fā)現(xiàn)于元謀而得名。從這件事我們也能體會(huì)到： 1、我國(guó)歷史 是各

6、民族共同的歷史：即遠(yuǎn)古歷史不僅僅局限在黃河流域，而是有若干文化 源流。云南是我國(guó)邊遠(yuǎn)省份，元謀人的發(fā)現(xiàn)有著更為重要的意義。 2、元謀人 遺址的發(fā)現(xiàn)也說(shuō)明我國(guó)的歷史不是從幾千年前的文明史開始的，人類的歷史 和我國(guó)的歷史都應(yīng)當(dāng)從有人類活動(dòng)開始。 從中國(guó)遠(yuǎn)古人類遺址的分布圖中，我們可以看到在中華大地上，北起遼 河，南至珠江，都發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類的遺跡。事實(shí)證明，我國(guó)是歷史十分悠久、 古代遺址遺物最為豐富的國(guó)家，這是對(duì)人類歷史發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。根據(jù)學(xué)術(shù) 界統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代遺址數(shù)百處， 舊石器早期遺址也

7、有七十多處， 但在課文地圖上不可能一一都列出來(lái)，只能列出重要的幾處，而在課文正文 中，僅舉了元謀人、北京人和山頂洞人幾處。要求學(xué)生記憶這三處遠(yuǎn)古人類 遺跡。 二、北京人（板書） “北京人”一目，是本課的教學(xué)重點(diǎn)。需結(jié)合課文的兩幅插圖《北京人頭 部復(fù)原像》和《北京人使用的石器》 ，進(jìn)行形象的講解。先用講讀法和范例教 學(xué)法，讓學(xué)生看書，并對(duì)照元謀人的學(xué)習(xí)要點(diǎn)來(lái)總結(jié)北京人的情況。包括： 1.北京人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山山洞里；北京人的距今年代： 生活在距今

8、 70 萬(wàn)年至 20 萬(wàn)年前。 2.北京人的體質(zhì)特征。結(jié)合北京人頭像指 出他們保留了猿的特點(diǎn)，頭部仍然像猿 (眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出 )。但 因?yàn)橛檬謩趧?dòng)，手足已向人靠近，這是勞動(dòng)的結(jié)果，也說(shuō)明了“勞動(dòng)創(chuàng)造了人 本身”的真理。3.北京人會(huì)制造工具和已經(jīng)使用天然火。這一點(diǎn)是本課重點(diǎn)的 重點(diǎn)。思考兩個(gè)問(wèn)題： 1.“舊石器和天然石塊有什么區(qū)別 ?”2.“考古學(xué)家憑什么 判斷北京人已使用天然火 ?”北京人的發(fā)現(xiàn)在世界學(xué)術(shù)界之所以如此重要，就 是因?yàn)樵诒本┤诉z址發(fā)現(xiàn)了大量石器和用火痕跡，足以證明他們已經(jīng)會(huì)制造

9、 工具和控制使用火，這是從猿到人的一個(gè)重大而關(guān)鍵的發(fā)展步驟。會(huì)制造工 具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。 ”所以我們說(shuō)：“他們已經(jīng)是人了?！标P(guān)于天然火的使 用，請(qǐng)同學(xué)們思考其用途： “照明、防寒、嚇跑野獸”和“燒烤食物?！庇没稹霸? 強(qiáng)了他們征服自然的能力”。還有更重要一點(diǎn)是人用火燒熟食物，可以增進(jìn)人 類體質(zhì)本身的變化。指導(dǎo)學(xué)生觀看《北京人頭部復(fù)原像》 。 因?yàn)殛P(guān)于北京人的考古發(fā)現(xiàn)相對(duì)較多，所以我們還能夠了解北京人的生 活情況。北京人“過(guò)著群居的生活”和“這就是最原始的社會(huì)組織形式”。請(qǐng)同學(xué)

10、 們思考： 1.為什么過(guò)群居生活 ?是由于生活環(huán)境太險(xiǎn)惡，只有靠集體力量，才 能適應(yīng)自然。 2.為什么要分享勞動(dòng)成果？ 由于環(huán)境迫使他們?nèi)壕?，共同勞?dòng)， 自然也分享勞動(dòng)果實(shí)，這是當(dāng)時(shí)低下的生產(chǎn)力水平所決定的。 三、山頂洞人 展示自拍照片“山頂洞人遺址”。我們?cè)诒本┪髂现芸诘挲埞巧缴蕉?，發(fā)現(xiàn) 了距今約 70 萬(wàn)年至 20 萬(wàn)以前的北京人，又在龍骨山山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)了 距今約 18000 年的山頂洞人，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，北京人和山頂洞人是永遠(yuǎn)不會(huì)見面的 鄰居，可是有一天， 惡劣的天氣使山頂洞人居住的地方出現(xiàn)了強(qiáng)大的引力

11、場(chǎng)， 一個(gè)美麗可愛的女孩子被帶到了北京人的時(shí)空，于是一場(chǎng)北京人和山頂洞人 的對(duì)話開始了。 現(xiàn)在，我需要兩位有非凡表演才能的同學(xué)來(lái)即興表演這場(chǎng)科幻歷史劇， 在表演之前，我有必要澄清一下，這個(gè)故事是虛構(gòu)的，主要是為了讓大家形 象生動(dòng)地了解山頂洞人相比于北京人的進(jìn)步之處，呆會(huì)在表演的過(guò)程中，希 望大家分清哪些內(nèi)容是虛構(gòu)的，哪些又是我們要掌握的知識(shí)點(diǎn)。 山頂洞人（簡(jiǎn)稱山）（女） 北京人 （簡(jiǎn)稱北）（男） 山（環(huán)顧四周）：我奶奶的奶奶的奶奶??說(shuō)過(guò)，我們這很早以前生活過(guò) 一

12、種人，叫什么北京人，難道這是他們住的地方嗎？（看見一北京人蹲著發(fā) 愁） 山：喂，你蹲著干什么，你是不是北京人啦！ 北（站起來(lái)，還未說(shuō)話） 山（尖叫起來(lái)）：哎呀你怎么沒穿衣服？ 北（紅著臉，著急地說(shuō)）：你別誹謗人，誰(shuí)說(shuō)我沒穿衣服，我這不裹著樹 葉嗎？ 山：樹葉也能叫衣服，俗話說(shuō)， “佛要金裝，人要衣裝”，你看我，穿的名 貴的獸皮，是我媽媽用骨針縫的呢！漂亮吧。 北（自慚形穢，極難為情地地點(diǎn)了點(diǎn)頭） 山（走到北的跟前，仔細(xì)看了看北京人）嘆道：你脾氣很

13、好，也很溫柔， 但是你的確很丑，你看看你，前額偏低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出， 尤其是你這頭還向前傾，怎么象孫悟空？ 北（更加無(wú)地自容） 山（伶牙利齒，繼續(xù)道）：其實(shí)，人嘛，“三分長(zhǎng)相，七分打扮，”戴個(gè)項(xiàng)鏈 什么的不就好多了嗎？ 北（一臉的茫然，不知項(xiàng)鏈為何物） 山：好了好了，項(xiàng)鏈就是脖子上戴的， （取下項(xiàng)鏈），好了我做一個(gè)好人， 把它送給你了，（說(shuō)著，給北京人戴上） 北（心想，原來(lái)是送我這么希奇的東西，他看了看，就只有手上的一個(gè) 石塊，和一根

14、石棒）就慷慨地說(shuō)： “這是我用了好幾天時(shí)間敲打而成的工具， 可以挖植物的根、莖、果物，割動(dòng)物肉” 。 山（接過(guò)來(lái)，心里道：送也送好一點(diǎn)的，這么粗糙，原來(lái)還處在舊石器 時(shí)代，根本不懂磨制） 突然，刮起狂風(fēng)，電閃雷鳴，地動(dòng)山搖 北（非常高興，要打閃電了，馬上就有火了，對(duì)山道） ：我去取一點(diǎn)火， 你等一會(huì)兒，我馬上就來(lái)陪你玩。 山：這么落后，取火還要等閃電，我們?cè)缇蜁?huì)人工取火了。 失望地說(shuō)：曾 北：曾經(jīng)有一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)擺在我的面前，而我沒有珍惜，塵世

15、間最痛 苦的事莫過(guò)于此，如果上天給我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，我一定會(huì)說(shuō)，讓我做一個(gè) 山頂洞人吧，如果一定要在前面加上一個(gè)期限，我希望是十五年。 看完了精彩的表演，讓我們回過(guò)神來(lái)，現(xiàn)在我們要做的是，從剛才的表 演中分析出哪些是虛構(gòu)的，哪些是真正的歷史事實(shí)并填寫下表。 外貌  北京人 前額偏低，眉骨粗大，  山頂洞人

16、 和現(xiàn)代人沒有什么區(qū) 鼻子扁平，嘴巴突出，尤其是你這頭還向前傾  別 工具  穿著勞動(dòng)火其它  器，  用石塊敲打而成的石 把樹支砍成木棒 使用天然火 群居生活  有了獸皮制作的衣服 用有還是打制石器，但 已經(jīng)懂得磨制和鉆孔的技 術(shù)，會(huì)制造骨針等骨器

17、 已懂得人工取火 會(huì)做裝飾品 漁獵和采集是主要的 生產(chǎn)勞動(dòng) 生活的集體，是按血緣 關(guān)系結(jié)合起來(lái)的“氏族” 課文的小字部分介紹了山頂洞人的情況。包括： 1.山頂洞人的生活地點(diǎn) 和距今年代：北京龍骨山山頂洞，距今約 18 000 年。2. 講清山頂洞人已掌握 磨制和鉆孔技術(shù)。說(shuō)明他們制造工具的水平大大提高了。插圖為證明山頂洞 人已掌握新技術(shù)的遺物：骨針和鉆孔的裝飾品。 3.強(qiáng)調(diào)山頂洞人已經(jīng)懂得人 工取火，這是說(shuō)明山頂洞人生產(chǎn)水平比以前進(jìn)步的又一重要特征。本目的兩 幅插圖，《山頂洞人頭部復(fù)原像》和《山頂洞人的骨針和裝飾品》 ，前者說(shuō)明 山頂洞人已經(jīng)同現(xiàn)代人“基本相同”，后者說(shuō)明山頂洞人已掌握磨制和鉆孔技 術(shù)，這是一個(gè)劃時(shí)代的進(jìn)步。 小結(jié)：剛才我們?cè)谙喈?dāng)詼諧輕松的氣氛中學(xué)完了這節(jié)課，但實(shí)際上，在 漫長(zhǎng)的歲月里，我們的祖先以其智慧和力量，同大自然進(jìn)行著艱苦卓絕的斗 爭(zhēng)，推動(dòng)著人類的進(jìn)步。 課堂練習(xí)： 課文后的材料閱讀 課后作業(yè)： 活動(dòng)建議