《主題班會(huì):千里之行始于做人.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《主題班會(huì):千里之行始于做人.ppt(21頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、千里之行,始于“做人”,福鼎四中 高二(2)班,最近看了一個(gè)關(guān)于佛的故事。佛陀的兒子羅睺羅,十幾歲時(shí)隨佛陀出家,很調(diào)皮,常喜歡說(shuō)謊捉弄?jiǎng)e人,但因他的身份很特殊,因此僧團(tuán)中無(wú)人愿加以糾正,以致日久漸生不良習(xí)氣。佛知道后決心加以教訓(xùn)。 有一天佛命羅睺羅端大盆水洗佛的雙足,洗后就問(wèn)他說(shuō):“這些水可以喝嗎?”“不,不能喝?!狈鹫f(shuō):“這盆水一旦變臟后就不再受人珍惜,而至被人丟棄。同樣的道理,一個(gè)人如果常常說(shuō)謊,以后也就不再被人信任,你知道嗎?”羅睺羅聽(tīng)后立刻覺(jué)得慚愧。,佛命他將水倒掉, 再問(wèn)他:“這個(gè)盆叫什么盆?” 兒答:“這是洗足盆?!?佛問(wèn)他:“這個(gè)盆可以用來(lái)盛水洗米洗菜嗎?” “沒(méi)有人
2、會(huì)用它洗米洗菜了?!?佛說(shuō):“對(duì)。一個(gè)人如果心不清凈,言而無(wú)信,則永遠(yuǎn)不會(huì)受人敬重。自甘作賤的人,只能被人踩在腳下成為低賤的用具,永遠(yuǎn)不能被人所重視。你如果不改錯(cuò)誤的言行,就如同這盆。”,佛陀說(shuō)后又用腳將該盆踢到遠(yuǎn)處,問(wèn)羅睺羅:“我現(xiàn)在踢掉這個(gè)盆,你覺(jué)得可惜不可惜?” “不大可惜,因?yàn)樗皇且粋€(gè)粗盆?!?佛陀說(shuō):“對(duì)。同樣的道理,一個(gè)人如不學(xué)好,自居下流,令人失望,別人也就不會(huì)刻意去愛(ài)惜他?!?佛指著被踢翻而覆蓋著的盆子對(duì)羅睺羅說(shuō):“現(xiàn)在覆蓋的盆子能裝下水嗎?” “不行。” 佛陀說(shuō):“你現(xiàn)在正如這個(gè)盆,心口均不清凈,屢說(shuō)妄語(yǔ),顛倒是非,指空為有,指有為空,一如此盆,不值人疼愛(ài)。”,羅睺羅受到佛
3、陀一連串的教訓(xùn)后,異常羞愧,隨即向佛陀表示衷心的懺悔,今后決心痛改前非。后來(lái)佛陀贊嘆羅睺羅乃“密行無(wú)礙第一”。 佛是通達(dá)智慧的。這個(gè)故事希望大家能聽(tīng)得懂,也希望大家能從內(nèi)心領(lǐng)悟。反過(guò)來(lái)說(shuō),對(duì)學(xué)校和班里的紀(jì)律置若罔聞,最終吃虧的是我們自己,相信這個(gè)代價(jià)以后你可以感覺(jué)到。,思 考 “富有朝氣,追求自由”,這是年輕人的天性。但是不是這種“天性”就可以凌駕于任何紀(jì)律、制度之上呢?一所學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男oL(fēng)從何而來(lái)?我們應(yīng)如何處理“個(gè)人”與“集體”的關(guān)系?當(dāng)集體的利益與個(gè)人的利益發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)該怎么做?請(qǐng)同學(xué)們都來(lái)思考一下這個(gè)問(wèn)題,都反思一下自己的表現(xiàn)與學(xué)校的紀(jì)律、制度之間還存在哪些差距。,某同學(xué)上課時(shí)注
4、意力不集中,教師在講課時(shí),他低頭看書(shū)或東張西望,搞小動(dòng)作甚至喝水或吃東西 某同學(xué)上課時(shí)間他竟然在睡覺(jué) 某同學(xué)做升旗和集體活動(dòng)時(shí)滔滔不絕 某同學(xué)在上課預(yù)備響起時(shí)上廁所或出去買(mǎi)東西,某同學(xué)廢紙屑隨意亂丟,桌子下面從來(lái)沒(méi)有干凈過(guò) 某同學(xué)輪到衛(wèi)生大掃除總是躲到一邊甚至逃跑 某同學(xué)突然覺(jué)得今天心情不好不想上學(xué)而請(qǐng)假 某同學(xué)在上課鈴響了一陣仍不愿回到座位作好課前準(zhǔn)備 某同學(xué)總因怕難或偷懶而抄作業(yè),甚至說(shuō)作業(yè)忘記帶了,或干脆不交作業(yè),某同學(xué)仍然在課間玩手機(jī),聽(tīng)耳機(jī),某同學(xué)習(xí)慣在自習(xí)課上問(wèn)同學(xué)問(wèn)題 某同學(xué)在晚修期間不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),或作業(yè)做好了就認(rèn)為沒(méi)事可做,開(kāi)始說(shuō)話,交頭接耳,以至影響他人學(xué)習(xí) 某同學(xué)習(xí)慣了在
5、課堂上“沉默是金”,從不舉手發(fā)言 某同學(xué)上課時(shí)寫(xiě)其他學(xué)科的作業(yè) 某同學(xué)見(jiàn)到老師不問(wèn)好 ,你見(jiàn)到過(guò)這樣的現(xiàn)象嗎?想想他是誰(shuí)。,某同學(xué)是你嗎? 你曾經(jīng)有這樣的行為嗎? 你覺(jué)得這樣的行為無(wú)所謂嗎? 你覺(jué)得學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度是對(duì)你的桎梏嗎?,古語(yǔ)云:修身、齊家、治國(guó)、平天下。倘若連第一層的“修身”都做不好,能算高素質(zhì)的人嗎?這樣所謂“不拘小節(jié)”的人,能有所作為嗎?,請(qǐng)自問(wèn):,自律?他律?,班里宿舍規(guī)定了及時(shí)做清潔,做值日,但遲值日,值日不徹底現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。 我們實(shí)行了值日班干制度,但有同學(xué)不顧提醒幾乎天天在違反紀(jì)律,錯(cuò)誤不斷,無(wú)聲自習(xí)課變?yōu)樵胍糇粤?xí)課。 晨讀早讀不讀書(shū)卻發(fā)呆,自習(xí)課不看書(shū)也不學(xué)習(xí)卻說(shuō)
6、笑。 問(wèn)題很多,我們?cè)撛趺崔k???你打算如何對(duì)自己負(fù)責(zé),如何對(duì)他人負(fù)責(zé),如何對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)?,請(qǐng)思考:,對(duì)于十六、七歲的人,每項(xiàng)細(xì)節(jié)都要死規(guī)定,硬要求后才能被規(guī)范,這不可悲嗎? 老師經(jīng)常想到用思想教育為重,行為限制為次;但在座的各位,難道道理你們不懂嗎? 這些道理,你們都能說(shuō)得有條有理,但為什么做起來(lái)卻面目全非?,或許有人這樣想:,我都長(zhǎng)這么大了,有些東西不用那么細(xì)致認(rèn)真了,有些地方放松一下也無(wú)傷大雅 我學(xué)習(xí)好就行了,其他的方面不用太在乎 有些規(guī)定反正我做不到,就算違反了又怎樣呢?,但老師們想說(shuō):,一個(gè)好學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?只有好的成績(jī),沒(méi)有高尚的人格,永遠(yuǎn)不是一個(gè)好學(xué)生。 行為的松散,是侵蝕良
7、好學(xué)風(fēng)的慢性毒藥,其惡果最終必將在你最關(guān)注的學(xué)習(xí)上體現(xiàn)。,根據(jù)木桶效應(yīng):一個(gè)人的品格有多高,不是由你最優(yōu)秀的方面來(lái)衡量,而是被你日常最忽略的缺陷所制約 學(xué)本事,學(xué)做人就是先成人,再成才。不要越長(zhǎng)大了,越寫(xiě)不好一個(gè)“人”字,學(xué)做人是終身的追求,必須由小事做起,從點(diǎn)滴做起,“行為形成習(xí)慣,習(xí)慣形成態(tài)度,態(tài)度形成性格! 性格形成命運(yùn)!”,聽(tīng)聽(tīng)金玉良言:,美德是靈魂的一種健康、美貌和良好的習(xí)慣。(古希臘 柏拉圖) 有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德,如一惡漢;有道德而無(wú)學(xué)問(wèn),如一鄙夫 。 (美國(guó) 羅斯福) 既無(wú)學(xué)問(wèn)又無(wú)道德,如一???,生活點(diǎn)滴影響學(xué)習(xí)習(xí)慣,影響為人處事的風(fēng)格。千里之堤,潰于蟻穴,莫讓小節(jié)的不在意,成為你走向成功的絆腳石。 厚德載物,作為高中的學(xué)生更應(yīng)在做學(xué)問(wèn)上,在做人上,不斷自我完善,精益求精。 放眼古今,凡造就大學(xué)問(wèn)的人,無(wú)不具備高尚的人格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖晕宜茉煲庾R(shí)。 紀(jì)律就是效率,態(tài)度決定一切。,千教萬(wàn)教,教人求真; 千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。,與你共勉:,我自律,我努力, 我自信,我拼搏, 我成功!,