(全國(guó)通用版)2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第四部分 寫作 技法提分點(diǎn)24 布局合理做到層次井然課件.ppt
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1、技法提分點(diǎn)24布局合理,做到層次井然,議論文布局謀篇四模式 (一)分論點(diǎn)并列式,提示:在采用此類模板時(shí),需注意以下幾點(diǎn):(1)要從不同的角度確定分論點(diǎn),然后根據(jù)分論點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù);(2)分論點(diǎn)一般以獨(dú)句、獨(dú)段或概括性語(yǔ)句的形式出現(xiàn),位置在論據(jù)之前;(3)分論點(diǎn)要緊扣全文的中心論點(diǎn),每個(gè)分論點(diǎn)都應(yīng)從屬于中心論點(diǎn);(4)各分論點(diǎn)中最好都出現(xiàn)與中心論點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)或語(yǔ)句。,閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完
2、美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉,酷愛(ài)攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。 這三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。,一、快速完成審題立意 1.審題 本題是一則關(guān)于當(dāng)代風(fēng)采人物的材料作文,試題材料貼近社會(huì),富有時(shí)代氣息,既體現(xiàn)了富有個(gè)性的多元人生追求,又弘揚(yáng)了積極的社會(huì)價(jià)值觀。題目旨在考查學(xué)生對(duì)人生理想、生活態(tài)度以及人生價(jià)值的深層次思考。 分析材料,可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論是科學(xué)家、“大國(guó)工匠”,還是給人
3、留下美好影像的攝影師,傳達(dá)的都是正能量。盡管他們的人生軌跡有別,人生卻各具風(fēng)采。他們不同的人生風(fēng)采表明:無(wú)論從事什么職業(yè),只要能夠創(chuàng)造價(jià)值,使自己的生命變得有意義,都值得人們敬佩。,而材料下的提示語(yǔ)則通過(guò)極為精練的文字透露了審題的關(guān)鍵。三個(gè)人物既體現(xiàn)出對(duì)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、核心價(jià)值觀的思考,又凸顯了個(gè)性的張揚(yáng)與發(fā)展的人本理念。先從“面”的角度對(duì)他們進(jìn)行評(píng)價(jià),說(shuō)明這三個(gè)人各有風(fēng)采;再?gòu)摹包c(diǎn)”的角度對(duì)他們進(jìn)行分析、比較、權(quán)衡,突出某一個(gè)人“更具有風(fēng)采”?!案笔侵攸c(diǎn),也是難點(diǎn),體現(xiàn)了不同的層次:大李用科研成果報(bào)效祖國(guó),老王用精湛技藝實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,小劉用個(gè)人愛(ài)好成就美好的人生。 寫好這個(gè)作文題,首先要仔細(xì)閱
4、讀材料,綜合材料內(nèi)容及含意作文,將時(shí)代氣息與個(gè)體人生結(jié)合,將社會(huì)發(fā)展與人生價(jià)值結(jié)合。三種職業(yè),不同追求,都有人生的亮點(diǎn)??忌⒆闵鐣?huì)主義核心價(jià)值觀解讀、評(píng)價(jià)人物,選擇自己認(rèn)同的人生方向展開寫作。既可以寫議論文,以深刻的分析來(lái)展示自己的人生思考,又可以寫記敘文,用精彩的故事表達(dá)自己的人生感受,還可以聯(lián)系自己的實(shí)際和體會(huì)來(lái)抒發(fā)真情實(shí)感。,2.立意 (1)從大李的角度立意 大李的成功令人稱羨,科研創(chuàng)新備受尊崇。提取材料的關(guān)鍵詞,可以從“篤學(xué)”“創(chuàng)新”“貢獻(xiàn)”“團(tuán)隊(duì)”等主題立意,再用因果分析法歸納大李成功的原因;可以從做事的決心(矢志),有遠(yuǎn)大理想并付諸行動(dòng)立意;也可以從尋找美好品質(zhì)的角度出發(fā),以有
5、志向(志存高遠(yuǎn),必成就大業(yè))、事業(yè)心、責(zé)任感(為破解生命科學(xué)之謎而努力)來(lái)立意。,(2)從老王的角度立意 平凡崗位出人才,“大國(guó)工匠”難能可貴。分析材料中的關(guān)鍵詞可知,“愛(ài)崗敬業(yè)”(社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容之一)是其人生價(jià)值的核心,可從此方面立意。此外,用因果分析法可知,老王之所以成功,還在于他練就了一手絕活,將技術(shù)變?yōu)樗囆g(shù),這與個(gè)人努力是密不可分的。因此,可從勤奮、拼搏、專注方面立意。用尋找美好品質(zhì)的方法可知,老王最可貴的品質(zhì)是積極上進(jìn),以此立意,可凸顯人生風(fēng)采。,(3)從小劉的角度立意 愛(ài)好也能打造迷人風(fēng)采。無(wú)論什么興趣愛(ài)好,只要是積極可行的,堅(jiān)持不懈,必有建樹。也可從論述成功的角度展開分析
6、,小劉酷愛(ài)攝影,捕捉瞬間美景,帶給大家精彩的網(wǎng)絡(luò)分享,何嘗不是一種成功呢?一個(gè)人只要是對(duì)社會(huì)有益,就實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,是一種真正意義上的成功。大李、老王的成功是時(shí)下人們所追逐的,小劉的成功卻為當(dāng)下社會(huì)所忽略,其實(shí)也值得鼓勵(lì)。,二、快速完成作文提綱,三、快速行文 創(chuàng)新鑄就輝煌 我國(guó)杰出的畫家李可染曾說(shuō):“踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是亞軍?!钡聡?guó)著名思想家歌德也說(shuō)過(guò):“要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行?!碑?dāng)今世界,發(fā)展迅速,日新月異,要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須創(chuàng)新。創(chuàng)新締造文明,創(chuàng)新鑄就輝煌,創(chuàng)新者最具風(fēng)采。 個(gè)人的發(fā)展離不開創(chuàng)新。,大李之所以能為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn),
7、是因?yàn)樗V學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新;袁隆平四十多年來(lái)能始終站在雜交水稻研究領(lǐng)域的最前沿,是因?yàn)樗兄粩鄤?chuàng)新的勇氣;馬云能創(chuàng)造阿里巴巴的神話,使人們的生活方式發(fā)生翻天覆地的變化,得益于他的洞見(jiàn)、他的創(chuàng)新;王選之所以能成為舉世公認(rèn)的計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù)創(chuàng)始人,與他強(qiáng)烈的自主創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)創(chuàng)新讓我們的生活遠(yuǎn)離空洞、遠(yuǎn)離乏味,創(chuàng)新讓我們的生活充滿激情、充滿樂(lè)趣,創(chuàng)新讓我們的人生更加舒適、更具價(jià)值。 社會(huì)的進(jìn)步離不開創(chuàng)新。,文字的發(fā)明及運(yùn)用使人類延長(zhǎng)了文化的長(zhǎng)度,使社會(huì)的燦爛文明得以世代傳承;電燈的發(fā)明讓人類遠(yuǎn)離漫漫長(zhǎng)夜,迎來(lái)了黑暗中的光明;蒸汽機(jī)的發(fā)明讓社會(huì)獲得巨大的創(chuàng)造能力,加速了物質(zhì)文明的進(jìn)程;電話
8、的發(fā)明讓人們的交流跨越千山萬(wàn)水,縮短了人與人之間情感的距離;電視的發(fā)明讓人們盡覽四海風(fēng)光,放眼望向腳步走不到的地方;網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明變天涯海角為近在咫尺,使世界成為地球村是創(chuàng)新改變了大千世界,是創(chuàng)新豐富了人類生活,是創(chuàng)新促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。 國(guó)家的繁榮離不開創(chuàng)新。,歷史上,商鞅變法讓秦國(guó)從眾多的諸侯國(guó)中脫穎而出,從而統(tǒng)一天下;趙武靈王順應(yīng)形勢(shì)需要,沖破重重阻礙,果斷實(shí)行“胡服騎射”的政策,最終實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵的理想;而堂堂大清王朝在經(jīng)歷繁盛之后閉關(guān)鎖國(guó),因循守舊,不思改革,最終驗(yàn)證了“落后就要挨打”的道理。20世紀(jì)七十年代末期,我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人大膽創(chuàng)新,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,提出了改革開放的發(fā)展策略;在國(guó)家統(tǒng)一的問(wèn)
9、題上,提出了“一國(guó)兩制”的解決方案;在外交上,提出了求同存異的靈活原則。這讓中國(guó)在短短幾十年的時(shí)間里全面發(fā)展,取得了舉世矚目的成就,贏得了世界的尊重和贊譽(yù)。古往今來(lái),無(wú)數(shù)事實(shí)證明:只有創(chuàng)新,才能讓一個(gè)民族繁榮富強(qiáng);只有創(chuàng)新,才能讓一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安;只有創(chuàng)新,才能讓一段歷史燦爛輝煌!,不管是個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,還是國(guó)家的繁榮,都離不開創(chuàng)新。讓我們用知識(shí)去充實(shí)自己,用創(chuàng)新去武裝自己,從點(diǎn)滴做起,開拓精彩的人生吧!因?yàn)閯?chuàng)新是清晨的旭日,讓照耀之處燦爛輝煌;創(chuàng)新是和煦的春風(fēng),讓吹拂之處絢麗多姿;創(chuàng)新是源頭活水,讓流淌之處生機(jī)勃勃。,模板解讀 開篇引用名言,提出中心論點(diǎn),開門見(jiàn)山,直截了當(dāng)。 中間從
10、“創(chuàng)新之于個(gè)人”“創(chuàng)新之于社會(huì)”“創(chuàng)新之于國(guó)家”三個(gè)方面展開論述,由小到大,逐層深入,有力地支撐了中心論點(diǎn)。分層闡述過(guò)程中,每部分結(jié)尾都恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了排比句式,語(yǔ)言擲地有聲,鏗鏘有力。段三個(gè)分論點(diǎn)“個(gè)人的發(fā)展離不開創(chuàng)新”“社會(huì)的進(jìn)步離不開創(chuàng)新”“國(guó)家的繁榮離不開創(chuàng)新”,用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,態(tài)度鮮明。文章事實(shí)論據(jù)豐富全面,古今中外皆有涉及,說(shuō)服力強(qiáng)。第段擺事實(shí)與對(duì)比論證有機(jī)結(jié)合,突出了“創(chuàng)新”對(duì)“國(guó)家繁榮”的重要性。 結(jié)尾與開篇呼應(yīng),構(gòu)思精巧,論證嚴(yán)謹(jǐn)。,(二)分論點(diǎn)遞進(jìn)式,提示:在采用此類模板時(shí),需注意以下幾點(diǎn):(1)要從不同的角度確定分論點(diǎn),且論點(diǎn)之間要有一定的遞進(jìn)關(guān)系;(2)論據(jù)材料應(yīng)根據(jù)分論點(diǎn)的層次
11、關(guān)系進(jìn)行適當(dāng)選擇,論據(jù)本身也要有一定的層次;(3)各分論點(diǎn)均應(yīng)體現(xiàn)中心論點(diǎn)的不同角度,不能脫離中心論點(diǎn);(4)各分論點(diǎn)中最好都出現(xiàn)與中心論點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)或語(yǔ)句。,(2018全國(guó)卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 “二戰(zhàn)”期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有機(jī)會(huì)返航,而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明,沃德是正確的。 要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。,一、快速審題立意 1.審題 2018
12、年全國(guó)卷的作文一改2017年六選二或三的開放型材料,回歸傳統(tǒng)的材料作文形式,考查重心從開放性、多維度的立意轉(zhuǎn)向?qū)我辉掝}辯證思考的深度上,對(duì)審題立意的要求較高。材料使用了邏輯學(xué)當(dāng)中著名的“幸存者偏差”的案例,駁斥的是一種常見(jiàn)的邏輯謬誤,即只能看到經(jīng)過(guò)某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果,而沒(méi)有意識(shí)到篩選的過(guò)程,因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。材料中英美軍方為加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)所作的統(tǒng)計(jì)調(diào)查僅限于幸存的飛機(jī),忽略了沒(méi)能返航的飛機(jī),因而得出與事實(shí)相反的謬論。據(jù)此,我們可以作以下思考:我們?cè)诿媾R問(wèn)題時(shí)應(yīng)該像沃德一樣能關(guān)注到那些容易被忽略的部分,容易被忽略的部分往往是最重要的。也可以考慮英美軍,方在調(diào)查時(shí)只看到幸存的飛機(jī)
13、上的數(shù)據(jù),因而無(wú)法更有效地解決問(wèn)題,由此得出看待問(wèn)題要全面。如果從幸存戰(zhàn)機(jī)的狀況來(lái)看,表面上看幸存的戰(zhàn)機(jī)彈孔密布的部位需要加強(qiáng)防護(hù),但實(shí)際上,反倒是彈孔少、易遭重創(chuàng)的部位必須要加強(qiáng),由此可知要透過(guò)表象(現(xiàn)象)看本質(zhì)。另外,如果圍繞沃德面對(duì)英美軍方力排眾議這一點(diǎn),可以談沃德堅(jiān)持真理、不迷信不盲從的科學(xué)質(zhì)疑精神,這是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的。最后,從英美軍方的態(tài)度看,哪里彈孔多就加強(qiáng)哪里,這是最常見(jiàn)也最直接的思維方式,但實(shí)際上也許并不那么穩(wěn)妥,由此也可確定立意,即打破思維慣性??忌枳⒁?,不管選擇何種立意,聯(lián)系社會(huì)生活中相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行闡述和分析都是體現(xiàn)思想深度最好的方式。,2.立意 被忽略的可能最重要;考
14、慮問(wèn)題要全面;透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì);堅(jiān)持己見(jiàn),不盲從;打破慣性思維的局限。,二、快速完成作文提綱,三、快速寫作 盲人摸象,未見(jiàn)其明 古代寓言有盲人摸象,似與材料中英美軍方之舉“異曲同工”。英美軍方以幸存的飛機(jī)為統(tǒng)計(jì)樣本,重視彈痕多的部位,卻忽略了那些彈痕少的部位,得出的結(jié)論看似合理,卻非事實(shí)。這種行為,有一個(gè)成語(yǔ)可以概括,即管窺蠡測(cè)。從竹管看天,用瓢測(cè)海水,只關(guān)注眼下所見(jiàn),不見(jiàn)更廣闊的世界,對(duì)事物的觀察和了解自然也是狹隘、片面甚至是錯(cuò)誤的。這也警示我們:看待、分析問(wèn)題一定要全面,如英美軍方那種以點(diǎn)概面、盲人摸象般的舉動(dòng),吾未見(jiàn)其明也。,以前讀莫泊桑的小說(shuō)項(xiàng)鏈,書本上往往會(huì)告訴我們瑪?shù)贍柕碌谋瘎≡谟谒?/p>
15、的虛榮心,她就是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、沒(méi)有自知之明的小女子形象,但如果我們的眼光能更為全面獨(dú)到,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她在虛榮之外,還有一種以身踐之的誠(chéng)信、勇于承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這種從片面到全面,正是我們的認(rèn)識(shí)由淺入深,從偏激到辯證的過(guò)程,也是我們看待分析問(wèn)題時(shí),真正明智的做法。 我很慶幸自己能經(jīng)歷這種認(rèn)知上的蛻變,但遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們似乎在很多時(shí)候還停留在盲人摸象的那種層次。比如,北大才子陸步軒、陳生賣豬肉,清華才女石悅做起了游戲直播,不少人只從中看到了知識(shí)似乎變得廉價(jià),卻忽略了其中體現(xiàn)出來(lái)的新時(shí)期可貴的平等、多樣的價(jià)值觀和就業(yè)觀。再如,我國(guó)的“新四大發(fā)明”帶給世界的巨大影響值得我們津津樂(lè)道,但如果把“樣本
16、”局限于我們已然成功的這些領(lǐng)域,卻忽略了需要發(fā)展進(jìn)步的其他領(lǐng)域,我們就會(huì)止步不前,被他人超越。,現(xiàn)實(shí)中,我們還存在很多經(jīng)過(guò)錯(cuò)誤篩選的片面認(rèn)知。好在小到個(gè)人,大到社會(huì)、國(guó)家,我們都在進(jìn)步,都在開眼看這個(gè)廣闊的世界,而不再滿足于從有限的“數(shù)據(jù)”樣本中統(tǒng)計(jì)規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。 經(jīng)濟(jì)上,我們把以前忽略的重要數(shù)據(jù)“綠水青山”納入到考量的范圍,綠水青山就是金山銀山;國(guó)際上,我們把視線從發(fā)展自身投射到更廣闊的天地,“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”,我們對(duì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)更深刻更全面了;社會(huì)生活中,我們也學(xué)會(huì)了共享,把個(gè)人夢(mèng)想的追求上升為大家共同的中國(guó)夢(mèng)。 我們的未來(lái),是比“大象”更傳奇的星辰大海,但我們卻不能“目不明”
17、,而應(yīng)當(dāng)以全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光審視自己的未來(lái),為夢(mèng)想而努力。如果說(shuō)盲人摸象,吾未見(jiàn)其明,那么擦亮眼睛看世界,就是我們最明智的做法。,模板解讀 作文開頭引入材料,又借成語(yǔ)“管窺蠡測(cè)”分析材料,自然引出主題,并照應(yīng)題目。隨后從個(gè)人的學(xué)習(xí)實(shí)踐出發(fā),寫自己對(duì)項(xiàng)鏈主人公形象的分析由片面到全面,指出就個(gè)人而言,看待分析問(wèn)題要全面客觀。接著由自己聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),運(yùn)用豐富的事例點(diǎn)出“盲人摸象”的片面性認(rèn)識(shí)在現(xiàn)實(shí)中仍有市場(chǎng)。然后從國(guó)家的層面寫我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步,某些領(lǐng)域正由“不明”變得“明”。結(jié)尾再次緊扣標(biāo)題,照應(yīng)開頭,點(diǎn)明主題。,(三)分論點(diǎn)對(duì)比式,提示:在采用此類模板時(shí),需注意以下幾點(diǎn):(1)要有明確的目的,要
18、根據(jù)文章中心論點(diǎn)的需要確定運(yùn)用對(duì)比論證的事例或觀點(diǎn),要明確運(yùn)用對(duì)比論證闡述的道理是什么,論證時(shí)要緊扣文章的中心;(2)要有統(tǒng)一的對(duì)比點(diǎn),如果兩種事物間缺乏一定的可比性,就缺少了對(duì)比的依據(jù),也就達(dá)不到有效論證的目的;(3)對(duì)比之后要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論,對(duì)比后要旗幟鮮明地做出評(píng)價(jià)或得出結(jié)論,和要論述的中心觀點(diǎn)建立聯(lián)系,以此來(lái)突出中心論點(diǎn);(4)正反論證應(yīng)有主有次,若文章從正面立論,主體部分則以正面論述為主,以反面論述為輔;若文章從反面立論,則以反面論述為主,以正面論述為輔。,閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 在韓國(guó)北部鄉(xiāng)村,每年采摘柿子時(shí),人們總會(huì)留一些給在這里過(guò)冬的喜鵲,免得它們冬天無(wú)法覓到食物而
19、餓死。第二年春天,心存感激的喜鵲便把柿子樹上的害蟲捕捉得干干凈凈,從而確保了柿子的豐收。以色列人收割莊稼的時(shí)候,在靠近路旁的莊稼地四角會(huì)留下一部分,既為報(bào)答上帝的恩賜,也給那些沒(méi)有飯吃的貧苦路人提供方便。 在收獲的季節(jié),留點(diǎn)柿子在枝頭,留點(diǎn)莊稼于地角,往往就是給自己留下生機(jī)與希望。 讀了上面的材料,你有何感想?請(qǐng)自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。,一、快速審題立意 1.審題 對(duì)這則材料可多角度思考: (1)從韓國(guó)村民、以色列人的角度,談奉獻(xiàn)、分享的問(wèn)題,談收獲與回饋的問(wèn)題。 (2)從喜鵲和以色列人的角度,他們都懂得感恩,懂得回報(bào),據(jù)此談感恩、回報(bào)的問(wèn)題。 (3)從村民與
20、喜鵲的關(guān)系角度,談和諧共贏、合作共贏的問(wèn)題,談人際關(guān)系、國(guó)際關(guān)系的問(wèn)題。,2.立意 (1)奉獻(xiàn)別人等于方便自己; (2)學(xué)會(huì)分享,懂得感恩; (3)和諧(合作)才能共贏; (4)給別人留有余地,往往也是給自己留下生機(jī)與希望; (5)做事要講究策略; (6)善良做人的基本要求; (7)做人要有高尚的道德情操; (8)要換位思考。,二、快速完成作文提綱,三、快速寫作 贈(zèng)人玫瑰,手有余香 韓國(guó)村民給過(guò)冬的喜鵲留柿子,喜鵲給柿樹捉害蟲;以色列人收割莊稼時(shí),在靠近路旁的莊稼地四角留下一部分,既報(bào)答上帝的恩賜,也給那些沒(méi)有飯吃的貧苦路人提供方便。這些都體現(xiàn)了一種雙贏的智慧。當(dāng)我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候,無(wú)形之中
21、體現(xiàn)出自己的價(jià)值,讓自己贏得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。因此,我們應(yīng)善于利用雙贏的智慧,用自己的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)別人的短處,從而使自己的長(zhǎng)處得到彰顯。,當(dāng)我們積極幫助別人時(shí),自身的價(jià)值便會(huì)得到體現(xiàn),會(huì)使自己獲得極高的信譽(yù)。二戰(zhàn)結(jié)束后,各國(guó)經(jīng)濟(jì)極度蕭條,企業(yè)由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,資金匱乏。而此時(shí)各國(guó)銀行大多停止接濟(jì)困難企業(yè)。然而,此時(shí)的花旗銀行卻積極辦理各項(xiàng)貸款業(yè)務(wù),盡力挽救各國(guó)企業(yè)。企業(yè)由于受到援助,迅速發(fā)展,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,按時(shí)歸還了花旗銀行的貸款?;ㄆ煦y行的這一友好做法,不僅沒(méi)有使自己蒙受經(jīng)濟(jì)損失,反而給自己帶來(lái)了極高的信譽(yù)。在此后的發(fā)展中,花旗銀行憑借良好的信譽(yù),使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的舉措不
22、但救活了企業(yè),而且讓花旗銀行贏得了許多商家的信賴和支持。,相反,如果缺乏雙贏的意識(shí),疏于施助于人,那么我們自身的發(fā)展也會(huì)受到限制進(jìn)而緩慢下來(lái),因?yàn)槲覀儫o(wú)法體現(xiàn)自己的價(jià)值,不會(huì)獲得別人的信任。外國(guó)一位傳教士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)他們?nèi)ス舾锩h的時(shí)候,因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān),所以我保持沉默;當(dāng)他們?nèi)ス艮r(nóng)民軍的時(shí)候,因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān),所以我保持沉默;而現(xiàn)在他們來(lái)攻擊我了,我該怎么辦呢?”這名傳教士由于以前沒(méi)有幫助過(guò)別人,“現(xiàn)在”便處于四面楚歌的境地?,F(xiàn)在的一些企業(yè),當(dāng)同行陷入困境時(shí),不是伸出援助之手,而是落井下石,在企業(yè)處于平穩(wěn)發(fā)展時(shí),有時(shí)還采取詆毀別人等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段來(lái)達(dá)到自己的目的,這樣做其實(shí)是極不明智的,他
23、們既會(huì)失去買家的信任,又會(huì)敗壞自己的聲譽(yù)。,由此可見(jiàn),幫助別人既可以給別人機(jī)會(huì),又能彰顯自己的長(zhǎng)處,促進(jìn)我們自身的發(fā)展。我們要懂得幫助別人,自己身處危難之時(shí),別人也會(huì)幫助我們,這樣更有利于我們的前進(jìn)。 “雙贏的智慧”讓你我在玫瑰馥郁的香氣中共同享利,和諧發(fā)展。,模板解讀 本文從韓國(guó)村民與喜鵲的關(guān)系角度,立意為“和諧共贏”,角度雖小而視野開闊;其結(jié)構(gòu)為典型的分論點(diǎn)對(duì)比式。 引論:第段概述韓國(guó)村民和以色列人正確的做法取得雙贏的效果,點(diǎn)明題旨。 本論:第段先引用正面事例,花旗銀行積極發(fā)放貸款、盡力挽救各國(guó)企業(yè)、獲得雙贏的例子,證明了利用雙贏的舉措贈(zèng)人玫瑰、手有余香的道理。 第段采用外國(guó)傳教士不幫助別
24、人而陷入四面楚歌境地的反面事例,與上文構(gòu)成正反對(duì)比論證,一正一反,對(duì)比鮮明,大大增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。 結(jié)論:第段,總結(jié)全文,以優(yōu)美激情的語(yǔ)言點(diǎn)明“雙贏的智慧”會(huì)贏得和諧發(fā)展的道理,呼應(yīng)了開頭,突顯了主旨。,(四)引議聯(lián)結(jié)式,提示:在采用此類模板時(shí),需注意以下幾點(diǎn):(1)在審讀材料、選取立意角度時(shí),一定要觀點(diǎn)明確,不能“論”無(wú)方向;(2)在確定立意角度的基礎(chǔ)上一定要對(duì)原材料進(jìn)行重新整合,選取與立意角度相關(guān)的材料進(jìn)行寫作;(3)分析材料一定要立足論點(diǎn),不能東拉西扯;(4)結(jié)尾最好引用原材料中的關(guān)鍵詞句再次點(diǎn)明論點(diǎn),使文章首尾圓合,照應(yīng)自然。,閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 有人說(shuō),這是一個(gè)快速變化、
25、發(fā)展的時(shí)代,要追尋潮流乃至立于潮頭之上,如果一個(gè)人不能融入現(xiàn)代潮流,那他就會(huì)成為落伍者。 也有人說(shuō),任憑潮流涌動(dòng),我只做自己內(nèi)心的國(guó)王,就如“風(fēng)可以吹走/一張無(wú)助的紙片/卻吹不走/一只會(huì)飛的蝴蝶/因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹薄?還有人說(shuō),追尋潮流與追尋自我并不矛盾,一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離,另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。 對(duì)上述議論,你有什么感想?請(qǐng)就此寫一篇論述類文章。,一、快速審題立意 1.審題 材料層次分明地提出了三種不同的觀點(diǎn):(1)追尋潮流,做時(shí)代的弄潮兒;(2)遵從內(nèi)心,做自己內(nèi)心的國(guó)王;(3)既要追尋潮流,又要遵從內(nèi)心,二者兼而有之。這三種觀點(diǎn)從本質(zhì)上而言,其實(shí)就是在追尋潮
26、流和遵從內(nèi)心這二者之間做出不同的選擇。 第一種觀點(diǎn)要抓住時(shí)代變化的特點(diǎn),以日新月異的現(xiàn)代生活、殘酷淘汰的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)論說(shuō)遵循潮流的重要性。此外還要以那些一味遵從內(nèi)心聲音的落伍者為例,反面論證觀點(diǎn)。,第二種觀點(diǎn)要抓住風(fēng)可以吹走無(wú)助的紙片和吹不走會(huì)飛的蝴蝶的比喻的含義。風(fēng)吹走無(wú)助的紙片象征著那些喪失了自己本心的人在時(shí)代潮流中隨波逐流的狀態(tài),而蝴蝶則是喻指那些擁有自己獨(dú)立思想的人在潮流中保持定力、氣定神閑的狀態(tài)。兩相對(duì)比之下,便可明確遵從內(nèi)心的具體內(nèi)涵是面對(duì)時(shí)代洪流的裹挾也要遵從自己的內(nèi)心。 第三種觀點(diǎn)告訴我們,一方面要順應(yīng)潮流但應(yīng)保持理性的距離,另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。,2.立意 (1)追尋
27、潮流,勇做弄潮兒;(2)內(nèi)方外圓,順勢(shì)而為;(3)立定腳跟不放松;(4)追尋潮流,順應(yīng)本心;(5)不要隨波逐流;(6)保持定力。,二、快速完成作文提綱,三、快速寫作 莫讓湍流卷走自我 眾人對(duì)是否追尋潮流各執(zhí)一詞,且何謂潮流?是工業(yè)文明的浪潮,抑或是當(dāng)下流行的時(shí)鮮物? 我以為,若是前者,追尋潮流應(yīng)是無(wú)可厚非的選擇?,F(xiàn)代化進(jìn)程中的我們?nèi)舨环e極融入,就會(huì)落后,就有礙于文明進(jìn)步社會(huì)發(fā)展。而若為后者,我們則應(yīng)保持清醒的頭腦,且莫讓湍流卷走自我。,一句“世界那么大,我想去看看”,感動(dòng)了多少網(wǎng)友,也引發(fā)了多少熱議。效仿者怕也不在少數(shù)。旅行似乎成了身心洗禮的代名詞,但事實(shí)果真如此嗎?當(dāng)你花費(fèi)金錢和時(shí)間走馬觀花
28、似的途經(jīng)所謂名勝,你是否真正領(lǐng)悟了世界?是否感到不虛此行?其實(shí),如果你心懷念想,那么你就會(huì)感到生活的激情不止,行至何處不是一場(chǎng)轟轟烈烈的旅行呢?一花一世界,只要有心,便可得其美,成其真。 再反觀當(dāng)下的文化消費(fèi),有人言,歸來(lái)亦是張藝謀的歸去;再無(wú)馮氏的辛辣與幽默,凡此種種評(píng)論無(wú)不飽含著對(duì)優(yōu)秀文化創(chuàng)作減少的惋惜,對(duì)當(dāng)下文化消費(fèi)市場(chǎng)浮躁之風(fēng)充斥的無(wú)奈。這是否又是因物化潮流而迷失的例子?又何嘗不是人們追逐潮流而將電影人逼至票房的一隅?大眾更關(guān)注明星效益,即使在無(wú)數(shù)唏噓之后,仍有人步入影廳觀賞所謂的爛片,這不得不讓人擔(dān)憂。,但是潮流滾滾,你是否就可以以被迫為借口而陷于迷失?顯然不是。 殺死一只知更鳥的作
29、者哈珀李在該書發(fā)表之后便銷聲文壇,她不愿在物質(zhì)鼎盛而思想缺席的時(shí)代人云亦云;而塞林格,寫就麥田里的守望者,其一生近三分之二的時(shí)間都隱居在鄉(xiāng)間。他們都不愿曝光于閃光燈之下,接受媒體的過(guò)度侵?jǐn)_,只愿執(zhí)著且安穩(wěn)地去記錄一個(gè)時(shí)代靈魂浮沉的痕跡。 他們做到了在潮流之中的一份追求,在眾人皆追名逐利之外的一種執(zhí)著堅(jiān)守自我。,“人可以卑微如塵埃,但不可扭曲如蛆蟲?!甭吕缡钦f(shuō)。我們渺小得敵不過(guò)時(shí)間風(fēng)沙,看不透世界繁華,但是,我們是思想的蘆葦,即使是在流行面前,亦可以運(yùn)用思考力辨別和判斷。 湍流是暫時(shí)的強(qiáng)大,它看似誘人,實(shí)則未必,那巨浪卷起的可能不只是潮水,還有泥沙。此時(shí)請(qǐng)堅(jiān)守自我,順從內(nèi)心,離溯流太近,可能
30、威脅自身。若你沒(méi)有“惟有王城最堪隱,萬(wàn)人如海一身藏”的魄力和定力,且明眼觀之,莫讓湍流卷走自我。,模板解讀 依據(jù)材料中的第二則,文章確立了在潮流中堅(jiān)守自我的立意;其行文結(jié)構(gòu)為引議聯(lián)結(jié)式。 引:第段先用一句簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言“眾人對(duì)是否追尋潮流各執(zhí)一詞”概述材料,引出論題。連用疑問(wèn)句式,發(fā)人思考,引出論題,方式新奇獨(dú)特。 議:第段對(duì)材料隱含的論題分析議論,并提出論點(diǎn):莫讓湍流卷走自我。提出論點(diǎn),有根有據(jù)。 聯(lián):第段,廣泛聯(lián)系,論證論點(diǎn)。首先聯(lián)系趕潮流的“世界那么大,我想去看看”旅行,接著聯(lián)系當(dāng)下的文化消費(fèi)中因物化潮流而迷失的例子,然后聯(lián)系兩位外國(guó)作家在潮流中的執(zhí)著堅(jiān)守自我,最后又聯(lián)系曼德拉的名言,充分證明論點(diǎn)。廣征博引,論證豐富。 結(jié):第段,總結(jié)全文,深化論點(diǎn)。 全文這種“引議聯(lián)結(jié)”的結(jié)構(gòu)方式,層次清晰,內(nèi)容豐富,有助于深刻表達(dá)對(duì)潮流的理解。,
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