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1、第一單元 2祝福,,,一、閱讀第12段，回答問題。 1小說開頭的“舊歷的年底畢竟最像年底”一句應(yīng)作何理解？ 答案：從表面看，這話似有語病同義重復(fù)；其實，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福習(xí)俗的生動、逼真的描寫，便可以體會到， 這句話的潛臺詞就是：封建統(tǒng)治下的中國城鄉(xiāng)每一塊土地，都是鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方。而這一點，往往是在舊歷的年底顯示得最充分、最集中。,文 段研 讀,2課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)的祝福景象的？ 答案：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞

2、其聲。 3請結(jié)合第12段的內(nèi)容，給“祝福”下一個定義。 答案：祝福是魯鎮(zhèn)在年底為了拜求來年一年中的好運氣而以雞、鵝、豬肉等為福禮致敬盡禮，迎接福神的年終大典。,文 段研 讀,二、閱讀第333段，回答問題。 1這篇小說在結(jié)構(gòu)上采用了什么敘事手法？有什么作用？ 答案：采取了倒敘手法。 作用：小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，目的是為讀者設(shè)置一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題？使讀者急于追根溯源探求原委。 寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺

3、之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。,文 段研 讀,2祥林嫂死前有哪些疑問？為什么會有這些疑問？ 答案：提出了三個問題：“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”“那么，也就有地獄了？”“那么，死掉的一家的人，都能見面的？” 祥林嫂的三個問題有一個核心：死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛、賀老六見面；又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑。,文 段研 讀,3對祥林嫂的疑問“我”是怎樣回答的？為什么這樣回答？ 答案：“我”對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題的回答，“也許有”自以為慰藉，不忍心增加末路人的煩惱，而對于祥林嫂是一個似疑實斷的回答；“也未必”意

4、識到增添了祥林嫂的苦惱，只好吞吐，支吾其詞；“說不清”怕負責(zé)任的含混之辭。其實“我”完全知道答案，知道是封建迷信，但在祥林嫂的面前，“我”卻始終沒有否定它，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面，同時也反映了“我”的軟弱和無能。,文 段研 讀,三、閱讀第3453段，回答問題。 祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？可以看出她怎樣的特點？ 答案：從肖像描寫可以看出她年輕，勤勞，樸實、新寡，從順著眼可以看出她善良溫順，從她做工不懈、食物不論、力氣不惜可以看出她勤快耐勞，從她反而滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了可見她要求極低，反襯了在婆婆家的遭遇。她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活，尋求一條活路。

5、這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的性格，以及在生活道路上的掙扎。,文 段研 讀,四、閱讀第5465段，回答問題。 1為什么只有四嬸還提起祥林嫂？ 答案：從側(cè)面烘托了祥林嫂的勤勞能干，同時為后文收留祥林嫂埋下伏筆。 2祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂鬧得出格又說明什么？這部分的結(jié)果怎樣？ 答案：婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。祥林嫂的反抗，并不是因為在讀書人家里做事，而是她自發(fā)的反抗，她要擺脫這任人宰割的命運。以當(dāng)時的社會，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六，并有了一個兒子。,文 段研 讀,3祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應(yīng)如何？

6、兩次“可惡”“然而”是什么含義？ 答案：魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。 發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡，然而”。第一次“可惡”是婆婆搶的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而” 后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出禮教不容；婆婆作主理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次是說衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她去，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面?！叭欢闭业较榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。,文 段研 讀,五、閱讀第66111段，回答問題。 1祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化？從中反映了什么？ 答案：與前面第一次

7、來時比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，眼光也沒有先前那樣精神了。說明精神上受到了刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。,文 段研 讀,2請概括這一部分的主要情節(jié)。 答案：祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。,文 段研 讀,3原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？ 答案：因為她心中非常悲傷，想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫她，魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦

8、了她的故事，并把她作為取笑的對象。,文 段研 讀,4柳媽是個怎樣的人？ 答案：柳媽是一個受壓迫的勞動婦女，但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條，是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。柳媽一臉“詭秘” 講陰司故事給祥林嫂聽，也許完全出于善意，并告訴她應(yīng)當(dāng)去土地廟捐一條門檻。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。,文 段研 讀,5使祥林嫂受到打擊致命的是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？ 答案：明確：四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸?/p>

9、傷風(fēng)敗俗”，“祭祀的時候可用不著她幫手?！闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟”，膽怯，惴惴，是一個木偶人，作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。,文 段研 讀,六、閱讀112段，回答問題。 結(jié)尾一段有什么深刻的象征意義？ 答案：揭示出沉重的封建禮教與封建迷信氛圍扼殺了死者又麻痹著生者的社會現(xiàn)實。,文 段研 讀,七、閱讀全文，回答問題。 1祥林嫂悲劇的社會原因是什么？ 答案：作品中，封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮(zhèn)的人們)，無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)

10、，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。 2“我”在小說的結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 答案：在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的?！拔摇笔鞘录囊娮C人。,文 段研 讀,3作者是怎樣刻畫魯四老爺這個人物的？ 答案：魯四老爺是地主階級知識分子的典型。作者通過直接描寫和間接描寫的手法來刻畫這個人物。 (1)間接描寫 通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點明了魯四老爺?shù)纳矸?地主階級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士)，揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。,文 段研 讀,(2)直接描寫 行動描寫

11、：這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上。 語言描寫：在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字，卻就把他反動、頑固、虛偽自私、陰險狠毒的性格特征，揭露得淋漓盡致。,文 段研 讀,4本文共三次描寫祥林嫂的肖像，表現(xiàn)了什么？ 答案：魯迅先生指出：要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。這篇小說三次描寫了祥林嫂的眼睛，旨在突出其心理變化。她初到魯鎮(zhèn)時“順著眼”，表現(xiàn)其安分守己任勞任怨的品行；再到魯鎮(zhèn)仍然是“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這無疑是人生遭遇波折，內(nèi)心痛苦而又難以表述的體現(xiàn)；最后“只有那眼珠間或一輪”這是她在長期嚴(yán)重打擊與折磨之下，內(nèi)心抑郁無法宣泄，精神

12、麻木的表現(xiàn)。,文 段研 讀,名師錦囊(一) 白描：文學(xué)表現(xiàn)手法之一。主要用樸素簡練的文字描摹形象，不重辭藻修飾與渲染烘托，而用傳神之筆加以點化，有如芙蓉出水，樸實自然。,文 段研 讀,名師錦囊(二) 小說的環(huán)境描寫，通常包括歷史背景、時代氛圍、人物關(guān)系、人情風(fēng)俗，以及自然景物等方面，概括言之，即自然環(huán)境與社會環(huán)境兩方面。自然環(huán)境對人物的命運有時也有影響，但真正對人物命運有重要影響的往往主要是社會環(huán)境。如祝福中的祥林嫂和荷花淀中的水生嫂，其命運與性格截然不同，跟她們處在兩個截然不同的社會環(huán)境之中不無關(guān)系。,文 段研 讀,,結(jié) 構(gòu)圖 解,,【名家視角】 許壽裳先生說：“人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，

13、而慘在禮教吃祥林嫂。” 作家丁玲：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人、憎恨她的人是一樣的把她往死里趕。” 【上下求索】 本文既然是一出悲劇，還為何以祝福為題？ 【探究思路】 思考題目與主題、情節(jié)、人物、環(huán)境等的關(guān)系結(jié)論,歸 納探 究,【探究結(jié)論】 答案：(1)祝福是魯鎮(zhèn)的一種封建迷信活動，充滿了“男尊女卑”等封建禮教色彩，祝福之時也正是封建思想對人們影響和制約最深的時候，也是人們對祥林嫂歧視和迫害最甚的時候。封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡淖８Ｂ曋小Ｍㄟ^這個標(biāo)題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈

14、的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。,歸 納探 究,(2) “祝?！迸c人物的性格和命運息息相關(guān)，是人物命運轉(zhuǎn)變的契機和背景。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系?！白８！闭故玖顺醯紧旀?zhèn)的祥林嫂的勤勞能干，“祝?！睍r使一向勤快能干的祥林嫂受到了魯家的冷遇和歧視，即使她傾其所有，花費了“歷年積存的工錢”“在土地廟捐了門檻”后也沒有改變。這使她受到了致命的打擊，“這一回她的變化非常大，總是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人?！弊詈蟊恢鸪鲷敿遥瑴S為乞丐，慘死雪夜。,歸 納探 究,(3)所謂“祝?！敝皇侨藗兊囊粠樵?。其實像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有?？伞白！保坑重M能“祝”來幸福？以“祝?！睘轭}有反諷之意。,歸 納探 究,祥林嫂這一次是喪夫失子。有人認為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？ 答案：喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病“傷寒”，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎？)因此，實質(zhì)上，是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴展到封建政權(quán)。,拓 展思 維,