《高考語文-語基語用論述類詩歌-專題練習(xí)(七)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文-語基語用論述類詩歌-專題練習(xí)(七)（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 ．．．． ．．．． ．．．． ④在?2016?年新學(xué)期教代會(huì)上，教師代表結(jié)合學(xué)校實(shí)際，廣開言路，暢所欲言，為新一年學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。 ．．．． ．．．． 高考語文專題練習(xí)（七） 語基＋語用＋論述類＋詩歌 （時(shí)間：45?分鐘，賦分：40?分） 一、基礎(chǔ)知識(shí)（9?分，每小題?3?分） 1．下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ ） ①2016?年，北京?22?家市屬醫(yī)院全部實(shí)施了非急診全面預(yù)約制度，不過，為打擊號販子而全部取消現(xiàn)場放號， 又有因噎廢食之嫌。 ②山水畫家施貞泉先生，其作畫時(shí)輕松若定、恣意揮灑，而且作畫神速，倚馬可

2、待，令人嘆為觀止。 ③從紅門開始，我與朋友踏著一級又一級臺(tái)階，歷盡艱辛，登上泰山極頂，放眼望去，“天無涯兮地?zé)o邊”， 自己顯得那么渺小，登高自卑之感油然而生。 ．．．． ⑤過去，干果店在元宵節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨(dú)出心裁，制成各樣的冰燈，招徠顧客。 ⑥大氣圈、水圈、巖石圈和生物圈這四個(gè)密不可分的圈層彼此之間息息相關(guān)，牽一發(fā)而動(dòng)全身。 A．①⑤⑥ C．②④⑤ B．①③⑤ D．①③⑥ 2．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ） A．在上海世博園，最前沿的技術(shù)、最經(jīng)典的文化、最時(shí)尚的設(shè)計(jì)以童趣盎然的形式和孩子們相會(huì)，啟迪他

3、 們的想象力和好奇心，為他們打開通往未來的窗戶。 B．由于一些人或熱衷于捕風(fēng)捉影、夸大事實(shí)，或熱衷于斷章取義、歪曲事實(shí)，并通過微信杜撰一個(gè)個(gè)聳人 聽聞的謠言，讓不明真相的人信以為真。 C．從國外的一些經(jīng)驗(yàn)來看，人口老齡化會(huì)影響國家的經(jīng)濟(jì)增長，引發(fā)社會(huì)矛盾，已經(jīng)從人口問題演變?yōu)橹? 大的經(jīng)濟(jì)問題和政治問題。 D．正在熱播的電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》以紀(jì)實(shí)的敘事手法成功塑造了胸懷偉大、內(nèi)心豐富、視野開 闊的領(lǐng)袖形象，受到了觀眾好評如潮。 3．填入下面橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 正值深秋，亭邊的菊花________________。

4、 A．十分秀麗，光潔鮮亮。競相開放，爭艷斗奇，花蕊嫩黃，花瓣層層疊疊 B．競相開放，爭艷斗奇?；ㄈ锬埸S，花瓣層層疊疊，光潔鮮亮，十分秀麗 C．光潔鮮亮，十分秀麗?；ㄈ锬埸S，花瓣層層疊疊，爭艷斗奇，競相開放 D．花瓣層層疊疊，競相開放?；ㄈ锬埸S，光潔鮮亮，爭艷斗奇，十分秀麗 二、語言運(yùn)用（11?分） 4．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過 15?個(gè)字。（6?分） 處于中古早期的魏晉南北朝， ① 。從政變頻繁、外族入侵和國家分裂的角度來看， ② ； 但是，如果以個(gè)體覺醒和文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的燦

5、爛成就為出發(fā)點(diǎn)，看上去卻是一個(gè)開明的時(shí)期。同時(shí)，魏 1?/?5 晉的士大夫大多儒、玄兼修：他們一方面追求道家理想，另一方面又執(zhí)著于儒家觀念。按照常理， 然而在魏晉時(shí)期，這兩種哲學(xué)觀念卻共存于許多士大夫的思想體系之中。 （ 5．下圖是一次班會(huì)的主題圖案，請用簡練的語言說明圖案的內(nèi)容，并概括其寓意。?5?分） ③??， 三、論述類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成?6~8?題。（9?分，每小題?3?分） 古代中國的勸農(nóng)制度 黃啟昌 “民以食為天”，在中國這樣一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國度里，

6、農(nóng)業(yè)不僅關(guān)乎人民的生活，而且關(guān)乎政權(quán)的興 衰成敗。有鑒于此，歷代王朝都不得不以農(nóng)為本，從皇帝到縣令無不把勸農(nóng)作為一項(xiàng)重要的任務(wù)，由此而 形成了中國古代歷史上的勸農(nóng)制度。 中國的勸農(nóng)制度創(chuàng)始于周代。周代帝王在每年的孟春之月，都要舉行“藉田”儀式向上天“祈谷”。 同時(shí)派官員到各地巡行，代表天子勸農(nóng)。戰(zhàn)國時(shí)，魏國的李悝提出了勸農(nóng)經(jīng)濟(jì)理論，他主張國家在豐年平 價(jià)購糧，在荒年平價(jià)售出，通過限制商人投機(jī)來保護(hù)農(nóng)民和社會(huì)的利益。在西漢，漢高祖劉邦采取輕徭薄 賦、與民休息的政策。以后各帝王對勸課農(nóng)桑都頗為重視，屢下勸農(nóng)詔，將勸課農(nóng)桑的好壞作為考核各官 員政績的重要內(nèi)容

7、。唐代設(shè)置各級勸農(nóng)官員。宋代的勸農(nóng)政策和措施，較前代更為完善，并趨于定型。除 了皇帝經(jīng)常發(fā)布勸農(nóng)詔令外，州、縣官上任往往都要以《勸農(nóng)文》的形式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，提出具 體針對性的勸農(nóng)意見或建議，這是宋代勸農(nóng)制度的一大特點(diǎn)。元、明、清三代的勸農(nóng)力度，與前代相比也 毫不遜色。 歷代統(tǒng)治者都比較重視分土予民，使無地的破產(chǎn)農(nóng)民獲得一塊土地，從而成為國家直接控制的自耕農(nóng) 或佃農(nóng)。如戰(zhàn)國秦初的“授田制”。獲得了一塊土地的農(nóng)民，其生產(chǎn)積極性會(huì)大大提高，從而有利于生產(chǎn) 力的恢復(fù)和發(fā)展。一般而言，每一次改朝換代，總是伴隨著血腥的戰(zhàn)爭而造成戰(zhàn)亂，戰(zhàn)后往往是滿目瘡痍 的

8、悲慘景象。為了盡快恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，封建政府承認(rèn)土地關(guān)系的變化現(xiàn)實(shí)，對于農(nóng)民在戰(zhàn)亂之后占 有的無主荒地，或從地主手中奪得的土地，封建政府確認(rèn)其所有權(quán)或占有權(quán)，同時(shí)鼓勵(lì)開墾荒地。 大體而言，每個(gè)王朝在立國之初，都會(huì)吸取前朝因苛捐雜稅引起民怨而亡國的教訓(xùn)，因而大多采取一 些旨在減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施，這構(gòu)成了古代勸農(nóng)制度的重要內(nèi)容。水利是農(nóng)業(yè)的重 要命脈，興修水利成為歷代勸農(nóng)制度的題中之義。在勸農(nóng)的同時(shí)，歷代政府還比較重視農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣， 通過宣傳、示范，把農(nóng)業(yè)技術(shù)傳授給廣大農(nóng)民，達(dá)到提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的目的。漢代的農(nóng)技推廣工作，在歷 史上有特殊貢

9、獻(xiàn)，特別值得一提的是漢代在農(nóng)作物引進(jìn)方面的突出貢獻(xiàn)。自張騫通西域、開辟絲綢之路后， 一方面漢代的農(nóng)業(yè)技術(shù)等傳到西域和周邊地區(qū)，另一方面也從域外引進(jìn)了不少農(nóng)作物，豐富了中國農(nóng)作物 的種類，并產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的價(jià)值。 中國古代的勸農(nóng)制度及其實(shí)踐，對古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。勸農(nóng)政策及其措施的實(shí)施，促 進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)了農(nóng)學(xué)的發(fā)展，強(qiáng)化了農(nóng)本意識(shí)，使“崇本抑末”觀念日趨根深 2?/?5 蒂固。 6．根據(jù)文意，下列對“勸農(nóng)”概念的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．“勸農(nóng)”就是封建統(tǒng)治者每年舉行“藉田”儀式向上天“祈谷

10、”，派官員到各地督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 B．“勸農(nóng)”就是封建統(tǒng)治者秉承以人為本的治國理念，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保護(hù)農(nóng)民的利益。 C．“勸農(nóng)”就是封建統(tǒng)治者采取各種措施和政策，制定制度，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以鞏固其統(tǒng)治。 D．“勸農(nóng)”就是封建統(tǒng)治者輕徭薄賦，下勸農(nóng)詔，設(shè)置各級勸農(nóng)官員，同時(shí)限制商人投機(jī)。 7．根據(jù)文意，下列不屬于歷代王朝勸農(nóng)制度的主要內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ） A．國家在豐年平價(jià)購糧，在荒年平價(jià)售出，通過限制商人投機(jī)來保護(hù)農(nóng)民和社會(huì)的利益。 B．予民土地，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展。 C．承認(rèn)戰(zhàn)亂后土地關(guān)系的變化現(xiàn)實(shí)，確認(rèn)其所有權(quán)或占有權(quán)，同時(shí)

11、鼓勵(lì)開墾荒地。 D．與民休息，減免賦稅，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，同時(shí)大力興修水利，推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。 8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．中國的勸農(nóng)制度創(chuàng)始于周代，并為歷代所繼承和發(fā)展，對古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 B．宋代的勸農(nóng)政策和措施，較前代更為完善，并趨于定型，這是宋代勸農(nóng)政策的一大特色。 C．戰(zhàn)國秦初統(tǒng)治者實(shí)行“授田制”，與民土地，使農(nóng)民成為國家直接控制的自耕農(nóng)或佃農(nóng)。 D．統(tǒng)治者“崇本抑末”，是指統(tǒng)治者重視鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，抑制經(jīng)商等非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。 四、詩歌鑒賞 閱讀下面這首詩歌，完成?9~10?題。（11?分）

12、 偶成① [明]袁宏道 誰是乾坤獨(dú)往來，浪隨歡喜浪悲哀。 世情到口居然俗，狂語何人了不猜。 彭澤②去官非為酒，漆園曳尾③豈無才。 百年倏忽如彈指，昨日庭花爛熳開。 《 （ 【注】①李贄睥睨一世、頂天立地的人格精神和直抒個(gè)體赤子之心的“童心說”之文學(xué)主張，引起了 少年才子袁中郎的強(qiáng)烈共鳴，他寫下了多首對李贄表達(dá)欽敬的詩詞，?偶成》是其中的一首。②彭澤：東晉 文學(xué)家陶淵明，曾任彭澤縣令，著有《歸去來兮辭》。③漆園曳尾：用的是《莊子》中“曳尾于涂”的典故， 常用來比喻雖顯身揚(yáng)名于廟堂之上，但喪失了自由，不如過貧賤的隱居生活而得逍遙全身。

13、 9．這首詩刻畫了一個(gè)什么樣的人物形象？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。?5?分） 10．詩的最后一句“昨日庭花爛熳開”的意思，有人認(rèn)為是“人生短暫但也要活出自己的精彩”，也有人 認(rèn)為是“人生短暫，但只要如那秉天機(jī)得地氣的庭中花卉，自得自在地開放過，就不虛此生”。你認(rèn)可哪 一種說法？請聯(lián)系詩歌內(nèi)容簡要說明理由。（6?分） 3?/?5 高考語文專題練習(xí)（七） 語基＋語用＋論述類＋詩歌 答 案 1~3．ACB 4．①似乎是一個(gè)充滿矛盾的時(shí)代；②這無疑是一個(gè)黑暗的年代；③這兩個(gè)思想體系本

14、不會(huì)走到一起。 “人”字由一撇一捺組成，一撇代表一個(gè)人的“能力”，一捺代表一個(gè)人的“責(zé)任”。寓意：要想成為一 個(gè)大寫的人，必須既要有能力，又要有責(zé)任，兩者缺一不可。 5~7．CAB ） 8．刻畫了特立獨(dú)行、頂天立地、狂放不羈（不為世俗所拘束的、具有很強(qiáng)叛逆性的人物形象。詩中“獨(dú)” 句說明是特立獨(dú)行，“隨”句表明隨性、狂放不羈。“彭澤去官非為酒，漆園曳尾豈無才”句借用陶淵明 和莊子的兩個(gè)典故，旨在表明其不為世俗所囿，多才且具有獨(dú)立人格的特點(diǎn)。 9．（觀點(diǎn)一）第二種觀點(diǎn)比較貼切。這首詩表達(dá)對頂天立地、狂放不羈的這類人物的欽敬之情，同時(shí)在詩 中借用陶淵明和莊

15、子的典故進(jìn)一步表達(dá)對這種狂放不羈、不為世俗所拘束、具有獨(dú)立人格精神的向往之情。 基于此，在短暫的人生中，能夠自得其樂、如庭中花一樣自在而爛漫開放，也是值得回味的人生。 （觀點(diǎn)二）第一種觀點(diǎn)比較貼切。這首詩表達(dá)對頂天立地、狂放不羈的這類人物的欽敬之情，雖然也借用 陶淵明和莊子的典故表達(dá)一種對隱逸生活的向往之情，但人生短暫，還是要讓生命像庭中花一樣爛漫綻放 一次，這樣的人生才值得回味。 10．略

16、 4?/?5 高考語文專題練習(xí)（七） 語基＋語用＋論述類＋詩歌 解 析 · 1．解析：選?A．②“倚馬可待”，形容文思敏捷，寫文章很快。用在本句中，屬使用對象誤用。③“登高 自卑”，出自《禮記?中庸》：“辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑。”意思是：登山要從低處開始。比喻做 事情要循序漸進(jìn)，由淺入深。此處望文生義。④“廣開言路”，盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。 不是廣泛議論的意思。 2．解析：選?C．A?項(xiàng)搭配不當(dāng)，“啟迪”與“想象力和好奇心”不搭配，把“啟迪”改為“激發(fā)”。B?項(xiàng) 成分殘缺，刪去“由于”或“讓”。

17、句子開頭有介詞的，需要考慮是否缺少主語。D?項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，“受到 了觀眾好評如潮”句式雜糅，改為“受到了觀眾的如潮好評”或“觀眾好評如潮”。 3．解析：選?B．A．C?兩項(xiàng)顛倒了由過程到結(jié)果這樣一個(gè)邏輯順序。D?項(xiàng)音節(jié)不和諧，由“花瓣”到“花 蕊”的描繪不合邏輯。 4．解析：由“從政變頻繁、外族入侵和國家分裂的角度來看”“如果以個(gè)體覺醒和文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的燦 爛成就為出發(fā)點(diǎn)，看上去卻是一個(gè)開明的時(shí)期”可知①有“充滿矛盾”的意思，聯(lián)系前文“魏晉南北朝”， 所以寫“似乎是一個(gè)充滿矛盾的時(shí)代”。②由“但是”“開明”等詞可知“這無疑是一個(gè)黑暗的年代”。 ③下文“

18、然而”一詞，表明要寫與之相反的語意。 5．解析：圖案是一個(gè)大寫的“人”字，左邊的一筆標(biāo)明“能力”，右邊的一筆標(biāo)明“責(zé)任”，據(jù)此可以知 道圖案的寓意是，要做一個(gè)大寫的人，既要有一定的能力，還要承擔(dān)自己的責(zé)任。符合這個(gè)意思即可。 答案：“人”字由一撇一捺組成，一撇代表一個(gè)人的“能力”，一捺代表一個(gè)人的“責(zé)任”。寓意：要想 成為一個(gè)大寫的人，必須既要有能力，又要有責(zé)任，兩者缺一不可。 6．解析：選?C．通觀文意，“勸”的意思是“鼓勵(lì)”，A．D?兩項(xiàng)是“勸農(nóng)”的具體做法，B?項(xiàng)是目的， 而不是對概念的理解。 7．解析：選?A．A?項(xiàng)“國家在豐年平價(jià)購糧，在荒年

19、平價(jià)售出，通過限制商人投機(jī)來保護(hù)農(nóng)民和社會(huì)的利 益”，這是文中觀點(diǎn)“由此形成了中國古代歷史上的勸農(nóng)制度”下的一個(gè)論據(jù)。 8．解析：選?B．B?項(xiàng)“宋代的勸農(nóng)政策和措施，較前代更為完善，并趨于定型，這是宋代勸農(nóng)制度的一大 特點(diǎn)”斷章取義。 9．解析：本詩中有明顯字眼直接表明人物性格的，如“獨(dú)”體現(xiàn)其孤寂，特立獨(dú)行；“隨”體現(xiàn)其隨性； “狂”體現(xiàn)其狂放不羈；另外，詩中還有心理描寫，作者借用典故抒發(fā)自己的感慨，表明其不為世俗所囿。 10．解析：這是一道開放性試題，答案不唯一，但要言之有理。要理解此句情感，需結(jié)合上一聯(lián)，借用陶 淵明和莊子的典故旨在表明其不為世俗所囿，那么“昨日庭花爛熳開”可理解為順應(yīng)此意，進(jìn)一步表達(dá)隨 心所欲，自得其樂的愿望，也可理解為意有轉(zhuǎn)折，雖然向往隱逸生活，但還是要讓短暫的生命綻放精彩。 5?/?5