《山東省聊城市2013屆高考?xì)v史二輪專項(xiàng)提高測(cè)試卷 綜合訓(xùn)練2 新人教版選修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省聊城市2013屆高考?xì)v史二輪專項(xiàng)提高測(cè)試卷 綜合訓(xùn)練2 新人教版選修1（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 山東省聊城市第一中學(xué)2013屆高三新課標(biāo)歷史二輪專項(xiàng)提高測(cè)試卷（含解析）：選修一綜合訓(xùn)練2 一、選擇題 1．促使日本進(jìn)行明治維新的主觀因素是 A．德川幕府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策 B．武士因自身經(jīng)濟(jì)狀況的日趨惡化，不滿情緒增加 C．吸取中國(guó)被侵略的教訓(xùn)，挽救民族危亡 D．外敵入侵，民族危機(jī)加劇 2．伽利略是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的物理學(xué)家、天文學(xué)家，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人之一。他熱情地宣傳和捍衛(wèi)日心說(shuō)，觸犯了《圣經(jīng)》和教皇，被判處終身監(jiān)禁。1983年，羅馬教廷正式承認(rèn)，350年前宗教裁判所對(duì)伽利略的審判是錯(cuò)誤的。對(duì)文中“宗教裁判所”的認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是 A．宗教

2、裁判所主要是反對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的一個(gè)機(jī)構(gòu) B．宗教裁判所用野蠻的方式維護(hù)自己至高無(wú)上的地位 C．宗教裁判所能夠及時(shí)地順應(yīng)歷史潮流，做出正確決策 D．宗教裁判所反對(duì)日心說(shuō)，因?yàn)樘?yáng)也不是宇宙的中心 3．（2011年10月湖北鄂州摸底17題）（宋仁宗景祐元年五月）程琳上疏，論：“兵在精不在多，河北、陜西軍儲(chǔ)數(shù)匱，而招募不已。其住營(yíng)一兵之費(fèi)，可給屯駐三兵。昔養(yǎng)萬(wàn)兵者，今三萬(wàn)矣?！斓厣?cái)有限，而用無(wú)紀(jì)極，此國(guó)用所以日絀（短缺）也?！睂?duì)此材料分析不正確的是（ ） A．程琳建議減少軍隊(duì)員額 B．程琳認(rèn)為國(guó)用日絀的原因是冗兵、冗官、冗費(fèi) C．程琳認(rèn)為過量的兵員虛耗了國(guó)庫(kù)儲(chǔ)備 D．

3、程琳認(rèn)為北宋軍事制度改革有一定的弊端 4．（2012年11月浙江慈溪中學(xué)高三期中）有人說(shuō)“日本近年來(lái)奇跡般的成功和第二次世界大戰(zhàn)中幾近毀滅性的失敗，都孕育在明治維新中”。對(duì)此話最正確的理解是( ) A.日本因明治維新而走向富強(qiáng)? B.明治維新使日本在富強(qiáng)中走向戰(zhàn)爭(zhēng) C.日本因明治維新而走向戰(zhàn)爭(zhēng) D.明治維新使日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向富強(qiáng) 5． 擔(dān)任《時(shí)務(wù)報(bào)》的主筆，發(fā)表《變法通議》的思想家是 A．梁?jiǎn)⒊? B．譚嗣同 C．嚴(yán)復(fù) D．康有為 6．（2012年安徽省蚌埠市高三第二次質(zhì)檢）1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革的主要作用是 ①造成資本的集中

4、 ②擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)市場(chǎng) ③提供了自由勞動(dòng)力 ④強(qiáng)化了中央集權(quán) A．②③ B．②④ C．①③ D．①④ 7．北魏孝文帝改革中加速少數(shù)民族封建化的根本措施是（ ） A．整頓吏治 B．實(shí)行均田制 C．遷都洛陽(yáng) D．采用漢族的政治制度 8．下列四位同學(xué)關(guān)于下圖的看法錯(cuò)誤的是（ ）。 A．春蘭：中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“鐵器時(shí)代” B．夏雨：擴(kuò)大

5、了農(nóng)業(yè)墾荒的規(guī)模 C．秋菊：生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志 D．冬梅：直接確立了土地私有制 9．（2011年4月濰坊四縣高二質(zhì)檢9題） 北魏實(shí)行均田制，主要是（ ） A. 把政府掌握的土地重新進(jìn)行分配 B．把官僚多占的土地重新進(jìn)行分配 C．把農(nóng)民原有的土地拿來(lái)重新分配 D．對(duì)全國(guó)所有的耕地重新進(jìn)行分配 10．孝文帝于公元495年下令“斷諸北語(yǔ)，一從正音”，這里的“正音”是指（ ） A．漢語(yǔ) B．洛陽(yáng)方言 C．少數(shù)民族語(yǔ) D．鮮卑語(yǔ) 11．（2011年山西太原高三調(diào)研24題）日本福澤諭吉的《文明論概路》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問題說(shuō)：“汲取歐洲

6、文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通?！迸c此相比，中國(guó)的近代化進(jìn)程 （ ） A．正好相反 B．完全相同 C．部分相似 D．三者同步 12．我們把維新派和頑固派的論戰(zhàn)稱為中國(guó)近代第一次思想解放的潮流，是因?yàn)椋? ）。 A．論戰(zhàn)最先震動(dòng)了清朝君臣閉目塞聽、愚昧無(wú)知的狀態(tài) B．在論戰(zhàn)中提出了學(xué)習(xí)西方科技和興辦近代工商業(yè)的要求 C．資產(chǎn)階級(jí)在論戰(zhàn)中首次提出了學(xué)習(xí)西方政治制

7、度的要求 D．論戰(zhàn)正面抨擊了封建信條和闡述了資產(chǎn)階級(jí)的政治思想 二、非選擇題 13．（2012年9月遼寧省丹東市四校聯(lián)考A）閱讀下列材料： 材料一　令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰?！熊姽φ?，各以率受上爵?！瓋J力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí)，各以差次名田宅、臣妾?！《监l(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶、權(quán)衡、丈尺。 ――《史記·商君列傳》 材料二　秦地本是戎狄之區(qū)?！敝燎匦⒐兎〞r(shí)，秦人還不

8、脫戎狄之俗。例如，他們還父兄子弟和姑媳妯娌同寢一室，沿著游牧?xí)r代以一個(gè)帳幕為一家的經(jīng)濟(jì)辦法。這種陋俗經(jīng)商鞅的嚴(yán)禁才消滅?！瓫]有受文明的雅化，也就沒有受文明的軟化。在六國(guó)中秦人是最獷野矯健的。商鞅的嚴(yán)刑峻法給他們養(yǎng)成循規(guī)蹈矩的習(xí)慣，商鞅的特殊爵賞制度使得對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)成了他們唯一的出路。以最強(qiáng)悍、最有紀(jì)律的民族，用全力向外發(fā)展，秦人遂無(wú)敵于天下。 ――張蔭麟《中國(guó)史綱》 材料三　太史公曰：商君，其天資刻薄人也?！鄧L讀商君《開塞》《耕戰(zhàn)》書，與其人行事相類。卒受惡名于秦，有以也夫！ 原注：開，謂刑嚴(yán)峻則政化開；塞，謂布恩賞則政化塞，其意本于嚴(yán)刑少恩。又為田開阡陌，及言斬?cái)呈踪n爵，是耕戰(zhàn)書也。

9、 ――《史記·商君列傳》 （1）根據(jù)材料，概括商鞅變法的主要內(nèi)容。（6分）其中，涉及民生問題的措施有哪些？（3分） （2）材料二、三，對(duì)商鞅變法是如何評(píng)價(jià)的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕目捶?。?分） 14.（2012年湖南省懷化市高三第三次模擬)（15分）【人類歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。 材料一 “和魂洋才”和“中體西用”，是兩個(gè)語(yǔ)詞結(jié)構(gòu)相近的概念，它們表明中日兩國(guó)在早期近代化的路徑選擇中擁有著類似的文化處境，即必須處理好強(qiáng)勢(shì)文化的引入與本土傳統(tǒng)文化的保存問題。

10、 ——人教版歷史選修1教師教學(xué)參考用書 材料二 昔彼得（彼得大帝）為歐洲所擯，易裝游法，變政而遂霸大地。日本為俄美所迫，步武泰西，改弦而雄視東方。此二國(guó)者，其始遭削弱與我同，其后的強(qiáng)盛與我異。聞日本地勢(shì)近我，政俗同我，成效最速，條理尤詳，取而用之，尤易措手。 ——湯志鈞編《康有為政論集》 （1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出“和魂洋才”和“中體西用”的含義。(6分) （2）根據(jù)材料二，歸納康有為的主要觀點(diǎn)，（3分，不得照抄原文。)并指出其觀點(diǎn)產(chǎn)生的主要背景。（6分） 15．（2012年5月山東省臨沂市高三模擬）(10分)【歷史一中外歷史上重大改

11、革回眸】 材料一 第36條 每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。 第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來(lái)建造圣彼得教堂，而必須花費(fèi)可憐的信徒們的錢呢? ——《九十五條論綱》 材料二 人們只有通過信仰，而不是其他任何手段，才能回報(bào)上帝。 ——馬丁·路德 ……通過和巨的、不變的意圖，上帝始終決定著誰(shuí)可以被拯救，誰(shuí)將被毀滅。 ——約翰·加爾文 (1)根據(jù)材料一，說(shuō)出馬丁·路德發(fā)表“九十五條論綱”的出發(fā)點(diǎn)。它的發(fā)表有何意義?(4分) (2)比較材料二中馬丁·路德與加爾文主張的異同。(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述他們

12、的共同主張?jiān)跉W洲歷史上產(chǎn)生的積極作用。(4分) 2專題訓(xùn)練參考答案 一、選擇題 1．C?????? 解析：注意題干中“主觀因素”的限定條件，改革的主觀目的正是為了學(xué)習(xí)西方，發(fā)展資本主義，挽救民族危亡。 2．B?????? 解析：C錯(cuò)在“及時(shí)”；D 宗教裁判所反對(duì)日心說(shuō)的主要原因是堅(jiān)持地心說(shuō)；A和B成立，但B更準(zhǔn)確，因?yàn)榉磳?duì)科學(xué)創(chuàng)新不是主要目的，真正目的是維護(hù)其特殊的、至高無(wú)上的地位。 3．B??????4．B?????? 解析：根據(jù)所學(xué)明治維新為日本資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，19世紀(jì)80年代，日本的工業(yè)革命出現(xiàn)了高潮，輕工業(yè)和重工業(yè)都得到了迅速的發(fā)展

13、；在政府的保護(hù)下，日本的壟斷組織也較早地產(chǎn)生了，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，日本向帝國(guó)主義階段過渡。良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)日本二戰(zhàn)后能夠迅速崛起。明治維新也使日本逐步廢除了不平等條約，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立；同時(shí)為了滿足本國(guó)資本主義發(fā)展的需求，日本走上了對(duì)鄰國(guó)侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路。最能反映材料的選B項(xiàng)，明治維新使日本在富強(qiáng)中走向戰(zhàn)爭(zhēng)。 5．A?????? 解析：回顧教材知識(shí)即可作答。 6.A?????? 解析：1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制改革的作用主要是擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和提供了自由勞動(dòng)力。 7．B?????? 解析：少數(shù)民族封建化的基本含義是少數(shù)民族的農(nóng)業(yè)化，均田制的實(shí)行推動(dòng)了鮮卑族從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

14、的進(jìn)程。 8．D?????? 解析：ABC符合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具廣泛使用的作用和影響，D錯(cuò)在“直接確立”，直接確立土地私有制的是商鞅變法的“廢井田，開阡陌”， 鐵農(nóng)具的廣泛使用起到的是間接推動(dòng)作用。 9．A?????? 解析：485年，馮太后、孝文帝頒布均田令，推行均田制。即按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。均田制的實(shí)行，一定程度上使無(wú)地農(nóng)民獲得了無(wú)主的荒地，提高了生產(chǎn)積極性，大片的荒地被開墾出來(lái)，變成了肥沃的良田，糧食產(chǎn)量不斷增加，推動(dòng)了北方地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。本題選A項(xiàng)。 10．A?????? 解析：聯(lián)系漢化政策中的關(guān)于語(yǔ)言的規(guī)定不難得出

15、結(jié)論，“正音”指漢語(yǔ)，“北語(yǔ)”主要指鮮卑語(yǔ)和其它少數(shù)民族語(yǔ)言。 11．A?????? 解析：此題考查的是對(duì)近代日本明治維新和中國(guó)近代改革進(jìn)程的區(qū)別的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)日本明治維新是從思想解放、政治改革、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化領(lǐng)域依次展開，而中國(guó)改革是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到政治領(lǐng)域戊戌變法再到思想解放的新文化運(yùn)動(dòng)跟日本正好相反。所以此題正確選項(xiàng)是A。 12． D?????? 解析：此前即有洋務(wù)派和頑固派的論戰(zhàn)，A不正確；B、C這一要求是早期維新派提出的； D最準(zhǔn)確，因?yàn)樗枷虢夥乓馕吨鴽_破舊信條的束縛，確立了全新的思想體系。 二、非選擇題 13．(1) 內(nèi)容:實(shí)行連坐法

16、;獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按軍功授爵,廢除世卿世祿制;獎(jiǎng)勵(lì)耕織,重農(nóng)抑商;建立縣制,強(qiáng)化中央集權(quán);廢除井田制,允許土地自由買賣;統(tǒng)一度量衡。(6分) 民生:獎(jiǎng)勵(lì)耕織,重農(nóng)抑商;廢除井田制度,允許土地自由買賣;統(tǒng)一度量衡。(3分) (2) 材料二對(duì)商鞅變法充分肯定。認(rèn)為變法使秦國(guó)移風(fēng)易俗,賞罰嚴(yán)明,終于由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),統(tǒng)一天下,影響深遠(yuǎn)。(2分)材料三認(rèn)為商鞅嚴(yán)刑少恩,導(dǎo)致車裂下場(chǎng)。評(píng)價(jià)片面。(2分) 看法:商鞅變法是中國(guó)歷史上一次成功的改革。為秦統(tǒng)一全國(guó),建立中央集權(quán)制政權(quán)奠定了基礎(chǔ)。許多變法內(nèi)容影響深遠(yuǎn)。只要言之有理即可。(2分) 14.(1)含義:①“和魂洋才”指:日本明治維新在教育改革方面以本土傳統(tǒng)

17、文化為靈魂(或答強(qiáng)調(diào)效忠天皇,向?qū)W生灌輸忠君的思想),同時(shí)培養(yǎng)掌握西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的人才。(3分)②“中體西用”指:以中國(guó)封建綱常倫理作為國(guó)家安身立命的根本,同時(shí)采用西方的先進(jìn)技術(shù)為補(bǔ)充,來(lái)挽救江河日下的封建統(tǒng)治(或答在不改變封建制度的前提下,利用西方先進(jìn)科技,維護(hù)清朝統(tǒng)治)。(3分) (2)①觀點(diǎn):俄、日改革,由弱變強(qiáng);(1分)日本改革成效更明顯;(1分)中日是近鄰,很多情況(政俗)更相似,中國(guó)應(yīng)仿效日本,更易見效。(1分) ②背景:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗后,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重;中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,要求實(shí)行政治變革,為發(fā)展資本主義開辟道路;維新思想的進(jìn)一步發(fā)展

18、、完善。(6分,每點(diǎn)2分。如有其它言之有理答案,皆可酌情給分,但本問總分不能超過6分。)???? ??15．(1)出發(fā)點(diǎn):反對(duì)教皇出售贖罪券。(2分)意義:否定了教皇和教會(huì)的權(quán)威,揭開了歐洲宗教改革的序幕。(2分) ??? (2)共同主張:信仰得救。(2分)不同主張:加爾文還提出了“先定論”。(2分) ??? 積極作用:否定了教皇和教會(huì)的作用,極大解放了人們的思想。(2分)?????? 解析：本題考查宗教改革的相關(guān)知識(shí)。第（1）問出發(fā)點(diǎn)在材料中明確表述：反對(duì)贖罪劵。意義要從對(duì)教會(huì)勢(shì)力的打擊及對(duì)歐洲宗教改革的影響角度分析。第(2)問改革主張的異同點(diǎn)較為簡(jiǎn)單：同：信仰得救，異：加爾文提出先定論。作用主要從解放思想等角度分析。 6