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1、醉翁亭記,歐陽(yáng)修,1.掌握“壑、輒”等文言字詞的音形義。朗讀和背誦全文。 2.把握作者的思路，理出文章線索；理解全文內(nèi)容，理解主題思想。 3.學(xué)習(xí)本文精煉優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言，理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。 4.認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折。,,學(xué)習(xí)目標(biāo),,作者介紹,歐陽(yáng)修（10071072），字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。宋代文學(xué)家。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。 主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。,慶歷

2、5年（1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。 慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫(xiě)下了醉翁亭記這篇流芳千古的美文。 歐陽(yáng)修寫(xiě)此文時(shí)不過(guò)39歲，文中所說(shuō)“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫(xiě)法。,,背景資料,醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋慶歷七年（1047年），由唐宋八大家之一歐陽(yáng)修命名并撰醉翁亭記一文而聞名遐邇。,,知識(shí)鏈接,,檢查預(yù)習(xí),1.重點(diǎn)字音字形,2.古今異義,（1）

3、醉翁之意不在酒 古義：意趣，情趣。今義：意思或愿望。 （2）游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 古義：離開(kāi)。今義：到、往。 （3）射者中 古義：指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。把箭投向壺中，中多者為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。 今義：用推力或彈力送出（箭等）。,3.一詞多義,,,,,,,,,,,（1）名之者誰(shuí) （名詞作動(dòng)詞，取名、命名）（2）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（意動(dòng)用法，“以為快樂(lè)”） （3）山行六七里 （名詞作狀語(yǔ)，沿著山路）（4）雜然而前陳者 （方位名詞作狀語(yǔ)，在前面）（5）翼然臨于泉上 （名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣）（6）自號(hào)曰醉翁也 （名詞作動(dòng)詞，稱呼）,4.詞類活用,環(huán)滁皆山也：林壑尤美：峰回路轉(zhuǎn)： 云歸

4、而巖穴暝： 晦明變化者：野芳發(fā)而幽香： 佳木秀而繁陰： 雜然而前陳者：,5.詞語(yǔ)釋義,環(huán)繞著滁州城。環(huán)，環(huán)繞。,山谷。,山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎?；兀?，回環(huán)。,云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。云歸，煙云聚攏；巖穴，山谷；暝，昏暗。,陰暗。,開(kāi)放。,茂盛，繁茂。這里指草木茂盛。,雜然，交錯(cuò)的樣子。陳，陳列，擺開(kāi)。,（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。 （2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。,

5、6.重點(diǎn)句子翻譯,（3）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽(yáng)出來(lái)之時(shí)，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，黑暗與光明交替變化，就是山間的早晨和晚上。 （4）傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。 老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。,（5）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。 （6）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以友人的快樂(lè)為快樂(lè)。,課文朗讀,,課文共有四個(gè)自然段，請(qǐng)歸納各個(gè)段落的內(nèi)容。,,整體感知,第1段，寫(xiě)醉翁亭的位置和

6、形勢(shì)，以及命名的經(jīng)過(guò)，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂(lè)趣的心情。（總寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。） 第2段，寫(xiě)亭外山間景物的美麗可愛(ài)，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無(wú)比，使人感到樂(lè)趣無(wú)窮。（分別描寫(xiě)山間朝暮四季的不同景色。） 第3段，寫(xiě)滁州人的游樂(lè)和作者同賓客游宴的歡樂(lè)情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂(lè)的歡快心情。（描寫(xiě)太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。） 第4段，寫(xiě)作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情，同時(shí)交代歸來(lái)后寫(xiě)了這篇醉翁亭記。（寫(xiě)酒宴散，眾人歸的情景。）,1.結(jié)合全文內(nèi)容回答，太守是為什么而醉？,,內(nèi)容探究,為景而醉。第1段作者利用空間的變幻

7、的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫(xiě)?？蓺w納為：群山環(huán)繞圖瑯琊秀色圖釀泉流水圖溪亭展翅圖。第2段寫(xiě)山山水水，花草樹(shù)木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！边@句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。,為人而醉。滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守宴，溪深魚(yú)肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有；眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束；太守醉，作為太守，見(jiàn)此其樂(lè)融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。,為情而醉?！叭欢蔌B(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”一句中分析了不同層次的樂(lè)，

8、鳥(niǎo)樂(lè)是本能享受山水之樂(lè)。賓客的樂(lè)是隨從太守而樂(lè)，境界不高。只有樂(lè)其樂(lè)與民同樂(lè)才是最高層次的樂(lè)。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂(lè)于山水。更重要的是在于與民同樂(lè)這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的一種寫(xiě)作手法。,2.精讀最后一段，說(shuō)說(shuō)哪句話體現(xiàn)了全文主旨？如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？,主旨句：醉能同其樂(lè)。 “太守之樂(lè)其樂(lè)”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂(lè)，也包含看到自己的政績(jī)政通人和后的欣慰。,3.作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？,“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。

9、他的“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象， “樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”是為了寫(xiě)“樂(lè)”。這“樂(lè)”也不是純粹的樂(lè)，而是樂(lè)中含悲。為何？因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁。所以，他樂(lè)中也含悲。,4.歐陽(yáng)修的“醉”與“樂(lè)”之間有什么樣的聯(lián)系？ “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在于“樂(lè)民之樂(lè)也”（與民同樂(lè)）。宋仁宗慶歷五年，范仲淹等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù)，也被貶職為滁州知州。“慶歷新政”的失敗，使北宋喪失了一次變法圖強(qiáng)的機(jī)會(huì)。歐陽(yáng)修以寬和仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”，體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在乎“與民同樂(lè)”

10、。,1.精讀第1段并回答：這段如何劃分層次？寫(xiě)法是什么？,,品味賞析,第一層寫(xiě)環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山西南諸峰瑯琊（鳥(niǎo)瞰）釀泉（由俯到仰）醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）。 這一層的寫(xiě)景方式：自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫(xiě)起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂(lè)路線與環(huán)境。,第二層寫(xiě)亭的得名：建亭者名亭者樂(lè)（題眼，主線）。這段總寫(xiě)醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。 歐陽(yáng)修在描寫(xiě)滁州四周的山時(shí)起初用了40個(gè)字，把東南西北四方都寫(xiě)了，但最后改成“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。這5個(gè)字高度凝練，高度簡(jiǎn)潔，是錘煉字句的典范，鳥(niǎo)瞰全景，概述了滁州的地理特征。,2.精讀第2段，說(shuō)說(shuō)它的內(nèi)

11、容、層次和寫(xiě)法。,這段分別描寫(xiě)山間朝暮及四季的不同景色，是上段“山水之樂(lè)”的具體化。分三層。,寫(xiě)四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫(xiě)出了迥然有異的四幅圖景。,寫(xiě)早晚景色變化，抓住“明“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫(xiě)出“林開(kāi)”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩畫(huà)面。,作者在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。寫(xiě)朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開(kāi)，寫(xiě)四季景則是橫向鋪排。,3.第3段寫(xiě)什么？可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？,寫(xiě)滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形?？煞譃樗男?。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四個(gè)場(chǎng)面。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫(xiě)“醉”也是寫(xiě)“

12、樂(lè)”。 用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。,,寫(xiě)法探究,本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？, 本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名字，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。 本文是記敘、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合。以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第段寫(xiě)亭之概況，第2段寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，可謂情景交融。,,拓展延伸,觥籌交錯(cuò)： 峰回路轉(zhuǎn)： 醉翁之意不在酒：,醉翁亭記中有一些短

13、語(yǔ)已經(jīng)變成了成語(yǔ)流傳下來(lái)，請(qǐng)你找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它們現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義。,酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。,亦作山回路轉(zhuǎn)。謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。,現(xiàn)用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。,水落石出： 山肴野蔌： 風(fēng)霜高潔：,本義為水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。,野味和菜蔬。,天氣高爽霜色潔白。,本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)、太守之樂(lè)的敘述，寓情于景，情景交融。精練而流暢自然的語(yǔ)言敘情結(jié)合，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在被貶之后寄情山水以遣愁緒的曠達(dá)胸襟，同時(shí)抒發(fā)了作者對(duì)于自然風(fēng)光的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的高尚情懷。,,總 結(jié),遠(yuǎn) 近：瑯琊山 釀泉 醉翁亭 早 晚： 日出而林霏開(kāi) 云歸而巖穴暝 （春）野芳發(fā)而幽香 （夏）佳木秀而繁陰 春 冬： （秋）風(fēng)霜高潔 （冬）水落而石出 外 內(nèi)：滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉 夕照全景：太守歸，賓客從 游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè),,結(jié)構(gòu)圖示,,,,,,,,,,,,,,,醉翁亭記,