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10 唐雎不辱使命
知識(shí)與技能
1.借助工具書(shū)、課下注釋及文言知識(shí)疏通文義。
2.多種方式誦讀文章,讀出人物語(yǔ)氣,揣摩人物心理。
過(guò)程與方法
1.學(xué)習(xí)在同一情境和事件中對(duì)比分析文中人物形象。
2.學(xué)習(xí)文章在對(duì)比沖突中塑造人物的藝術(shù)手法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
感受語(yǔ)言交鋒的機(jī)智與藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家尊嚴(yán)意識(shí)和不畏強(qiáng)暴的精神。
重點(diǎn)
準(zhǔn)確理解文章對(duì)話(huà)的意思,借助讀出潛臺(tái)詞的過(guò)程揣摩人物心理。
難點(diǎn)
在矛盾沖突中對(duì)比分析人物形象,感受主人公唐雎的力量。
1.情
2、境教學(xué)法:本課通過(guò)講述相關(guān)歷史故事、設(shè)置問(wèn)題情境導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中安排學(xué)生分角色朗讀和表演課本劇,使其充分進(jìn)入故事情境,達(dá)到熟悉文本、體會(huì)人物的目的。
2.對(duì)比教學(xué)法:在對(duì)唐雎和秦王對(duì)話(huà)和形象的把握上,將矛盾作為主線(xiàn),將對(duì)立作為比較點(diǎn),緊密結(jié)合文章來(lái)探究人物,在比較中提高學(xué)生的思維分析和理解能力。
積累文言詞匯,疏通文義。
2課時(shí)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,七雄并立,其中秦國(guó)因?yàn)閷?shí)施了商鞅變法而逐漸強(qiáng)大,到了秦王嬴政在位時(shí),已雄視諸侯,并滅了韓、魏兩國(guó)。雄心勃勃的嬴政這次又把目光轉(zhuǎn)向了弱小的安陵——這個(gè)彈丸之地。結(jié)果會(huì)怎樣呢?讓我們一起走進(jìn)《唐雎不辱使命》。
劉
3、向(約前77-前6年),西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。原名更生,字子政。成帝時(shí)受詔命校書(shū)近20年,未完成的工作由其子劉歆續(xù)成。官終中壘校尉,故世稱(chēng)劉中壘。劉向典校的古籍主要包括經(jīng)傳、諸子和詩(shī)賦。典校時(shí),又撰有《別錄》。其后,劉歆以《別錄》為基礎(chǔ),撰成《七略》,這是中國(guó)最早的目錄學(xué)著作。劉向有辭賦33篇,今僅存《九嘆》一篇,見(jiàn)于《楚辭》。劉向的散文主要是奏疏和校讎古書(shū)的“敘錄”,較有名的有《諫營(yíng)昌陵疏》和《戰(zhàn)國(guó)策敘錄》。劉向的散文敘事簡(jiǎn)約,論理暢達(dá)、舒緩平易是其主要特色。此外,他還編著了《新序》《說(shuō)苑》《古列女傳》三部歷史故事集,是魏晉小說(shuō)的先導(dǎo)。
《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向編寫(xiě)的一本以記言
4、為主的史書(shū),是一部國(guó)別體史書(shū)。它的敘事年代上接春秋,下至秦滅六國(guó),時(shí)間前后跨越約二百三四十年,是我們研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史的一部重要著作。它敘事長(zhǎng)于鋪陳,多加渲染夸張,寫(xiě)得有聲有色;語(yǔ)言生動(dòng)流暢;善于在矛盾沖突中運(yùn)用對(duì)話(huà)刻畫(huà)人物性格,人物形象比較鮮明豐滿(mǎn);在論辯中往往采用故事或寓言作比喻來(lái)說(shuō)明抽象的道理,富有文學(xué)色彩。所以它對(duì)后代的散文著作有很大影響。
1.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀課文,把握重點(diǎn)字詞,理解文章內(nèi)容,弄清故事情節(jié),了解人物形象。
2.請(qǐng)同學(xué)們用一句話(huà)說(shuō)出課文的主要內(nèi)容。
本文通過(guò)唐雎對(duì)暴秦展開(kāi)斗爭(zhēng)直至折服秦王的記敘,贊揚(yáng)了唐雎堅(jiān)持正義、勇敢無(wú)畏的愛(ài)國(guó)精神。全文短小精悍,全部用人物對(duì)話(huà)
5、來(lái)敘述和展開(kāi)情節(jié)。
1.安陵君拒絕了秦王的無(wú)理要求,實(shí)際上是看穿了秦王的真正用心,那為什么還要說(shuō)出“大王加惠,以大易小,甚善”的話(huà)呢?
安陵君雖然對(duì)秦王的野心洞若觀火,無(wú)奈在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下,為爭(zhēng)取周旋的余地,沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)揭穿秦王的騙局。
2.如何理解:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也?!?
秦王說(shuō)這話(huà)的目的是進(jìn)行恫嚇,從上文“且秦滅韓亡魏”一句來(lái)看,已在炫耀武力,那意思是說(shuō)不是不能用武力奪取,只是暫時(shí)不打算使用武力,表現(xiàn)了秦王的驕橫。
3.如何理解“今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與”一句中的“輕
6、寡人”?
秦王希望唐雎看清形勢(shì),不要誤以為他不能用武力奪取安陵。這句關(guān)鍵是一個(gè)“輕”字,“輕”什么呢?不是輕視秦王的建議,而是輕視他的軍事實(shí)力。這是秦王故作反問(wèn),意思是“諒你們也不敢”,也是驕橫的表現(xiàn)。
4.安陵君:“雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”唐雎:“安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”兩人所表達(dá)的意思差不多,但從語(yǔ)氣和態(tài)度上看,有何不同?
唐雎比安陵君更強(qiáng)烈、更堅(jiān)決。
5.秦王說(shuō)“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里”,唐雎說(shuō)“伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也”。他們各表達(dá)了什么意思?
“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話(huà),意為要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),消滅安陵;“布衣之
7、怒”是唐雎回?fù)羟赝醯脑?huà),意思是你要我的地,我就要你的命,而且我不惜以自己的生命保衛(wèi)安陵。
6.秦王初見(jiàn)唐雎時(shí),是以一種什么樣的語(yǔ)氣對(duì)唐雎說(shuō)話(huà)的?唐雎又是怎樣勸說(shuō)秦王的?
秦王顯得很驕橫,以一種指責(zé)的語(yǔ)氣對(duì)待唐雎,唐雎以同安陵君保持一致的理由,義正辭嚴(yán)地反駁了秦王,有理也有禮。
7.秦王最初接受了唐雎的勸告嗎?他有什么反應(yīng)?
秦王最初沒(méi)有接受唐雎的勸告,而是怫然大怒,并以天子之怒來(lái)威脅唐雎。
8.面對(duì)秦王的天子之怒,唐雎害怕了嗎?他是如何進(jìn)行反擊的?
唐雎巍然不懼。他以布衣之怒針?shù)h相對(duì)地駁斥了秦王的天子之怒。
9.唐雎列舉專(zhuān)諸刺王僚等史實(shí)有什么用意?
兩方面:一是對(duì)自己提出的“士
8、之怒”的厲害程度加以渲染說(shuō)明,二是警告秦王吸取教訓(xùn),不要輕舉妄動(dòng)、自尋死路。
10.秦王最后是“長(zhǎng)跪而謝之”,說(shuō)明了什么?這是從什么角度來(lái)表現(xiàn)唐雎的?
說(shuō)明秦王害怕了。從側(cè)面表現(xiàn)了唐雎不畏強(qiáng)暴的精神。
11.文末說(shuō)秦王“色撓”,“長(zhǎng)跪而謝”,并且請(qǐng)?zhí)砌隆白保赝跽娴那藛??為什么?
這是秦王的權(quán)宜之計(jì),表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)?zhí)砌隆白保亲聛?lái)談,不是放棄吞并。文中所說(shuō),也只是恭維唐雎的話(huà),從當(dāng)時(shí)秦在軍事上占?jí)旱剐詢(xún)?yōu)勢(shì)及秦王的性格來(lái)看,秦王是不會(huì)就此善罷甘休的。
12.本文最后一段描寫(xiě)秦王神態(tài)的變化對(duì)刻畫(huà)唐雎的形象有何作用?
從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無(wú)畏精神。
最新精品資料整理推薦,更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47