《2008年深圳大學附屬中學語文學科高一必修一備課資料——《孔雀東南飛》學案[特約]》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2008年深圳大學附屬中學語文學科高一必修一備課資料——《孔雀東南飛》學案[特約]（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

111 《孔雀東南飛》（并序） 深圳大學附屬中學 田軍 【教學重點】 1、熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位。 2、了解偏義復詞、古今異義的特點，一詞多義、詞類活用的用法。 3、把握故事情節(jié)的發(fā)展，通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。 4、掌握《孔雀東南飛》的表現(xiàn)手法：敘事與抒情的密切結(jié)合，曲折而完整的情節(jié)，生動鮮明的人物形象，鋪陳排比的描寫手法，托物起興的開頭，浪漫主義的神話結(jié)尾。 一、課前熱身 **知識梳理： 1、注音： 自縊（ ） 箜篌（ ）（ ） 公姥（ ） 伶俜（ ） 腰襦（ ） 哽咽（ ）葳蕤（ ）（ ） 遺施（ ） 聘禮（ ） 磐石（ ） 拊掌（ ） 否泰（ ） 赍錢（ ） 躑躅（ ）（ ） 冥冥（ ） 摧藏（ ） 晻晻（ ） 仕宦（ ） 躡履（ ） 玳瑁（ ）（ ） 明月珰（ ） 纖纖（ ） 窈窕（ ）（ ） 便言（ ） 婀娜（ ）（ ） 鵠舫（ ） 幡（ ）驄馬（ ） 鮭（ ） 2、通假字： 例句 假借字 本字 意義 終老不復取 箱簾六七十 蒲葦紉如絲 奄奄黃昏后 摧藏馬悲哀 府吏見叮嚀 合葬華山傍 恨恨那可論 雖與府吏要 3、古今異義： 課文例句 古義 今義 為仲卿母所遣 派，派遣 雞鳴入機織 雞叫 便可白公姥 一種顏色 共事兩三年 在一起工作 東家有賢女 主人 可憐體無比 值得同情與憐憫 汝豈得自由 不受拘束、不受限制 槌床便大怒（媒人下床去） 供人睡覺用的家具) 卿但暫還家 連詞，表轉(zhuǎn)折 本自無教訓 失敗的經(jīng)驗 窈窕世無雙 指女性 承籍有宦官 太監(jiān)、宦官 舉手長勞勞 今不用 處兮適兄意 處罰 逆以煎我懷 與“順”相對 渠會永無緣 人工開鑿的河道 便利此月內(nèi) 方便 躡履相逢迎 奉承，拍馬 感君區(qū)區(qū)懷 （數(shù)量）少，（人或事物）不重要 葉葉相交通 各種運輸和郵電事業(yè)的總稱 多謝后世人 表示感激) 便可作婚姻 恐此事非奇 奇怪 既欲結(jié)大義 自可斷來信 寄來或送來的信件 汝是大家子 代詞，指一定范圍內(nèi)所有的人 好自相扶將 攙扶 守節(jié)情不移 婦女不改變節(jié)操 千萬不復全 數(shù)詞 奄奄黃昏后 氣息將絕 何意出此言 料想 卻與小姑別 轉(zhuǎn)折連詞 4、詞類活用： （1）孔雀東南飛 （2）手巾掩口啼 （3）卿當日勝貴 （4）自名秦羅敷 （5）謝家事夫婿 （6）交廣市鮭珍 （7）千萬不復全 （8）足以榮汝身 （9）便利此月內(nèi) （10）逆以煎我懷 （11）以此下心意 （12）戒之慎勿忘 （13）留待作遺施 （14）勤心養(yǎng)公姥： 5、偏義復詞： 兩個意義相關或相反的詞，連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯，叫偏義復詞。 （1）便可白公姥 （2）我有親父母 （3）晝夜勤作息 （4）我有親父兄 （5）逼迫兼弟兄 （6）進退無顏儀 （7）其日牛馬嘶 6、文言虛詞： （1）選出加點虛詞含義和用法不同的一項（ ） A、卿但暫還家，吾今且報府 B、誓不相隔卿，且暫還家去 C、命如南山石，四體康且直 D、吾今且赴府，不久當還歸 （2）下列加點虛詞含義和用法相同的一項是（ ） A、君既為府吏，守節(jié)情不移 遣丞為媒人，主簿通語言 B、非為織作遲，君家婦難為 可憐體無比，阿母為汝求 C、共事二三年，始爾未為久 時時為安慰，久久莫相忘 D、慎勿為婦死，貴賤情何薄 中有雙飛鳥，自名為鴛鴦 （3）下列加點虛詞含義和用法相同的一項是（ ） A、何不作衣裳？莫令事不舉 作計何不量 B、小子無所畏，何敢助婦語 汝今何罪過，不迎而自歸？ C、隱隱何甸甸，俱會大道旁 女行無偏斜，何意致不厚 D、仍更被驅(qū)遣，何言復來還 何乃太區(qū)區(qū) （4）選出句中加點詞用法不同的一項（ ） A、妾不堪驅(qū)使，徒留無所施 B、小子無所畏，何敢助婦語 C、果不如先愿，又非君所詳 D、以我應他人，君還何所望 E、為仲卿母所遣，自誓不嫁 F、漁人一一為具言所聞 （5）選出加點詞含義和用法相同的一項（ ） A、其家逼之，乃投水而死 汝今何罪過，不迎而自歸 B、何乃太區(qū)區(qū) 作計乃爾立 C、留作待遺施，于今無會因 汝是大家子，仕宦于臺閣 D、府吏聞此變，因求假暫歸 留作待遺施，于今無會因 7、一詞多義： （1）將下列“相”字分類 ①會不相從許②及時相遣歸③誓天不相負④好自相扶將⑤還必相迎?、捩覒蚰嗤卟坏帽阆嘣S⑧登即相許和⑨悵然遙相望⑩誓不相隔卿 ⑾躡履相逢迎 ⑿久久莫相忘 ⒀相見常日稀 ⒁六合正相應 ⒂枝枝相覆蓋 ⒃葉葉相交通 ⒄仰頭相向鳴 ⒅黃泉下相見 ⒆兒已薄祿相 _________________________； ； （2）故：大人故嫌遲( ) 故作不良計( ) 故遣來貴門（ ） 知是故人來（ ） （3）適：處分適兄意（ ） 適得府君書（ ） 始適還家門（ ） 適與地平（ ） 適彼樂土（ ） （4）堪：妾不堪驅(qū)使，徒留無所施( ) 不堪吏人婦，豈合令郎君( ) 不堪一擊( ) （5）爾：諾諾復爾爾( ) 君爾妾亦然( ) 作計乃爾立( ) （6）令：縣令遣媒來（ ） 豈合令郎君（ ） 便言多令才（ ） 莫令事不舉（ ） 令母在后單（ ） 令我百歲后，皆魚肉之矣（ ） （7）區(qū)區(qū)：何乃太區(qū)區(qū)( ) 感君區(qū)區(qū)懷( ) 是以區(qū)區(qū)不能廢遠（ ） （8）自：我自不驅(qū)卿（ ） 本自無教訓（ ） 自可斷來信（ ）葳蕤自生光（ ）自名為羅敷（ ） 自名為鴛鴦（ ）好自相扶將（ ） 物物各自異（ ） （9）謝：謝家來貴門（ ） 阿母謝媒人（ ） 多謝后世人（ ） （10）結(jié)：結(jié)發(fā)同枕席（ ） 既欲結(jié)大義（ ） 嚴霜結(jié)庭蘭（ ） （11）會：會不相從許（ ） 遷客騷人，多會于此（ ） 會天大雨，道不通（ ） 適逢其會（ ） （12）見：黃泉下相見（ ） 君既若見錄（ ） 府吏見丁寧（ ） 漸見愁煎迫（ ） 何故懷瑾握瑜而自令見放為（ ） （13）應：汝可去應之（ ） 六合正相應（ ） 零淚應聲落（ ） 以我應他人（ ） （14）舉：舉動自專由（ ） 莫令事不舉（ ） 舉言謂新婦（ ）舉手長勞勞（ ）（15）留待作遺施 ( ) 赍錢三百萬 ( ) 美人之貽( ) 8、文言句式：（指出類型，并翻譯） （1）非為織作遲，君家婦難為 譯文： （2）為仲卿母所遣 譯文： （3）漸見愁煎迫 譯文： （4）誓天不相負 譯文： （5）君既若見錄 譯文： （6）會不相從許 譯文： （7）及時相遣歸 譯文： （8）還必相迎取 譯文： （9）好自相扶將 譯文： （10）嬉戲莫相忘 譯文： （11）不得便相許 譯文： （12）登即相許和 譯文： （13）躡履相逢迎 譯文： （14）悵然遙相望 譯文： （15）誓不相隔卿 譯文： （16）府吏見丁寧 譯文： （17）君既若見錄 譯文： （18）渠會永無緣 譯文： （19）可憐體無比 譯文： （20）仕宦于臺閣 譯文： （21）自縊于庭樹 譯文： （22）相見常日稀 譯文： （23）便可白公姥 譯文： （24）結(jié)發(fā)為枕席 譯文： （25）出置南窗下 譯文： （26）長嘆空房中 譯文： （27）自掛東南枝 譯文： 9、文學常識 （1）樂府：本是西漢武帝 設立的音樂機構，后成為________的名字，即樂府詩，屬于古體詩中的一種。 （2）樂府雙璧：____朝樂府《木蘭辭》選自南宋________編的《樂府詩集》；____漢樂府《孔雀東南飛》選自南朝______編的《 》。 （3）《孔雀東南飛》是我國古代最__________的長篇敘事詩。 10、通向現(xiàn)代文 （1）給加點字注音 哽咽（ ） 窈窕（ ） 便言（ ） 大腹便便（ ） 蒲葦（ ） 慰藉（ ） 婀娜（ ） 畫舫（ ） 偌大（ ） （2）組詞 （ ）妙（ ）肖 （ ）皮笑臉 鴉（ ）無聲 歡呼（ ）躍 聲名（ ）起 鳩占（ ）巢 （ ）裝打扮 死不（ ）目 苦思（ ）想 一（ ）千里 水（ ）不通 （3）解釋成語的意思 韋編三絕：_____________________________________________ 鳩占鵲巢：_____________________________________________ 進退維谷：_____________________________________________ 無所不為：_____________________________________________ 11、理解下列互文句，并翻譯： （1）東西植松柏，左右種梧桐。 （2）枝枝相覆蓋，葉葉相交通。 二、品味鑒賞： **整體感知課文： 1、按開端——發(fā)展——再發(fā)展——高潮——結(jié)局，理清全詩情節(jié)，為每部分擬一小標題。 三、延伸拓展 （一）閱讀陸游的詞，完成題目。 釵頭鳳 宋*陸游 紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。 春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫。 【注釋】這首詞描述的是詩人對前妻唐琬的深摯感情。唐琬，詩人的表妹，曾為恩愛夫妻，但唐琬不為婆婆所容，被休棄，后兩人另作婚嫁。寫這首詞時兩人在沈園相遇，傷感的詩人在院墻壁上寫下此作。傳唐琬看后和上了一首，不久唐琬就抑郁而死。 1、閱讀此詞后與《孔雀東南飛》在人物命運上作一比較，談談你對古代婦女的愛情悲劇看法。 2、陸游是南宋著名的愛國詞人。對照過去學過的陸游的詞作，你認為今天閱讀的這一首在風格上有何不同？ （二）閱讀并完成題目： 江南 （樂府歌辭） 江南可采蓮，蓮葉何田田！ 魚戲蓮葉間： 魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西， 魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 【注】選自《樂府詩集》。 1、解釋詞語： 田田： 何： 戲： 2、后四句東西南北的鋪陳，是否羅嗦？為什么？ 3、全詩無具體寫人，你從哪一個詞可以看出詩是寫水鄉(xiāng)人勞動的場面？通過寫景寫出了人們勞動時的一種什么樣的精神狀態(tài)？ （三）閱讀漢樂府《陌上桑》的第一章，回答問題： 日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。 1、選出下列各組加點字意思不相同的一項（ ） A、紫綺為上襦 妾有繡腰襦 B、但坐觀羅敷 停車坐愛楓林晚 C、來歸相怒怨 誓不相隔卿 D、日出東南隅 失之東隅，受之桑榆 2、下列語句，修辭手法不同于其他三項的一項是（ ） A、耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。 B、十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。 C、不以物喜，不以己悲 D、當窗理云鬢，對鏡貼花黃。 3、這里寫羅敷的裝束與美貌，《孔雀東南飛》中“嚴妝”一段也寫這個內(nèi)容，說說兩段文字在寫法上的異同。 （1）相同點： （2）不同點：： 4、“捋髭須”和“著帩頭”都是符合人物年齡、身份的精彩的動作細節(jié)。根據(jù)自己的想象。，分析一下人物的心理活動。 （1）行者： （2）少年： （四）閱讀文章，回答問題： 蓮戀蓮（余光中）  身為一半的江南人，第一次看見蓮，卻在植物園的小蓮池畔。那是十月中甸，夏末秋初，已涼未寒，迷迷漾漾的雨絲，沾濕了滿池的香紅，但不曾淋熄熒熒的燭焰。那景象，豪艷之中別有一派凄清。那天獨沖煙雨，原要去破廟中尋訪畫家劉國松。畫家不在，畫在。我迷失在畫中，到現(xiàn)在還沒有回來。 沒有找到畫家，找到了畫，該是一種意外的發(fā)現(xiàn)。從那時起，一個綽約的意象，出現(xiàn)在我的詩中。在那以前，我當然早見過蓮，但睜開的只是睫瓣，不是心瓣，而蓮，當然也不曾向我展現(xiàn)它的靈魂。在那以前，我是納息塞斯( Narcissus)，心中供的是一朵水仙，水中映的也是一朵水仙。那年十月，那朵自戀死了，心田空廓者久之，演成數(shù)叢沙草，萬頃江田。那天，蒼茫告退，嘉祥滋生，水中的倒影是水上的華美和冷雋。 對于一位詩人，發(fā)現(xiàn)一個新意象，等于伽利略的天文遠鏡中，泛起一閃尚待命名的光輝。一位詩人，一生也只追求幾個中心的意象而已。塞尚的蘋果是冷的，梵谷的向日葵是熱的，我的蓮既冷且熱。宛在水中央，蓮在清涼的琉璃中擎一枝熾烈的紅焰，不遠不近，若即若離，宛在夢中央。蓮有許多小名，許多美得凄楚的聯(lián)想。對我而言，蓮的小名應為水仙，水生的花沒有比它更為飄逸，更富靈氣的了。一花一世界；沒有什么花比蓮更自成世界的了。對我而言，蓮是美，愛，和神的綜合象征。蓮的美是不容否認的。美國畫家佛瑞塞( John Frazer)有一次對我說：“來臺灣以前，我只聽說過蓮?，F(xiàn)在真見到了，比我想像的更美?！泵倒宓拿酪彩遣蝗莘裾J的，但它燃燒著西方的朗爽，似乎在說： Iook at me！蓮只郝然低語： Don’ t stare，please．次及愛情?！吧娼绍饺?，蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道”；這方面的聯(lián)想太多了。由于水生，它令人聯(lián)想巫峽和洛水，聯(lián)想華清池的“芙蓉如面”，聯(lián)想來自水而終隱于水的西子。青錢千張，香浮波上，嗅之如無，忽焉如有，恍兮忽兮，令人神移，正是東方女孩的含蓄。至于宗教，則蓮即是憐。蓮經(jīng)，蓮臺，蓮邦，蓮宗，何一非蓮?藝術、愛情、宗教，到了頂點，實在只是一種境界，今乃皆備于的蓮一身。 （注釋）梵谷：梵高，荷蘭畫家。畫面色彩強烈，色調(diào)明亮。青錢：荷葉。蓮臺：蓮座，飾有蓮花圖案的磚石基座，有佛教風格。蓮宗：即凈土宗，因創(chuàng)始人慧遠于廬山東林寺建白蓮社而得名。 1、第二自然段開頭說“沒有找到畫家，找到了畫”，這里的 “畫”指的是（不超過25個字）（2分） ， 2、第三自然段中劃線的兩個“對我而言”和三個“聯(lián)想”各有什么作用？（4分） ⑴反復使用“對我而言”的作用是： ⑵反復使用“聯(lián)想”的作用是： 3、第一自然段中說“第一次看見蓮”，第二自然段中又說“我當然早見過蓮”，這樣寫是否矛盾？應怎樣正確理解？（4分） 4、請聯(lián)系你以前接觸過的詩歌、文章或神話傳說等，至少舉三個例子（本文中提及的除外），來談談你對蓮這個意象的理解。（6分） 四、看看現(xiàn)代人對《孔雀東南飛》里的這段愛情的詮釋： 1、屠洪剛-孔雀東南飛 孔雀東南飛 飛到天涯去不回 千般憐愛萬種柔情相思成灰 心碎的時候秋聲格外讓人悲 天若不盡人意 我愿生死相隨 孔雀東南飛 飛到天涯去不回 大江上下殘照斜陽萬木低垂 情深的時候哪種離別不傷悲 這次癡心赴水何時何地相會 我愿有情人共飲一江水 紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚 我愿有情人共飲一江水 但求真心以對今生何懼何悔 2、今人一首詩詞 孔雀東南飛·別離難 [黃梅癡] 天地間,云水連，離愁別恨一線牽。 莫道浮云遮望眼，回首悠悠一千七百年。 十三能織素，浣洗溪水邊。 十四學裁衣，量體家人穿。 十五彈箜篌，姐妹情切切， 十六誦詩書，禮儀效先賢。 啊，恩愛僅三年。別離難， 蹙損了蛾眉淡遠山。 別離難淚灑窄袖濕春衫。 別離難，寂寞空閨早春怨。 別離難，驚醒了鴛鴦曉夢殘。 蘭芝心隨仲卿去，留下長恨在人間。 3、今人一篇憑吊散文 孔雀東南飛之遙想劉蘭芝 蘅芷清芬 孔雀東南飛，五里一徘徊。 東南庭樹下，劉蘭芝，那個美麗聰慧的女子，含淚回首。你依然放不下誰嗎？是那臨別與你殷殷重寄意的仲卿嗎？ 蘭芝，你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院，想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣，想他將如何攜一身風塵來追隨你－－那是你最奢華的夢啊：執(zhí)子之手，與子偕老。 你也曾苦苦地奔波于這滾滾紅塵，只為尋求你生命中的真愛。 總是曹衣似水，吳帶當風，美麗的女子總知道如何以哀傷的姿勢倚欄。 日日里你織素頌書，然而并不以為尺幅鮫綃之中竟會藏有你的癡憎怨苦，人生于你，不過是一段既無需取亦不可不舍的虛影浮云。 然后，你遇見了他－－焦仲卿。 你所有十七歲少女的愁苦，因了仲卿－－這個你心中眼中唯一的少年－－而美麗起來。你的生命，如一枝春天的花，不可遏制地綻放了。 是這般溫潤如玉的少年啊，才會令你感知這紅塵萬丈的媚惑，你愿意以陶醉的姿態(tài)沉淪…… 如同站在懸崖邊，蘭芝，你的臉上滑落了兩行絕望的淚。那仿若漸去漸渺的庭院，藏著你與仲卿的故事，藏著你一生之中唯一的日子，藏著你曾坐愁紅顏老的長干行。 你終于決定離去了，離去－－離去這風塵人間?？墒?，可是然后，你突然怔住了，于是，你凄婉的容顏遽然璀璨，然而你竟是無法言語的，你能拿甚么來擔當呢，除了你孤注一擲的愛與美？！ 仲卿－－這個人海之中左右難立的男子，以他最后的堅決勇敢承諾了最初的美麗情感，那般欣喜焦急地向你奔來…… 附記： 山多蘭草卻無芝， 欲知何處問畫師。 總要向君心上覓， 自家培養(yǎng)自家芝。 千百年后，我來趕赴這場歷史的傳奇，禁不住為他們的莫失莫忘落淚，謹以此致世間所有不離不棄的愛。 答案： 三、延伸拓展 （一）閱讀陸游的詞，完成題目。 1、《孔雀東南飛》中的焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇，發(fā)生于公元二世紀初的東漢末年，以仲卿自縊、蘭芝投水自盡告終。在時隔將近千年以后的南宋，又重演了陸游與唐琬的愛情悲劇，恩愛夫妻被迫分離。唐琬抑郁而亡。 兩出愛情悲劇，都由媳婦不為婆婆所容而起。可見，在漫長的封建社會歷史上，家長制的專橫不知拆散了多少恩愛夫妻。其中的受害者，以婦女的遭遇最為悲慘。她們在婚姻大事上毫無自由，“父母之命，媒妁之言”決定了她們的婚事；一旦不為婆婆所容，即遭休棄。所以，封建家長制是無數(shù)愛情悲劇的導演者。爭取婚姻自由，也成為反封建的一項重要內(nèi)容。 2、陸游是南宋著名愛國詞人（詩人），他的作品風格豐富，藝術水平高超。其中他的大多數(shù)詞作抒寫匡復河山、憂時愛國之雄心壯志，抒寫了自己報國無門、壯志難酬的滿腔悲憤。其風格激昂慷慨、雄渾豪放、沉郁悲壯。如抒寫他的抗金報國之志的詞《訴衷情》：“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州?！币环N報國無門的悲憤溢于言表，激情洋溢，使人深受感動。《卜算子·詠梅》，是以梅的形象自喻，表現(xiàn)一種清高孤傲、不肯與俗世合流的情懷。 《釵頭鳳》抒寫了陸游與唐琬的愛情悲劇。寫得纏綿深婉纏綿，凄楚絕倫,深刻抒發(fā)了婚姻悲劇所造成的痛苦郁憤之情，是陸游詞作婉約風格的代表作。 （二）《江南》 1、田田：荷葉飽滿挺秀的樣子。 何：多么 戲：嬉戲。這里指戲水。 2、不羅嗦。①后四句“東”、“西”、“南”、“北”四個方位的變化描繪出魚兒在蓮葉間自由自在嬉游的動人情景，顯得活潑、自然、有趣；②更好地渲染、烘托快樂的場面，是眾人采蓮時歡樂心情的寫照，魚樂，人更樂。③后四句句法相似，旋律上回環(huán)不絕，具有很強的音韻美。（造成明快的節(jié)奏感，唱起來，更有一唱三嘆的回環(huán)之美。看似稚拙的重復，其實意趣盎然，韻味雋永。 3、“采”。 詩中沒有一字直接寫人，但是通過對蓮葉和魚兒的描寫，卻使讀者如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到一股勃勃生氣，領略到采蓮人內(nèi)心的歡樂。[愉快、樂觀（歡樂、喜悅），對生活充滿熱愛。] （三）《陌上?！? 1、C 2、A 3、（1）以賦的手法夸張、渲染。 （2）《陌》運用了間接描寫的手法，《孔》運用了直接描寫的手法。 4、行者是長者身份，無顧忌地盡情欣賞羅敷的魅力。 少年心慌意亂地整理服飾，吸引羅敷注目自己。 （四）《蓮戀蓮》 1、小蓮池中的蓮花，在迷蒙的煙雨中，豪艷又凄清，華美又冷雋，美麗如畫。 小 池 中 的蓮花 蓮花 花 ， 在 迷 蒙 的 煙 雨 中 ， 豪 艷 冷 雋 ， 美 麗 如 畫 。 2、(1)強調(diào)對蓮的特有感受，引起下文。 (2)借引神話傳說中美女形象，盛贊蓮是美，愛和神綜合的象征。 3、不矛盾，因為以前是用眼睛看，"只是睫瓣，不是心瓣"，而這次用了心靈，感知了蓮的靈魂。 4、①蓮的“君子”意象，如周敦頤《愛蓮說》中有“蓮，花之君子者也……予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！? ②蓮的“愛情”意象，如南朝樂府《西州曲》“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“情”，這里是實寫，也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子深長的思念。 ③蓮的愛情婚姻意象，如徐彥伯《采蓮曲》中有“既覓同心侶，復采同心蓮”，中國古代詩詞還通過“同心蓮”、“并蒂蓮”、 “雙蓮”等意象來表達人們對美滿婚姻的追求。 111