《蘭亭集序》同步練習(xí)3(滬教版第六冊(cè))
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教學(xué)無(wú)憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)! 《蘭亭集序》同步百分測(cè)驗(yàn) 一.基礎(chǔ)檢測(cè)(25分) 1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.①引以為流觴曲水,列坐其次(它的旁邊,指水邊) ②所以游目騁懷(用來(lái)) B.①雖無(wú)絲竹管弦之盛(借指音樂(lè)) ②曾不知老之將至(乃,竟) C.①夫人之相與,俯仰一世(交往) ②或取諸懷抱(從……中取得) D.雖世殊事異,所以興懷,其致一也(導(dǎo)致) ②未嘗不臨文嗟悼(面對(duì)) 2.下列句子中“一”作數(shù)詞用的一項(xiàng)是( ) A.①一觴一詠,亦足以暢敘幽情 ②夫人之相與,俯仰一世 B.①固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作 ②悟言一室之內(nèi) C.①雖世殊事異,所以興懷,其致一也 ②每覽昔人興感之由,若合一契 D.①吏呼一何怒!婦啼一何苦! ②一夫作難而七廟隳 3.下面“其”字的用法,與其他句不同的一項(xiàng)是( ) A.吾其還也 B.雖世殊事異,所以興懷,其致一也 C.故列敘時(shí)人,錄其所述 D.當(dāng)其欣于所遇,暫得于已,快然自足 4.指出下面有通假字的一項(xiàng)是( ) A.每覽昔人興感之由 B.未嘗不臨文嗟悼 C.齊彭殤為妄作 D.后之視今,亦由今之視昔 5.下面文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流傳久遠(yuǎn)。 B.序是古代文體的一種,大多用以題贈(zèng),或作著作的前言,《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的贈(zèng)言。 C.魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂(lè)毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品被稱為“書之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為“行書第一”。 D.書法藝術(shù)是我國(guó)特有的藝術(shù),在我國(guó)書法史上,涌現(xiàn)出許許多多的書法大家,有并稱“二王”的王羲之、王信之,有“顏筋柳骨”之稱的顏真卿、柳公權(quán)等。 二.閱讀欣賞(45分) (一)閱讀下面的文段,完成6-9題(25分) 永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂(lè)也。 夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉! 每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。 6.下列各句在文中的意思,理解正確與否,請(qǐng)作出判斷(10分) ①仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目聘懷,足以極視聽之娛,信可樂(lè)也。 抬頭觀覽浩渺的宇宙,低頭審視繁多的物類,借憑它們縱目瀏覽,舒展胸懷,足以盡情地享受著看和聽的樂(lè)趣,確實(shí)很愉快啊。( ) ②夫人之本與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。 人和人相處在世上,低頭舉首間便度過(guò)一生。有的人傾吐胸中抱負(fù),與友人室內(nèi)暢談;有的人借助外物寄托情感,無(wú)拘無(wú)束地生活。( ) ③固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作——才知道一生一死都是虛假的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。( ) ④及其所之既倦情隨事遷,感慨系之矣——等到他們對(duì)所追求的事情已經(jīng)感到厭倦,感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移,感慨就隨之而產(chǎn)生了。( ) ⑤故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。 所以我一一記下這次聚會(huì)諸君的名字,抄錄下他們所作的詩(shī)賦。即使時(shí)代不同,世事有別,但是人們因死生而產(chǎn)生感慨,這種情致則是一樣的。 7.第二段段末說(shuō)“豈不痛哉”,作者為什么感到“痛”?請(qǐng)用原文中的話分條回答。(5分) 8.用課文原句概括第2段所議論的問(wèn)題,然后說(shuō)說(shuō)這番議論跟前一段敘事是怎樣聯(lián)系的。(5分) 9.最后一段從“臨文嗟悼”說(shuō)到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(5分) (二)閱讀下面的文段,完成10-13題(20分) 王羲之 王羲之字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱。尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”記之,乃羲之也,遂以女妻之。 ?羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。 ?性愛鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳?!?羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。嘗至門生家,見篚幾滑凈,因書之,真草相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。羲之書為世所重,皆此類也。每自稱:“我書比種繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也?!痹c人書云:“張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!? ?時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)侯己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。 (《晉書·王羲之傳》) 10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(5分)( )?? ?????? A.及長(zhǎng),辯贍??????????????????????????????????????? 贍:豐富 ?????? B.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目:看待 ?????? C.然聞信至,咸自矜持????????????????????????? 信:信使 ?????? D.孫綽、李充等皆以文義冠世?????????????? 冠:位居第一 11.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,不相同的一組是(5分)( ) A、?謝安未仕時(shí)亦居焉 夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉 B、意甚悅,固求市之 不敢與較,少年固強(qiáng)之 C、為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳。 低頭共耳語(yǔ):“不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)?!? D、羲之欣然寫畢,籠鵝而歸 吾嘗終日而思矣 12.下列句子分別編為四組,全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是(5分)?(??? ) ①飄若浮云,矯若驚龍?? ????????????????????????? ②唯一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞 ③羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師????????? ④羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè) ?????? ⑤羲之甚輕之,由是情好不協(xié)????????????????? ⑥止一吊,遂不重詣 A.①②③????? B.①③⑤?? C.②④⑥? D.④⑤⑥ 13.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(5分)?( ) A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子,年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處,成人后擅長(zhǎng)隸書, 被稱為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。 B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。 C.王羲之書法精湛,不但擅長(zhǎng)楷書和草書,而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入,只不過(guò)為人狂放傲岸,言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。 D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒有再去,王述對(duì)此深為怨恨。 三、寫作訓(xùn)練(30分) 14.仿照課文二、三段的寫法寫一段文字,先寫景,然后由此生發(fā)某種感慨,300字即可。 附答案: 1、D.思想情趣。 2、A 。B、C兩項(xiàng)中①的“一”是相同、同等的意思,D項(xiàng)中的①“一”是副詞,相當(dāng)于“很”。 3、A.語(yǔ)氣副詞,表婉商,其它三項(xiàng)作代詞。 4、D.“由”通“猶”。 5、B.《蘭亭集序》是詩(shī)集的序言,不是贈(zèng)序。 6.①②④正確; ③錯(cuò),“一生死”是“把生死等同”的意思;⑤錯(cuò),“雖”,譯為“雖然”較適宜。 7.(1)所之既倦,情隨事遷,感慨系之。(2)向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。(3)修短隨化,終期于盡。 8.第一問(wèn):“死生亦大矣”。第二問(wèn):前一段敘事說(shuō)的是“人之相與”之“樂(lè)”,本段即由此生發(fā)議論,從“欣于所遇”說(shuō)到“情隨事遷,感慨系之”,再到“修短隨化,終期于盡”,最后歸結(jié)為“死生亦大矣”。 9.作者認(rèn)為生就是生,死就是死,二者不得等量齊觀,暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,不宜空談玄理之意。 10、B.“目”應(yīng)為“認(rèn)為、品評(píng)”。 11、D.A組中的“焉”均為兼詞“于之”;B組中的“固”均為副詞“一定”;C組中的“相”均為副詞,偏指第二人稱;D組中的“而”均為連詞,前者表承接,后者表修飾。 12、C.①是王羲之的書法特點(diǎn),③是王羲之的淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。 13、D.“王述在會(huì)稽任職進(jìn),恰適母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會(huì)稽任職,因母親去世,回會(huì)稽治喪”。 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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