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1、吉林省伊通滿族自治縣高三語文4月線上教學摸底小測試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 語言文字運用（本題共3小題，15分） (共1題；共15分) 1. （15分） (2019高二上宿州期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 當一種美，美得讓我們無所適從時，我們就會意識到自身的局限。“山陰道上，________”之時，我們不就能體驗到我們心智的渺小與感官的有限無福消受這天賜的過多福祉嗎？讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得________，有時只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什么方式來表達我們內(nèi)心

2、的感動？這位“天仙才子”他幻化無方，意出塵外，鬼話連篇，奇怪迭出。他總在一些地方嚇著我們，而等我們________，便會發(fā)現(xiàn)：呈現(xiàn)在我們面前的，是朝暾夕月，落崖驚風。（ ）同時，他永遠有著我們不懂的地方，山重水復，柳暗花明；永遠有著我們不曾________的境界，仰之彌高，鉆之彌堅。“造化鐘神秀”，造化把何等樣的神秀聚焦在這個“槁項黃馘”的哲人身上啊！ 莊子是人類最脆弱的心靈，最溫柔的心靈，最敏感因而也最易受到傷害的心靈…… 我們怎能不悚然面對，肅然起敬，油然生愛？ （1） 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 限制無所適從驚魂不定涉及 B . 局限

3、手足無措驚魂甫定涉及 C . 限制無所適從驚魂甫定涉及到 D . 局限手足無措驚魂不定涉及到 （2） 文中劃線句子有語病，下列修改最恰當?shù)靡豁検牵? ） A . 我們不就能發(fā)現(xiàn)到我們渺小的心智與感官的有限無福承受這天賜的過多福祉嗎？ B . 不就能體驗到我們感官的有限與我們渺小的心智無福感受這天賜的過多福祉嗎？ C . 不就能發(fā)現(xiàn)到我們渺小的心智與有限的感官無福接受這天賜的過多福祉？ D . 我們不就能體驗到我們渺小的心智與有限的感官無福消受這天賜的過多福祉嗎？ （3） 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 我們的視界為之一開，我們的俗情為之

4、一掃 B . 我們的視界為之一掃，我們的俗情為之一開 C . 我們的俗情為之一掃，我們的視界為之一開 D . 我們的俗情為之一開，我們的視界為之一掃 二、 古詩歌閱讀（本題共2小題，10分） (共1題；共10分) 2. （10分） (2015高二上忻州期中) 閱讀下面這首詩，完成后面小題。 官舍竹① 王禹偁 誰種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官。 不隨夭艷爭春色，獨守孤貞待歲寒。 聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。 明年縱便量移②去，猶得今冬雪里看！ 注：①此詩為作者受小人毀謗，被貶為商州團練副使時所作。②量移：原指從貶所移至稍近的地方，此處是反語，意為被貶到更偏僻的地方。

5、（1） 第三聯(lián)中哪兩個字用得生動傳神？請結(jié)合詩句簡要分析。 （2） 這首詩中的“官舍竹”具有什么特征？主要用什么手法來表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？ 三、 文言文閱讀（本題共5小題，25分） (共1題；共25分) 3. （25分） (2019高三上和平月考) 閱讀下面的文言文，完成各題。 孫志康墓銘 （宋）蘇過 熙寧初，先君通守錢塘，孫君介夫使其子志康贄所業(yè)以見，愿留授經(jīng)于門下，時年未弱冠也。先君嘉之，使與余長兄游。既卒業(yè)歸，自是走四方，為文章士。以宣和二年九月十二日卒終于淮寧之私第。其子虬泣血以告曰：“虬先人寡所合，仕才至尚書郎，自少至老，受國士知者莫如東坡公，不得公銘其墓，得

6、公子銘之，亦庶幾矣。敢以外祖黃才叔所狀行事來請。”過惟志康父子于余家為世契，自齠齔辱與之游，曩又同宦于并門，知之最詳，其敢以辭力不能為解?乃為泣而書之。 公諱勰，志康其字也，世為虔州感化人。曾大父長孺，故任太子中舍，知潯州，祖父師房，故不仕；父立節(jié)即介夫也，終于桂州節(jié)度判官，贈朝散郎。公賜進士第，授奉寧軍節(jié)度推官，歷冀州幕、鄆州州學教授，用薦者改宣德郎，知舒州太和縣；八寶恩及，累遷至朝散郎，賜五品服。自湖外官滿，從辟高陽、太原兩路安撫司機宜文字，除知岳州，請宮祠，除提點崇福宮，歸于陳。公有田在陳，遂為終焉計。明年乞骸骨，又明年乃以疾不起，享年七十。 公以文章名世，而循循然加不出諸口，未嘗恃

7、己以陵物。賢愚少長，待之如一，稱其善而掩其過。在邊之久，雖武夫悍卒，皆心服其誠而為之盡最。后守岳陽，政亦可觀。岳陽嘗經(jīng)火災，譙門兩硯鞠為灰燼。公至之數(shù)月，登城嘆曰：“昔岳陽樓觀以偉麗聞天下，今乃沒于丘墟草棘間，不能復前人之跡，守臣罪也?！备咐下勚?，欣然有請曰：“岳人懷此久矣，非我賢守，誰當任之?有無惟所命。”公得朝廷所賜度牒，與虞人所獻山林巨植，聚集工匠而鼎新之，不逾年，壯峙如昔。州人扶老攜幼來觀，有自數(shù)百里至者，皆嘆曰：“孫公不擾吾民，不鞭一人而所立如斯，召父之甘棠不在是耶?”故去郡之日，人挽留之不得出郊，又維其舟，使不得去者累日。 平生無嗜好，老不廢書，如饑渴然。善作古篆，秦漢而下不取也

8、。娶黃氏。公晚得痹疾，黃夫人躬治藥石，相其飲食臥起，經(jīng)紀家事，不以毫發(fā)累其胸中者二年。公沒，安葬之事，皆夫人自任之，有古烈婦之風。公文集若干卷傳于世。鳴呼，風俗之不振也久矣！自義不勝利天下之士以容悅為工端方為拙有終身為縣吏妻子至于寒餓而天下指以為嘆又私相以為戒。風俗安得不薄乎?而士氣安得不卑也?此賢人君子所甚懼者。先君嘗作《剛說》一篇，為介夫而發(fā)，嘆天下無其人也。介夫流落不遇，至死不悔；志康又不偶于世，抱才無所施，介夫真有子哉！ 以某年月日葬于某地，子一人，曰虬，事親有立，能克其家。 （1） 下列句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A . 使與余長兄游游：交往 B .

9、 敢以外祖黃才叔所狀行事來請狀：描繪 C . 相其飲食臥起相：互相，一起 D . 志康又不偶于世偶：迎合，投合 （2） 下列各組句子中，加下劃線詞語的意義和用法相同的一組是（ ） A . 以宣和二年九月十二日卒是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎 B . 遂為終焉計有魚焉 ， 其廣數(shù)千里 C . 今乃沒于丘墟草棘間衡乃詭對而出 D . 風俗之不振也久矣及其所之既倦 （3） 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 文中“齠齔”是孩童垂髫換齒之時，“弱冠”則指20歲，王勃有“等終軍之弱冠”，化用漢代終軍請纓報國的典故。 B . 封建社會，大臣年老了請求辭職

10、為“乞骸骨”，意思是請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。近義詞還有“致仕”，指交還官職，即退休。 C . 文中提及的岳陽樓，為古代名勝，文人墨客多有登岳陽樓的佳作，如杜甫“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。 D . 文中說孫志康“善作古篆”，“古篆”是漢字的一種書體，包括大篆、小篆，秦統(tǒng)一六國后，大篆成為通行全國的文字，西漢則通行小篆。 （4） 文中畫線的句子，斷句最合理的一項是（ ） A . 自義不勝利/天下之士以容悅為工/端方為拙/有終身為縣吏/妻子至于寒餓/天下指以為嘆/又私相以為戒 B . 自義不勝/利天下之士/以容悅為工/端方為拙/有終身為縣吏妻子/至于寒餓/而天下指以為嘆/又私

11、相以為戒 C . 自義不勝利/天下之士以容悅/為工端方/為拙有終/身為縣吏/妻子至于寒餓而天下指/以為嘆又私相/以為戒 D . 自義不勝/利天下之士/以容悅/為工端方/為拙有終/身為縣吏妻子/至于寒餓而天下指/以為嘆又私相/以為戒 （5） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ） A . 文章首先交待了為孫志康寫墓志銘的緣起，因為孫志康是蘇軾的學生，世代與蘇家交好，所以作者為其寫墓志也是義不容辭的。 B . 墓銘中涉及孫志康的生平政績，特別是重新修繕岳陽的環(huán)境，深得民心，百姓將其比作古之先賢。 C . 文中除介紹孫志康的生平外，還寫到了他的父親孫介夫，介夫為人受

12、到蘇軾贊許，又寫到志康的妻子黃氏，為人賢惠。 D . 在墓志后半部分，作者指出孫介夫?qū)O志康父子由于正直賢明，使當時的風俗為之一振，成為天下士人的表率 （6） 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①賢愚少長，待之如一，稱其善而掩其過。 ②岳人懷此久矣，非我賢守，誰當任之? ③又維其舟，使不得去者累日。 第 7 頁 共 7 頁 參考答案 一、 語言文字運用（本題共3小題，15分） (共1題；共15分) 1-1、 1-2、 1-3、 二、 古詩歌閱讀（本題共2小題，10分） (共1題；共10分) 2-1、 2-2、 三、 文言文閱讀（本題共5小題，25分） (共1題；共25分) 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 3-5、 3-6、