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1、
部編初中歷史《第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與
民族交融》單元教材教學(xué)分析
學(xué)段及學(xué)科
教材版本
初中歷史
部編
《第四單元三國(guó)兩
單元名稱(chēng) 晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立
與民族交融》
本單元在中國(guó)古代歷史中具有承上啟下、承前啟后的地
位。這段歷史從東漢末年的群雄割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的形 成,至公元 581 年隋朝建立之前。
在這三百多年的歷史中,除了西晉有五十多年的短期統(tǒng)
一外,大部分時(shí)間國(guó)家是處于多個(gè)政治分治、戰(zhàn)事不休的狀
態(tài)。然而,也正是在這種交往與沖突交織不斷的情況下,民
族交往、交融也在
2、進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)入中原地區(qū)的少數(shù)民族接
單元教材主
受漢文化,南遷的漢人又將中原文化推進(jìn)到南方,促進(jìn)了江
題內(nèi)容與價(jià)
南的社會(huì)發(fā)展。因此這一時(shí)期是中華民族交融與發(fā)展的重要
值作用
歷史時(shí)期,同時(shí),中華文化也在此時(shí)有了重要的發(fā)展。
三國(guó)兩晉南北朝的歷史看上去紛繁復(fù)雜,政權(quán)分立,更
迭頻繁。但無(wú)論是義務(wù)教育《課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》在內(nèi)
容上的選取,還是統(tǒng)編教材對(duì)課程結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整,都突顯
了兩個(gè)明顯的時(shí)代特征,分別為國(guó)家由分裂走向局部統(tǒng)一,
民族不斷交融和發(fā)展。所以本單元的主題是政權(quán)分立與民族 交融。
單元目標(biāo)
3、
重點(diǎn)、難點(diǎn)
與關(guān)鍵
教學(xué)方法和
手段的設(shè)計(jì)
本單元第 16 課的知識(shí)點(diǎn)主要包括赤壁之戰(zhàn),三國(guó)鼎立
局面的形成。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)從東漢末年的割據(jù)狀態(tài)走向局
部統(tǒng)一的歷史階段。三國(guó)鼎立局面的形成,關(guān)鍵是赤壁之戰(zhàn)。
第 17 課的知識(shí)點(diǎn)包括西晉的短暫統(tǒng)一,北方少數(shù)民族
遷入中原地區(qū),以及知識(shí)拓展中的十六國(guó)至北朝更替。
第 18 課的知識(shí)點(diǎn)為東晉南朝歷史的更替,中原地區(qū)的
部分漢族遷徙到江南;江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),
能夠辨析明了中國(guó)古代歷史上的人口遷徙,即北方少數(shù)民族
遷入中原地區(qū),以及中原地區(qū)的部分漢族遷徙到江南,
4、隨著 漢人南遷,使得江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)。
第 19 課中,淝水之戰(zhàn)進(jìn)一步確定了早已存在的南北對(duì)
峙局面,之后南北繼續(xù)分別發(fā)展。北魏孝文帝順應(yīng)民族交融
的歷史發(fā)展潮流,積極進(jìn)行了改革,這既促進(jìn)了民族交融和 北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為隋的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
第 20 課涉及科技文化的內(nèi)容,特別列舉祖沖之的數(shù)學(xué)
成就;書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟等相關(guān)知識(shí) 點(diǎn)。
政權(quán)分立與民族交融
一、分析課文結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。
第 16 課《三國(guó)鼎立》,本課主要介紹了國(guó)家從分裂到
局部統(tǒng)一的過(guò)渡時(shí)期的歷史,共有三個(gè)子目,即官渡之戰(zhàn)、
赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)
5、鼎立。三個(gè)子目之間因果相聯(lián)。在一些重大
戰(zhàn)役的作用之下,曹操、劉備和孫權(quán)的勢(shì)力逐步崛起,進(jìn)而
形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。三國(guó)鼎立是東漢末年軍閥
割據(jù)混戰(zhàn)的必然結(jié)果,它的形成,實(shí)現(xiàn)了幾個(gè)大范圍的局部
統(tǒng)一,為下一課學(xué)習(xí)西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),體現(xiàn)了知識(shí)的 延續(xù)性,起著承上啟下的作用。
第 17 課《西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》,也是
包含三個(gè)子目,分別是西晉建立,八王之亂和北方游牧民族
的內(nèi)遷。其中第二子目八王之亂包含于第一子目之中,屬于
西晉的統(tǒng)一和統(tǒng)治。而北方各族的內(nèi)遷在歷史發(fā)展時(shí)間軸上 隨著西晉的建立、統(tǒng)一、發(fā)展、滅亡而持續(xù)進(jìn)行。
6、
第 18 課《東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)》共有三個(gè)子
目:東晉的興亡、南朝的更替與政治局面的變化和江南地區(qū)
的開(kāi)發(fā),分別從政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面介紹江南的發(fā)展。將本
課前兩個(gè)子目整合在一起為東晉南朝等政權(quán)的更迭,以歷史
時(shí)間先后為序,更能幫助學(xué)生增強(qiáng)時(shí)空概念,本課講授建議
分為兩大子目:即東晉南朝更迭和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。在東晉
南朝更迭的時(shí)空背景下,與學(xué)生一起探究江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的原 因、表現(xiàn)和影響。
第 19 課《北魏政治和北方民族大交融》,教材內(nèi)容分
為三個(gè)子目分別是:淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革和北方地區(qū) 的民族交融。三個(gè)子目之間的關(guān)系應(yīng)該為:
7、
淝水之戰(zhàn)以后,南北繼續(xù)分別發(fā)展。后來(lái)鮮卑拓跋部建 立了北魏,統(tǒng)一了北方,實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一。
北魏孝文帝統(tǒng)治時(shí)進(jìn)行了改革,其改革順應(yīng)了民族交融
的歷史發(fā)展潮流,進(jìn)一步促進(jìn)了民族交融和北方經(jīng)濟(jì)的發(fā) 展。
魏晉以來(lái),隨著許多少數(shù)民族的內(nèi)遷和北方漢族的南
下,各民族之間的交往、交流和交融愈加深入,從吃穿住行
到思想文化,民族交融漸成趨勢(shì)。北方的民族大交融為以后 隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第 20 課《魏晉南北朝的科技與文化》中,呈現(xiàn)三個(gè)子
目:賈思勰和《齊民要術(shù)》、科學(xué)家祖沖之;書(shū)法、繪畫(huà)和
雕塑方面的成就,三個(gè)子目分別是同一歷
8、史背景下不同方面
的展示。這一歷史時(shí)期,中華文明在動(dòng)蕩中繼續(xù)延續(xù)和發(fā)展, 創(chuàng)造了璀璨的科技文化。
教學(xué)中,教師應(yīng)該充分挖掘?qū)W生感興趣且說(shuō)不盡的人物
和故事,仔細(xì)引導(dǎo),把握主線(xiàn),讓學(xué)生在愉快、輕松的氛圍
中體會(huì)中華文化的博大精深和中華文明的傳承發(fā)展。 二、緊扣單元主題、理清教學(xué)主線(xiàn)。
本單元的單元主題明確,一是政權(quán)分立,二是民族融合。
在示范課的展示中,授課教師講述三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)
更迭的史實(shí)時(shí),通過(guò)各種圖示或時(shí)間軸向?qū)W生展示了歷史的
變化過(guò)程,主線(xiàn)清晰,圖示明了,緊扣政權(quán)分立的單元主題,
同時(shí)向?qū)W生徐徐展開(kāi)了歷史變遷的脈絡(luò)主線(xiàn)。
9、
與此同時(shí)北方民族內(nèi)遷;北方地區(qū)民族交融;江南地區(qū) 的開(kāi)發(fā);科技與文化繼承與發(fā)展。
在這樣一條教學(xué)主線(xiàn)的牽引下,授課教師設(shè)計(jì)了一系列
教學(xué)環(huán)節(jié),如介紹前秦皇帝任用漢人王猛為相、仿照中原的
統(tǒng)治方式、優(yōu)待百姓、學(xué)習(xí)漢文化。北魏孝文帝緊隨時(shí)代主
流,積極推行漢化改革。北魏作為一個(gè)少數(shù)民族政權(quán),出現(xiàn)
了這么多精妙的書(shū)法作品,說(shuō)明了什么?這些無(wú)不在回應(yīng)本 單元的第二個(gè)主題,民族融合不斷發(fā)展。
三國(guó)兩晉南北朝晉時(shí)期,北方地區(qū)民族的交往、交流和
交融,為中華民族注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族
的物質(zhì)文化和精神文化,并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁 榮
10、與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
三、挖掘課本材料、構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)。
新編教材以通俗易懂的文字表述、格式各樣的欄目和豐
富多彩的圖片,全方位地落實(shí)課標(biāo)規(guī)定的知識(shí)點(diǎn),呈現(xiàn)給學(xué)
生以圖文并茂、賞心悅目、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的歷史教科書(shū),實(shí)現(xiàn)了
教本和學(xué)本的結(jié)合。教師應(yīng)該充分利用并挖掘教材資源,盡 可能多地將課本資源應(yīng)用于教學(xué),服務(wù)于學(xué)生。
地圖演示是歷史教學(xué)中的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié),第 16 課中的
三國(guó)鼎立形勢(shì)圖,第 17 課中西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖,還
有第 19 中的東晉前秦形勢(shì)圖,可以看出老師們?cè)谠O(shè)計(jì)課例
時(shí),都有意識(shí)地挖掘了地圖直觀(guān)、示意性強(qiáng)的特點(diǎn),增強(qiáng)了 學(xué)生
11、的時(shí)空概念。
良好的行為習(xí)慣,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,啟迪聰明才
智,發(fā)揮創(chuàng)造精神.有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和獨(dú)立工作
學(xué)生思想教 的能力.就學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的意義。葉圣陶先
育和行為習(xí) 生說(shuō):”教育是什么,經(jīng)簡(jiǎn)單方面說(shuō),須一句話(huà),就是要養(yǎng)
慣的培養(yǎng)及 成良好的習(xí)慣。我校通過(guò)系列行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,讓每位學(xué)
學(xué)習(xí)方法
課時(shí)安排
生都成長(zhǎng)為“會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)健體、會(huì)審美、會(huì)創(chuàng)造、
有科學(xué)素質(zhì)、有人文素養(yǎng)、有個(gè)性特長(zhǎng)”的陽(yáng)光學(xué)生,引領(lǐng) 學(xué)生走向幸福的人生。
第一課時(shí)
第 16 課三國(guó)鼎立
第二課時(shí)
第 17 課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
第三課時(shí)
第 18 課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
第四課時(shí)
第 19 課北魏政治和北方民族大交融
第五課時(shí)
第 20 課魏晉南北朝的科技與文化
第六課時(shí)
第 21 課活動(dòng)課:讓我們共同來(lái)感受歷史
說(shuō)明