《天津市2018屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 4.1 散文閱讀課件》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《天津市2018屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 4.1 散文閱讀課件（82頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、-2-導(dǎo)語(yǔ)近幾年,天津高考文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選文以散文為主,所選文章都是中國(guó)當(dāng)代散文作品。其中,2017年、2016年為三道主觀題、一道客觀題,分值21分;2015年分值20分?？疾閮?nèi)容涉及鑒賞作品語(yǔ)言、理解句子含義、理解文章內(nèi)容、理解作者觀點(diǎn)及個(gè)性化解讀等方面,對(duì)文章內(nèi)容的理解、結(jié)構(gòu)的把握、重點(diǎn)句子的分析、語(yǔ)言特色的鑒賞等是文學(xué)類(lèi)文本閱讀考查的重點(diǎn)。-2-一 二一、(2017天津高考)閱讀下面的文章,完成第14題。挺拔之姿朱以撒晉人普遍有好竹之癖,打開(kāi)魏晉藝術(shù)史冊(cè),一群生機(jī)勃勃我行我素的人就涌了出來(lái),在山陰道上的竹林深處,放浪形骸,快然自足,得大自在。這當(dāng)然是我三十幾歲以后才意識(shí)到的。我和魏晉

2、間人相近之處,就是有過(guò)比較長(zhǎng)的山野生活,與竹相近。常常會(huì)站在山頂,看山巒連綿起伏,竹海無(wú)際。那時(shí)我想著自己的出路,如果能像一竿竹子這般凌空而起那就好了。竹海里纖塵不染,枝葉讓天水洗凈,搖曳中偶爾閃過(guò)陽(yáng)光的亮澤,它們的頂端是最先接觸到每一天太陽(yáng)的光芒的,不禁使我艷羨。-3-一 二山野稼穡,先是基于溫飽的認(rèn)識(shí)每一竿竹都可以構(gòu)成生存的支架,把一個(gè)個(gè)家庭托住,不至于墜入饑寒之中。而每一枚筍,春日之筍也罷,冬日之筍也罷,對(duì)于一位腹內(nèi)空洞的人而言,簡(jiǎn)單地烹調(diào)之后,無(wú)異于美味了。那些沒(méi)有成為餐桌美味者,不舍晝夜繼續(xù)伸長(zhǎng),令人仰望。那些被山農(nóng)認(rèn)為是成熟了的竹子,在叮叮咚咚的刀斧聲中倒下,削去枝葉,順著規(guī)劃好的

3、坡道滑下,被長(zhǎng)長(zhǎng)的平板車(chē)載著,進(jìn)入再加工的程序。和竹子一樣,人也是善于生存的植物,貧瘠清苦中也會(huì)掙扎著生長(zhǎng)。我注意到一些竹子的確沒(méi)有長(zhǎng)好,是吃力地拱出石塊的,此后也就一直不能順暢,總是被壓制著扭曲著,不禁讓人生出憐憫。只是我一直認(rèn)為它會(huì)更具備倔強(qiáng)的美感,它的根后來(lái)制成了一個(gè)老者形象的工藝品,比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了。-4-一 二待到我在鶴峰原度假,已經(jīng)到了閑適的年齡了。風(fēng)隨夕陽(yáng)西下而愈加強(qiáng)勁,一些植物已在形態(tài)上倉(cāng)皇失措,葉片翻飛如鳥(niǎo)獸驚散。竹林在隨風(fēng)俯仰中顯示了一種從容,在徐徐的搖曳里,山野之風(fēng)的張狂之力往往被斯文地化解開(kāi)來(lái)。在魏晉的文字中有不少“徐徐”的記錄,“徐徐”看起來(lái)只是肢體上的動(dòng)

4、作,實(shí)則是內(nèi)心的從容優(yōu)雅。內(nèi)心慢了,整個(gè)人的舉止也就慢了,斯文了,有風(fēng)度了。竹被稱(chēng)為四君子之一,它在四君子中是最為清俊的,風(fēng)來(lái)了,風(fēng)過(guò)了,余韻裊裊。竹子從筍尖出土就開(kāi)始了筆直向上的里程,追慕光明,從而略去了許多天下擾攘。竹子作為人格氣節(jié)的象征是有道理的。屈原的離騷充滿(mǎn)了香草的芳香,可惜,他寫(xiě)的都是湘沅澤畔之物。-5-一 二他一定離竹林很遠(yuǎn)吧,要不,他一定會(huì)以孤竹自況,向楚懷王表示自己砥節(jié)立行的井渫之潔和安窮樂(lè)志卓然自異于俗常的格調(diào)以竹子作為喻體,會(huì)勝過(guò)那些優(yōu)柔的香草,也會(huì)使屈原風(fēng)骨遒勁,不至于最終絕望而自沉汨羅。當(dāng)然,竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。爭(zhēng)相軒邈,思逐風(fēng)云,都像梁山好漢單干時(shí)那

5、般獨(dú)標(biāo)奇崛。相比于王維在夜間的竹林里又是彈琴又是長(zhǎng)嘯,弄得一片喧嘩,我則以為竹下獨(dú)坐靜聽(tīng)風(fēng)來(lái)會(huì)更與竹默契。李白就是這般靜靜地坐在敬亭山上的。竹是清肅之物,鄭板橋曾在蘭竹石圖上題寫(xiě)了“各適其天,各全其性”,認(rèn)為它是循自然之道的。如果它是一個(gè)人,一定是心懷素淡,性喜蕭散,有一些不可犯之色。每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位置來(lái)安放一竿竹子,或者一片竹林。所謂風(fēng)骨,就是內(nèi)在的支撐。-6-一 二一個(gè)人愛(ài)竹,在他筆下會(huì)有哪一些流露呢,真要用兩個(gè)字說(shuō)道,那就是“清”和“簡(jiǎn)”了。庾子山小園賦中有不少數(shù)字,不過(guò)最讓人欣賞的是“一寸二寸之魚(yú),三竿兩竿之竹”,讀到此處,清出來(lái)了,簡(jiǎn)也出來(lái)了。在魏晉這樣一個(gè)尚竹時(shí)代,竹是環(huán)

6、境的背景,也是心境的背景,如果觀察他們的雅集軌跡,竹林七賢、金谷宴集、蘭亭修禊,都是在茂林修竹間,在這里揮麈清談、稽古觀心,是很有一些清簡(jiǎn)之趣的。像王羲之的大道帖、王獻(xiàn)之的鴨頭丸帖、王珣的伯遠(yuǎn)帖,都那么小,一張便箋般大小,清簡(jiǎn)出風(fēng)塵,三筆兩筆,精氣神都聚于此了。在筆墨清簡(jiǎn)的背后是唯美的人格一個(gè)人可以奇點(diǎn)、怪點(diǎn),也可以不循常軌劍走偏鋒,卻不可落入塵俗的泥淖里。想想當(dāng)年的阮籍,以青眼、白眼待人,相比于今人內(nèi)懷奔競(jìng)之心,好冠蓋征逐之交,那時(shí)節(jié)的人在處理人的關(guān)系上顯然清簡(jiǎn)得多。-7-一 二我是在農(nóng)耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的,力透到尋常生活的每一個(gè)角落,緊緊地箍住了一家人的生活、一個(gè)村子

7、的生活,不使失散。漸漸地,在竹林環(huán)繞中的人們也有了堅(jiān)韌和忍耐。實(shí)在的勞作泥泥水水寒暑無(wú)間,使人長(zhǎng)于自守,默然無(wú)語(yǔ)。而另一面又使我察覺(jué)到民風(fēng)的強(qiáng)悍,只是平素在體內(nèi)蓄積著,不使外泄。所不同的是農(nóng)耕者遠(yuǎn)沒(méi)有竹子的挺拔俊秀,少年時(shí)過(guò)早地負(fù)重,后來(lái)再也長(zhǎng)不高了。盡管我離開(kāi)那里很久了,我還是固執(zhí)地認(rèn)為他們就是一片會(huì)行走的竹子。-8-一 二回到城里看到的更多是與園林建筑相匹配的纖纖細(xì)竹,優(yōu)雅而有骨感。進(jìn)入古色古香的庭院,玩味鐘鼎彝器、瓦甓青花,又翻動(dòng)圖籍殘紙。忽然有一縷淡淡的流逝感浮了上來(lái)日子是越發(fā)小巧婉約起來(lái)了。算算此時(shí),是農(nóng)歷的六月七月之交,時(shí)晴時(shí)雨,山野在潮濕中,無(wú)數(shù)的竹鞭在奮力吮吸,竹節(jié)爭(zhēng)先向上,風(fēng)

8、雅鼓蕩,場(chǎng)面奇崛,整座山嶺充盈著大氣與生機(jī),讓熱烈的陽(yáng)光照徹。(選自散文選刊,有刪節(jié))-9-一 二1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.文章第三段運(yùn)用了比喻、比擬、排比等修辭,文意生動(dòng),兼之長(zhǎng)句短句錯(cuò)雜,富于變化,體現(xiàn)了散文之美。B.文章第四段認(rèn)為屈原不能“砥節(jié)立行”、王維不能領(lǐng)悟竹的節(jié)操,而推許李白和鄭板橋能循自然之道的風(fēng)骨。C.“每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)位置來(lái)安放一竿竹子,或者一片竹林”這句話(huà)是說(shuō),每一個(gè)懂竹的人都會(huì)獲得內(nèi)在支撐,成為有風(fēng)骨的人。D.隨著年齡的增長(zhǎng)、境遇的改變,同樣的竹子,“我”卻“讀”出了不同的內(nèi)涵。E.文章采用倒敘、插敘的手法,綜合運(yùn)用了記敘、說(shuō)理、抒情等表

9、達(dá)方式,談古論今,托物言志,旨在表達(dá)對(duì)農(nóng)耕兄弟的贊美,對(duì)鄉(xiāng)村文化的眷戀。答案解析解析關(guān)閉B項(xiàng),“認(rèn)為屈原不能砥節(jié)立行、王維不能領(lǐng)悟竹的節(jié)操”表述錯(cuò)誤。文中利用屈原、王維的事例,通過(guò)對(duì)比反襯的手法,目的是突出竹的孤高氣傲。E項(xiàng),本文主旨是歌頌竹的孤傲從容、堅(jiān)韌忍耐、頑強(qiáng)奮進(jìn)的精神品格,倒數(shù)第二段有對(duì)農(nóng)耕兄弟的贊美成分,文末也有對(duì)鄉(xiāng)村文化的眷戀之意,但不是文章的主旨?！爸荚诒磉_(dá)對(duì)農(nóng)耕兄弟的贊美,對(duì)鄉(xiāng)村文化的眷戀”以偏概全。答案解析關(guān)閉BE-10-一 二2.題目為挺拔之姿,但畫(huà)線(xiàn)部分卻寫(xiě)扭曲的竹子,是否合乎題旨?為什么?參考答案:合乎題旨。竹子雖外形扭曲,但仍具挺拔之質(zhì),象征著艱苦環(huán)境下頑強(qiáng)奮進(jìn)的人

10、生,深化了主旨。解析:回答此題一定要結(jié)合主旨。文章主旨不僅贊揚(yáng)了竹的清高孤傲、從容優(yōu)雅,也贊揚(yáng)竹的堅(jiān)韌忍耐、內(nèi)蓄充實(shí)。畫(huà)線(xiàn)句子雖然寫(xiě)了竹子的扭曲外形,但也表現(xiàn)了竹子“倔強(qiáng)的美感”“比其他的更有鐵枝虬干的崢嶸了”,符合作者的文本立意,與后文倒數(shù)第二段“農(nóng)耕兄弟”段相映襯,深化了主旨。-11-一 二3.賞析文章末段的文字。參考答案:想象山野里竹子生機(jī)勃發(fā),與城市里竹子的優(yōu)雅纖細(xì)形成對(duì)比。贊美了竹子爭(zhēng)先向上的頑強(qiáng)生命力,給讀者更深廣的思考空間。照應(yīng)前文,以景收束全篇,增強(qiáng)了抒情性。(從語(yǔ)言角度賞析也可得分)解析:解答這類(lèi)題目,首先要到原文中找到相關(guān)的句子,然后進(jìn)行鑒賞。答題時(shí)可按照如下思路進(jìn)行:先指

11、明手法技巧,然后分析句中是如何使用該技巧的,最后分析使用該種技巧的表達(dá)效果。文章末段是作者情感的升華,抒情色彩濃厚;本段還是作者的想象,在充分的想象與聯(lián)想中,作者感受到“竹的美”。-12-一 二4.(1)文章寫(xiě)出了竹子的哪些精神氣質(zhì)?(3分)參考答案:堅(jiān)韌忍耐、從容優(yōu)雅、孤高兀傲、風(fēng)骨高潔、清簡(jiǎn)、爭(zhēng)先向上等。解析:首先判斷出竹子的哪些特點(diǎn)屬于“精神氣質(zhì)”范圍,然后對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行梳理并劃分層次,將每個(gè)層次的內(nèi)容從“精神氣質(zhì)”的角度進(jìn)行分類(lèi)概括。-13-一 二(2)你最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)?結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。(80字左右)答案:略解析:首先要認(rèn)真審題,審題要審準(zhǔn)探究點(diǎn),即探究什么,是探究標(biāo)

12、題、句子含義還是文本的藝術(shù)特性。比如本題是探究“最欣賞其中哪種精神氣質(zhì)”,并且要求結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談自己的體會(huì)。明確了探究點(diǎn),就知道了探究方向。解答本題時(shí)應(yīng)結(jié)合竹的精神氣質(zhì)和自己的人生經(jīng)歷,談出竹的精神氣質(zhì)在現(xiàn)今的意義。-14-一 二二、(2016天津高考)閱讀下面的文字,完成第14題。在母語(yǔ)的屋檐下彭程少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來(lái)探親,多年未見(jiàn),把盞竟夜長(zhǎng)談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形,特別談到了家鄉(xiāng)方言,興之所至,后來(lái)兩人干脆用家鄉(xiāng)話(huà)談起來(lái)。本來(lái)以為這么多年不使用,很多方言都已忘記,不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了?；秀敝?甚至憶起了聽(tīng)到這些話(huà)時(shí)的具體情境,眼前浮現(xiàn)出了說(shuō)話(huà)人的模樣。友人感慨:真過(guò)癮。在一種

13、語(yǔ)言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久,才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部,感知它的種種微妙和玄奧,那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng),青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ),我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)言,才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。-15-一 二關(guān)于母語(yǔ),英文里的一個(gè)說(shuō)法,最有情感溫度,也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì):mother tongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音,是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音,浸潤(rùn)著愛(ài)的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意!在母語(yǔ)的呼喚、吟唱和誦讀中,我們張開(kāi)眼睛,看到萬(wàn)物,理解生活,認(rèn)識(shí)生命。詩(shī)作為濃縮提煉過(guò)的語(yǔ)言,是語(yǔ)言的極致。它可以作為標(biāo)尺,衡量一個(gè)人對(duì)一種語(yǔ)言熟悉和理解的程度。“眼看他起高樓,眼看他宴賓客,

14、眼看他樓坍了”,說(shuō)的是世事滄桑,人生無(wú)常?！岸褡R(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,說(shuō)的是心緒流轉(zhuǎn),昨日迢遙。沒(méi)有歷史文化為之打底,沒(méi)有人生經(jīng)歷作為鋪墊,就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷,無(wú)奈和迷茫。它們宜于意會(huì),難以言傳。-16-一 二每一種語(yǔ)言都連接著一種文化,通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因,被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語(yǔ)言中。仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏著稀世的珍寶。“芝麻開(kāi)門(mén)吧!”咒語(yǔ)念起,山洞石門(mén)訇然敞開(kāi),堆積的珠寶浮光躍彩。但洞察和把握一種語(yǔ)言的奧秘,不需要咒語(yǔ)。時(shí)間是最重要的條件。在一種語(yǔ)言中沉浸得足夠久了,自然就會(huì)了解其精妙。有如窖

15、藏老酒,被時(shí)光層層堆疊,然后醇香。瓜熟蒂落,風(fēng)生水起,到了一定的時(shí)候,語(yǔ)言中的神秘和魅惑,次第顯影。音調(diào)的升降平仄中,筆畫(huà)的橫豎撇捺里,有花朵搖曳的姿態(tài),水波被風(fēng)吹拂出的紋路,陽(yáng)光下明媚的笑容,暗夜里隱忍的啜泣。-17-一 二對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),只有母語(yǔ),才有這樣的魅力和魄力,承擔(dān)和覆蓋。日升月落,春秋代序;晝夜不舍的流水,亙古沉默的荒野;鷹隼呼嘯著射向天空,羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán);一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨,一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切,都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié),表達(dá)和訴說(shuō)。我驕傲于自己母語(yǔ)的強(qiáng)大的生命力。五千年的漫長(zhǎng)歷史,災(zāi)禍連綿,兵燹不絕,而一個(gè)個(gè)方塊漢字,就是一塊塊磚石,當(dāng)它們排

16、列銜接時(shí),便仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘,牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化,庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。-18-一 二童年在農(nóng)村度過(guò)。記事不久的年齡,有一年夏天,大人在睡午覺(jué),我獨(dú)自走出屋門(mén)到外面玩,追著一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走遠(yuǎn)了,一直走進(jìn)村外一片茂密的樹(shù)林中,迷路了,害怕得大哭。但四周沒(méi)有人聽(tīng)到,只好在林子里亂走。過(guò)了好久,終于從樹(shù)干的縫隙間,望見(jiàn)了村頭一戶(hù)人家的屋檐。一顆懸空的心倏地落地了。對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人,母語(yǔ)熟悉的音調(diào),帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感。一個(gè)漢語(yǔ)的子民,寄居他鄉(xiāng),母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ);置身異國(guó),母語(yǔ)便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得,鄉(xiāng)音到

17、耳是真歸”,故鄉(xiāng)的語(yǔ)言,母語(yǔ)的最為具體直觀的形式,甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。-19-一 二因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與,反而熟視無(wú)睹。就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒,水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的,不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的。但一當(dāng)因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境,就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中,一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒,最渴望母語(yǔ)的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào),是一股直透心底的清涼水流。每一種語(yǔ)言的子民們,在自己母語(yǔ)的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟詠,創(chuàng)造出燦爛的文化,并經(jīng)由翻譯傳播,成為說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們共同的精神財(cái)富。以詩(shī)歌為證,魯拜集中波斯大詩(shī)人伽亞謨及時(shí)行樂(lè)的詠嘆,和古詩(shī)十九首里漢代中國(guó)人生命短暫的

18、感喟,貫穿了相通的哲學(xué)追問(wèn);中世紀(jì)的意大利,彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩(shī)傾訴,和晚唐洛陽(yáng)城里,李商隱寫(xiě)給不知名戀人的無(wú)題七律,或者雋永清新,或者宛轉(zhuǎn)迷離,各有一種入骨的纏綿。讓不同的語(yǔ)言彼此尊重,在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。-20-一 二熱愛(ài)來(lái)自母親的舌尖上的聲音,應(yīng)該被視為一個(gè)人的職責(zé),他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊,但母語(yǔ)是他的出發(fā)地,是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線(xiàn)上,那一處不變的原點(diǎn)。(原載光明日?qǐng)?bào),有刪節(jié))-21-一 二1.作者回憶童年迷路的經(jīng)歷,在文中有什么作用?參考答案:內(nèi)容上,用孩子迷路比喻游子離開(kāi)母語(yǔ),強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)給人帶來(lái)的庇護(hù)感和安全感。結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)題目中的“屋檐”

19、,引出下面的議論。解析:賞析文段作用,要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面綜合考慮作答。作者在回憶迷路的經(jīng)歷之后,在下一段的議論中,點(diǎn)明了母語(yǔ)帶給漂泊在外的人的感受。其中的“這樣”一詞表明了孩子迷路與游子離開(kāi)母語(yǔ)的關(guān)系。抓住這一點(diǎn),從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面總結(jié)作答即可。-22-一 二2.賞析文中畫(huà)線(xiàn)的文字。參考答案:運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法,揭示出人和母語(yǔ)之間生死難離的關(guān)系,使事理具象化,生動(dòng)形象。解析:答題時(shí)首先明確修辭手法,確定賞析的突破口。在文段中“像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒”是比喻。處于熟悉環(huán)境和離開(kāi)熟悉環(huán)境的不同感受是對(duì)比。比喻的好處就在于形象而生動(dòng)地描繪出主體的特征。而對(duì)比則使描繪的主體的特征更加鮮明。根據(jù)這

20、些理解,就能分析出表達(dá)效果,正確作答。-23-一 二3.作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義,請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。參考答案:母語(yǔ)可以拉近彼此關(guān)系。母語(yǔ)最早打通人與世界的聯(lián)系。母語(yǔ)可以自由地抒情狀物。母語(yǔ)包蘊(yùn)文化基因,守衛(wèi)民族文化。母語(yǔ)給人以家的歸宿感。各民族用自己的母語(yǔ)創(chuàng)造了人類(lèi)共同的精神財(cái)富。-24-一 二解析:本題主要問(wèn)的是“母語(yǔ)的多重意義”,應(yīng)抓住一些關(guān)鍵提示點(diǎn)。劃分文章的層次,確定相關(guān)答題區(qū)域,即有關(guān)體現(xiàn)母語(yǔ)意義的段落。文章開(kāi)始以與兒時(shí)伙伴用家鄉(xiāng)方言交談引出母語(yǔ)這個(gè)話(huà)題。接下來(lái)第4段,通過(guò)解釋“mother tongue”,認(rèn)為母語(yǔ)“是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音”。第5、8、9段,綜合說(shuō)明宜

21、于意會(huì)、難以言傳的沉痛和哀傷、無(wú)奈和迷茫、神秘和魅惑的情感都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié),表達(dá)和訴說(shuō)。第6、10段說(shuō)明母語(yǔ)連接文化,“守衛(wèi)了一種古老的文化,庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂”。第11、12、13段以講故事的形式說(shuō)明母語(yǔ)給人的歸屬感。第15段,抓住第一句,總結(jié)得出結(jié)論。通過(guò)分析、概括、總結(jié),可以分條列出答案。-25-一 二4.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的兩項(xiàng)是()A.文中引用英語(yǔ)mother tongue,是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說(shuō)法,強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的溫馨可親。B.作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來(lái)形容母語(yǔ)的微妙和玄奧,是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì),難以言傳。C

22、.文中引用阿里巴巴的故事,旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴。D.文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象,意在說(shuō)明,只有用母語(yǔ)才能準(zhǔn)確言說(shuō)它們的內(nèi)在情韻。E.文章融記敘、議論、抒情為一體,引經(jīng)據(jù)典,華美而不失厚重,有較深的文化意蘊(yùn)。答案解析解析關(guān)閉B項(xiàng),錯(cuò)在“是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì),難以言傳”。作者用這句話(huà)形容母語(yǔ)的種種微妙和玄奧,而深入感受并準(zhǔn)確地欣賞這種美,就要浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久。C項(xiàng),錯(cuò)在“旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴”。文中引用阿里巴巴的故事是比喻文化基因是封存于語(yǔ)言中的。答案解析關(guān)閉BC-26-熱點(diǎn)題型一熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四閱

23、讀下面的文字,完成后面的題目。一種深久的不安喬葉有時(shí)候,走在街上,看見(jiàn)穿得很破的收廢品的老人,騎著銹跡斑斑的三輪車(chē),搖著牛皮紙?jiān)傻膿芾斯?在繁華的大街上一臉灰塵,我就會(huì)覺(jué)得不安。看見(jiàn)賣(mài)水果的小販,小心地拎起一串葡萄,把那些裂了口的果子仔細(xì)地摘下,然后把它們最大最好的那一面朝外碼好,在薄暮里用芭蕉扇趕著聚攏過(guò)來(lái)的蚊蠅,我也會(huì)覺(jué)得不安。看見(jiàn)人力車(chē)夫坐在樹(shù)蔭下,寂寞地抽著煙,眼神卻毫不懈怠地關(guān)注著來(lái)來(lái)往往的人流,仿佛要在第一時(shí)間捕捉到他們的乘客,我還會(huì)覺(jué)得不安。-27-熱點(diǎn)題型一熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四我不知道他們的名字,每月賺多少錢(qián),有幾個(gè)孩子,住在什么地方。除了從表象上對(duì)他們的職業(yè)生活有

24、一點(diǎn)認(rèn)識(shí),我對(duì)他們一無(wú)所知?？晌揖褪菬o(wú)法抑制自己的這種不安。他們也是有幸福的,我想。生意順暢的時(shí)候,年節(jié)團(tuán)聚的時(shí)候,雨天憩息在家里喝點(diǎn)小酒的時(shí)候我相信他們的快樂(lè),也欣賞他們的享受,可我還是感到不安。而我不安的原因聽(tīng)起來(lái)竟是這樣矯情和可笑因?yàn)槲业奈镔|(zhì)生活比他們富足。-28-熱點(diǎn)題型一熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四精神生活充滿(mǎn)了主觀性和不確定性,是不能比較的。我知道。可物質(zhì)生活上我確實(shí)比他們富足。每當(dāng)我掏出錢(qián)夾去消費(fèi)時(shí),就不由得會(huì)想到他們。一件專(zhuān)賣(mài)店里的名牌T恤,一道豪華飯店里的特色佳肴,一輛已經(jīng)在路邊等候的帕薩特出租車(chē)每當(dāng)我把目光投向這些昂貴的事物時(shí),總有些莫名其妙的忐忑和心虛,仿佛我在無(wú)形中欠

25、了他們什么,而不能無(wú)所顧忌地去花這些其實(shí)是自己一分一角掙來(lái)的錢(qián)。有很多人的物質(zhì)生活都比他們好,也比我好。我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓,也有三六九等。我不是最低的一等,也不是最高的一等。如果作為最低等,我一定不會(huì)甘心。但是當(dāng)我看到真的還有那么多人在我的界線(xiàn)之下生活時(shí),我無(wú)法對(duì)自己理直氣壯地說(shuō):“花自己的錢(qián),想他們干什么,比你過(guò)得好的人多著呢!”-29-熱點(diǎn)題型一熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四似乎是有些神經(jīng),有些自作自受。仿佛他們都是我多年以前的親人,我今天的生活是踩在他們的肩膀上才擁有的。可細(xì)細(xì)想來(lái),難道不是嗎?我的上幾輩的親人中誰(shuí)沒(méi)有和他們一樣在最狹窄的空間里掙扎過(guò)?誰(shuí)

26、不是和他們一樣為了最基本的生計(jì)奉獻(xiàn)著自己最濃稠的汗水?他們中有多少人敢去翻看“夢(mèng)特嬌”的標(biāo)價(jià)?有多少人摸過(guò)五星酒店里的紫檀雕筷?有多少人會(huì)識(shí)別“藍(lán)鳥(niǎo)”和“奔馳”的標(biāo)志?作為一個(gè)在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子,我怎么能夠容許自己這么快就割斷我和他們之間最本質(zhì)的那種血脈關(guān)聯(lián)?我做不到。魯迅說(shuō)過(guò),生存不是茍活,溫飽不是奢侈,發(fā)展不是放縱。而我已經(jīng)看到有太多的人正在奢侈和放縱中茍活著。我不想這樣。我常常會(huì)問(wèn)自己:有必要穿這么好的衣服嗎?有必要吃這么貴的菜嗎?有必要坐這么好的車(chē)嗎?答案常常不是肯定的。那么,我就會(huì)堅(jiān)定地遠(yuǎn)離這些東西,去做一種最經(jīng)濟(jì)的選擇。-30-熱點(diǎn)題型一熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四我不評(píng)價(jià)別人的消

27、費(fèi)。這是個(gè)性化的時(shí)代,在法律允許的范圍內(nèi),每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活方式。所以,我只盡力來(lái)控制自己,不讓自己的欲望隨著時(shí)尚的標(biāo)準(zhǔn)而高漲。仿佛只有這樣,自己才不會(huì)離那些底層的人們更遠(yuǎn),同時(shí)也才能讓心靈獲得最質(zhì)樸的感知和最踏實(shí)的撫慰。-31-熱點(diǎn)題型一熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四重點(diǎn)語(yǔ)句體味例1第段中作者說(shuō):“仿佛他們都是我多年以前的親人,我今天的生活是踩在他們的肩膀上才擁有的。”作者為什么要這樣說(shuō)?這表達(dá)了作者怎樣的情感?解析:首先要明確文章的主題,然后結(jié)合上下文語(yǔ)段及全文,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的引申義和比喻義理解語(yǔ)句的內(nèi)涵。參考答案:這些人和自己上幾輩的親人一樣,在社會(huì)的底層為生計(jì)苦苦掙扎,正是他

28、們的努力,給社會(huì)貢獻(xiàn)了大量的物質(zhì)財(cái)富,給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)了便利;他們自力更生、吃苦耐勞的堅(jiān)忍精神,給人們帶來(lái)了大量的精神財(cái)富。所以我們今天的生活是建立在他們的奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上的。作者的這句話(huà)表達(dá)了對(duì)社會(huì)底層辛勤的勞動(dòng)者的親近和敬意。-32-熱點(diǎn)題型一熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四滿(mǎn)分訣要關(guān)鍵在“四看”1.看關(guān)鍵詞語(yǔ)。體會(huì)句子含義要注意看句中對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)。2.看特殊位置。重要的句子(如總起句、段首句、過(guò)渡句、中心句、總結(jié)句、抒情議論句等)往往在文章中或語(yǔ)段中起關(guān)鍵作用,解題時(shí),可先看它在文章中或語(yǔ)段中處于什么位置。3.看相鄰句子。對(duì)在語(yǔ)段中間的句子的理解,特別要結(jié)合這個(gè)句子所在的語(yǔ)

29、段進(jìn)行分析,重點(diǎn)是要看與這個(gè)句子相鄰的上下句,它們往往隱含著解題的信息。4.看修辭手法。運(yùn)用修辭手法的句子,要看所用修辭手法的特點(diǎn),把它還原成沒(méi)有使用修辭手法的、意思明白的句子,還原出作者原本想要表達(dá)的意思。-33-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一作品結(jié)構(gòu)分析例2本文第段的寫(xiě)法有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。解析:答散文開(kāi)頭段的好處時(shí)可用到“突出表現(xiàn)了”“渲染了”“開(kāi)篇扣題”“做鋪墊”“引起下文關(guān)于的議論(抒情、描寫(xiě))”“設(shè)置懸念”等答題術(shù)語(yǔ)。參考答案:本文開(kāi)頭非常細(xì)致地描寫(xiě)了社會(huì)底層的三種人,并三次說(shuō)“我”看到他們會(huì)感到不安,形成懸念,能引起讀者的興趣。這段描寫(xiě)表明了作者的態(tài)度,既照應(yīng)標(biāo)題,

30、又為下文的議論提供了材料。-34-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一滿(mǎn)分訣要明作用析內(nèi)容不同位置、類(lèi)型的段落(句子)在全文中所起的作用往往不同。開(kāi)頭段往往具有總領(lǐng)全文、開(kāi)篇點(diǎn)題、渲染氣氛、設(shè)置懸念、引起下文等作用,中間段具有承上啟下的過(guò)渡作用,結(jié)尾段的作用則是總結(jié)(收束)全文、揭示(強(qiáng)化、點(diǎn)明)主題、卒章顯志、強(qiáng)化情感等。引文的作用是豐富文章內(nèi)容,增強(qiáng)文章的感染力。景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛,烘托心理,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等。了解了這些作用,再分析概括具體內(nèi)容即可。-35-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一探究作品意蘊(yùn)例3結(jié)合本文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)劚疚牡诙沃械摹吧娌皇瞧埢?溫飽不是奢侈,發(fā)

31、展不是放縱”的現(xiàn)實(shí)意義。解析:解題時(shí)要明白作者意在言志抒懷,要回答出作者的寫(xiě)作意圖;注意對(duì)整個(gè)作品的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,注意與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。-36-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一參考答案:魯迅先生的話(huà)現(xiàn)在依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),還有一部分人在社會(huì)底層艱難地生活,而有些人卻已在奢侈和放縱中茍活著,沒(méi)有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,這是讓人憂(yōu)慮的。無(wú)論怎樣都不能丟掉勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,丟掉悲天憫人的情懷,更不能為了錢(qián)而茍且偷生,奴顏婢膝。生活條件改善了,并不意味著我們就可以揮霍浪費(fèi)了,我們依然要考慮這樣的消費(fèi)有沒(méi)有必要,可不可以做更有價(jià)值的投資。為了發(fā)展,我們必須消費(fèi),但在消費(fèi)過(guò)

32、程中,我們不能放縱,為所欲為,沖破道德、法律的底線(xiàn)。-37-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一滿(mǎn)分訣要立足文本帶入自我探究題不能隨心所欲地發(fā)揮,而要立足于文本。在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的主旨進(jìn)行探究。要深入挖掘作者的寫(xiě)作意圖,尊重作者的寫(xiě)作意圖,在此基礎(chǔ)上做適當(dāng)?shù)膫€(gè)人解讀,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)行一些延伸拓展的探究。-38-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一內(nèi)容分析概括例4下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.看到其他人物質(zhì)生活沒(méi)有“我”富足就感到不安,在許多人看來(lái),這種解釋可能十分矯情可笑。B.每當(dāng)“我”把目光投向這些昂貴的事物時(shí),總有些莫名其妙的忐忑和

33、心虛,主要是因?yàn)椤拔摇睊赍X(qián)太容易了,沒(méi)有付出多少血汗。C.本文作者的情感是清晰的,她對(duì)不甘心在社會(huì)底層生活的人們既抱有同情,又表達(dá)了崇敬之情,表現(xiàn)出一位知識(shí)分子的可貴良知。D.作者大概是農(nóng)村人的后代,耳聞目睹過(guò)農(nóng)村人掙扎求生的艱難,所以對(duì)社會(huì)底層百姓有天然的親近感。E.雖然作者說(shuō)不評(píng)價(jià)別人的消費(fèi),因?yàn)樵趥€(gè)性化的時(shí)代這是不被法律許可的,但作者還是想通過(guò)本文去影響人們的消費(fèi)觀念。答案解析解析關(guān)閉B項(xiàng),與文意不符。C項(xiàng),“對(duì)不甘心在社會(huì)底層生活崇敬之情”說(shuō)法錯(cuò)誤。E項(xiàng),“因?yàn)樵趥€(gè)性化的時(shí)代這是不被法律許可的”說(shuō)法錯(cuò)誤。答案解析關(guān)閉AD-39-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一滿(mǎn)分訣要吃透文意關(guān)

34、注手法整體把握文意,透過(guò)文章的總體構(gòu)思、基本內(nèi)容等,把握作者的思想傾向,分析概括文章的主旨。抓住集中體現(xiàn)作者的思想情感的重點(diǎn)語(yǔ)句,深入挖掘文章的內(nèi)涵。關(guān)注表現(xiàn)手法、表達(dá)方式,正確理解敘事類(lèi)散文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、寫(xiě)景類(lèi)散文中的借景抒情、議論性散文中的言志明理,都有助于深化對(duì)作品思想情感的理解。-40-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練(2017天津一中第四次月考)閱讀下面的文字,完成第14題。寒色龍應(yīng)臺(tái)“千里江山寒色遠(yuǎn),蘆花深處泊孤舟?！碑?dāng)場(chǎng)被讀者問(wèn)倒的情況不多,但是不久以前,一個(gè)問(wèn)題使我在一千多人面前,突然支吾,不知所云。他問(wèn)的是,“家,是什么?”家是什么,這不是小學(xué)二年級(jí)的作文題目

35、嗎?和“我的志愿”“我的母親”“我的暑假”同一等級(jí)。怎么會(huì)拿到這里來(lái)問(wèn)一個(gè)自認(rèn)為對(duì)“千里江山寒色遠(yuǎn),蘆花深處泊孤舟”早有體會(huì)的人?問(wèn)者的態(tài)度誠(chéng)誠(chéng)懇懇的,我也只能語(yǔ)焉不詳蒙混過(guò)去。這么難的題啊。-41-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一做被人呵護(hù)的兒女時(shí),父母在的地方,就是家。早上趕車(chē)時(shí),有人催你喝熱騰騰的豆?jié){。天若下雨,他堅(jiān)持你要帶傘。燙的便當(dāng)塞在書(shū)包里,書(shū)包拎在肩上,貼身還熱。周末上街時(shí),一家四五口人可以擠在一輛機(jī)車(chē)上招搖過(guò)市。放學(xué)回來(lái)時(shí),距離門(mén)外幾尺就聽(tīng)見(jiàn)鍋鏟輕快的聲音,飯菜香一陣一陣。晚了,一頂大蚊帳,四張榻榻米,燈一黑,就是黑甜時(shí)間。兄弟姊妹的笑鬧踢打和被褥的松軟裹在帳內(nèi),帳外不

36、時(shí)有大人的咳嗽聲、走動(dòng)聲、竊竊私語(yǔ)聲。朦朧的時(shí)候,窗外絲緞般的梔子花香,就幽幽飄進(jìn)半睡半醒的眼睫里。帳里帳外都是一個(gè)溫暖而安心的世界,那是家?？墒沁@個(gè)家,會(huì)怎樣呢?-42-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一人,一個(gè)一個(gè)走掉,通常走得很遠(yuǎn)、很久。在很長(zhǎng)的歲月里,只有一年一度,屋里頭的燈光特別燦亮,人聲特別喧嘩,進(jìn)出雜沓數(shù)日,然后又歸于沉寂。留在里面沒(méi)走的人,體態(tài)漸孱弱,步履漸蹣跚,屋內(nèi)愈來(lái)愈靜,聽(tīng)得見(jiàn)墻上時(shí)鐘滴答的聲音。梔子花還開(kāi)著,只是在黃昏的陽(yáng)光里看它,怎么看都覺(jué)得凄清。然后其中一個(gè)人也走了,剩下的那一個(gè),從暗暗的窗簾里,往窗外看,仿佛看見(jiàn),有一天,來(lái)了一輛車(chē),是來(lái)接自己的。她可能自己

37、鎖了門(mén),慢慢走出去;可能坐在輪椅中,被推出去;也可能是一張白布蓋著,被抬出去。和人做終身伴侶時(shí),兩個(gè)人在哪里,哪里就是家。曾經(jīng)是異國(guó)大學(xué)小城里一間簡(jiǎn)單的公寓,和其他一兩家共一個(gè)廚房。窗外飄著陌生的冷雪,可是臥房里伴侶的手溫暖無(wú)比。-43-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一后來(lái)是一個(gè)又一個(gè)陌生的城市,跟著一個(gè)又一個(gè)新的工作,一個(gè)又一個(gè)重新來(lái)過(guò)的家。幾件重要的家具總是在運(yùn)輸?shù)穆飞?其他就在每一個(gè)新的城市里一點(diǎn)一點(diǎn)添加或丟棄。墻上,不敢掛什么真正和記憶終生不渝的東西,因?yàn)閴?是暫時(shí)的。在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。家,也就是兩個(gè)人剛好暫時(shí)落腳的地方。可是這個(gè)家,會(huì)怎樣呢?很多,沒(méi)

38、多久就散了,因?yàn)槿藭?huì)變,生活會(huì)變,家,也跟著變質(zhì)?？释捕〞r(shí),很多人進(jìn)入一個(gè)家;渴望自由時(shí),很多人又逃離一個(gè)家?？释捕ǖ娜艘苍S遇見(jiàn)的是一個(gè)渴望自由的人,尋找自由的人也許愛(ài)上的是一個(gè)尋找安定的人。家,一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。-44-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一很多人在散了之后就開(kāi)始終生流浪。很多,一會(huì)兒就有了兒女。一有兒女,家,就是兒女在的地方。天還沒(méi)亮就起來(lái)做早點(diǎn),把熱騰騰的豆?jié){放上餐桌,一定要親眼看著他喝下才安心。天若下雨,少年總不愿拿傘,因?yàn)槟脗阌袚p形象,于是你苦口婆心

39、幾近哀求地請(qǐng)他帶傘。他已經(jīng)走出門(mén),你又趕上去把滾燙的便當(dāng)塞到他書(shū)包里。周末,你騎機(jī)車(chē)去市場(chǎng),把兩個(gè)女兒貼在身后,一個(gè)小的夾在前面兩腿之間,雖然擠,但是女兒的體溫和迎風(fēng)的笑聲甜蜜可愛(ài)。從上午就開(kāi)始盤(pán)算晚餐的食譜,黃昏時(shí),你一邊炒菜一邊聽(tīng)著門(mén)外的聲音,期待一個(gè)一個(gè)孩子回到自己身邊。晚上,你把滾熱的牛奶擱在書(shū)桌上,孩子從作業(yè)堆里抬頭看你一眼,不說(shuō)話(huà),只是笑了一下。你覺(jué)得,好像突然聞到梔子花幽幽的香氣。孩子在哪里,哪里就是家?？墒沁@個(gè)家,會(huì)怎樣呢?(有改動(dòng))-45-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一注這兩句選自李煜詞望江南。這首詞寫(xiě)于李煜被俘入汴京之后。1.結(jié)合全文來(lái)看,開(kāi)頭兩句詞在文中有哪些作

40、用?參考答案:開(kāi)篇點(diǎn)題?？傤I(lǐng)全文。奠定文章充滿(mǎn)溫情而又傷感的感情基調(diào)。激發(fā)讀者的閱讀興趣。解析:分析時(shí)注意語(yǔ)段所處的位置,開(kāi)頭主要是引起下文、鋪墊,中間主要是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭和深化或升華主旨。如本題位于文章開(kāi)頭,開(kāi)篇點(diǎn)題,總領(lǐng)全文,激發(fā)讀者的閱讀興趣。-46-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一2.本文注重細(xì)節(jié)描寫(xiě),而且每一處細(xì)節(jié)都注滿(mǎn)了作者豐富的情感。如文中三次出現(xiàn)梔子花香,它在文中的含義是什么?三處分別表達(dá)了什么意思?參考答案:親情。第一次表達(dá)了父母給予子女之愛(ài)如安全的港灣,第二次象征夫妻之間相濡以沫之愛(ài)(或襯托夫妻生死離別后的孤寂),第三次則表達(dá)父母感受到了兒女

41、對(duì)父母的感恩之愛(ài)。解析:結(jié)合題干要求回答三次出現(xiàn)“梔子花香”的含義,立足文本內(nèi)容,分別找到三處位置,聯(lián)系上下文分析含義。含義應(yīng)該是親情,第一次結(jié)合文本內(nèi)容“做被人呵護(hù)的兒女時(shí),父母在的地方,就是家”可知,表達(dá)了父母給予子女之愛(ài)如安全的港灣。以此類(lèi)推即可。-47-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一3.(1)作者眼中的“家”既簡(jiǎn)單又復(fù)雜,作者對(duì)人生的幼年、中年和老年這三個(gè)不同階段的“家”有什么感悟?(2)文章三次出現(xiàn)“可是這個(gè)家,會(huì)怎樣呢?”,有何效果?參考答案:(1)小時(shí)候的家,是父母在的地方,是作者生命的安全港灣;中年時(shí)候的家,多有變化,讓作者想起了自己坎坷的人生;老年時(shí)候的家,冷清寂寞

42、,由此走向生命的終點(diǎn)。作者歷經(jīng)風(fēng)雨,已經(jīng)淡然自若,波瀾不驚。(2)內(nèi)容上:運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,這一唱三嘆的追問(wèn),傳達(dá)出作者對(duì)世事無(wú)常的無(wú)奈和對(duì)家、親情、人生的深沉感悟,使文章顯得含蓄深沉,引人遐思。結(jié)構(gòu)上:使文章首尾照應(yīng),前后勾連,結(jié)構(gòu)勻稱(chēng),同時(shí)一唱三嘆,富有一種音樂(lè)的韻律美。-48-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一解析:回答本題,首先要理清文章的思路,明確文章的結(jié)構(gòu)層次,文章主體的三個(gè)層次寫(xiě)了人生的三個(gè)階段,即為人子女、為人伴侶和為人父母;然后,將每個(gè)階段的內(nèi)容概括出來(lái),并從中總結(jié)出作者對(duì)家的感悟即可。作答時(shí),可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度去思考。從結(jié)構(gòu)上看,三次追問(wèn),層層遞進(jìn);從內(nèi)容上,

43、一要考慮句子本身的意思,二要考慮其和主題的關(guān)系。-49-熱點(diǎn)題型二熱點(diǎn)題型三熱點(diǎn)題型四熱點(diǎn)題型一4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()A.寒色開(kāi)頭引用讀者的問(wèn)題,既是引入話(huà)題,也是啟發(fā)讀者思考,讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中與作者形成一種心的互動(dòng)。B.本文以寒色為題,使得全文籠罩上一層濃郁的傷感況味,讓讀者沉浸在深深的悲涼之中,對(duì)“家”的認(rèn)識(shí)因此也充滿(mǎn)悲劇色彩。C.文章第六段與第十四段,作者選擇的細(xì)節(jié)和情境雖然相同,但人物的角色身份卻悄然發(fā)生了變化,含蓄地表達(dá)出流年似水、人生易老的惆悵和悲涼。D.本文善用對(duì)比手法。如父母健在子女繞膝的溫馨與父母垂暮兒女離巢時(shí)的凄清、夫妻相親相愛(ài)時(shí)家的溫暖與相

44、離相棄時(shí)家的寂寞這兩組對(duì)比,表現(xiàn)出家的美好而易碎的特點(diǎn)。E.結(jié)尾段含蓄地指出家的內(nèi)涵與永恒之間的內(nèi)在聯(lián)系,旨在喚醒我們對(duì)親情的珍視。答案解析解析關(guān)閉B項(xiàng),“濃郁的傷感況味”不正確,文章雖然以寒色為題,帶有一點(diǎn)淡淡的傷感和追懷的意味,但主題還是通過(guò)對(duì)“家”的內(nèi)涵的闡發(fā),表現(xiàn)親情的恒遠(yuǎn)流長(zhǎng),所以“家”的溫馨感應(yīng)該是文章的主要色調(diào)。C項(xiàng),“含蓄地表達(dá)出流年似水、人生易老的惆悵和悲涼”這一結(jié)論錯(cuò)誤。此處通過(guò)反復(fù)和照應(yīng),揭示出親情是生生不息、恒遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。答案解析關(guān)閉BC-50-典例閱讀下面的文字,完成第14題。(21分)祖母說(shuō)徐則臣從十二歲時(shí)出門(mén),讀書(shū),工作,再讀書(shū),一晃又是十二年。每年回家兩次,名為歸

45、鄉(xiāng),實(shí)是小住,總是鬼攆著似的匆匆去來(lái)。回到家也難得外出,關(guān)在房里讀寫(xiě),偶爾出去也只是房前屋后遛上一圈,漂泊不得安寧的心態(tài)常讓我感覺(jué)自己是故鄉(xiāng)的局外人。除了周?chē)泥従?稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的都在逐漸陌生,那些曾是我的同學(xué)和少時(shí)玩伴的年輕人,多半已經(jīng)婚嫁生養(yǎng)了,生疏是免不了的,要命的是他們的孩子,完全是用異樣的眼光看我,好像我與這個(gè)村莊無(wú)關(guān)。-51-盡管這樣,我依然沒(méi)能太深地發(fā)現(xiàn)村莊的變化,大約是這種變化正在緩慢進(jìn)行,而我一年兩次的還鄉(xiāng)多少也對(duì)此有些了解,孩子們的成長(zhǎng)與誰(shuí)家的一座平房豎起來(lái)并不能讓我驚奇。都是生活的常識(shí)了,有些東西的確在人的心里也展開(kāi)了它們的規(guī)律,它們的生長(zhǎng)節(jié)奏不會(huì)讓我們意外,也就無(wú)法把它稱(chēng)作

46、變化。我常以為我的村莊是不會(huì)變化的,年復(fù)一年日復(fù)一日地相同,院門(mén)向南開(kāi)放,白楊和桑樹(shù)還站在老地方,后河水的榮枯也只是遵循著時(shí)令的安排。當(dāng)我從村莊后面的那條土路走向家門(mén)時(shí),沿途的景物讓我失望地一成不變。我就想,還沒(méi)變。外面的世界一天一個(gè)模樣,故鄉(xiāng)卻像脫離了時(shí)光的軌道,固執(zhí)地守在陳舊的記憶里,生活仿佛停滯不前,一年一年還是老面孔。-52-若是從生活質(zhì)量論,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村絕不是一片樂(lè)土。小城市正跑步奔向小康,大都市早已在籌劃小資和中產(chǎn)階級(jí)的生活,而鄉(xiāng)村,比如我的家鄉(xiāng),多年來(lái)依然沒(méi)有多少起色。當(dāng)看到他們?yōu)槿嗣駧派疃冉箲],而將正值學(xué)齡的孩子從教室里強(qiáng)行拽出來(lái)的時(shí)候,我是多么希望她也能與時(shí)俱進(jìn)、富足祥和啊。那

47、些田園牧歌的美譽(yù),那些關(guān)于大自然的最矯情的想象,加在鄉(xiāng)村的枯腦袋上是多么大而無(wú)當(dāng)。生存依然是日常最重大的話(huà)題的村莊,要田園牧歌和大自然的想象干什么?看到他們和若干年前一樣扛著茫然的鐵鍬走進(jìn)田野,我常覺(jué)得自己在這片大地上想起詩(shī)歌是一種罪過(guò)。他們當(dāng)然需要詩(shī)歌,但更需要舒服滋潤(rùn)的一日三餐,和不再為指縫里的幾個(gè)硬幣斤斤計(jì)較,需要所有人都和他們一樣,把糧食高高舉過(guò)頭頂。-53-可是祖母說(shuō),村莊一直在變,一天和一天不同。她又向我歷數(shù)我離家的這半年中村里死了多少人。祖母越來(lái)越執(zhí)著地談?wù)撍劳隽?。這幾乎是年邁的一個(gè)標(biāo)志,在鄉(xiāng)村像老人斑一樣不可避免。祖母八十了,有理由為眾多的生命算一算賬。祖母說(shuō),東莊的某某死了,

48、才六十八歲;南頭的某某得了癌癥,沒(méi)錢(qián)治,活活疼死了;路西的某某頭天晚上還好好的,一早醒來(lái)身子就僵了,那可是個(gè)能干的女人,六十五歲了還挑著一擔(dān)水一路小跑;后河邊上的某某也死了,一個(gè)炸雷轟開(kāi)了柴門(mén),把他赤條條地劈死在床上,那聲神出鬼沒(méi)的雷怎么找到他的呢,不到六十,剛剛把白胡子蓄了兩寸長(zhǎng);還有賣(mài)燒餅的媳婦,一口氣生了三個(gè)丫頭,剛得了個(gè)兒子沒(méi)滿(mǎn)三歲,莫名其妙地一頭鉆進(jìn)燒餅爐里,拽出來(lái)人已經(jīng)燒焦了-54-祖母坐在藤椅里,在陽(yáng)光下數(shù)著指頭,講述死亡時(shí)只看天。她說(shuō)日子一天一個(gè)樣了,他們那一代人差不多都沒(méi)了,出門(mén)滿(mǎn)眼都是不認(rèn)識(shí)的人。他們都走了,少一個(gè)人村子里就空出一塊地方,能感覺(jué)出來(lái)院子里的風(fēng)都比過(guò)去大了,沒(méi)

49、人擋著,風(fēng)想怎么吹就怎么吹,來(lái)來(lái)往往都不忌諱了。這是祖母的變化。村莊越來(lái)越讓她不認(rèn)識(shí)了,世界因?yàn)樗劳鲈谝稽c(diǎn)點(diǎn)地殘缺,她所熟悉的那個(gè)村莊在逐漸消失,屬于她們的往事和回憶被死去的人分批帶走了,剩下的最終是面目全非的別一樣的生活。在祖母變化的生活里,不停地走進(jìn)陌生的面孔那些身強(qiáng)力富、朝氣蓬勃的年輕人,而這正是我所不解的,他們像血液一樣奔突在村莊的肌體里,但是為什么多年來(lái)故鄉(xiāng)依然故我,連同我們的土地都要為糧食焦慮?(選自散文選刊2013年第5期)-55-1.文中第段主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(4分)答案:主要運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。第段將故鄉(xiāng)與“外面的世界”對(duì)比,突出了故鄉(xiāng)的道路、房屋、

50、景物等生活環(huán)境一成不變,停滯不前。第段將故鄉(xiāng)人們的生活質(zhì)量與“小城市”和“大都市”人們對(duì)比,突出了故鄉(xiāng)人們的生活質(zhì)量依舊低下:為溫飽勞碌奔波,“為人民幣深度焦慮”,淡漠孩子的教育,缺失精神文化生活。在如此鮮明的對(duì)比中,村莊多年來(lái)的“一成不變”給人以深刻具體的印象,更能啟發(fā)人們深入思考。-56-名師閱卷-57-2.作者認(rèn)為村莊“一年一年還是老面孔”,而祖母卻說(shuō)村莊“一天和一天不同”。文章的內(nèi)容是否相互矛盾?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(5分)答案:不矛盾。作者認(rèn)為鄉(xiāng)村“一年一年還是老面孔”,主要是從居住環(huán)境落后和生活質(zhì)量低下的角度來(lái)說(shuō)的。祖母說(shuō)村莊“一天和一天不同”,是從村民死亡現(xiàn)象頻繁的角度來(lái)說(shuō)的。兩者聯(lián)

51、系緊密,使文章的內(nèi)容更加豐富充實(shí),更能全面反映村莊的現(xiàn)狀。正是因?yàn)樽匀粭l件落后和生活質(zhì)量低下,村民才整天為溫飽勞碌奔波,為人民幣深度焦慮,進(jìn)而過(guò)早過(guò)多死亡,這兩者有因果關(guān)系,突出了解決農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題的緊迫性,深化了主題。-58-名師閱卷-59-3.作者在文末發(fā)問(wèn):“為什么多年來(lái)故鄉(xiāng)依然故我,連同我們的土地都要為糧食焦慮?”請(qǐng)結(jié)合文本,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)此的理解和看法。(8分)答案:長(zhǎng)久以來(lái),村民依舊為溫飽勞碌奔波,村莊一成不變,貧窮落后。在對(duì)比城鄉(xiāng)的巨大差距后,作者為村莊的現(xiàn)狀傷感,為當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展深深憂(yōu)慮。村莊與外界隔離,人們觀念固執(zhí)守舊,導(dǎo)致與時(shí)代發(fā)展脫節(jié);因短期經(jīng)濟(jì)效益而漠視教育,缺失精神

52、文化生活,導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)無(wú)法可持續(xù)發(fā)展;發(fā)展條件匱乏,生產(chǎn)方式落后,身強(qiáng)力富、朝氣蓬勃的年輕人遵循舊律在土地里刨食。故鄉(xiāng)要發(fā)展就要解決這些問(wèn)題,現(xiàn)在很多新農(nóng)村的變革讓我們看到了田野上的希望。-60-名師閱卷-61-4.下列對(duì)原文的分析和概括,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是()(4分)A.第段“為指縫里的幾個(gè)硬幣斤斤計(jì)較”一句具體描寫(xiě)出村民為人民幣深度焦慮,他們因貧窮而變得心胸狹窄,唯利是圖。B.第段通過(guò)祖母之口列舉一系列的死亡事件,既反映了故鄉(xiāng)村民生存狀況的難堪和困厄,也隱含了作者對(duì)當(dāng)今偏僻農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀的憂(yōu)慮。C.第段“她所熟悉的那個(gè)村莊在逐漸消失,屬于她們的往事和回憶被死去的人分批帶走了”,含蓄地表現(xiàn)出村莊老

53、人老境的孤獨(dú)和悲傷。D.作者認(rèn)為,外面的世界一天一個(gè)模樣,村莊卻像脫離了時(shí)光的軌道,“一年一年還是老面孔”,根本原因是死亡現(xiàn)象頻繁、勞動(dòng)力減少。E.文章語(yǔ)言樸實(shí)自然,筆調(diào)冷峻凝重,慨嘆深沉,深藏著作者對(duì)社會(huì)、人生、命運(yùn)的深切憂(yōu)慮和關(guān)懷。D-62-名師閱卷-63-防范策略讀明白答規(guī)范散文閱讀容易失分,一般有以下三個(gè)原因:一是讀不明白文本,不能深入理解文本,篩選有效信息的能力較差;二是不能把握文章的內(nèi)容要點(diǎn),鑒賞評(píng)價(jià)的能力較低;三是缺少正確的答題方法,沒(méi)有清晰的答題思路。故平時(shí)的練習(xí)要從讀透文本、規(guī)范答題兩方面入手。散文的“形散”會(huì)讓人不容易把握,有時(shí)還可能蘊(yùn)含著非常含蓄的信息,所以讀透文本是關(guān)鍵

54、。散文閱讀要找線(xiàn)索,理思路,明確文章主旨;析詞語(yǔ),明情感,挖掘隱含信息;抓開(kāi)頭,重結(jié)尾,尋找關(guān)鍵語(yǔ)句;品語(yǔ)言,悟句意,分析寫(xiě)作手法;觀全文,明情理,領(lǐng)悟深層意蘊(yùn)。-64-按步驟,精答題。做題前應(yīng)先通讀全文,初步掌握全文意思;接著先做最后一道多項(xiàng)選擇題,因?yàn)檫@道題的五個(gè)選項(xiàng)總有兩項(xiàng)或三項(xiàng)是對(duì)的,分析這些選項(xiàng)有利于整體把握全文內(nèi)容;然后再做簡(jiǎn)答題。簡(jiǎn)答題能在原文中找到答案的,盡量在原文中找。從歷年高考試題來(lái)看,至少有一道題目是可以在原文中找到答案的,這道題要盡量做到一分不丟。自己概括作答的題目則要注意分析題干及分值設(shè)置,推斷得分點(diǎn),然后找到原文的相關(guān)處,前后兼顧,整體把握,精心寫(xiě)出答案。-65-保

55、分演練一、(2015天津高考)閱讀下面的文字,完成第14題。云和梯田張抗抗傳說(shuō)中“中國(guó)最美的云和梯田”,隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處,彎彎繞繞的盤(pán)山公路,倏然甩出一角空地。人已在山腰,朝山下的開(kāi)闊谷地望去,錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,覆蓋了周?chē)狡?似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。陽(yáng)光迎面撲來(lái),俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田,好似面對(duì)著一座寬大露天體育館。若是早幾個(gè)時(shí)辰,此處可見(jiàn)著名的“云和梯田日出”奇景。無(wú)論冬夏太陽(yáng)每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子,從山間的水田里升起來(lái)。-66-此時(shí),眼前那些高低起落、依次遞接的田畔,或大或小或長(zhǎng)或短,依山就勢(shì)形狀各異,順著山坡一

56、塊塊不規(guī)則地蜿蜒開(kāi)去。一層層沉降,通往山洼里黑瓦白墻的小村落;一層層升高,則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕＿h(yuǎn)眺層層梯田,猶如面對(duì)著一座盤(pán)旋陡立的天梯。正是清明時(shí)節(jié),梯田已開(kāi)始灌水,咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響,猶如節(jié)律均勻的彈撥樂(lè)。山水自上而下流入,即使是再小的田池,邊緣都留有缺口,一畦注滿(mǎn),便自動(dòng)流向下一層的田畔,有如大江大河里一級(jí)級(jí)的“梯級(jí)電站”。田畔蓄滿(mǎn)水后,一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼,似有神靈夜半在山上置放了無(wú)數(shù)面鏡子。天亮之后,整座山谷成了一個(gè)鏡子創(chuàng)意博覽會(huì)弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形一面一面無(wú)數(shù)面鏡子,順著山坡,妥妥帖帖地鋪展開(kāi)去。田埂上剛發(fā)芽的青草,一圈圈一道道,為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天

57、,映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云-67-尚未到開(kāi)犁節(jié),幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草,田畔里盛滿(mǎn)明晃晃的清水。這個(gè)時(shí)節(jié),梯田是透明而寧?kù)o的,給人遐想的空間。水孕萬(wàn)物,水汽氤氳中,“風(fēng)光不與四時(shí)同”的梯田四季,如同幻象一般浮現(xiàn):梯田在濕潤(rùn)的微風(fēng)中蘇醒,一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧,齊刷刷地?fù)u曳,綠茸茸油汪汪,在秧苗底部的空隙里,閃過(guò)熒熒的波光,銀水綠影那是水靈靈的春梯田。春梯田,是一軸淡淡的水墨畫(huà)。梯田的夏季從綠色中來(lái)。由嫩綠而碧綠再墨綠濃濃的綠、重重的綠,綠得綿密綠得厚重,猶如一針針一線(xiàn)線(xiàn)的刺繡,扎透了梯田的每一層泥土,直到把整座山谷織成綠色的絨毯。夏梯田,是一幀精美絕倫的繡品。-68-秋季稻熟時(shí),飽滿(mǎn)

58、的稻穗灑下遍地碎金,一座金山谷、滿(mǎn)山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃,稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂,又從山頂一波波往下流淌那是金色的秋梯田。秋梯田,是一幅色彩濃郁的油畫(huà)。落雪了,梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q裝。白雪覆蓋了層層田畔,厚重或是蓬松,一畦白色又一畦白色。雪后初晴,云和梯田披上了寬大的銀色緞袍,瞬時(shí)有了一種雍容華貴的氣度。那是云和梯田最令人激動(dòng)、最美的時(shí)刻梯田的平面上,一層層落滿(mǎn)了白雪,而每一級(jí)梯田的側(cè)面土墻,則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級(jí)落差若是高些,土地的黑色或深褐色便明顯濃重,自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線(xiàn)。滿(mǎn)山的梯田在純凈的白雪映襯下,所有蜿蜒起伏的曲線(xiàn)驟然凸顯

59、。那阡陌縱橫婀娜多姿的線(xiàn)條,如此灑脫流暢、隨心所欲,似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無(wú)聲旋律,淺唱低吟-69-冬梯田,是一幅輪廓分明、莊嚴(yán)冷峻的黑白木刻。梯田之神奇美妙,在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力,更在于它并非自然奇觀,而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。那一刻,腦中跳出一句俗語(yǔ):天工人可代,人工天不知!-70-相傳,云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民,是云和梯田最早的墾殖者?！熬派桨胨敕痔铩钡纳絽^(qū),田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖,用鋤頭鐮刀和汗水,伐去山上的灌木與荊棘,挖去亂石揀盡雜礫,在高低起落的坡地上,經(jīng)年累月日復(fù)一日,開(kāi)墾出一小塊一小塊、一小片一小片的

60、田地。或?qū)捇蛘奶萏?一長(zhǎng)條一小塊,不規(guī)則地依山勢(shì)上下伸展。最小的梯田田畔,被稱(chēng)為“巴掌田”,即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷,也不會(huì)輕易放棄。歷經(jīng)千百年實(shí)踐,先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論何樣貧瘠陡峭的山地,但凡人跡所至之處,就有了人造的梯田。梯田以水田、樹(shù)木、竹林調(diào)節(jié)氣候,保持四季的氣溫與濕度,建立起一個(gè)自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境,具有固化山體植被、保護(hù)水土之功。曾有疑問(wèn):水往低處流,而梯田逐級(jí)升高。古代無(wú)水泵,水梯田之水,從何而來(lái)?云和人說(shuō):山有多高,水有多高。-71-水有多高,梯田就有多高?；腥?凡是適合開(kāi)墾梯田的山地,山上必有水源:泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì),修堤筑

61、埂,通過(guò)水筧溝渠,將水流引入梯級(jí)田畔。自古以來(lái),墾種梯田的人家,多有“刻木定水”的民約,根據(jù)每塊田的面積,協(xié)商分配各家所需水量。進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機(jī)制。水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來(lái)的。梯田自成一體的耕作方式,梯田獨(dú)創(chuàng)的灌溉系統(tǒng),為中國(guó)及東亞的稻作文化,增添了燦爛的一筆?；赝坪吞萏?田埂棱角分明,梯級(jí)層次清晰,如同一部刻錄著中國(guó)千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊(cè)。在這個(gè)以“移動(dòng)”為時(shí)尚的時(shí)代,尚有一種“不可移動(dòng)”的物體“梯田”,默默守望著人類(lèi)共同的家園。(原載人民日?qǐng)?bào),有刪節(jié))-72-1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子主要運(yùn)用了哪些修辭手法?疊音詞的

62、運(yùn)用有何效果?參考答案:比喻、擬人、排比。節(jié)奏鮮明,韻律和諧,增強(qiáng)形象感。解析:判斷修辭手法,抓住“攀著”“梯子”等關(guān)鍵詞和句式的特點(diǎn),就可以判斷出擬人、比喻和排比。疊音詞一般有音樂(lè)的旋律,能表達(dá)豐富的情感。通過(guò)疊音詞的使用,能夠傳神地描寫(xiě)出人、物的音、形、情、態(tài),有栩栩如生的表達(dá)效果。-73-2.結(jié)合全文內(nèi)容,簡(jiǎn)述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面。參考答案:依山就勢(shì),形狀各異。四季變換,色彩紛呈,景象迥異。山水與耕地完美交融,體現(xiàn)中國(guó)農(nóng)人的智慧。人與自然和諧共處,體現(xiàn)千年農(nóng)耕文明成果。解析:按照文章的順序,畫(huà)出答題的有效區(qū)間,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,分別進(jìn)行概括,重復(fù)的內(nèi)容合并為一項(xiàng)?！镑攘Α斌w現(xiàn)的方

63、面,需要從作者寫(xiě)作的角度去概括。仔細(xì)閱讀散文會(huì)發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)作的重點(diǎn):云和梯田的形狀特點(diǎn),云和梯田四季的特點(diǎn),云和梯田的歷史等。-74-3.文章最后一段,“梯田”加上引號(hào)有什么作用?談?wù)勀銓?duì)該段的理解。參考答案:引號(hào)有強(qiáng)調(diào)、突出的作用,加上引號(hào)以后梯田就不僅是一種具體事物,更是一種象征?！耙苿?dòng)”是現(xiàn)代文明的代表,“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天,我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化。解析:引號(hào)的作用有表示特定稱(chēng)謂、表示具有特殊含義、表示引用他人的話(huà)語(yǔ)、表示著重指出、表示否定和諷刺等。根據(jù)語(yǔ)境可以判斷出“強(qiáng)調(diào)、突出”的作用。最后一段的理解主要看所寫(xiě)的內(nèi)容和作者表達(dá)的感情。弄懂“移動(dòng)”和“梯田”

64、的象征含義,從“默默守望”可以看出作者對(duì)傳統(tǒng)文化的褒獎(jiǎng)態(tài)度。-75-4.下列對(duì)文章的理解與分析,正確的兩項(xiàng)是()A.“或大或小或長(zhǎng)或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形”,這兩句話(huà)詞語(yǔ)間不加標(biāo)點(diǎn),使語(yǔ)氣連貫,給讀者以目不暇接之感。B.作者在云和梯田飽覽了四季變換之景,故能將梯田描寫(xiě)得具體生動(dòng),富于美感。C.在山區(qū)建成的云和水梯田,是人力征服大自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。D.“鏡面朝天,映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云”頗有“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”的摹景神韻。E.文章通過(guò)對(duì)云和梯田的優(yōu)美描寫(xiě),突出表現(xiàn)了作者對(duì)它的喜愛(ài)之情,反映出作者對(duì)農(nóng)耕生活的向往。答案解析解析關(guān)

65、閉B項(xiàng),“飽覽”四季之景有誤,此處是想象。C項(xiàng),“改天換地”“艱苦奮斗”不對(duì),是對(duì)農(nóng)人聰明、勤勞、創(chuàng)造力的贊美。E項(xiàng),“對(duì)農(nóng)耕生活的向往”有誤,文章表達(dá)的是作者對(duì)千年農(nóng)耕文明成果的贊嘆之情及“我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化”的呼吁。答案解析關(guān)閉AD-76-二、閱讀下面的文字,完成第14題。家園如夢(mèng)張廣祥夜很深,也很靜。淺淺的月光流進(jìn)了我的村子,擠進(jìn)了那扇用皮紙蒙住的三字窗。風(fēng)輕輕地梳理著窗外還略顯單薄的樹(shù)枝,嗓音很低,卻讓我聽(tīng)得清楚那來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚。庭院里的那口古井,清楚地倒映著我曾經(jīng)在井旁的柳樹(shù)上猴躍的童年。轆轤上那長(zhǎng)滿(mǎn)黑斑的麻綆,依然牢牢地吊著我的心事,繃得像調(diào)緊的弦?！霸鹿夤?亮堂堂,背書(shū)包,

66、進(jìn)課堂”井邊學(xué)會(huì)的童謠鮮活如初,只是教我童謠的母親卻已獨(dú)臥寒山。母親的聲音已成記憶,然而母親的血必將灌溉我的一生。流浪的腳步離開(kāi)家園,只把鄉(xiāng)愁飼養(yǎng)在井中,任何一絲不經(jīng)意的漣漪,都有可能蕩得我遍體傷痕。-77-屋后的荒坡上,零零散散地落戶(hù)了一些三月莓樹(shù),它們?cè)谪汃ぶ兴妥咭粋€(gè)個(gè)春夏秋冬,又迎來(lái)一個(gè)個(gè)春夏秋冬。母親為我摘莓子時(shí)被刺破的手指,滴著血,凝成一團(tuán)不褪的火紅,永遠(yuǎn)燃燒在我記憶的深處。那些吃三月莓當(dāng)飯的甜甜日子,是母親用手一分一分地扳來(lái)的。今年的三月,我想母親還會(huì)在另外的世界里為我采摘三月莓。只是母親已移居黃泉,即使我將膝蓋埋進(jìn)墳土,也無(wú)法縮短母子間的距離。等到三月莓紅透的時(shí)候,我該回趟老家,去荒坡上采摘一包三月莓,捧撒在母親的墳頭。母親曾經(jīng)為我尋找三月莓的目光,擦亮一串串累累的愛(ài)。屋右的古楓樹(shù)鳥(niǎo)的天堂。孩提時(shí),父親總是架著長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子,貓著腰一回又一回地爬上樹(shù)去為我取鳥(niǎo)蛋,樣子很吃力,可父親的臉上卻從不滾落絲毫吃力的神情。-78-如今,鳥(niǎo)漸漸地少了,只剩下亂七八糟的鳥(niǎo)巢擱在樹(shù)丫間,年邁的父親卻像童年的我一樣,在鳥(niǎo)歸季節(jié)里一遍遍地?cái)?shù)著鳥(niǎo)巢。又是鳥(niǎo)兒孵殖的季節(jié),隱約中,我感覺(jué)父親佝僂著身子