《人教新課標(biāo)品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)《先人的故事》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教新課標(biāo)品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)《先人的故事》教學(xué)設(shè)計(jì)（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、人教新課標(biāo)品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)《先人的故事》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教材分析： “偉大的先人”是第三單元的第二個(gè)主題，本主題體現(xiàn)了中國(guó)人自古以來(lái)所提倡和傳承的人文精神，啟示學(xué)生要學(xué)習(xí)和繼承先人的這種偉大精神。這個(gè)主題強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)重點(diǎn)，一是“至圣先師孔子”，二是《孫武與孫子兵法》。通過(guò)讓學(xué)生制作歷史名人錄，讓學(xué)生更多地了解我國(guó)歷史上不同時(shí)期、不同方面的歷史人物，關(guān)注并學(xué)習(xí)他們的精神。 二、教學(xué)目標(biāo)： 1、了解孔子、孫武等在中國(guó)歷史上有較大影響的歷史人物的思想和事跡。 2、學(xué)會(huì)思考、搜集、分析和整理的方法。 3、學(xué)習(xí)他們的精神，養(yǎng)成熱愛(ài)科學(xué)、不斷探索的良好品質(zhì)。 三、教學(xué)設(shè)計(jì)： （一）故事導(dǎo)入

2、： 同學(xué)們喜歡聽(tīng)故事嗎？我們先來(lái)聽(tīng)一段小故事。在聽(tīng)故事的同時(shí)去思考幾個(gè)問(wèn)題。這段小故事是講的是誰(shuí)？故事描述了一個(gè)什么內(nèi)容？（播放孔子因材施教的故事） （二）新授 活動(dòng)一： 1、我們一起通過(guò)短片來(lái)了解孔子（播放視頻） 觀看后師生探討。 2、你們還知道孔子的哪些事情？（交流探討，并加以總結(jié)） 知識(shí)點(diǎn)： 1、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子一生從事的是傳道受業(yè)解惑，被中國(guó)人尊稱為“智圣先師”。 2、孔子編寫(xiě)的第一部編年體史書(shū)《春秋》。 3、孔子的弟子將孔子說(shuō)過(guò)的言論編寫(xiě)成一本書(shū)——《論語(yǔ)》。（如：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。小不忍則

3、亂大謀。敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？） …… 在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民創(chuàng)造了獨(dú)具魅力的中華文化，涌現(xiàn)出了許多杰出的代表人物。下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)你收集到的歷史人物。 活動(dòng)二： 了解其他歷史人物（拿同學(xué)們自己制作的人物卡片） 學(xué)生發(fā)言，當(dāng)有學(xué)生講到孫武時(shí)加以補(bǔ)充，講出孫子兵法在中國(guó)歷史中所起到的重要作用。 所有學(xué)生所制作的人物卡片將收集在展板上。 和同學(xué)們一起做一個(gè)游戲搓手、拍手、拍腿（一個(gè)人做不知道在做什么，和同學(xué)們一起做，能聽(tīng)到下雨的全過(guò)程）體現(xiàn)了集體的力量。當(dāng)雨過(guò)天晴天

4、邊出現(xiàn)彩虹（同學(xué)們一起做的人物展板） （三）小結(jié) 學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲。 本節(jié)課我們通過(guò)自己的努力，了解了許多歷史人物。在他們身有很多精神是我們要去學(xué)習(xí)的。我希望同學(xué)們把先人留給我們的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。 新華小學(xué) 范林林 附送： 2019-2020年人教新課標(biāo)品德與社會(huì)五年級(jí)下冊(cè)《 吃穿住話古今(I)》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)內(nèi)容: 從服飾話古今------服飾起源與人類文明進(jìn)步 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能： 通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長(zhǎng)，以及我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 過(guò)程與方法： 1、從穿的角度，了解人類社會(huì)

5、的發(fā)展，尤其是紡織業(yè)的發(fā)展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)，體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。 2、了解和欣賞中國(guó)穿著文化的特點(diǎn)，感受穿著文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造。 3、了解我國(guó)服飾與人們生活和社會(huì)生產(chǎn)的關(guān)系，由此體會(huì)人類的文明進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 學(xué)習(xí)用聯(lián)系、比較、發(fā)展的眼光研究和看待事物的方法。 教學(xué)重難點(diǎn)： 通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解，感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長(zhǎng)，以及我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 教學(xué)過(guò)程： 一：導(dǎo)入 1、服飾與氣候的關(guān)系。 （1）、出示:你們能否看出，這兩張像片各是什么季節(jié)照的？ （2）、你是從哪里看出來(lái)的？（板書(shū)

6、：服飾） （3）、同學(xué)們根據(jù)服飾，準(zhǔn)確地判斷出了冬季和夏季，由此可以知道服飾與什么有關(guān)？（板書(shū)：季節(jié)氣候） 2、服飾與職業(yè)的關(guān)系。 （1）、請(qǐng)大家看圖像，說(shuō)一說(shuō)他們是從事什么工作的？ （2）、你們是根據(jù)什么斷定的？ （3）、由此看來(lái)，服飾還與什么有關(guān)？（板書(shū)：職業(yè)） 3、剛才我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)有關(guān)，那么服飾還和什么有關(guān)呢？ 接下來(lái)，我們用服飾與相關(guān)事物的聯(lián)系，來(lái)了解人類文明的進(jìn)步。 二、從服飾看歷史 下面，讓我們穿越時(shí)空，走進(jìn)遠(yuǎn)古。 1、服飾起源與人類文明進(jìn)步 （1）、出示兩張圖片（分別是赤身裸體和穿樹(shù)葉的遠(yuǎn)古人） 請(qǐng)同學(xué)們看這兩幅圖，同是遠(yuǎn)古的人，有什么不

7、同？ （一張圖片上的遠(yuǎn)古人沒(méi)穿衣服，一張是穿了樹(shù)葉的。） （2）、遠(yuǎn)古時(shí)期的人們從赤身裸體到懂得用樹(shù)葉遮身，從這一過(guò)程中，你可以猜測(cè)出什么？ 小結(jié)：人類在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里不知道要穿衣服，大家赤身裸體地走來(lái)走去，認(rèn)為是很自然的事，后來(lái)人們懂得了遮羞，他們開(kāi)始用樹(shù)葉來(lái)遮擋自己的身體，這是人類文明史上的一大進(jìn)步。（板書(shū)：人類進(jìn)步） （3）、（出示遠(yuǎn)古人用樹(shù)葉遮身和穿獸皮的圖片）師：從用樹(shù)葉遮身發(fā)展到用獸皮做衣服，你還能猜測(cè)到什么呢？ （樹(shù)葉和獸皮相比，哪種的保暖性好？） 小結(jié)：也就是從這一點(diǎn)，人們推測(cè)出，很多年前我們的地球，氣候四季如春，既無(wú)嚴(yán)寒，又無(wú)酷暑。后來(lái)地球開(kāi)始逐漸變冷，當(dāng)嚴(yán)寒降臨

8、的時(shí)候，人們居住在洞穴里，生火取暖，要出洞去打獵、采集時(shí)，他們就用獸皮來(lái)御寒。 （4）、（出示教材上第一副圖）同學(xué)們看，這個(gè)古人在做什么？用什么來(lái)縫衣服？為什么是用的骨針？那我們現(xiàn)在用的是什么縫制衣服？ 小結(jié)：據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在幾萬(wàn)年前，我們的祖先就能用骨針來(lái)縫合獸皮做衣服了，這可是人類服裝史上的一大進(jìn)步。當(dāng)然，和我們現(xiàn)在相比，當(dāng)時(shí)的社會(huì)制作水平還是相當(dāng)?shù)拖隆? 服飾變化與社會(huì)發(fā)展 2、出示教材上的麻和絲衣圖 （1）、隨著時(shí)間的推移，我們的祖先們走出了用樹(shù)葉獸皮為面料制作服飾的遠(yuǎn)古時(shí)代，后來(lái)，他們的服飾和面料又發(fā)生了什么變化呢？ （2）、（課件展示教材中的圖）知道這是什么面料嗎？（

9、麻布） 師：是呀，6000多年前，人們已經(jīng)能把野生麻的桿撕開(kāi)捻成線，織成麻布。 （3）、那這件衣服是什么面料呢？（絲） （4）、5000多年前，我們的祖先就已經(jīng)會(huì)做絲衣了，這件絲衣是多少年前做的？ 小結(jié)：這件絲衣是xx多年前的，絲衣的重量只有49克，不到一兩，真是薄如蟬翼，輕若煙霧。 （5）、同學(xué)們，一提到絲綢，中國(guó)人是相當(dāng)?shù)淖院溃∫驗(yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)是世界上唯一種桑樹(shù)，養(yǎng)蠶，生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。你們知不知道古代有一條與絲綢有關(guān)的路？ （6）、（出示古代絲綢之路圖）絲綢之路東起長(zhǎng)安，一直延伸到中東，你看了古代的絲綢之路途經(jīng)了那么多的國(guó)家和地區(qū)之后，知道絲綢之路有什么作用嗎？ 小結(jié)：古代的

10、商人將中國(guó)的絲織品通過(guò)絲綢之路帶到了西域，換回許多西域的奇珍異寶，絲綢之路讓中國(guó)的絲綢走向了世界，促進(jìn)了古代中國(guó)與西域各國(guó)的商業(yè)往來(lái)，也見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮昌盛。 （7）、我們?cè)賮?lái)欣賞欣賞，用絲綢做的服飾。（圖片展示：各種各樣的服飾） （8）、同學(xué)們，這些與遠(yuǎn)古的樹(shù)葉獸皮做的服飾相比，又發(fā)生了什么變化？ （9）、這些服飾的顏色絢麗，面料豐富，款式多樣化。透過(guò)服飾的變化，我們能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)怎么樣？（板書(shū)：社會(huì)發(fā)展） 3、出示黃道婆的圖片。 （1）、同學(xué)們，前面談到的樹(shù)葉、獸皮、麻布這些面料是天然的。絲呢？這種面料靠的是人們養(yǎng)蠶而來(lái)。隨著時(shí)間的推移，在二、三千年前，人們知道了種植棉花。（

11、出示教材中的圖）這幅圖反映了宋代人織布制衣的生活。同學(xué)們，說(shuō)到這里，我們就不得不講一講黃道婆的故事。 （2）、黃道婆做出了什么貢獻(xiàn)？ 小結(jié)：黃道婆是對(duì)中國(guó)紡織業(yè)做出了貢獻(xiàn)的人，正因?yàn)辄S道婆傳播和改革了棉紡織機(jī)械和紡織技術(shù)，才促進(jìn)了棉花種植的大面積推廣和棉紡織業(yè)的迅速發(fā)展，人們才穿上了價(jià)廉物美的棉布。 4、出示古時(shí)候的戰(zhàn)袍、官服、龍袍…… （1）、接下來(lái)，請(qǐng)看一看，猜一猜：這幾套服飾分別是什么人穿的？ （2）、同學(xué)們，你們看，皇帝穿龍袍，士兵穿戰(zhàn)袍，官員穿官服等，我們從這些可以看出，那時(shí)候服飾與什么有關(guān)？（板書(shū)：身份） （3）、小結(jié)：同學(xué)們，遠(yuǎn)古時(shí)候的樹(shù)葉獸皮做的服飾是用來(lái)遮羞、暖體

12、的，而現(xiàn)在這些服飾已經(jīng)成為不同身份地位的標(biāo)志。我們的服飾在不斷地發(fā)展變化，我們的社會(huì)也在不斷地發(fā)展。 三、從服飾看社會(huì) 1、（出示唐服）這是我們唐朝的服飾。 2、（出示和服）這是什么服飾？ 同學(xué)們感覺(jué)日本和服與唐朝服飾有相似的地方嗎？中國(guó)和日本是不同的國(guó)家，兩套服飾為什么那么相似？ 小結(jié)：和服受到唐朝服飾的影響，成了日本的國(guó)服。唐代服飾不僅對(duì)日本，還對(duì)朝鮮、東南亞等一些國(guó)家產(chǎn)生了很大影響。到今天，東南亞等一些國(guó)家仍然把唐朝的服飾作為正式的禮服，可見(jiàn)影響之深遠(yuǎn)。 3、出示長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝。 （1）、同學(xué)們知道這套服飾的名稱嗎？ （2）、在很多中國(guó)人還在穿長(zhǎng)袍馬褂時(shí)，西方國(guó)家

13、的人們卻普遍穿著這樣的服裝，我們稱之為西裝。(西服也稱西裝，從廣義上，應(yīng)指“西式的”、“歐美的服裝”。但在我國(guó)，人們多把有翻領(lǐng)和駁頭，三個(gè)衣兜，衣長(zhǎng)在臀圍線以下的上衣稱作“西服”。這顯然是我們對(duì)于來(lái)自西方的服裝的稱謂。) 后來(lái)，有人吸取了西裝的優(yōu)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了中山裝，(1919年，孫中山請(qǐng)上海亨利服裝店將一套陸軍制服改成便裝。這套便裝在保留軍服某些式樣的基礎(chǔ)上，吸取了中式服裝和西裝的優(yōu)點(diǎn)，顯得精練、簡(jiǎn)便、大方。由于孫中山先生的提倡以及他的名望，這種便裝式樣很快流傳，經(jīng)過(guò)不斷修改，發(fā)展成中山裝，并成為中國(guó)男子普遍穿用的服裝。) 中山裝出現(xiàn)后，很快受到我國(guó)許多男士的喜愛(ài)，并將它看作是中國(guó)的民族服

14、裝。 （3）、透過(guò)服飾的相互影響，你知道了什么？ （4）、小結(jié)：透過(guò)服飾的相互影響，我們知道我國(guó)的服飾不但影響了國(guó)外,同時(shí)還受到外來(lái)服飾文化的影響。 四、當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展與服飾的繁榮 1、（出示：牛仔服、T恤衫、喇叭褲、旗袍、唐裝……） 同學(xué)們?cè)賮?lái)看一看，這是我們當(dāng)代人穿的一些服飾，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)哪些是從我們祖先那里沿襲下來(lái)的，哪些是從外國(guó)學(xué)來(lái)的？ 2、當(dāng)代服飾樣式繁多，當(dāng)代服飾又是用什么面料做的呢？同學(xué)們可以摸一摸，看一看自己穿的衣服，還可根據(jù)自己平時(shí)知道的說(shuō)一說(shuō)，現(xiàn)在的服飾用了一些什么面料做的？ （絲綢、棉、麻、化纖、……）（你還知道哪些面料？） 3、小結(jié)：我們現(xiàn)在服

15、飾的面料可以說(shuō)不計(jì)其數(shù)，不但有傳統(tǒng)的棉、麻、絲綢等面料，還有化纖、羊毛、滌綸等等，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，服飾的面料還在不斷地發(fā)展變化,未來(lái)的服飾面料還會(huì)更加豐富多彩。 4、同學(xué)們，從古到今，人們的服飾發(fā)生了巨大的變化。尤其是我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放后，打開(kāi)了通向世界服裝業(yè)的大門(mén)，人們的著裝令人眼花繚亂。 小結(jié)：我們不僅看到了當(dāng)代服飾的繁榮景象，更感受到了社會(huì)的開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)的繁榮，科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)。 五、總結(jié)： 同學(xué)們，今天我們通過(guò)研究服飾的發(fā)展和變化，體會(huì)到了人類的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，我們也初步學(xué)會(huì)用聯(lián)系、比較、發(fā)展的眼光研究和看待事物的方法，今天的課就上到這里。 六、板書(shū)設(shè)計(jì)： 服

16、飾起源與人類文明進(jìn)步 服 飾 職業(yè) 季節(jié)氣候 身份 經(jīng) 社 生 濟(jì) 會(huì) 產(chǎn) 水 發(fā) 技 平 展 術(shù) 人類進(jìn)步 教學(xué)反思 從整體上看，本堂課上得很不理想，首先，值得肯定的是：教師終究是教師，在課堂上上課，有教師或領(lǐng)導(dǎo)在里面聽(tīng)課和只有學(xué)生在里面的氣氛是完全不一樣的，那么多的聽(tīng)課老師在里面，讓心理素質(zhì)本來(lái)就很差的我顯得更加緊張，原本準(zhǔn)備得特別充分的內(nèi)容，到了上課的時(shí)候卻顯得斷斷續(xù)續(xù)，上一個(gè)內(nèi)容接不到下一

17、個(gè)內(nèi)容，甚至整個(gè)教學(xué)活動(dòng)冷場(chǎng)。 另外，學(xué)生沒(méi)有積極、主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)是這堂課失敗的最主要的原因之一，在大多數(shù)情況下，教師提出的問(wèn)題學(xué)生沒(méi)有回答，可以說(shuō)對(duì)于一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)這根本就不關(guān)他們的事。但是不可能這堂課不上下去了吧！因此教師就得自問(wèn)自答了。不過(guò)，好在有的學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下有效地進(jìn)入學(xué)習(xí)活動(dòng)。 雖說(shuō)有圖片展示來(lái)輔助教學(xué)，但始終整個(gè)教學(xué)過(guò)程和原來(lái)準(zhǔn)備的內(nèi)容有太多不一樣的地方，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)更為冷淡。因此，綜合個(gè)人的教學(xué)經(jīng)歷，對(duì)于教學(xué)這門(mén)特別的藝術(shù)，我提出如下整體的思考： 1、 勇敢面對(duì)自我 無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)、同事、還是其他外來(lái)人員來(lái)聽(tīng)你的課，你都應(yīng)該把他們看做是你的學(xué)生，不能說(shuō)是無(wú)視他們

18、的存在，但至少要把他們看著是在向你學(xué)習(xí)的學(xué)生。 2、 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 有時(shí)教學(xué)中的冷場(chǎng)也許并不是壞事，作為學(xué)生，回答不出教師提出的問(wèn)題或者是錯(cuò)誤的理解教師所提出的問(wèn)題都是正常的。作為教學(xué)組織者的教師，此時(shí)更不能驚慌，要是教師都亂了陣腳，整個(gè)教學(xué)秩序有多亂那是可想而知的。 3、 用良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)突變 一切都有可能，這包括想像和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的不一樣，無(wú)論你準(zhǔn)備得有多充分，教學(xué)中的突發(fā)性變故都會(huì)產(chǎn)生，我原本準(zhǔn)備用一段視頻導(dǎo)入，但上課的當(dāng)天多媒卻不能用，這又讓我不得不改變了原來(lái)的計(jì)劃。不過(guò)因?yàn)闆](méi)有兩手準(zhǔn)備，臨時(shí)的準(zhǔn)備當(dāng)然效果也不會(huì)好的了。因此，在準(zhǔn)備充分的前提下，還得有幾手準(zhǔn)備，以便自己能更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)的突變，從而使整個(gè)教學(xué)能取得更好的效果。