《人教版高二語文選修《先秦諸子選讀》第5課《不義而富且貴于我如浮云》同步練習(xí)C卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版高二語文選修《先秦諸子選讀》第5課《不義而富且貴于我如浮云》同步練習(xí)C卷（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、人教版高二語文選修《先秦諸子選讀》 第5課 《不義而富且貴，于我如浮云》同步練習(xí)C卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共8題；共17分) 1. （2分） 下列詞語中劃線的詞，注音都正確的一項是（ ） A . 疏食（shū）曲肱（ɡōnɡ）枕之（zhěn） B . 所惡（w）惡乎（w）顛沛（pi） C . 臧武仲（zānɡ）公綽（chu）卞莊子（bin） D . 貌思恭（ɡnɡ）無適（d）諂也（chǎn） 2. （2分） 下列對劃線詞的解釋不正確的一項是（ ） A

2、 . 君子去仁，惡乎成名惡：哪 B . 見利思義，見危授命授：付出 C . 久要不忘平生之言平生：一輩子 D . 無莫也，義之與比比：并列 3. （2分） 下列各句劃線的詞，為詞類活用的一項是（ ） A . 如不可求 ， 從吾所好 B . 飯疏食飲水 C . 君子無終食之間違仁 D . 非其鬼而祭之 4. （2分） 下列各句的句式特點(diǎn)，與其他各項不同的一項是（ ） A . 富與貴，是人之所欲也 B . 見義不為，無勇也 C . 是吾憂也 D . 文之以禮樂 5. （2分） 下列各句中，不含通假字的一項是（ ） A . 富而可求也 B .

3、夫子時然后言，人不厭其言 C . 若臧武仲之知 D . 久要不忘平生之言 6. （2分） 下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A . 富與貴，是人之所欲也欲：動詞，想要。 B . 君子去仁，惡乎成名去：動詞，離開。 C . 文之以禮樂，亦可以為成人矣文：修飾。 D . 無適也，無莫也，義之與比比：動詞，比較。 7. （2分） 下列各組劃線的虛詞，意義和用法相同的一項是（ ） A . ①雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之②回雖不敏，請事斯語矣 B . ①富而可求也②不義而富且貴 C . ①不以其道得之②文之以禮樂 D . ①曲肱而枕之②富與貴，是人之所欲也

4、8. （3分） 下列句子中劃線的“信”，意義相同的兩項是（ ） A . 信乎，夫子不言、不笑、不取乎？ B . 人而無信 ， 不知其可也。 C . 低眉信手續(xù)續(xù)彈。 D . 一人得道，仙及雞犬，信夫！ 二、 文言文閱讀 (共2題；共22分) 9. （11分） (2019高三上太原月考) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 管寧字幼安，北海朱虛人也。年十六喪父，中表愍其孤貧，咸共贈赗，悉辭不受，稱財以送終。長八尺，美須眉。與平原華歆、同縣邴原相友，俱游學(xué)于異國，并敬善陳仲弓。天下大亂，聞公孫度令行于海外，遂與原及平原王烈等至于遼東。度虛館以候之。既往見度，乃廬于山谷。時避難

5、者多居郡南，而寧居北，示無遷志，后漸來從之。太祖為司空，辟寧，度子康絕命不宣。 中國少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。 黃初四年，詔公卿舉獨(dú)行君子，司徒華歆薦寧。文帝即位，征寧，遂將家屬浮海還郡，公孫恭送之南郊，加贈服物。自寧之東也，度、康、恭前后所資遺，皆受而藏諸。既已西渡，盡封還之。詔以寧為太中大夫，固辭不受。 自黃初至于青龍，征命相仍，常以八月賜牛酒。詔書問青州刺史程喜：“寧為守節(jié)高乎，審老疾尪頓①邪?”喜上言：“寧有族人管貢為州吏，與寧鄰比，臣常使經(jīng)營消息。貢說：‘寧常著皂帽、布襦袴、布裙，隨時單復(fù)，出入閨庭，能自任杖，不須扶持。四時祠祭，輒自力強(qiáng)，改加衣服，著絮巾、故在遼東所有

6、白布單衣，親拜饌饋，跪拜成禮。寧少而喪母，不識形象，常特加觴，泫然流涕。又居宅離水七八十步，夏時詣水中澡灑手足，窺于園圃?！嫁駥幥昂筠o讓意獨(dú)自以生長潛逸耆艾智衰是以棲遲每執(zhí)謙退此寧志行所欲必全不為守高?！? 寧卒，時年八十四。拜子邈郎中，后為博士。初，寧妻先卒，知故勸更娶，寧曰：“每省曾子、王駿之言，意常嘉之，豈自遭之而違本心哉?” （節(jié)選自《三國志魏書第十一》，有刪改） 【注釋】 ①尪頓：衰病困頓，衰病困頓之身。 （1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 臣揆寧/前后辭讓意/獨(dú)自以生長潛逸/耆艾智衰/是以棲遲/每執(zhí)謙退/此寧志行所欲必全/不為守高。

7、 B . 臣揆寧前后辭讓意/獨(dú)自以生長潛逸/耆艾智衰/是以棲遲/每執(zhí)謙退/此寧志行所欲必全/不為守高。 C . 臣揆寧/前后辭讓意/獨(dú)自以生長潛逸/耆艾智衰/是以棲遲/每執(zhí)謙退/此寧志行/所欲必全/不為守高。 D . 臣揆寧前后辭讓意/獨(dú)自以生長潛逸/耆艾智衰/是以棲遲/每執(zhí)謙退/此寧志行/所欲必全/不為守高。 （2） 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 征命：指皇帝征召的命令。管寧曾寫《辭征命上疏》，表達(dá)了不愿入朝為官的意愿。 B . 耆艾：古以六十歲為耆，五十歲為艾，亦指尊長、師長。文中泛指老年人。 C . 博士：有博今通古、古代學(xué)官、

8、對某類人的尊稱的含義。文中指古代學(xué)官。 D . 《三國志》：二十四史之一，西晉史學(xué)家陳壽著，分為“魏書”、“蜀書”、“吳書”，是國別體史書。 （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 管寧十六歲時父親去世，他的表兄弟們同情他孤獨(dú)貧困的處境，送給他治喪的費(fèi)用，但他沒有接受，而是根據(jù)自己的財力為父親辦喪事。 B . 自從管寧東渡，公孫度、公孫康、公孫恭等人前前后后給了他很多的資助饋贈，管寧都接受后收藏起來，西渡之后，全都封好退還給了公孫氏。 C . 太祖任司空后，任命管寧為太中大夫，公孫度的兒子公孫康截留了任命書，管寧堅決辭讓沒有接受。 D . 皇帝

9、曾經(jīng)下詔書詢問青州刺史程喜，管寧不愿做官是守節(jié)自高還是因為老病衰弱，程喜認(rèn)為管寧不是故意矯情以顯示自己的高尚。 （4） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①中國少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。 ②每省曾子、王駿之言，意常嘉之，豈自遭之而違本心哉? 10. （11分） 閱讀下面的文言文，完成小題。 荀爽字慈明。幼而好學(xué)，年十二，能通《春秋》《論語》。太尉杜喬見而稱之，爽遂耽思經(jīng)書，慶吊不行，征命不應(yīng)。潁川為之語曰：“荀氏八龍，慈明無雙?！? 延熹九年，太常趙典舉爽至孝，拜郎中。對策陳便宜曰：“漢制使天下誦《孝經(jīng)》，選吏舉孝廉。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。夫仁義之行，自

10、上而始；敦厚之俗，以應(yīng)乎下。事失宜正，過勿憚改。臣竊聞后宮采女五六千人，冬夏衣服，朝夕稟糧，耗費(fèi)縑帛，空竭府藏，空賦不辜之民，以供無用之女。臣愚以為諸非禮聘未曾幸御者，一皆遣出，使成婚合。一曰省財用，實府藏。二曰修禮制，綏眉壽。三曰寬役賦，安黎民。此誠國家之弘利，天人之大福也。”奏聞，即棄官去。 后遭黨錮，隱于海上，又南遁漢濱，積十余年，以著述為事，遂稱為碩儒。時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私謚其君父及諸名士，爽皆引據(jù)大義，正之經(jīng)典，雖不悉變，亦頗有改。獻(xiàn)帝即位，董卓輔政，復(fù)征之。爽欲遁命吏持之急不得去因復(fù)就拜平原相行至宛陵復(fù)追為光祿勛視事三日進(jìn)拜司空因從遷都長安。爽見董卓忍暴滋

11、甚，必危社稷 ， 其所辟舉皆取才略之士，將共圖之，亦與司徒王允及卓長史何颙等為內(nèi)謀。會病薨，年六十三。 論曰：董卓當(dāng)朝，申屠蟠、玄竟不屈以全其高。爽已黃發(fā)矣，獨(dú)至焉，未十旬而取卿相?；蛞善涔匀ど?，余竊商其情，以為出處君子之大致①也，平運(yùn)則弘道以求志，陵夷②則濡跡③以匡時。觀其遜言遷都之議，及后潛圖董氏，幾振國命，所謂“大直若屈”，道故逶迤也。 （節(jié)選自《后漢書荀爽傳》，有刪改） 【注】①大致：致，思想的趨歸；大致，意即重大選擇。②陵夷：衰頹，衰落。③濡跡：駐足，喻出仕。 （1） 下到對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 爽欲遁命/吏持之/急不得去/因復(fù)就拜平原相/

12、行至宛陵/復(fù)追為光祿勛/視事三日/進(jìn)拜司空/ B . 爽欲遁命/吏持之急/不得去/因復(fù)就拜平原相/行至宛陵/復(fù)追為光祿勛/視事三日/進(jìn)拜司空/ C . 爽欲遁命/吏持之/急不得去/因復(fù)就拜/平原相行至宛陵/復(fù)追為光祿勛/視事三日/進(jìn)拜司空/ D . 爽欲遁命/吏持之急/不得去/因復(fù)就拜/平原相行至宛陵/復(fù)追為光祿勛/視事三日/進(jìn)拜司空/ （2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 《春秋》是中國古代記事史書的通稱，分為《左氏春秋傳》《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》。《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文

13、體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 B . 私謚：古時人死后由親友或門人給予的謚號，與朝廷頒賜的不同。有些人的謚號由于經(jīng)常被后人稱呼，幾乎成為他們的別名，如曾文正（曾國藩）、岳武穆（岳飛）、陶和靖（陶淵明）等。 C . 社稷：“社”指土神，“稷”指谷神。古代君主祭祀“社稷”，后來就用“社稷”代表國家。除“社稷”外，“宗廟”也可以用來代表國家。 D . 黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃，舊時為長壽的象征，后常用來指老人。陶淵明《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”即用此意。 （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 荀爽勤奮好學(xué)。他十二歲時就能讀懂《春秋》《論

14、語》，遭黨錮之鍋后，隱居十幾年，專心從事寫作，終成一代大儒。 B . 荀爽倡導(dǎo)孝道。他認(rèn)為公卿百官是老百姓的榜樣，應(yīng)該改正父母去世時不回家居喪盡孝的錯誤，要帶頭施行仁義。 C . 荀爽關(guān)心民生。他建議朝廷遣散過多的宮女，讓她們結(jié)婚成家，認(rèn)為這樣做可以減省賦役，安定百姓，利于國家。 D . 荀爽憂心國事。他雖受權(quán)臣董卓重用，卻不與之同流合污，而是暗中謀劃遷都長安之事，可惜因病去世，沒能重振國運(yùn)。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①太尉杜喬見而稱之，爽遂耽思經(jīng)書，慶吊不行，征命不應(yīng)。 ②悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（陶淵明《歸去來兮辭》） 第 8 頁 共 8 頁 參考答案 一、 選擇題 (共8題；共17分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 二、 文言文閱讀 (共2題；共22分) 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、