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1、課題 第14課　文藝復興運動 教學設計 教學 目標 1．掌握文藝復興時期但丁、達·芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就，理解文藝復興的實質(zhì)。 2．分析文藝復興時期優(yōu)秀的文學、藝術(shù)作品的成就，培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。 3．了解文藝復興運動的基本情況，初步認識文藝復興對歐洲資本主義的產(chǎn)生所起的作用，認識文化對社會發(fā)展的作用。 重點 難點 教學重點：文藝復興的實質(zhì)和主要代表人物。 教學難點：文藝復興首先在意大利興起的先決條件及其階級實質(zhì)。 教法 學法 目標導學法、比較法、講授法、合作學習法 教學 過程 通 案 個 案 一、導入新課

2、 二、目標導學 三、教師講解 四、 拓展訓練 五、當堂測評 六、分層作業(yè) 導入新課： 上面兩幅圖畫中的圣母一個是中世紀的，一個是文藝復興時期的，你覺得畫中人物的表情有什么不同？圖2與圖1相比反映了什么思想的光輝？今天讓我們共同學習第14課《文藝復興運動》，去探究這一變化的緣由。 導學目標： 1、文藝復興首先興起的國

3、家？根本原因？ 2、文藝復興的指導思想？性質(zhì)？實質(zhì)？ 3、文藝復興的影響？ 4、文藝復興的代表人物及其代表作品？ 教師講解： 任務一：刨根問源 教師：同學們，先讓我們來看下面這些史料。 史料1　中世紀西歐的天主教國家?guī)缀跞巳诵沤?，因此每個人從生到死都和天主教會發(fā)生密切關(guān)系，思想和行動都受教會的監(jiān)督和支配。天主教會對廣大群眾施行了嚴密的精神統(tǒng)治。 ——《世界史》 史料2　我創(chuàng)造了我自己。 ——彭塔諾(文藝復興時期的作家) 史料3　文藝復興的重大歷史意義在于它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心，在于人們把重點從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們的積極進取的精神、創(chuàng)造精神以及科學

4、實驗的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。 ——《世界史》 教師：同學們，從這幾段文字中，你獲取了什么信息？ 學生1：史料1說明中世紀的時候，也就是文藝復興前，人們都信仰天主教，天主教對精神世界進行嚴密的控制，天主教會成了束縛人們思想的工具。 學生2：從史料2中我得到的信息是文藝復興時期，人們沖破了宗教的控制，認識到人的力量是巨大的，所以就提出了“我創(chuàng)造了我自己”這樣的主張。 學生3：從史料3中，我明白了文藝復興的核心思想是人文主義，它為資本主義制度的確立在思想上開辟了道路。 教師：同學們分析得很正確，很全面。14—16世紀的文藝復興運動要求建立一種以人為中心

5、而不是以神為中心的生活哲學；提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。它使人們掙脫了宗教的束縛，重視現(xiàn)世的生活，強調(diào)人的個性發(fā)展，鼓舞人們積極地面對生活，勇敢地追求幸福。這一切都是極具進步意義的。這一運動首先在哪里興起？ 學生：意大利。 教師：為什么首先在意大利興起？請結(jié)合教材P65回答。 學生：14世紀中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。而形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，反對教會“神權(quán)至上”， 提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。 教師：很好。文藝復興運動首先在意大利興起的先決條件是資本主義萌芽在意大利的出現(xiàn)。意大利是東西

6、貿(mào)易的樞紐，地中海沿岸的一些城市已有較發(fā)達的手工業(yè)、商業(yè)，出現(xiàn)了資本主義手工工場，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的興起，形成中的資產(chǎn)階級要求擺脫封建制度的束縛，自由地發(fā)展資本主義，這種要求在思想領域里表現(xiàn)為文藝復興運動。 任務二：撥開云霧 某歷史研究性學習小組以“文藝復興不是復古而是創(chuàng)新”為話題進行的討論。下面是兩位同學準備的發(fā)言卡片，你贊成哪一種觀點？請說明理由。 甲：文藝復興就是意大利人不滿意當時教會對文化的控制，重新學習和宣傳古典希臘、羅馬文化，實際上就是復古。 乙：文藝復興是那些對教會不滿的先進人物以復興古代希臘羅馬文化為名，開創(chuàng)新文化、新思想的運動。 學生：分組討論。 教師：好了，我們

7、討論到這里。你們認為文藝復興是復古還是創(chuàng)新？ 學生：我贊成乙。因為當時教會勢力很強，所以資產(chǎn)階級宣傳自己的思想，采取復興古代希臘羅馬文化的方式，發(fā)起的一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動，文藝復興不是復古而是創(chuàng)新。 教師：(肯定學生的回答)文藝復興的實質(zhì)是新興資產(chǎn)階級文化，是為資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟服務，它并非是對古典文化簡單的“復興”，而是有繼承，更有創(chuàng)新，是資產(chǎn)階級思想文化運動的興起。所以，恩格斯說：“這個名稱沒有把這個時代充分表達出來?！? 任務三：大展身手 文藝復興時期是一個巨人輩出的光輝時代，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代。許多文學家、思想家和藝術(shù)大師是文藝復興運動

8、的代表。下面是文藝復興時期主要代表人物及其成就一覽表。請同學們快速填一填。 代表人物 國別 主要作品及其成就 但丁 達·芬奇 莎士比亞 學生：根據(jù)課文填寫表格。 代表人物 國別 主要作品及其成就 但丁 意大利 《神曲》 達·芬奇 意大利 《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》 莎士比亞 英國 《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》 教師：肯定學生的回答，并出示史料。 史料1　對于你在歡樂的人間所掌管的“神圣的鑰匙”的敬畏在阻止著我，假若不是這樣的話，我還要使用更嚴厲的言語呢；因為你的貪婪使世界陷入悲慘，把好人蹂躪，把惡人提升。 ——但丁 史料

9、2　人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！ ——莎士比亞 教師：從史料1中你能看出但丁在批判什么？從史料2中你能看出莎士比亞在贊美什么？兩人的作品共同體現(xiàn)了一種什么精神？ 學生：但丁在批判教會對人們的精神控制。莎士比亞在贊美人類的偉大。兩人的作品共同體現(xiàn)了人文主義精神。 教師：文藝復興時期涌現(xiàn)出了許多文學家、思想家和藝術(shù)家，他們推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎。 拓展訓練： 閱讀下列材料，回答問題。 材料一　這是一次人類

10、從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。 ——恩格斯 材料二　漫畫可以通過寫實、比喻等方法，描繪圖畫敘事。 (1)結(jié)合所學知識，判斷材料一中恩格斯所說的“最偉大的、進步的變革”所指的歷史事件是什么？ 文藝復興。 (2)材料一中說，這“是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人”的時代。請列舉該時代的兩位巨人及其代表作分別是什么？ 巨人與代表作：但丁與《神曲》；達·芬奇與《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》；莎士比亞與《奧賽羅》《哈姆雷特》等。(符合題意，答出兩個代表人物及相應的作品即可) (3)閱讀材料二，圖二的思想主張與圖一相比，有哪些不同？ 圖一提倡以神為中心，追求來世的幸福； 圖二提倡以人為中心，追求人在現(xiàn)實生活中的幸福，肯定人的價值。 (4)有人說“巨人的時代”是一次精神的新生，而不是像花開花落那樣，只是周而復始的重復。你同意這種說法嗎？請結(jié)合所學說明理由。 觀點：同意。理由：“巨人的時代”不是古代希臘羅馬文化的簡單復興，而是新的資產(chǎn)階級思想文化的興起。 分層作業(yè)：（由授課教師根據(jù)學生的課輔資料和實際情況自主決定） 課后反思