學(xué)前兒童社會(huì)教育指導(dǎo).doc
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第一章 學(xué)前兒童社會(huì)教育概述 第一節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展 一、我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展 (一)第一階段:20世紀(jì)初――20世紀(jì)中葉 《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》中凸顯了蒙養(yǎng)院應(yīng)實(shí)施做人教育的目標(biāo)和任務(wù)。游戲、歌謠、談話、手技等活動(dòng)均應(yīng)該圍繞學(xué)前兒童愛(ài)眾樂(lè)群、涵養(yǎng)德性的宗旨進(jìn)行。足以看出章程中對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的重視程度。 五四時(shí)期,陳鶴琴、張宗麟開(kāi)創(chuàng)了學(xué)前教育中國(guó)化、科學(xué)化道路,并開(kāi)始創(chuàng)建我國(guó)學(xué)期兒童社會(huì)教育。陳鶴琴的五指課程。把做人作為三大綱領(lǐng)之一。 張宗麟出版了《幼稚園的社會(huì)》一書,是我國(guó)幼教史上最早全面深入地論述學(xué)前兒童社會(huì)教育課程及其實(shí)施的書。 (二)第二階段:20世紀(jì)中葉-20世紀(jì)90年代中期 新中國(guó)成立以來(lái),社會(huì)領(lǐng)域課程在幼兒園的地位經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過(guò)程。在新中國(guó)幼教發(fā)展的大部分歷程中,社會(huì)領(lǐng)域課是與德育課程劃等號(hào)的。90年代初期以來(lái)我國(guó)心理學(xué)工作者開(kāi)始關(guān)注兒童個(gè)性和社會(huì)性的研究,這使幼教界的德育理念開(kāi)始突破原有的框架,德育的內(nèi)涵向社會(huì)性方向緩慢延伸。 學(xué)前兒童社會(huì)教育發(fā)展的第二階段主要標(biāo)志:《幼兒園工作規(guī)程》,規(guī)程中提出幼兒園保育與教育的四大目標(biāo),其中之一是學(xué)前兒童社會(huì)領(lǐng)域教育。規(guī)程對(duì)幼兒園品德教育進(jìn)行正確的定位。規(guī)程的頒布,對(duì)建立與完善幼兒園社會(huì)領(lǐng)域課程提供了政策與理論上的支持。 (三))(三)第三階段: 20世紀(jì)90年代中期——至今 2001年7月,教育部頒發(fā)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》,這是學(xué)前兒童社會(huì)教育發(fā)展的第三階段主要標(biāo)志,提出五大領(lǐng)域。其中社會(huì)領(lǐng)域部分包括: 社會(huì)教育的目標(biāo): 1、 能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信心; 2、 樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心; 3、 理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則; 4、 能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感; 5、愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。 內(nèi)容與要求 1、引導(dǎo)幼兒參加各種集體活動(dòng),體驗(yàn)與教師、同伴等共同生活的樂(lè)趣,幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己和他人,養(yǎng)成對(duì)他人、社會(huì)親近、合作的態(tài)度,學(xué)習(xí)初步的人際交往技能。?2、為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功的機(jī)會(huì),增強(qiáng)其自尊心和自信心。?3、提供自由活動(dòng)的機(jī)會(huì),支持幼兒自主地選擇、計(jì)劃活動(dòng),鼓勵(lì)他們通過(guò)多方面的努力解決問(wèn)題,不輕易放棄克服困難的嘗試。?4、在共同的生活和活動(dòng)中,以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則,學(xué)習(xí)自律和尊重他人。?5、教育幼兒愛(ài)護(hù)玩具和其他物品,愛(ài)護(hù)公物和公共環(huán)境。?6、與家庭、社區(qū)合作,引導(dǎo)幼兒了解自己的親人以及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動(dòng),培養(yǎng)其對(duì)勞動(dòng)者的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重。?7、充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。?8、適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)各民族和世界其他國(guó)家、民族的文化,使其感知人類文化的多樣性和差異性,培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度。 (三)指導(dǎo)要點(diǎn)1、社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境,避免單一呆板的言語(yǔ)說(shuō)教。2、幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等,是其社會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件,并加以指導(dǎo)。?3、社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫無(wú)邊際長(zhǎng)的積累過(guò)程,需要幼兒園、家庭和社會(huì)密切合作,協(xié)調(diào)一致,共同促進(jìn)幼兒良好社會(huì)性品質(zhì)的形成。2010年《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展教育的若干意見(jiàn)》中提出“國(guó)十條”,其中第八條提出“堅(jiān)持科學(xué)保教,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,面向全體幼兒,關(guān)注個(gè)體差異,堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教結(jié)合,寓教于樂(lè),促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。 2012年10月9日,教育部印發(fā)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》《指南》從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展,分別對(duì)3至4歲、4至5歲、5至6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理期望。 原則 1.遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。珍視幼兒生活和游戲的獨(dú)特價(jià)值,充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要,嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。 2.關(guān)注幼兒身心全面和諧發(fā)展。要注重學(xué)習(xí)與發(fā)展各領(lǐng)域之間的相互滲透和整合,從不同角度促進(jìn)幼兒全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而不要片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展。 3.尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。既要準(zhǔn)確把握幼兒發(fā)展的階段性特征,又要充分尊重幼兒發(fā)展連續(xù)性進(jìn)程上的個(gè)別差異,支持和引導(dǎo)每個(gè)幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展,按照自身的速度和方式到達(dá)《指南》呈現(xiàn)的發(fā)展“階梯”,切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒。 社會(huì) 幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程是幼兒社會(huì)性不斷完善并奠定健全人格基礎(chǔ)的過(guò)程,主要包括人際交往與社會(huì)適應(yīng)。幼兒階段是社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒在與成人和同伴交往的過(guò)程中,不僅學(xué)習(xí)如何與人友好相處,也在學(xué)習(xí)如何看待自己、對(duì)待他人,不斷發(fā)展適應(yīng)社會(huì)生活的能力。 家庭、幼兒園和社會(huì)應(yīng)共同努力,為幼兒創(chuàng)設(shè)溫暖關(guān)愛(ài)的家庭和集體生活氛圍,建立良好的親子關(guān)系和師生關(guān)系,讓幼兒在積極健康的人際關(guān)系中建立安全感和信任感,發(fā)展自信和自尊,在良好的社會(huì)環(huán)境及文化的熏陶中學(xué)會(huì)遵守規(guī)則,建立基本的認(rèn)同感和歸屬感。 幼兒社會(huì)性是在日常生活和游戲中通過(guò)觀察和模仿學(xué)習(xí)發(fā)展起來(lái)的,成人應(yīng)注重自己的言行對(duì)幼兒的潛移默化影響。 二、世界學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展 哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹涅爾·戈?duì)柭芯勘砻?孩子的未來(lái)20%取決于智商,80%取決于情商。"卡耐基也曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人的成功,所學(xué)的專業(yè)知識(shí)所起的作用是15%,與他人的交際能力卻占85%。 1985年,在日本召開(kāi)的日、歐、美幼教峰會(huì)上,呼吁教育從“智育中心”轉(zhuǎn)向促進(jìn)學(xué)前兒童富有個(gè)性的全面發(fā)展,特別是社會(huì)性和情感的發(fā)展。 日本1998年明確從幼兒期開(kāi)始“心靈的教育”。在其全國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中,又提出幼兒園的任務(wù)是“重視幼兒的需要、自發(fā)性、好奇心等,培養(yǎng)做人所必需的基本素質(zhì)”。 美國(guó)的全美早期教育協(xié)會(huì)頒布的《0—8歲教育方案》中指出,一個(gè)高質(zhì)量的早期教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該能夠提供一種促進(jìn)兒童身體、社會(huì)、情感以及認(rèn)知發(fā)展的、安全的保育環(huán)境。適宜的教育應(yīng)當(dāng)顧及到兒童所有領(lǐng)域的發(fā)展。 法國(guó)幼兒教育的第一目標(biāo)就是發(fā)展和諧人格,促進(jìn)兒童情緒的成熟和社會(huì)化。強(qiáng)調(diào)把幼兒作為一個(gè)人來(lái)培養(yǎng)。 第二節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究對(duì)象 一、個(gè)性 個(gè)性是指一個(gè)人的整體心理面貌,即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。 學(xué)前兒童個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)主要包括: 自我調(diào)控系統(tǒng):自我意識(shí)、自我情感體驗(yàn)和自我調(diào)控 個(gè)性傾向性系統(tǒng):興趣、動(dòng)機(jī)、需要、價(jià)值觀等。 個(gè)性心理特征系統(tǒng):氣質(zhì)系統(tǒng)、性格系統(tǒng)、能力系統(tǒng) 二、社會(huì)性 學(xué)前兒童的社會(huì)性是指學(xué)前兒童在其生物特性基礎(chǔ)上,在與社會(huì)生活環(huán)境相互作用,掌握社會(huì)規(guī)范,形成社會(huì)技能,學(xué)習(xí)社會(huì)角色,獲得社會(huì)性需要、態(tài)度、價(jià)值,發(fā)展社會(huì)行為,并以獨(dú)特的個(gè)性與人相互交往、相互影響,適應(yīng)周圍的社會(huì)環(huán)境,由自然人發(fā)展為社會(huì)人的社會(huì)化過(guò)程中形成的兒童心理特征。 心理特征 社會(huì)性 個(gè)體 環(huán)境 掌握社會(huì)規(guī)范 形成社會(huì)技能 學(xué)習(xí)社會(huì)角色 第二章 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響因素 第一節(jié) 學(xué)前兒童自身因素對(duì)社會(huì)性發(fā)展的影響 一、遺傳與生物基礎(chǔ)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 (一)人類遺傳基因 習(xí)性學(xué)的創(chuàng)立者奧地利生物學(xué)家勞倫茲(K.Z.Lorenz) 強(qiáng)調(diào)“固定行為模式”的概念,就是物種與生具有的用以幫助其適應(yīng)環(huán)境的行為反應(yīng)。最著名的例子就是一些鳥類動(dòng)物所具有的“印刻”現(xiàn)象——這些動(dòng)物有一種追隨在出生后遇到的第一個(gè)活動(dòng)物體的傾向。 近年來(lái)這一理論在兒童社會(huì)性發(fā)展領(lǐng)域,尤其是兒童依戀和同伴關(guān)系中產(chǎn)生了很大影響。習(xí)性學(xué)家認(rèn)為,這種行為反應(yīng)是非習(xí)得性的,其作用在于使動(dòng)物幼雛通過(guò)空間的接近,與父母產(chǎn)生依戀并獲得保護(hù)以便生存下去。 勞倫茲讓剛剛破殼而出的小鴨子不先看到母鴨子,而首先看到勞倫茲自己,于是,有趣的事情發(fā)生了。勞倫茲在小鴨子前面走著,身后跟隨著幾只小鴨子。小鴨子將勞倫茲當(dāng)成了自己的母親。 研究還發(fā)現(xiàn),動(dòng)物在關(guān)鍵期內(nèi),不僅可以對(duì)自己的媽媽發(fā)生"母親印刻",而且如果自己的媽媽在小動(dòng)物出生后不久就離開(kāi)的話,它們也可以對(duì)其他物發(fā)生"母親印刻"。這就是為什么小鴨子追隨勞倫茲的原因。 (二)氣質(zhì) 氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。(脾氣、秉性或性情) 氣質(zhì)的類型 2500年以前,古希臘的希波克拉底提出體液說(shuō)。 血 液----多血質(zhì):活潑、快樂(lè)、好動(dòng) 粘 液----粘液質(zhì):沉靜、情緒淡漠、不好動(dòng) 黑膽汁----抑郁質(zhì):憂郁、不快活、易哀愁 黃膽汁----膽汁質(zhì):興奮性強(qiáng)、急躁易怒 1、氣質(zhì)對(duì)幼兒社會(huì)認(rèn)知的影響 多血質(zhì)和膽汁質(zhì)幼兒對(duì)社會(huì)知識(shí)和社會(huì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)較快,但他們的自制能力較差,因此常常出現(xiàn)違反規(guī)則的行為;而粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)幼兒對(duì)社會(huì)知識(shí)和社會(huì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)較慢,但他們的自制能力較好,對(duì)于社會(huì)規(guī)則的遵守好于前兩種幼兒。 2、氣質(zhì)對(duì)幼兒社會(huì)交往的影響 (1)對(duì)親子交往的影響 切斯通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),根據(jù)一系列的標(biāo)準(zhǔn),他們把兒童劃分為三種類型:影響父母的反應(yīng)性和敏感性,進(jìn)而影響親子關(guān)系。 易帶的孩子,占75%,這類兒童生理活動(dòng)有規(guī)律,容易適應(yīng)新的環(huán)境,容易接近陌生人,容易接受新事物。他們活潑、愉快、愛(ài)玩。他們對(duì)照料者的撫養(yǎng)活動(dòng)提供大量的積極強(qiáng)化,因而在整個(gè)兒童時(shí)期都受到成人的極大關(guān)懷和注意,因此,與父母的親子關(guān)系比較融洽和親密; 難帶的孩子,10%,這類兒童生理活動(dòng)沒(méi)有規(guī)律,進(jìn)食時(shí)煩躁不安,經(jīng)常哭鬧,睡眠不規(guī)則,對(duì)新的環(huán)境表現(xiàn)出強(qiáng)烈的退縮、不安,他們總是心情不好,在游戲中也不愉快,成人需要費(fèi)很大的氣力才能使他們接受撫愛(ài)和照顧,由于成人的撫愛(ài)經(jīng)常得不到強(qiáng)化,所以,他們之間的親子關(guān)系往往不密切,孩子缺乏教養(yǎng); 遲緩的孩子,15%,他們常常是安靜地退縮,對(duì)新事物適應(yīng)緩慢,在沒(méi)有壓力的情況下,對(duì)新刺激緩慢發(fā)生興趣,慢慢地活躍起來(lái)。 (2)對(duì)同伴交往的影響 多血質(zhì)幼兒喜歡參加各種活動(dòng),在人際交往中更積極主動(dòng),人際交往范圍廣,但是交往對(duì)象易變;膽汁質(zhì)幼兒也喜歡主動(dòng)交往,但易發(fā)生攻擊性行為和交往沖突;粘液質(zhì)幼兒沉靜穩(wěn)重,不善于主動(dòng)與人交往,但交往中不易發(fā)展沖突,人際關(guān)系穩(wěn)定;抑郁質(zhì)幼兒性情孤僻、膽小,人際交往不主動(dòng),交往范圍小,不易出現(xiàn)攻擊性行為。 (三)生物環(huán)境 生物環(huán)境主要由機(jī)體特定的生物物質(zhì)及其生化反應(yīng)構(gòu)成,它主要在孕期和產(chǎn)期對(duì)兒童最初機(jī)體的形成與發(fā)展產(chǎn)生影響,這種最初的影響構(gòu)成了以后階段出現(xiàn)的行為問(wèn)題的根源。 1、非遺傳性的染色體異常 染色體數(shù)目異?;蚪Y(jié)構(gòu)變異。例如:唐氏綜合癥,患這種疾病的兒童具有較多的多動(dòng)癥狀和攻擊傾向。 2、產(chǎn)期并發(fā)癥 早產(chǎn)兒表現(xiàn)出社會(huì)性行為問(wèn)題。有研究指出,早產(chǎn)嬰兒5歲時(shí)較其足月出生的姐妹存在更多的行為問(wèn)題,其多動(dòng)行為極為明顯。 3、母親疾病、藥物、母親情感壓力對(duì)兒童的生理、心理發(fā)生重大影響,并導(dǎo)致多種行為問(wèn)題。 二、性格對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 性格是個(gè)性中最重要的心理特征,表現(xiàn)在對(duì)客體現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和慣常的行為方式中。 性格與氣質(zhì)有密切的聯(lián)系。氣質(zhì)提供了先天基礎(chǔ),性格主要受后天環(huán)境的影響而在出生頭幾年逐漸形成。不同性格對(duì)兒童的社會(huì)性發(fā)展有著不同的影響。 最初形成的性格特征雖然沒(méi)有定型,但是它是未來(lái)性格形成的基礎(chǔ),“三歲看大,七歲看老”。蒙臺(tái)梭利說(shuō)過(guò),人生的頭幾年,勝過(guò)以后發(fā)展的各個(gè)階段。成人的撫養(yǎng)方式和教育在兒童性格的最初形成中有決定性意義。成人應(yīng)該根據(jù)幼兒的性格特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行針對(duì)性的撫養(yǎng),不同的撫養(yǎng)方式會(huì)形成不同性格的兒童。 三、能力對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 學(xué)前兒童的能力結(jié)構(gòu)主要有以下幾種分類:一是運(yùn)動(dòng)、操作能力和智力,二是一般能力和特殊能力,前者是指在各種活動(dòng)中都經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的能力,例如注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等,特殊能力是指從事某種專門活動(dòng)需要的能力,如數(shù)學(xué)計(jì)算、音樂(lè)繪畫、空間想象等能力以及某些實(shí)際操作相聯(lián)系的動(dòng)作體系,如飛行員、駕駛員等。三是主導(dǎo)能力和非主導(dǎo)能力,也可以稱為優(yōu)勢(shì)能力和非優(yōu)勢(shì)能力。 例如:有研究者就提出,學(xué)前兒童的觀點(diǎn)采擇能力對(duì)其社會(huì)化的影響。 美國(guó)心理學(xué)家布朗芬布倫納強(qiáng)調(diào)研究“環(huán)境中的發(fā)展”或者說(shuō)“發(fā)展的生態(tài)學(xué)”?!吧鷳B(tài)”是指?jìng)€(gè)體正在經(jīng)歷著的,或者與個(gè)體有著直接或間接聯(lián)系的環(huán)境。他認(rèn)為,兒童發(fā)展的生態(tài)環(huán)境由若干相互鑲嵌在一起的系統(tǒng)組成。該系統(tǒng)分為4 個(gè)層次, 由小到大分別是: 微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和宏系統(tǒng)。從微系統(tǒng)到宏系統(tǒng), 對(duì)兒童的影響也從直接到間接。 第二節(jié) 家庭對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 一、家庭結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 核心家庭 主干家庭 單親家庭 美國(guó)學(xué)者波沙特提出家庭人際互動(dòng)定律 家庭內(nèi)部人際關(guān)系構(gòu)成的總數(shù)為n(n-1)/2(n為家庭人口數(shù)) 不同的家庭結(jié)構(gòu)類型對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展發(fā)揮不同影響作用。核心家庭家庭成員交往增多,容易形成親密感情。父母對(duì)孩子的教育思想和行為容易達(dá)成一致。但是孩子交往對(duì)象單一,不利于形成較強(qiáng)的交往能力。 主干家庭則利于發(fā)展社會(huì)交往能力,但是家長(zhǎng)之間容易引起沖突而影響孩子的成長(zhǎng)。我國(guó)研究者比較兩代人家庭和三代人家庭中幼兒的獨(dú)立性、自制力、敢為性等個(gè)性發(fā)展情況,結(jié)果發(fā)現(xiàn),兩代人家庭兒童個(gè)性發(fā)展好于三代人家庭。 長(zhǎng)期從事婚姻問(wèn)題研究的上海市社科院研究員徐安琪通過(guò)分析近10年在《青少年犯罪研究》雜志上發(fā)表的定量研究文獻(xiàn),并對(duì)上海500名父母離異的孩子及其家長(zhǎng)、班主任定量分析研究,結(jié)果表明,婚姻破裂雖對(duì)學(xué)齡子女的生活福利、學(xué)業(yè)、品行、心理發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)有消極影響,但其負(fù)效應(yīng)并非如一些學(xué)者所推測(cè)或傳媒所渲染的那么嚴(yán)重,相反,不少孩子在家庭變故的挫折經(jīng)歷中成長(zhǎng)、成熟。目前社會(huì)上存在的對(duì)單親家庭子女的偏見(jiàn)和歧視 對(duì)孩子們?cè)斐蛇h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)父母離婚所帶來(lái)的心理傷害。 關(guān)注留守幼兒 二、家庭生活環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 古有“孟母三遷”典故,家庭所處地理環(huán)境,家庭氛圍、居住條件等,都影響學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展。 農(nóng)村與城市對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展影響。 農(nóng)村 城市 居住場(chǎng)所廣闊 居住場(chǎng)所狹窄 鄰里、同伴交往頻繁 鄰里、同伴交往較少 物質(zhì)資源相對(duì)匱乏 … 物質(zhì)資源相對(duì)豐富… 農(nóng)村學(xué)前兒童 城市學(xué)前兒童 社會(huì)交往能力較強(qiáng) … 社會(huì)認(rèn)知發(fā)展較強(qiáng)… (二)親子關(guān)系對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 1、態(tài)度轉(zhuǎn)變 2、模仿 3、認(rèn)同作用 態(tài)度轉(zhuǎn)變指父母通過(guò)種種方法改變兒童的態(tài)度,使兒童接受、內(nèi)化行為規(guī)范的過(guò)程。 使用權(quán)利:運(yùn)用強(qiáng)制性的壓力手段迫使兒童接受行為規(guī)則的方法。 愛(ài)的回收:是一種心理上的懲罰形式,主要指父母對(duì)兒童表示失望、不理睬或孤立兒童等。使兒童感受到一種對(duì)自身安全的威脅和焦慮感,迫使兒童就范,從而達(dá)到約束兒童的目的。 信息內(nèi)化:又叫引導(dǎo),是父母通過(guò)信息的傳遞使兒童長(zhǎng)期、有效地接受或內(nèi)化社會(huì)規(guī)范或行為規(guī)則的一種方法。運(yùn)用信息內(nèi)化最重要的是引導(dǎo)兒童注意乃至理解父母?jìng)鬟f的行為標(biāo)準(zhǔn)。 因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)的一種特別重要的方式就是模仿,而父母作為孩子的第一任老師和重要他人,他的一言一行都深刻地影響孩子,應(yīng)該注重身教重于言教。 精神分析學(xué)的創(chuàng)始人弗洛伊德是研究認(rèn)同作用影響個(gè)體行為發(fā)展的先驅(qū)。他以?shī)W底普斯情結(jié)解釋兒童對(duì)父母的認(rèn)同。他認(rèn)為男孩子想要擁有母親的愿望受到父親的壓抑,自然會(huì)表現(xiàn)出對(duì)父親的嫉妒和敵視,但是越來(lái)他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不夠強(qiáng)大來(lái)抵制父親,從而害怕父親懲罰,于是他會(huì)向父親學(xué)習(xí)產(chǎn)生認(rèn)同,從而完成性別角色的社會(huì)化。 哈根則認(rèn)為認(rèn)同的首要條件是兒童對(duì)榜樣感到欽佩,這種情感導(dǎo)致兒童想擁有榜樣的行為特征。因?yàn)閮和J(rèn)為,只要自己具備這些特征,同樣受到別人的欽佩。 三、家庭其他成員之間的關(guān)系對(duì)其影響 祖孫關(guān)系 同胞關(guān)系 四、父母教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 1、權(quán)威型(民主型) 一般而言,權(quán)威型是對(duì)孩子最有利的一種教養(yǎng)方式。這種類型的父母在孩子心目中有權(quán)威,但這是建立在對(duì)孩子的尊重和理解上。他們會(huì)給孩子提出合理的要求,設(shè)立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),并對(duì)孩子的行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗啤Ec此同時(shí),他們會(huì)表現(xiàn)出對(duì)孩子的愛(ài),并認(rèn)真聽(tīng)取孩子的想法。這種教養(yǎng)方式的特點(diǎn)雖然嚴(yán)格但是民主。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,有很強(qiáng)的自信和較好的自我控制能力,并且會(huì)比較樂(lè)觀、積極。 2、專制型(專斷型) 專制型的特點(diǎn)則是嚴(yán)格但不民主。專制型的父母要求孩子無(wú)條件地服從自己。雖然有時(shí)父母為孩子設(shè)立的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)很高,甚至不近情理,但是孩子不可以反抗。這種教養(yǎng)方式的父母和孩子是不平等的。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)比較多的表現(xiàn)出焦慮、退縮等負(fù)面情緒和行為,他們?cè)趯W(xué)校中卻有較好的表現(xiàn)。 3、放縱型(溺愛(ài)型) 溺愛(ài)型的父母對(duì)孩子則表現(xiàn)出很多的愛(ài)與期待,但是很少對(duì)孩子提要求和對(duì)其行為進(jìn)行控制。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易表現(xiàn)得很不成熟且自我控制能力差。一旦他們的要求不能被滿足,往往會(huì)表現(xiàn)出哭鬧等行為。對(duì)于父母,他們表現(xiàn)出很強(qiáng)的依賴性,往往缺乏恒心和毅力。 4、忽視型 忽視型的父母對(duì)孩子不很關(guān)心,他們不會(huì)對(duì)孩子提出要求和對(duì)其行為進(jìn)行控制,同時(shí)也不會(huì)對(duì)其表現(xiàn)出愛(ài)和期待。對(duì)于孩子,他們一般只是提供食宿和衣物等物質(zhì),而不會(huì)在精神上提供支持。在這種教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,很容易出現(xiàn)適應(yīng)障礙,他們的適應(yīng)能力和自我控制能力往往較差。 帕特森認(rèn)為,父母對(duì)兒童過(guò)失行為的形成早期負(fù)有責(zé)任。 父母管束 兒童品行 童年中期 加入不良 監(jiān)控不良 問(wèn)題 同伴拒斥 同伴群體 過(guò)失 五、父母的性別 母子的交往是一種以靜為特征,母親重視培養(yǎng)兒童言語(yǔ)、情感的表達(dá)能力,提供言語(yǔ)刺激和講道理,強(qiáng)調(diào)兒童遵守規(guī)則,對(duì)兒童表達(dá)情感較多。 父子的交往多以動(dòng)為特征,玩強(qiáng)烈的、運(yùn)動(dòng)性游戲較多,重視培養(yǎng)兒童的成就動(dòng)機(jī)及其責(zé)任心。 六、父母的個(gè)性特征 父母的身心健康水平、耐心等因素影響父母的行為。父母的抑郁、焦慮水平較低,其角色適應(yīng)就較好,對(duì)兒童的反應(yīng)較為敏感,積極態(tài)度較多;而自身存在心理健康問(wèn)題的父母則能提供適宜的教養(yǎng)行為。 七、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位 主要由職業(yè)、受教育水平和經(jīng)濟(jì)收入決定。父母的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不同,其教養(yǎng)行為存在差異。主要表現(xiàn)在: 1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低的父母強(qiáng)調(diào)兒童要順從、尊重他人、少惹麻煩;社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的父母則重視培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性、獨(dú)立性、好奇心和自我控制能力。 2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低的父母較多控制兒童,對(duì)兒童使用權(quán)威,對(duì)兒童的武斷專橫經(jīng)常使用體罰;社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的父母敏感性和反應(yīng)性較高,對(duì)兒童比較民主,能夠通過(guò)角色轉(zhuǎn)換理解兒童,對(duì)兒童的懲罰多是心理懲罰。 3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的父母和兒童言語(yǔ)交流較多,喜歡給兒童講道理,言語(yǔ)的結(jié)構(gòu)也較為復(fù)雜。 八、母親就業(yè) 母親就業(yè)一般不會(huì)對(duì)兒童發(fā)展造成消極影響,主要原因: 首先,決定撫養(yǎng)質(zhì)量的并不只是母親參與撫養(yǎng)孩子的時(shí)間,更重要的是參與的質(zhì)量。 其次,母親就業(yè)引起家庭角色的變化。這使父親參與撫養(yǎng)孩子和家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間增多,可以彌補(bǔ)母親就業(yè)帶來(lái)的陪伴孩子時(shí)間較少。 再次,母親就業(yè)對(duì)兒童性別角色社會(huì)化發(fā)展有重要影響。母親就業(yè)的女孩其性別角色觀念更加平等。 母親就業(yè)的女大學(xué)生在個(gè)性上表現(xiàn)為:自尊水平較高,成就動(dòng)機(jī)較強(qiáng),追求目標(biāo)的堅(jiān)持性較好,并且較強(qiáng)的支配欲望。 第三節(jié) 幼兒園對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 一、幼兒園物理環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 物理環(huán)境包括幼兒園如何進(jìn)行空間布置與材料運(yùn)用的方方面面。 活動(dòng)空間的布置、活動(dòng)場(chǎng)地美好裝飾,都會(huì)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展產(chǎn)生直接影響。一方面,幼兒園活潑、協(xié)調(diào)、色彩清新的環(huán)境本身就很容易讓兒童產(chǎn)生一種愉悅之感,也更容易培養(yǎng)、激發(fā)兒童正向的社會(huì)性行為;另一方面,在具體的空間布置和安排上,井井有條的物品安排更容易培養(yǎng)兒童的秩序感;而適當(dāng)?shù)目臻g密度,能夠避免過(guò)分擁擠而造成的兒童攻擊性行為增多。 活動(dòng)材料的種類、樣式、數(shù)量以及陳列方式等對(duì)兒童發(fā)展有密切關(guān)系。在游戲、操作性材料的活動(dòng)過(guò)程中,兒童學(xué)會(huì)交流、合作、模仿、協(xié)商等。在活動(dòng)材料豐富情況下,兒童表現(xiàn)的攻擊性行為低于活動(dòng)材料貧乏情況。 二、幼兒園心理環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 幼兒園心理環(huán)境是指幼兒園的人際關(guān)系以及由此帶來(lái)的心理氣氛等,具體體現(xiàn)在教師與兒童、兒童與兒童、教師與教師之間的相互相互作用、交往方式等方面。 《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出,“幼兒在與成人和同伴交往的過(guò)程中,不僅學(xué)習(xí)如何與人友好相處,也在學(xué)習(xí)如何看待自己、對(duì)待他人,不斷發(fā)展適應(yīng)社會(huì)生活的能力?!? (一)師幼互動(dòng)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 師幼互動(dòng)是指在幼兒園中,貫穿于學(xué)前兒童一日活動(dòng)中,教師與學(xué)前兒童之間的相互作用、相互影響的行為及過(guò)程。 良好的師幼互動(dòng)積極影響: 1、關(guān)注學(xué)前兒童的感受,保護(hù)其自尊心、自信心 克里斯滕森等人認(rèn)為,在教師與幼兒的交往作用中,教師的誠(chéng)實(shí)以及對(duì)幼兒的尊重與細(xì)心照顧對(duì)兒童的安全感、自信心的發(fā)展以及童年期對(duì)事物的積極探索都是必不可少。 2、有利于學(xué)前兒童同伴交往能力的發(fā)展 良好的師幼互動(dòng)中,學(xué)前兒童通過(guò)觀察、模仿逐漸習(xí)得各種同伴交往的技巧,促進(jìn)學(xué)前兒童同伴交往能力的發(fā)展。 3、有利于加快學(xué)前兒童對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力 有研究表明,師幼互動(dòng)關(guān)系質(zhì)量和親密水平對(duì)兒童社會(huì)適應(yīng)性發(fā)展有著重要影響,甚至?xí)绊懙綄W(xué)前兒童在入小學(xué)后前三年的適應(yīng)能力和行為。 4、有利于學(xué)前兒童自我概念的發(fā)展 學(xué)前兒童自我概念是其關(guān)于自身特點(diǎn)和本質(zhì)的反映,是關(guān)于自己的比較穩(wěn)定的看法?!拔沂钦l(shuí)” 良好的師幼互動(dòng)過(guò)程中,學(xué)前兒童可以了解自己的身體、心理以及社會(huì)特征。 有研究發(fā)現(xiàn),良好的師幼互動(dòng)特別是互動(dòng)中教師的高期望、高評(píng)價(jià)起到?jīng)Q定性作用。 遠(yuǎn)古時(shí)候,塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁喜愛(ài)雕塑。一天,他成功塑造了一個(gè)美女的形象,愛(ài)不釋手,每天以深情的眼光觀賞不止??粗粗?,美女竟活了。 “羅森塔爾效應(yīng)”產(chǎn)生于美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾的一次有名的實(shí)驗(yàn)中:他和助手來(lái)到一所小學(xué),聲稱要進(jìn)行一個(gè)“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”,將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和相關(guān)教師,叮囑他們務(wù)必要保密,以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。其實(shí)他撒了一個(gè)“權(quán)威性謊言”,因?yàn)槊麊紊系膶W(xué)生根本就是隨機(jī)挑選出來(lái)的。8個(gè)月后,奇跡出現(xiàn)了,凡是上了名單的學(xué)生,個(gè)個(gè)成績(jī)都有了較大的進(jìn)步,且各方面都很優(yōu)秀。 因?yàn)椤皺?quán)威性謊言” 對(duì)教師產(chǎn)生了暗示,左右了教師對(duì)名單上學(xué)生的能力的評(píng)價(jià);而教師又將自已的這一心理活動(dòng)通過(guò)情緒、語(yǔ)言和行為傳染給了學(xué)生,使他們強(qiáng)烈地感受到來(lái)自教師的熱愛(ài)和期望,變得更加自尊、自信和自強(qiáng),從而使各方面得到了異乎尋常的進(jìn)步。 (二)同伴交往對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 1、有助于學(xué)前兒童擺脫自我中心性 如果沒(méi)有與同伴平等交往的機(jī)會(huì),兒童將不會(huì)學(xué)習(xí)有效的交往技能,不能獲得控制攻擊行為所需要的能力,也不利于性別社會(huì)化和道德價(jià)值的形成。 2、有助于學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)到自我的價(jià)值 學(xué)前兒童之間由于經(jīng)驗(yàn)與能力相似,興趣與情感相同,彼此之間是平等地位,在同伴群體和友誼關(guān)系中獲得歸屬感和安全感。 3、有助于學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展 學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知內(nèi)容主要包括對(duì)人際關(guān)系、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)角色、社會(huì)規(guī)則和社會(huì)重大事件認(rèn)識(shí)。 (三)教師與教師的人際關(guān)系對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 首先,教師之間的交往是學(xué)前兒童同伴交往和發(fā)出社會(huì)行為的重要榜樣,身教始終比言教更加有效。 其次,教師間的交往涉及幼兒園、班級(jí)是否具有良好的心理氣氛,學(xué)前兒童耳濡目染,不僅能學(xué)會(huì)體察別人的情緒情感,也能學(xué)會(huì)正確、適宜的行為方式。 三、社會(huì)文化對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響 (一)社會(huì)文化的價(jià)值觀 社會(huì)文化的價(jià)值觀,是一定社會(huì)成員所共有的,用于評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活中各種事物的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀無(wú)形中影響人的行為,人們往往基于此對(duì)世界做出是非好壞的判斷。 東西方在價(jià)值觀上有明顯的不同。20世紀(jì)40年代,美國(guó)芝加哥大學(xué)的文化人類學(xué)家莫里斯對(duì)中國(guó)、美國(guó)、印度的被試進(jìn)行研究。美國(guó)人比較強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性和多元性的價(jià)值取向,中國(guó)人崇尚集體主義取向,印度人偏向社會(huì)約束和自我控制。 (二)大眾媒體 電視對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的利與弊? 有利于獲得社會(huì)觀念 有利于增進(jìn)親社會(huì)行為 有利于同伴交往能力 電視暴力增加攻擊性行為 觀看過(guò)多的電視不利于人際交往能力 攀比 電視畫面直觀、生動(dòng), 完全可以為兒童創(chuàng)造一個(gè)直觀的、立體的認(rèn)知情境??梢蚤_(kāi)闊兒童的視野,豐富他們的知識(shí),使他們能夠有效地了解社會(huì)并接受社會(huì)所公認(rèn)的價(jià)值觀。 第三章 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)與內(nèi)容 第一節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo) (1)教師應(yīng)合理的分解目標(biāo),分解目標(biāo)要逐漸具體化 (2)注意目標(biāo)的連續(xù)性和一致性以及與其他領(lǐng)域發(fā)展目標(biāo)的聯(lián)系 (3)如何根據(jù)目標(biāo)選擇利用科學(xué)有效的活動(dòng),確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。 《指南》三個(gè)年齡階段的目標(biāo)循序漸進(jìn),層層推進(jìn),,既體現(xiàn)了鮮明的年齡特征,也體現(xiàn)了教育引導(dǎo)發(fā)展的原則。 以行為為導(dǎo)向的劃分在目標(biāo)描述上具有觀察性和客觀性,家長(zhǎng)和幼兒園教師可以了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r,知道今后應(yīng)該做什么、應(yīng)該怎樣做,明確努力的方向。 第二節(jié) 選擇學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的依據(jù) 1.以學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)為依據(jù) 2.以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為依據(jù) 3.以幼兒的發(fā)展為依據(jù) 學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的內(nèi)容 幼兒學(xué)習(xí)怎樣與人相處,怎樣看待自己,怎樣對(duì)待別人; 逐步認(rèn)識(shí)周圍的社會(huì)環(huán)境,內(nèi)化社會(huì)行為規(guī)范; 逐漸形成對(duì)所在群體及其文化的認(rèn)同感和歸屬感,發(fā)展適應(yīng)社會(huì)生活的能力 《指南》社會(huì)領(lǐng)域的教育建議 “社會(huì)”是一個(gè)綜合的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。社會(huì)學(xué)習(xí)往往融合在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中,并滲透于幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。 社會(huì)學(xué)習(xí)具有潛移默化的特點(diǎn).尤其是社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的學(xué)習(xí),往往不是教師直接“教”的結(jié)果。幼兒主要是通過(guò)在實(shí)際生活和活動(dòng)中積累有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)的。教師要注意通過(guò)環(huán)境影響和感染幼兒。 教師和家長(zhǎng)是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要影響源。模仿是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的重要方式,教師和家長(zhǎng)的言行舉止直接或間接地影響幼兒,構(gòu)成他們學(xué)習(xí)的“榜樣”。因此,成人要注意自己的言行,為幼兒提供良好的榜樣。幼兒的社會(huì)性培養(yǎng)需要家園、社會(huì)保持一致,密切配合。 第四章 學(xué)前教育自我意識(shí)的發(fā)展與教育 第一節(jié) 學(xué)前兒童自我意識(shí)概述 一、自我意識(shí)的定義 自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己存在的覺(jué)察,即自己認(rèn)識(shí)自己的一切,包括認(rèn)識(shí)自己的身心狀況(生理狀況和心理特征)以及自己與他人的關(guān)系。 19世紀(jì)末,美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯對(duì)自我領(lǐng)域的研究作出了重要貢獻(xiàn)。詹姆斯認(rèn)為,自我分為主體自我和客體自我。前者是體驗(yàn)、思考和認(rèn)識(shí)世界的主體,后者是被思考和被反映的對(duì)象。 二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu) 從形式上,自我意識(shí)由知、情和意三方面構(gòu)成: 自我認(rèn)識(shí):個(gè)體對(duì)自己身心特征和活動(dòng)狀態(tài)的認(rèn)知和評(píng)價(jià) ——認(rèn)知成分,包括自我感覺(jué)、自我形象、自我概念、自我分析和自我評(píng)價(jià)。 自我體驗(yàn):個(gè)體對(duì)自己所持有的一種態(tài)度。 ——情感成分,包括自我感受、自尊感、自信感、自卑感、內(nèi)疚感、羞恥感等。 自我調(diào)控:個(gè)體對(duì)自己思想、情感和行為的調(diào)節(jié)和控制。 ——意志成分,包括自我監(jiān)督、自我控制、自我完善等。 從內(nèi)容上,自我意識(shí)由物質(zhì)自我、社會(huì)自我和心理自我三方面構(gòu)成 。 第二節(jié) 學(xué)前兒童自我意識(shí)發(fā)展的年齡特征 一、學(xué)前兒童自我發(fā)展的順序 1、0-1歲——自我認(rèn)識(shí) 發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為,兒童在出生時(shí)是沒(méi)有自我意識(shí)的。精神分析學(xué)家瑪格利特·瑪勒把新生兒比作“蛋殼中的小雞”,他們不能把自己同外界環(huán)境區(qū)分開(kāi)來(lái),所以會(huì)經(jīng)常發(fā)生把自己的小手或小腳當(dāng)玩具來(lái)玩耍的情況。 9個(gè)月開(kāi)始兒童開(kāi)始意識(shí)到自己的動(dòng)作和動(dòng)作產(chǎn)生的結(jié)果的關(guān)系。例如嬰兒如果不小心把手里的玩具掉到地上,當(dāng)成人撿起來(lái)時(shí),他們就會(huì)有意把玩具反復(fù)扔到地上。在反復(fù)的過(guò)程中,他們逐漸區(qū)分自己的動(dòng)作和動(dòng)作的對(duì)象(玩具)間的關(guān)系,開(kāi)始把自己的動(dòng)作和動(dòng)作的對(duì)象加以區(qū)別,這是自我意識(shí)的最初級(jí)形態(tài)。 2、1-2歲——自我命名 從第三人稱稱呼自己逐漸向第一人稱“我”轉(zhuǎn)換。 我國(guó)學(xué)者劉金花“點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn)” 階段1 戲物 9、10個(gè)月的兒童對(duì)鏡子感興趣,對(duì)鏡中自我的影像并不感興趣。 階段2 鏡像伙伴 12個(gè)月后對(duì)鏡中自我的影像很感興趣,親吻、微笑。 階段3 相倚動(dòng)作探究 15-18個(gè)月嬰兒特別注意鏡中的影像與鏡子外的物體的對(duì)應(yīng)關(guān)系, 階段4 自我認(rèn)識(shí)出現(xiàn) 18-24個(gè)月嬰兒看到鏡中自己的影像立即去摸自己鼻子。 3、2-3歲——自我評(píng)價(jià) 幼兒開(kāi)始能把自己與他人加比較,從而產(chǎn)生簡(jiǎn)單的自我評(píng)價(jià),由于受到認(rèn)識(shí)水平的限制,這時(shí)幼兒的自我評(píng)價(jià)中很大程度上是依賴于成人的評(píng)價(jià),而且還具有很強(qiáng)烈的主觀情緒性。 二、學(xué)前兒童自我發(fā)展的一般趨勢(shì) 1、兒童自我認(rèn)知的內(nèi)容從反映外部的、可以直接觀察的、具體的、有明確參照系統(tǒng)的特點(diǎn)向其相反的方向發(fā)展。 2、兒童自我的結(jié)構(gòu)從簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)發(fā)展到分化的、多重的結(jié)構(gòu)。 3、兒童的自我評(píng)價(jià)從以他人評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展到獨(dú)立的自我評(píng)價(jià),同時(shí)兒童又在不斷脫離自我中心,自我評(píng)價(jià)的客觀度逐步提高。 4、兒童自我的功能體現(xiàn)出社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高。 第三節(jié) 學(xué)前兒童自我教育的活動(dòng)設(shè)計(jì) 一、學(xué)前兒童自我概念的發(fā)展與教育 (一)自我概念 是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的知覺(jué),它是指自我系統(tǒng)中的認(rèn)知方面或描述性的內(nèi)容,它所表達(dá)的是人們關(guān)于自己身心特點(diǎn)的主觀知識(shí),所回答的是“我是誰(shuí)?”的問(wèn)題。 Shavelson謝弗爾森(1976)是自我概念多維測(cè)量的開(kāi)辟者。他把自我概念分為三層,第一層是一般自我概念,第二層分為學(xué)業(yè)和非學(xué)業(yè)的自我概念。第三層具體將學(xué)業(yè)自我概念分為具體學(xué)科(包括數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、科學(xué)等)的自我概念,非學(xué)業(yè)的自我概念又分為社會(huì)自我概念(包括同伴關(guān)系、有意義的他人)、情緒自我概念、身體自我概念(包括體能、外表)。 (二)學(xué)前兒童自我概念的形成與發(fā)展的前提條件 1、社會(huì)互動(dòng) 2、社會(huì)認(rèn)知發(fā)展水平 3、社會(huì)比較能力 4、觀點(diǎn)采擇能力 由美國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫(kù)利在他的1902年出版的《人類本性與社會(huì)秩序》一書中提出。他認(rèn)為,人的行為很大程度上取決于對(duì)自我的認(rèn)識(shí),而這種認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的,他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等等,是反映自我的一面“鏡子”,個(gè)人通過(guò)這面“鏡子”認(rèn)識(shí)和把握自己。因此,人的自我是通過(guò)與他人的相互作用形成的,這種聯(lián)系包括三個(gè)方面: 1、關(guān)于他人如何“認(rèn)識(shí)”自己的想象; 2、關(guān)于別人如何“評(píng)價(jià)”自己的想象; 3、自己對(duì)他人的這些“認(rèn)識(shí)”或“評(píng)價(jià)”的情感。 在實(shí)際生活中,并不是每一個(gè)與兒童發(fā)生交往的人對(duì)他們都具有同等的影響力,兒童生活中的某些人對(duì)他們的自我概念發(fā)展有著尤其重要的影響。這些人被稱作重要他人(significant others)。在不同的發(fā)展階段,重要他人的構(gòu)成也不同。在3-6歲兒童的重要他人主要是父母和教師。 學(xué)前兒童認(rèn)知能力處于具體形象思維水平,年幼兒童的自我簡(jiǎn)單,例如把自己看做“好”還是“不好”,后來(lái)逐漸認(rèn)識(shí)到在每一對(duì)具有兩級(jí)的特征之間還存在者一定的變差。 同時(shí),自我概念的維度隨兒童年齡的增長(zhǎng)而增加,幼兒時(shí)期,兒童 的自我概念主要反映生理方面;學(xué)前兒童的自我概念開(kāi)始涉及自己與父母、同伴的關(guān)系;學(xué)齡期的兒童逐漸形成與學(xué)校有關(guān)的自我概念和學(xué)業(yè)自我概念。體現(xiàn)出自我概念從簡(jiǎn)單到分化的發(fā)展趨勢(shì)。 社會(huì)比較能力是指?jìng)€(gè)體在頭腦中將自己的觀點(diǎn)與他人的觀點(diǎn),自己的特征與他人的特征聯(lián)系起來(lái)加以比較的能力。最早時(shí)僅僅局限于身體和外部行為的比較,而后逐步轉(zhuǎn)向?qū)W業(yè)成績(jī)、人際關(guān)系和心理品質(zhì)等方面的比較。 觀點(diǎn)采擇能力是指?jìng)€(gè)體在自我認(rèn)知或社會(huì)交往中脫離自我中心的限制進(jìn)行思維運(yùn)算的能力,即個(gè)體與交往對(duì)象之間轉(zhuǎn)化觀察問(wèn)題的角度,在內(nèi)部與他人的觀點(diǎn)進(jìn)行交流,想象、體驗(yàn)他人的觀點(diǎn),并將自我與他人的觀點(diǎn)進(jìn)行比較,進(jìn)而采納他人的觀點(diǎn)的能力。 觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展有利于提高兒童自我認(rèn)知的客觀化程度。 第一逆反期 第一逆反期的表現(xiàn)是幼兒要求行為活動(dòng)自主和實(shí)現(xiàn)自我意志,反抗父母控制,這是發(fā)展中的正常現(xiàn)象。其年齡主要是1歲半~3歲,因個(gè)體發(fā)展的需要會(huì)有所提前或延后。反抗的對(duì)象主要是父母,其次是其他養(yǎng)育者。 (一)第一逆反期發(fā)展特點(diǎn) 1.第一逆反期有其特殊的心理需求和行為表現(xiàn)。逆反期幼兒的心理需求在于:要實(shí)現(xiàn)自我意志,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值感,希望父母和親近的他人接納自己“我長(zhǎng)大了”并“很能干”的“現(xiàn)實(shí)”。逆反期幼兒的行為表現(xiàn)在于:要參與成人的生活活動(dòng),自以為別人能干的事自己也能干,并大膽付諸實(shí)際行動(dòng);自以為能干的或自己要做的事被成人代做,往往堅(jiān)持退回原狀態(tài),自己重做;常常逆著父母的意愿,說(shuō)“不”,并按自己的愿望說(shuō)“我自己做”;喜歡聽(tīng)“你真棒”等表?yè)P(yáng)。 2.第一逆反期是兒童心理發(fā)展的階段性特點(diǎn) 在這之前嬰兒處處依賴父母,父母緊密地控制兒童的行為,這是依賴和控制的平衡期。到了3歲左右,兒童的心理發(fā)展出現(xiàn)“躍入”新階段的動(dòng)力和趨向。 招數(shù)一 提供選擇機(jī)會(huì) 招數(shù)二 放手讓寶寶自己作主 招數(shù)三 事先約法三章 招數(shù)四 提供參與做事的機(jī)會(huì) 招數(shù)五 巧妙應(yīng)對(duì)寶寶的壞脾氣 孩子大發(fā)脾氣時(shí),最簡(jiǎn)單的方式就是采取“冷處理”,不理睬他的哭鬧,把孩子帶到一個(gè)相對(duì)安靜和私密的環(huán)境,等孩子安靜時(shí)再給他講道理。拒絕之后作出解釋 一旦說(shuō)NO要堅(jiān)持,讓孩子明白什么值得擁有 (二)第一逆反期的處理方式 1、父母要明確認(rèn)識(shí)到第一逆反期是兒童心理發(fā)展的正?,F(xiàn)象,并應(yīng)積極而又理智地面對(duì)。 2、父母要正確認(rèn)識(shí)到第一逆反期的矛盾焦點(diǎn),孩子出現(xiàn)超出自己實(shí)際發(fā)展水平的“長(zhǎng)大感”,而父母對(duì)幼兒的“長(zhǎng)大感”認(rèn)識(shí)不足,應(yīng)對(duì)不力,引起反抗。 3、父母要因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘地幫助兒童,指導(dǎo)兒童并創(chuàng)造條件,適宜地滿足兒童的發(fā)展需求。 其一,最好的教育方式是通過(guò)游戲活動(dòng),特別是扮演社會(huì)角色的游戲活動(dòng),以滿足他們參與社會(huì)生活活動(dòng)的需要。 其二,培養(yǎng)并持之以恒地訓(xùn)練兒童的生活自理能力和力所能及的家務(wù)勞動(dòng)能力,以體現(xiàn)他們“很能干”的價(jià)值感。 其三,了解兒童的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)條件,有針對(duì)性地培養(yǎng)認(rèn)知方面的、藝術(shù)方面的或其他方面的才能,使兒童獲得成就感。 其四,以民主型等良好教育方式,正確地選擇、積極地引導(dǎo),幫助兒童順利度過(guò)人生的這一個(gè)重要轉(zhuǎn)折期,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。 二、學(xué)前兒童自我評(píng)價(jià)的發(fā)展與教育 (一)自我評(píng)價(jià) 指?jìng)€(gè)體對(duì)自己個(gè)性心理特征及外部行為表現(xiàn)的判斷與評(píng)估。 (二)學(xué)前兒童自我評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì) 1、從依賴成人的評(píng)價(jià)到獨(dú)立的自我評(píng)價(jià) 兒童初期,兒童往往不加考慮地輕信成人對(duì)自己的評(píng)價(jià),自我評(píng)價(jià)只是成人評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單重復(fù)。例如:他們?cè)u(píng)價(jià)自己是好孩子,其原因是“老師說(shuō)我是好孩子”。此后,兒童開(kāi)始出現(xiàn)獨(dú)立的評(píng)價(jià)。幼兒對(duì)成人對(duì)他的評(píng)價(jià)逐漸持有批判的態(tài)度。如果成人對(duì)他的評(píng)價(jià)不符合他的實(shí)際情況,兒童會(huì)提出疑問(wèn)或申辯,甚至表示反感。 2、從帶有主觀情緒性的評(píng)價(jià)到比較客觀的自我評(píng)價(jià) 蘇波特斯基的研究發(fā)現(xiàn),幼兒對(duì)美工作品的評(píng)價(jià)帶有相當(dāng)大的偏向性。實(shí)驗(yàn)者讓幼兒對(duì)自己的繪畫和泥工作品同別人的作品作比較性評(píng)價(jià)。當(dāng)幼兒知道比較的對(duì)方是老師的作品時(shí),盡管那些作品比自己的質(zhì)量差(這是實(shí)驗(yàn)者故意設(shè)計(jì)的)幼兒總是評(píng)價(jià)自己的作品不如對(duì)方,而當(dāng)幼兒把自己的作品和小朋友的作品相比較時(shí),則總是評(píng)價(jià)自己的作品比別人的好,這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果充分說(shuō)明了幼兒自我評(píng)價(jià)的主觀性。 3、自我評(píng)價(jià)一般比較籠統(tǒng),逐漸向比較具體和細(xì)致的方向發(fā)展; 4、從對(duì)外部行為的評(píng)價(jià),逐漸出現(xiàn)對(duì)內(nèi)心品質(zhì)的評(píng)價(jià); 5、 從局部的自我評(píng)價(jià)到比較全面的評(píng)價(jià); 總的來(lái)說(shuō),幼兒自我評(píng)價(jià)能力還很差,成人對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)在幼兒個(gè)性發(fā)展中起著重要作用。因此,成人必須對(duì)兒童做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),對(duì)兒童行為作過(guò)高或過(guò)低的評(píng)價(jià)對(duì)兒童都是不利的。 言語(yǔ)指導(dǎo)也可以影響兒童自我控制能力,主要體現(xiàn)在兒童的自我言語(yǔ)指導(dǎo)和成人言語(yǔ)指導(dǎo)對(duì)自控的作用。維果斯基通過(guò)對(duì)學(xué)一前兒童的觀察,指出了“自我言語(yǔ)”的概念,并指出這種自我言語(yǔ)可以幫助幼兒控制自己的行為,以便最大限度達(dá)到目標(biāo)。魯利亞的研究發(fā)現(xiàn)只有到了5歲的兒童自我言語(yǔ)調(diào)節(jié)才能成為自我控制的有力手段,這也是年長(zhǎng)兒童比年幼兒童更能有效控制自己行為的主要原因。因此,自我言語(yǔ)有利于分散兒童對(duì)誘惑物的注意力,是兒童監(jiān)控自己思想和行為的有效手段之一。 第五章 學(xué)前兒童人際交往能力的 發(fā)展與教育 美國(guó)心理學(xué)家卡耐基認(rèn)為:一個(gè)人的成功30%靠才能,70%靠人際關(guān)系。 第一節(jié) 學(xué)前兒童人際交往概述 一、學(xué)前兒童人際交往的主要類型 (一)親子交往 (二)同伴交往 (三)師幼交往 (四)與其他社會(huì)成員的交往 哈吐普把兒童與他人形成的兩種人際關(guān)系分別稱為垂直關(guān)系和水平關(guān)系。 垂直關(guān)系:兒童——成人 互補(bǔ)性 提供安全和保護(hù), 權(quán)威——服從關(guān)系 學(xué)習(xí)知識(shí)和技能 水平關(guān)系:兒童——同伴 平等互惠 提供學(xué)習(xí)技能, 自由、平等和互惠關(guān)系 交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì) 二、學(xué)前兒童同伴交往的概述 (一)同伴關(guān)系的內(nèi)涵 在與同伴相互作用的過(guò)程中,兒童發(fā)展一種新型人際關(guān)系——同伴關(guān)系。同伴關(guān)系在兒童發(fā)展中具有成人無(wú)法代替的獨(dú)特作用。 同伴關(guān)系同齡人間或者心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體間在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)的一種人際關(guān)系。 埃利斯等人研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),從嬰兒期到幼兒期,兒童與成人的交往持續(xù)減少,而與其他兒童的交往則持續(xù)增加。并且在兒童交往的同伴中,他們與年齡有差異的兒童交往比同齡人交往更頻繁。同時(shí)他們還發(fā)現(xiàn),即使是1-2歲的兒童,也常選擇同性為玩伴,而且這種性別偏好隨年齡增長(zhǎng)而變得更為突出。 (二)同伴關(guān)系的功能 1、同伴關(guān)系有助于兒童社交技巧的獲得。 2、同伴關(guān)系有助于兒童安全感和歸屬感的形成。 3、同伴交往經(jīng)驗(yàn)有利于兒童自我概念和人格的發(fā)展。 皮亞杰認(rèn)為,產(chǎn)生于同伴關(guān)系中的合作與感情共鳴,沖突使得兒童獲得社會(huì)交流所需技能。 哈吐普指出,沒(méi)有與同伴平等交往的機(jī)會(huì),兒童將不能學(xué)習(xí)有效的交往技能,不能獲得控制攻擊行為所需要的能力。 弗曼指出,兒童的愛(ài)、親密的社會(huì)需要多是從友誼關(guān)系中獲得;而歸屬感主要從一般的同伴群體中獲得。 符號(hào)互動(dòng)理論代表人物庫(kù)利曾指出,在與家庭、鄰居和同伴群體的社會(huì)互動(dòng)中,人們獲得了自己怎么被他人所知覺(jué)的信息,這種信息是被用以形成自我的基礎(chǔ)。 沙利文的精神病學(xué)人際理論主張個(gè)體的人格是由個(gè)體的社會(huì)關(guān)系塑造的。同伴為個(gè)體逐漸理解合作與競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)規(guī)則和社會(huì)角色構(gòu)建了基礎(chǔ)框架。并且,良好的同伴關(guān)系也是形成健康的自我概念所必需的。個(gè)體第一次“通過(guò)他人的眼睛看自己”。他認(rèn)為在少年期被群體孤立的體驗(yàn)將導(dǎo)致自卑感。 第二節(jié) 人際交往能力發(fā)展的年齡特征與影響因素 一、同伴關(guān)系的發(fā)展特點(diǎn) (一)0-3歲嬰兒期 嬰兒期同伴之間的相互作用可以劃分成以下三個(gè)階段: 1、客體中心階段:相互作用重要集中在玩具或物體上,而不是兒童本身。 2、簡(jiǎn)單相互作用階段:已經(jīng)能對(duì)同伴行為作出反應(yīng),并試圖去控制對(duì)方的行為。 3、互補(bǔ)的相互作用階段:模仿行為普遍出現(xiàn),還有互惠的角色游戲。如一個(gè)逃,一個(gè)追。在發(fā)生積極的相互作用時(shí),還伴有消極行為,如打架、爭(zhēng)玩具等。 (二)3-6歲兒童 兒童與同伴相互作用的頻率進(jìn)一步增加,互動(dòng)的質(zhì)量提高。兒童認(rèn)知能力和言語(yǔ)技能的發(fā)展改變著同伴交互作用的性質(zhì),能夠相互交流思想,分享有關(guān)活動(dòng)的知識(shí),與同伴商議游戲規(guī)則。并且,還可以參加由幾個(gè)兒童同時(shí)加入的集體游戲,而不只是單獨(dú)游戲、平行游戲。 二、同伴關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì) 兒童的同伴關(guān)系是通過(guò)相互作用的過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)。同伴相互作用的基本趨勢(shì)是:從最初的簡(jiǎn)單、零零散散的相互動(dòng)作逐步發(fā)展到各種復(fù)雜的、互惠性的相互作用。 三、同伴關(guān)系的影響因素 根據(jù)同伴之間的親疏關(guān)系,研究者把同伴關(guān)系分為兩種: 一是同伴群體關(guān)系:兒童在同伴群體中彼此喜歡和接納程度。 二是友誼關(guān)系:心理學(xué)家認(rèn)為友誼是兩個(gè)個(gè)體之間形成的一種互相作用的,較為持久穩(wěn)定的雙向關(guān)系。 在同伴群體中,根據(jù)兒童的社會(huì)接納性, 把兒童分為五種類型: 1、受歡迎的兒童 2、被拒斥的兒童 3、矛盾的兒童 4、被忽視的兒童 5、一般的兒童 (一)社會(huì)行為特征 受歡迎的兒童善于與人交往,支持同伴,和平解決爭(zhēng)端,沒(méi)有明顯的攻擊行為。 被拒斥的兒童分為兩種類型:攻擊性兒童和退縮性兒童。前者在同伴交往中經(jīng)常表現(xiàn)出攻擊性行為。后者對(duì)批評(píng)過(guò)于敏感,缺少同伴支持。 被忽視的兒童在同伴交往中往往逃避雙向交往,而將時(shí)間花在群體交往中,但是,由于害羞,大多數(shù)都自己玩,很少見(jiàn)到他們表現(xiàn)自己或者對(duì)他人表現(xiàn)出攻擊行為,對(duì)他人攻擊表現(xiàn)出退縮。 (二)性格特征 受歡迎的兒童性格外向,不易沖動(dòng)和發(fā)脾氣,活潑好動(dòng),善于言談,敢于自我表現(xiàn)。 被拒斥的兒童性格外向,活潑好動(dòng),敢于自我表現(xiàn),但是易沖動(dòng)和發(fā)脾氣。 被忽視兒童一般性格內(nèi)向,喜歡安靜,好脾氣, 不易沖動(dòng)和興奮,不善于言談,容易害羞,不敢于自我表現(xiàn)。 (三)外貌特征 學(xué)前兒童期望有吸引力的同伴成為自己的好朋友。身體有吸引力是被同伴接納的有利因素,兒童總是對(duì)那些看來(lái)身體相貌好的兒童賦予積極的內(nèi)在品質(zhì),在學(xué)前期就把“漂亮”與更多的積極的社會(huì)行為相聯(lián)系。 (四)社會(huì)認(rèn)知能力 兒童解決社交問(wèn)題的策略是兒童社會(huì)認(rèn)知能力的一種綜合反映。周宗奎、林崇德研究表明,被忽視和被拒斥的兒童比受歡迎兒童更少選擇“言語(yǔ)溝通和解釋”策略。 受歡迎的兒童大都傾向于成為問(wèn)題處理者,有效的協(xié)調(diào)者和對(duì)他人的支持者;被拒斥的兒童對(duì)同伴表現(xiàn)敵意、批評(píng),容易活動(dòng)過(guò)度和過(guò)分離群;被忽視的兒童更多以“自我中心”,對(duì)共同活動(dòng)考慮較少。 (五)名字 研究者發(fā)現(xiàn),有好聽(tīng)名字的同學(xué)比不好聽(tīng)的同學(xué)更受他人的歡迎。 謝弗認(rèn)為,特定的名字可能與地位高的人物形象呈正相關(guān),這種對(duì)好聽(tīng)名字的潛意識(shí)的定型作用有利于同伴對(duì)有好聽(tīng)名字的兒童作出積極評(píng)價(jià)。 (六)教師的影響 一個(gè)兒童在老師心目中的地位如何,會(huì)間接影響到同伴對(duì)該兒童的評(píng)價(jià)。米勒等人發(fā)現(xiàn),教師對(duì)一個(gè)兒童特征和價(jià)值的認(rèn)可程度會(huì)影響其他學(xué)生對(duì)這個(gè)兒童的接納性。 知識(shí)鏈接 攻擊性行為 一、攻擊性行為的定義 攻擊性行為是有意傷害別人且不為社會(huì)規(guī)范所許可的行為,是兒童身上一種不受歡迎但卻經(jīng)常發(fā)生的不良行為,通常表現(xiàn)為對(duì)他人打、抓、撞、罵、責(zé)備、威脅等。 二、攻擊性行為的分類 貝約克基斯等人根據(jù)行為的表現(xiàn)形式及行為發(fā)生是直接的還是通過(guò)第三方來(lái)進(jìn)行的, 身體攻擊是直接以身體動(dòng)作實(shí)施的攻擊行為,如打、踢、撞、推以及搶奪、毀壞物品等 言語(yǔ)攻擊是通過(guò)言語(yǔ)方式所實(shí)施的攻擊行為,如罵人、取外號(hào)、威脅、侮辱等; 間接攻擊是通過(guò)第三方實(shí)施的攻擊,主要包括社會(huì)排斥和造謠離間。 美國(guó)心理學(xué)家哈杜普根據(jù)攻擊的目的和性質(zhì)把攻擊性行為分為工具性攻擊和敵意性攻擊: 工具性攻擊乃指兒童為了獲得某個(gè)物品而做出的搶奪、推搡等動(dòng)作。這類攻擊本身不是為了給受攻擊者造成身心傷害,攻擊在這里被當(dāng)作一種手段或工具,用以達(dá)到傷害以外的其他目的,如獲取某一物品等。 敵意性攻擊則是以人為指向的,其根本目的是打擊、傷害他人。 三、攻擊性行為的理論 (一)習(xí)性學(xué)理論 洛倫茲(K.Lorentz)《攻擊與人性》提出習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為攻擊是一種具有生物保護(hù)意義的本能的體現(xiàn)。他相信,攻擊是動(dòng)物、也是人類生活不可避免的組成部分,人類要想避免戰(zhàn)爭(zhēng)等攻擊行為,就需要多開(kāi)展冒險(xiǎn)性的體育活動(dòng),以耗散攻擊本能。兒童的攻擊也是源于人的一種自我生物保護(hù)本能。洛倫茲的攻擊本能論受到學(xué)者們的廣泛批評(píng),特別是洛倫茲的實(shí)驗(yàn)沒(méi)有提供涉及人類的任何實(shí)驗(yàn)證據(jù)。 (二)挫折-攻擊說(shuō) 心理學(xué)家多拉德認(rèn)為攻擊性行為起因于挫折。當(dāng)一個(gè)人朝著特定目標(biāo)前進(jìn)時(shí),一旦受到阻礙,就會(huì)產(chǎn)生挫折感,而這種挫折感在行為上就表現(xiàn)出攻擊性行為。這一理論曾引起許多專家的關(guān)注和爭(zhēng)論。心理學(xué)的有關(guān)研究證實(shí):人受到挫折時(shí)容易出現(xiàn)攻擊性行為,兒童也不例外。 凱波斯等人的研究表明,在把嬰兒的四肢按住不讓其活動(dòng)時(shí),他們的臉上會(huì)露出憤怒的表情。 心理學(xué)家在兩組幼兒面前擺上好看、好玩的玩具,而只允許一組幼兒玩那些玩具,另一組幼兒由于只準(zhǔn)從窗外看看這些玩具而受到挫折,受挫折的幼兒的行為比未受挫折幼兒的行為更具有破壞性。 (三)社會(huì)學(xué)習(xí)理論 1、獲得機(jī)制 班都拉的經(jīng)典實(shí)驗(yàn) 成人擊打充氣娃娃的實(shí)驗(yàn) 首先讓兒童觀察成人榜樣對(duì)一個(gè)充氣娃娃拳打腳踢,然后把兒童帶到一個(gè)放有充氣娃娃的實(shí)驗(yàn)室,讓其自由活動(dòng),并觀察他們的行為表現(xiàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),兒童在實(shí)驗(yàn)室里對(duì)充氣娃娃也會(huì)拳打腳踢。這說(shuō)明,成人榜樣對(duì)兒童行為有明顯影響,兒童可以通過(guò)觀察成人榜樣的行為而習(xí)得新行為。 兒童對(duì)攻擊性行為觀察學(xué)習(xí)(模仿)和直接學(xué)習(xí)獲得攻擊性行為。 2、保持機(jī)制 (1)外部直接強(qiáng)化 兒童的攻擊性行為受其所造成的結(jié)果的調(diào)節(jié)。由攻擊性行為而獲得的外部獎(jiǎng)酬在兒童的攻擊中具有特殊的重要性。 (2)替代性強(qiáng)化 兒童所觀察到的他人的攻擊性行為產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)其攻擊性行為具有重要的強(qiáng)化作用。 電視對(duì)兒童攻擊性行為的影響主要表現(xiàn)為,它教給兒童一些攻擊性的行為方式,并使兒童放松了對(duì)攻擊性行為的抑制,它使暴力 “合法化”,并習(xí)以為常。班杜拉等人的研究證明,兒童對(duì)于電視中侵犯性題材的模仿更普遍。 美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)心理系伊倫教授和休斯曼教授用兩年多的時(shí)間在波蘭、芬蘭、澳大利亞、以色列和美國(guó)測(cè)試了一年級(jí)和三年級(jí)的兒童。結(jié)果顯示,在所有的國(guó)家,兒童收看暴力電視片越多,其攻擊性越強(qiáng)。 (3)不恰當(dāng)?shù)膽土P 孩子一旦有了攻擊性行為,許多家長(zhǎng)常常用體罰的方式對(duì)待之,但這不僅無(wú)濟(jì)于事反倒增加了孩子的攻擊性。班都拉的研究所表明的那樣,經(jīng)常使用體罰,尤其是依靠體罰教育孩子的父母,會(huì)給孩子提供一個(gè)攻擊性的榜樣。心理學(xué)家指出:對(duì)兒童侵犯性行為采取粗暴的做法,反而會(huì)孕育出兒童的侵犯性行為。嚴(yán)重的體罰可能造成的后果是,當(dāng)家長(zhǎng)在場(chǎng)時(shí),孩子暫時(shí)收斂起自己的攻擊性行為,當(dāng)家長(zhǎng)不在場(chǎng)時(shí),他的攻擊性行為即有增無(wú)減。 (四)認(rèn)知理論 近年來(lái),國(guó)外的一系列研究揭示了兒童的社會(huì)認(rèn)知特別是對(duì)他人行為意圖的認(rèn)知對(duì)兒童攻擊行為的 調(diào)節(jié)作用。 道奇(Dodge)等人發(fā)現(xiàn),攻擊性與非攻擊性兒童對(duì)他人行為意圖認(rèn)知存在著差異,攻擊性兒童存在歸因偏見(jiàn)。實(shí)驗(yàn)者讓攻擊性和非攻擊性兒童接受一個(gè)意圖不明的傷害(如被一個(gè)球打中后背),要求被試對(duì)行為者的意圖進(jìn)行歸因。結(jié)果發(fā)現(xiàn),在他人行為意圖不明時(shí)攻擊性兒童傾向于對(duì)對(duì)方做出敵意性歸因,從而做出攻擊性行為,而非攻擊性兒童傾向于對(duì)對(duì)方做出事故- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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