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唐宋八大家散文選讀 教案 進 學 解 ????????????????????????????? 第一課時 教學目標： ??? 1．理解課文中的重點詞語與句子。 ??? 2．理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的觀點及其對我們修業(yè)進德 的現(xiàn)實意義。 ??? 3．學習本文反話正說，巧于避忌，機智得體的表達技巧。 ??? 4．理解文義，并積累出自文中的成語。 教學重點： ??? 1．理解課文中的重點詞語與句子。 ??? 2．理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的觀點及其對我們修業(yè)進德 的現(xiàn)實意義。 教學難點： 學習本文反話正說，巧于避忌，機智得體的表達技巧 教學方法：自學與討論 一、文章簡析 ??? 本文寫于元和八年(813)?！杜f唐書·韓愈傳》：“(愈)復為國子博士，愈自以才高，累被擯黜，作《進學解》以自嘲。執(zhí)政覽其文……以其有史才，改比部郎中，史館修撰?！薄斑M”，即長進、進步。“學”，包括“業(yè)”與“行”?！皹I(yè)”指學業(yè)、事業(yè)，“行”指德行、品第。“解”，辯解，論析?！斑M學解”，意謂對增進業(yè)、行問題的辨析。作者指出增進業(yè)、行的方法在于“勤”與“思”，目的是“業(yè)精”“行成”。作者假托向學生訓話，勉勵他們在學業(yè)、德行方面取得進步，學生提出質問，他再進行解釋，故名“進學解”。作者反復強調(diào)學子要埋頭進德修業(yè)，不必考慮有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，從而曲折地抒發(fā)自己懷才不遇、仕途坎坷不得意的牢騷，也暗寓著對當時執(zhí)政者不以才德取人，用人不公不明的諷刺。 二、全文可分為三個部分。 （一）第一部分(第1段)：寫先生訓示。 ? 1、了解文章中的重點詞語。 ? 行成于思??????? 毀于隨???????? 治具畢張?????????????? ?占小善 率以錄??????????? 庸??????????? 揚????????????? 有司 2、翻譯句子 行成于思毀于隨 蓋有幸而獲選，熟云多而不揚 3、分析課文 作者先提出一個觀點：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨?！睂W子提出“業(yè)精”“行成”的“進學”標準。這是韓愈對于“學”的問題長期體察、思考所形成的真知灼見，以此勉勵弟子進學，希望世人進學。接著稱頌政治清明，“方今圣賢相逢，治具畢張”；有司選拔任用公正，選取賢能而去不肖，“拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸”；對英才的教化得法，“爬羅剔抉，刮垢磨光”。指出人才可以盡展其能的客觀條件已經(jīng)具備，所以．只怕自己不成才，而不怕有司不明、不公，勉勵諸生 “進學“。但細究一下．作者言“蓋有幸而獲選．孰云多而不揚”，注意“有幸”二字，有幸獲選被任用的人，當在少數(shù)，無幸入圍者則占多數(shù)，作者不談無幸的一面，而讓下段學生所言自己的遭遇證之。從而使得本段的結旬中“患”與“無患”所揭示的尖銳對比，實際上已經(jīng)暗伏了與字面相反的意思。因此，“幸”字是理解本段真意的一個關鍵字。 ?第二部分(第2段)：虛擬學生詰難。 1、? 了解文章中的重點詞語 有年???????????? 披?????????? 記事者?????? 要?????????? 玄??????????? 捐???? 兀兀????????? ?苴??????? 罅?????????? 紹 2、? 翻譯句子 焚膏油以繼晷 補苴罅漏 3、分析課文。 學生針對先生的訓示，進行有力的反駁，分兩層完全推倒先生的說法。 第一層從“先生欺余哉”至“先生之于為人，可謂成矣”。 學生贊頌先生業(yè)精、行成。注意“可謂”所領的幾個總提句，分說四個不同的方面?！跋壬畼I(yè)，可謂勤矣”，言勤于所業(yè)。 1、是博學，廣泛閱讀，“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”“細大不捐”； 2、在博學的基礎上，還精益求精，“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄”，抓住重點．掌握關鍵，形成自己的知識體系，達到學有所專的目的； 3、還持之以恒，“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”?！跋壬谌澹芍^有勞矣”，言勞于衛(wèi)道?！跋壬谖?，可謂閎其中而肆其外矣”，言文章之著。此前三者論“業(yè)精”?！跋壬跒槿?，可謂成矣”，言“行成”。 第二層從“然而公不見信于人”至段末。 指出先生“無幸”被重用，遭遇可悲。公務上得不到別人的信任，私交上得不到朋友的幫助，仕途坎坷，進退無由，甚至落得對家庭都不能保證妻兒無饑無寒的悲慘境地。這種局面是怎么造成的?顯然不是因為先生和許多無幸獲選者學業(yè)不精、德行不成。雖未直斥有司之不明、不公，但已隱含此意。 ?作業(yè)：完成《第二教材》 的習題一、二 ??????????????????????????????? 第二課時 教學目標： 1．理解課文中的重點詞語與句子。 2．理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的觀點及其對我們修業(yè)進德 的現(xiàn)實意義。 3．理解文義，并積累出自文中的成語。 4、總結全文。 教學重點： 1．理解課文中的重點詞語與句子。 2．理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的觀點及其對我們修業(yè)進德 的現(xiàn)實意義。 教學難點： 1.理解文章“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的觀點及其對我們修業(yè)進德 的現(xiàn)實意義。 2.學習本文反話正說，巧于避忌，機智得體的表達技巧 教學方法：自學與討論 教學過程： 課文分析： 第三部分(第3段至第5段)：寫先生自責。 1、? 理解文章中的重點詞語。 工匠只工????????? 登明選公?????????????? 轍環(huán)天下? 絕類離倫?????????? 不要其中??????????????? 從徒 分之宜???????????? 常徒???????????? 陳編???? 2、翻譯句子。 登明選公 雜進巧拙 3、分析課文： 作者先以匠人岡材而選用木料、醫(yī)師“俱收并蓄”各類貴賤藥材，引出宰相用人是“登明選公…‘惟器是適”，即量才錄用。接著作者極力褒揚孟子、荀子在儒家思想發(fā)展中的巨大貢獻，并極力渲染他們不遇于世的悲慘結局：“是二儒者．吐辭為經(jīng)，舉足為法。絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也?”說明這兩位古賢“業(yè)精”“行成”，已達圣人地步．尚且未能“有幸”。繼而言自己才學遠不如二儒，卻沾恩澤，“投閑置散，乃分之宜”。表面上是為古人抱不平，似在為有司開脫，實際上是以孟、茍自況，以儒家的衛(wèi)道者自居，宣揚自己遠繼儒家道統(tǒng)的功績，并抒發(fā)自己不見信于有司的憤郁不平之情。但因為表面上是在述說古人之事，兼及與自己的對比，所以既表達了自己的心意，又取得了委婉含蓄的效果。這與屈原所言“與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人?”異曲同工，只不過一直接抒懷，一托事寄慨而已。 ? 4總結全文： 文章幽默中見深刻，含蓄中顯豐贍。諷刺和批判是這篇文章的基調(diào)。本文用問答對話的形式寫別人嘲諷自己失意，自己就進行解釋，借以發(fā)泄牢騷。針鋒相對的解釋，表面心平氣和，字里行間卻充滿了郁勃的感情，也反映了對社會的批評。作者“投閑置散，乃分之宜”的引咎自責，不過是反話正說?！豆盼挠^止》評日：“以怨懟無聊之詞托之人，自咎自責之詞托之己，言之者無罪，聞之者知愧-巧于避忌，最為得體。”如文章一開頭就寫先生對學生的教誨：“方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇峻良…‘諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”都是反話正說，別有寄托感慨，諷刺用人制度的不合理，宣傳任人唯賢的主張，寫得十分巧妙。反語的運用，使諷刺不僅寓巧于樸，詼諧幽默，而且形神畢肖，冷峻犀利。 ??? 本文“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”等語，是凝聚著作者治學、修德的經(jīng)驗結晶；從“沉浸酞郁”到“同工異曲”一段，生動表現(xiàn)出他對前人文學藝術特點兼收并蓄的態(tài)度。韓愈作為散文家，也很推重漢代揚雄的辭賦。本文的寫作即有所借鑒于揚雄的《解嘲》《解難》等篇，辭采豐富．音節(jié)鏗鏘，對偶工切，雖屬賦體，然而氣勢奔放，語言流暢，擺脫了漢賦、駢文中常有的艱澀呆板，堆砌辭藻等缺點。林紓所謂“濃淡疏密相問，錯而成文，骨力仍是散文”，故應說是韓愈特創(chuàng)的散文賦，為杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》的前驅。文中有許多創(chuàng)造性的語句，如“纂言者必鉤其玄“‘焚膏油以繼晷…‘回狂瀾于既倒”“年豐而妻啼饑”等到后代壓縮為成語，“貪多務得-一-‘細大不捐…‘含英咀華”“佶屈聱牙”“同工異曲”“跋前躓后”“動輒得咎”等直接引用為成語?！拔╆愌灾畡杖ァ?，吸取古語，熔鑄新詞，于本篇尤顯。 三、課文討論與檢測： ?? 1.反復誦讀文章，體會“國子先生”和“諸生”對話時不同的情緒，說說你對作者內(nèi)心思想感情的理解。 ??? 第一段“先生訓示”和第三段“先牛答問”，多為揮灑自如的散句，語調(diào)不疾不徐，舒緩輕快，先生的情緒都顯得比較平和而內(nèi)斂。第二段“生徒駁詰”·學生多為駢偶句，語調(diào)短促，節(jié)奏緊迫，情緒強烈。透過這樣的對話，我們可以感受到作者內(nèi)心對自己不受重用、反遭貶抑的不滿，對當權者不以才德取人、用人不公的憤懣。 ??? 2．第二段中，“諸生”是從哪幾方l卣對“國子先生”給予高度評價的?這樣寫有什么作用? ??? 從治學之勤懇、對于儒學的功績、文章的境界、為人的成功等四個方面對先生進行高度評價。這樣寫是為了表現(xiàn)作者大材小用的處境，含蓄但是卻有力地指斥有司之不明。 ??? 3．文中有一句話表達了作者關于“進學”的主要觀點。摘出這個句子，并談談你對這一觀點的理解。 ??? “業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”這雖不是全文的中心觀點，但對我們讀書治學卻非常有啟發(fā)價值；作者強調(diào)了“思”的重要，更是極為可貴。 ? 朋黨論 教學目標： ??? 1、理解文章中的重點詞語和句子。 ??? 2、理解作者對朋黨的獨到見解以及這一觀點的歷史意義和現(xiàn)實意義。 ??? 3、學習文章層層對比，事、理結合，深入淺出，以理服人的論證方法。 ??? 4、體會文章語言的特點及其表達效果。 教學重點: ??? 1、理解作者對朋黨的獨到見解以及這一觀點的歷史意義和現(xiàn)實意義。 ??? 2、學習文章層層對比，事、理結合，深入淺出，以理服人的論證方法 教學難點: 體會文章語言的特點及其表達效果。 教學方法:討論與自學 教學過程: 一、背景介紹: ??? 本文是歐陽修于慶歷四年(1044)寫給仁宗皇帝的一封奏章。當時，革新派范仲淹、杜衍等提出了一系列改革主張，成為歷史上有名的“慶歷新政”。以夏竦、呂夷簡為首的保守派被彈劾罷職后，不甘心其政治上的失敗，廣造輿論，竭力攻擊、誹謗范仲淹等引用朋黨。其陷害忠賢的險惡用心，深為歐陽修所洞察。在《論杜衍范仲淹等罷政事狀》中，歐陽修一針見血地指出：“欲廣陷良善，不過指為朋黨”，“去一善人，而眾善人尚在”，“唯指以為黨則可一時盡逐”。為駁斥保守派的攻擊，辨朋黨之誣，歐陽修寫了這篇《朋黨論》。 二、分析課文： 全文五個段落。 1、第一段，提出文章的中心觀點。 討論：文章的中心論點是什么？ 文章先從社會發(fā)展的事實落筆，“朋黨之說，自古有之”，證明朋黨的存在有其歷史的依據(jù)，并為下文征引歷史事實打下伏筆，然后提出自己的觀點：“惟幸人君辨其君子、小人而已。”那么君子之朋和小人之朋之間有什么樣的區(qū)別呢?作者用“同道”“同利”鮮明地概括出兩者的不同，使自己的觀點十分鮮明。 2、第二段進一步論述君子之朋和小人之朋的區(qū)別。 討論：君子和小人的朋黨有什么樣的區(qū)別？ 1）、君子是真朋，小人是偽朋。從本質上說明小人無朋。這一點遠遠超出了一般的朋黨之說。這一段是在前一段基礎上的深入剖析。由于小人之朋是從利出發(fā)的，所以只能是暫時的，只能是假的；而君子之朋出于對道的共同追求，所以必然能“終始如一”，所以是真的。 2）歐陽修指出了道和利，是區(qū)分兩者的關鍵所在。并且在此基礎上進一步指出：小人是以利，相互勾結，相互利用，利益相同則相結為黨，見“利”則相互反目，“利’’盡則分道揚鑣；而君子是以“道”相互聯(lián)結，同道則同德，同德則同心，道永遠不變，則君子之黨永遠同心。 討論：什么樣的朋黨才對國家有積極的作用？ 故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣，的結論。 3、第三段廣泛列舉史實，證明用君子之真朋則國興，用小人之偽朋則國亡。 討論：朋黨從什么時間就有的？真的朋黨和小人的朋黨對國家有什么樣的意義？在論證的過程中用了什么手法？ 朋黨之說，自古有之。文章先列舉堯時退小人之朋而用君子之朋天下大治的例子，然后列舉舜用君子之朋而天下也大治的例子，這些是正面舉例；接著列舉紂因無朋而亡國、周武王因得君子之朋而國興的事例，這是正反對舉；最后再舉東漢桓、靈時的黨錮之禍，和晚唐昭宣帝時朱全忠殺害名士的事實，這是引用反面事實。作者或正，或反，或正反對比，反復論證，論證極為有力。 ?4、 第四段在大量引用事實的基礎上，著重闡述迫害君子之朋則國亡，信用君子之朋則國興的道理。 先緊接上文對紂、漢獻帝、唐昭宗等反面事實進行分析，得出皆“亂亡其國”的結論；然后再對舜被稱為圣人和周能夠興國的原因進行分析，說明善于用君子之朋的重要。 5、最后一段收束全文，點明主旨。 三、 本文是一篇富有戰(zhàn)斗性的政論，歷來享有盛名，為人稱道。它充分體現(xiàn)了歐陽修政論的風格和特點。其中有兩個特點特別鮮明： (一)層層對比，事、理結合，深入淺出，以理服人。 全文自始至終運用了對比論證的藝術手法，逐層深入地擺事實、講道理，以理服人。開頭第一句作者就針鋒相對、單刀直入地指出：“朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已”，既切中時弊，又為全文奠定了對比論證的基調(diào)。下文緊緊圍繞著君子之朋與小人之朋的區(qū)別步步展開：君子以“同道為朋”，小人以“同利為朋”；“小人無朋”是因其“所好者祿利，所貪者財貨”；“君子有朋’是由于君子“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)”。小人以利害相交，必然見利忘義，利盡殘害。即使暫引以為朋，也是“偽朋”，而君子重“道義”，講“忠信”，惜“名節(jié)”，才能“終始如一”，才是“真朋”。其中，“君子”與“小人”、“同道為朋”與“同利為朋”、“小人無朋”與“君子有朋”、小人之“偽朋”與君子之“真朋”，互相映照，相反相成。在前一部分從事理上進行對比分析的基礎上，從第三段起，作者引證史實，層層對比，進一步深入論證。作者列舉了從上古堯、舜之時直至唐之晚年各個朝代盛衰的大量歷史事實，緊扣國家興亡治亂與朋黨的密切關系，進行了反復的對比。事與理的結合，對比手法的反復運用，起到了化深奧為淺顯，令人不得不信服的藝術效果。 (二)轉折句和排比句的交相運用，行文既紆徐有致，又富有氣勢。 ??? 面對保守派的誹謗，歐陽修的心情是十分激憤的。字里行間，我們可以感受到一個富有憂患意識的政治家剛正不阿的戰(zhàn)斗精神。同時，從其從容不迫、紆徐有致的說理中，我們又可以看到歐陽修沉著冷靜的大將風度。表現(xiàn)在其語言的運用、句式的選擇上。在對比論證中，作者多處運用了轉折句式。一系列轉折句式的運用，不僅突出了對比的效果，而且使論述的筆調(diào)趨于舒緩，使文章既明白曉暢，又委婉而耐人尋味。這正是作者所推崇的所謂“責之愈切，則其言愈緩”的風格。 同時，此文還多處運用了排比的句式，增加了文章政論的氣勢。如第四段，連用五個“莫如”。轉折句和排比句的交相運用，使句式長短相問，錯落有致，行文時徐時疾，張弛有度，充分展現(xiàn)了歐陽修政論的藝術風格。 四、拓展與討論: ??? 1．先翻譯下列句子，然后說說哪一句是文章的主要觀點。 ??? (1)臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。 ??? (2)大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。 ??? (3)小人無朋，惟君子則有之。 ? ? 名二子說 教學目標： ??? 1、理解文章中的重點詞語和句子。 ??? 2、理解作者給兩個兒子命名的深意，以及本文的寫作目的。 ??? 3、鑒賞文章引物托喻，字少蘊深的寫作特點。 教學重點： ??? 1、理解文章中的重點詞語和句子。 ??? 2、理解作者給兩個兒子命名的深意，以及本文的寫作目的。 教學難點：、鑒賞文章引物托喻，字少蘊深的寫作特點 教學方法：講解???? 討論 教學過程： 一、介紹文章的寫作的背景：慶歷六年(1046)，蘇洵赴京應制舉。盡管他才學可為“帝王師”，結果還是落榜了。他對科舉、對朝廷失去了信心，轉而把希望寄托在兩個兒子蘇軾和蘇轍身上。次年返鄉(xiāng)，寫了這篇寄寓深重的《名二子說》。時蘇軾11歲，蘇轍8歲。 蘇洵對兩個孩子寄予很大希望，他又對他們的生活道路充滿憂慮?！睹诱f》正是通過闡釋為二子命名的深意，表達他對愛子的勸誡與勉勵的。 二、分析課文： 1、第一段，“軾”名說。 “輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾，獨若無所為者”。車子的各部件，輪子、輻條、車蓋、軫木(車廂底部四面的橫木)，就像各有職分，不可或缺，只有車前的軾木沒有實際用處。軾是車前的橫木，乘車人可將手俯按在上面，有裝飾車子的作用。所以，“去軾，則吾未見其為完車也”。行文幾度曲折而后揭出正題：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”。蘇軾呀，我擔心的是你不注意外表的掩飾啊。蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不知掩飾自己的觀點。自幼父親就看清了這一特點，勸誡他多加外飾以免遭禍。這正是為他取名“軾”的初心。 2、第二段，“轍”名說。 “天下之車莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉”。天下之車無不循轍而行，但論到車的功用卻沒有轍的份?！半m然，車仆馬斃，而患亦不及轍”。轍無論功之福，也不遭仆斃之禍?！笆寝H者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣”?！爸狻?，是說蘇轍的性格會免于災禍。一說“免”同“勉”，勉力、盡力的意思。善處于禍福之間，又能勉力向前，這正是為他取名“轍”的深意。蘇轍性格沖和淡泊，深沉不露，并能盡力王事，后位至尚書右丞、門下侍郎。 3、補充介紹：蘇洵寫《名二子說》十年后，送二子入京應試，過成都辭別張方平，張出了六道題考兄弟二人，自己則于壁問密窺。兩人得題后，即各自思考。轍有疑問，指以問軾，軾舉筆倒敲幾案，意為“管子注”。又指第二題，蘇軾把第二題勾了，因為并無出處，開始答卷?？纪旰螅瑥埛狡綄μK洵說：“二子皆天才，長者明敏尤可愛，然少者謹重，成就或過之?！? 4、拓展思考：蘇軾兄弟處于北宋新舊黨爭、矛盾激烈的時代，而兩人立身之術不同。蘇軾性格“不外飾”，論事激烈，不為世容，幾次入朝，又幾次“積以論事，為當軸者所恨”(《宋史·蘇軾傳》)而外任，還差點被殺。蘇轍遇事能自持論，不依附重臣，所以能自立而免禍?！端问贰ぬK轍傳》說：“或謂‘軾稍自韜戢，雖不獲柄用，亦當免禍’。雖然，假令軾以是而易其所為，尚得為軾哉?”“韜戢”就是“外飾”。確實，那種不可掩抑的英邁之氣，正是蘇軾之為蘇軾的特點?！短K轍傳》論蘇轍“寡言鮮欲”“君子不黨”，這正是他能處于“禍福之間”“齒爵皆優(yōu)于其兄”的原因。知子莫如父，蘇洵早已預見到了這一切。 三、課堂討論與歸納： 1．試摹擬作者的口氣說說“軾乎，吾懼汝之不外飾也”“轍乎，吾知免矣”這兩句話的意思，然后談談作者對兩個兒子不同的希望。 “軾啊，我擔心你不注意外表的修飾啊!”“轍啊，我料知你能免除災殃了!” 勸誡蘇軾多加外飾以免遭禍；勸誡蘇轍善處于禍福之間，又能勉力向前。 2．楊慎說作者“深知二子”，從這篇短文你能看出作者兩個兒子各有什么樣的性格特點? 蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不知掩飾自己的觀點；蘇轍性格沖和淡泊，深沉不露。 ? 《留侯論》教學設計 設計指導思想 文言文教學最難的地方在于對“言”和“文”的處理。無疑，我們應該充分重視“言”，但在如何重視“言”上，各人的理解很不一樣。很多人把過多的精力放在梳理文言實詞、虛詞和文言現(xiàn)象上，以為這樣才是重視“言”。自然，文言實詞、虛詞和文言現(xiàn)象需要我們把它們明確地“分離”出來，但除了這種“分離”，我們能否搞一點整體性的把握，搞一點信息篩選？事實上，信息篩選、整體把握，是駕著飛機在文本上作低空盤旋，是對“言”的充分尊重和照顧。本著這一思想，我在梳理本文（蘇教版選修課本《唐宋八大家散文選讀》第四課）字詞的基礎上，首先讓學生跟文本對話，通過推理與想象，了解張良成功原因的兩種不同的觀點，進而比較不同的文本，讓“言”反復出現(xiàn)在學生的學習視野。有了這種對“言”的充分重視，現(xiàn)代文教學的一些方法自然就能合理地使用起來，就能做到“言”、“文”結合。 教學目標 ????1、了解本文立意的創(chuàng)造性和新穎性，學習蘇軾的治學精神。 ????2、學習本文正反對比、主次分明的寫作特色。 ????3、培養(yǎng)學生辨證思維和逆向思維的能力。 教學重點與難點 ????1、重點：在學習本文立意新穎的基礎上，訓練學生的逆向思維。 ????2、難點：比較不同的文本、培養(yǎng)學生的辨證思維。 課時安排 ????一課時 教學過程 一、通過提問，解決文中字詞 ????在課前充分預習的前提下，讓學生自由提問、共同解決字詞問題，同時教者也可以在自由提問的基礎上，適當加以補充。提問與補充，估計更多地要涉及以下一些內(nèi)容，教者最好能心中有數(shù)。 1、實詞 觀其所以微見其意者（見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯露） 是故倨傲鮮腆而深折之（折：使……受摧折，使動用法） 鄭伯肉袒牽羊以逆（逆：迎接） 其君能下人，必能信用其民矣（下：居于……之下，謙遜地對待，名詞活用為動詞） 臣妾于吳者（臣妾：稱臣稱妾，或充當奴隸） 忍小忿而就大謀（就：成就，完成） 此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒（驚：使……受驚。怒：使……發(fā)怒。都是使動用法） 當淮陰破齊而欲自王（王：立王，稱王，名詞活用為動詞） 猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之（全：成全） 2、虛詞 匹夫見辱（見：被） 卒然相遇于草野之間（卒：通“猝”，突然） 然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之（安：怎么） 當韓之亡，秦之方盛也（方：正） 不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計（特：只） 句踐之困于會稽（之：連接主謂之間，取消句子獨立性） 其狀貌乃如婦人女子（乃：竟） 3、一詞多義) 過：必有過人之節(jié)（超過，超越）/而世不察，以為鬼物，亦已過矣（錯） 怪：其事甚怪（奇怪）/油然而不怪者（以為……怪異，意動用法） 其：非子房其誰全之？（語氣副詞，表示反問，相當于“難道”）/此其所以為子房歟（語氣副詞，表示揣測，相當于“大概”） 所以：所以微見其意者（用以……的方式）/觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者（……的原因） 二、熟悉文本，感知不同觀點 《留侯論》是一篇史論，屬于議論文。本文集中論述了張良取得成功的一個重要原因在于“能忍”，“忍”字貫穿全篇。但作者的立論，是建立在駁論的前提和基礎上的，也就是說，對于張良成功的原因，在作者之前已經(jīng)有流行的看法——得益于圯上老人所授的奇書《太公兵法》。按照目前流行的說法，在文本之中存在著一場圍繞張良成功原因的對話——蘇軾與前人的對話。在補充《留侯世家》的記載之前，應該讓學生首先接觸文本，跟文本對話，通過推理與想象，了解張良成功原因的兩種不同的觀點。 討論：本文蘊含著關于張良成功原因的不同觀點，你能根據(jù)文中有關語句來談談嗎？ 明確：作者認為張良成功在于他能“忍”，而前人認為張良成功在于他讀得到了一本神奇的書。 ,三、比較閱讀，了解治學精神 在前面比較不同觀點的基礎上，為了進一步了解蘇軾文章立意的新穎性，可以通過投影，把《留侯世家》里的相關文字提供給學生。引用如下： 良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我!”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：“孺子可教矣!后五日平明，與我會此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！蔽迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會。”五曰雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日復早來?！蔽迦?，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興，十三年孺子見我濟北，谷城下黃石即我矣。”遂去，無他言。不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。 沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授?！? 子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者，后十三年從高帝過濟北，果見谷城山下黃石，取而葆祠之。留侯死，并葬黃石。每上冢伏臘，祠黃石。 討論：《留侯世家》和《留侯論》二文，除了對于張良成功原因的說法不同之外，還有哪些不同點？ 明確：圯上老人為誰？前者認為是鬼物，是谷城山下的黃石，他能預見到張良“后十年興”；而后者認為是秦之世出而試之的隱君子。老人來到圯上的用意是什么？前者認為是為了授書，這樣張良“讀此則為王者師矣”，后來“良數(shù)以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策”；而后者認為是為了“深折”少年張良，教他“能忍”。 歸納：剛才討論出來的兩個不同點，加上前面觀點的不同點，這三個不同點在蘇軾的文章里都有體現(xiàn)。古人說：“盡信書，不如無書?！北疚氖且黄氛?，實際上也是一篇讀書筆記。作者認真讀書，卻并不迷信前人的看法，他善于思考，敢于懷疑，一翻舊案，自抒新見，這樣治學精神和思維品質值得我們學習。 四、梳理材料，歸納對比特點 提問：剛才發(fā)生在張良身上的這件事，根據(jù)課本第2段開頭的一句話，我們可以用最簡潔的字眼來概括它，這就是“受”，即受兵書。那么，除此之外，本文還寫了張良的幾件事？你能用文中現(xiàn)成的詞語加以概括嗎？ 明確：一件事是“以匹夫之力而逞于一擊之間”，這“一擊”用課本的注釋來說，就是指“張良曾與力士用鐵錘在博浪沙狙擊秦始皇未遂”一事，這樣可用“擊秦帝”三字來概括。還有一件事是“當淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒”時“子房教之”，這可用“教高祖”三字來概括。按照事件發(fā)生的先后順序，本文共寫了有關張良的這樣三件事：擊秦帝、受兵書、教高祖。 提問：這三件事有什么內(nèi)在的聯(lián)系？ 明確：都圍繞“忍”字，分別是不忍、能忍、用忍。它們分別是從反面、正面、正面來論證“忍”的，通過正反對比，觀點顯得鮮明、有說服力。 提問：本文還提到了哪些人物？ 明確：還提到伊尹、太公，荊軻、聶政，鄭伯、勾踐，項羽、劉邦。 提問：他們又是分別從什么角度來論證中心論點的？ 明確：伊尹、太公是從正面，荊軻、聶政是從反面，鄭伯、勾踐是從正面，項羽是從反面，劉邦既是從正面又是從反面（因為劉邦有能“忍”之時，也有不能“忍”之時，而需張良教之）。由此可知，本文在論證上有一個顯著的特點，就是正反對比。 五、解讀題目，學習史論寫法 提問：本文題目是否可以換成“忍論”或“論忍”？ 明確：不能，因為本文屬于史論，是由史書上有關張良的荒謬說法引發(fā)思考的，而作者所引用的主要也是張良的事例。“留侯論”這一題目表明了本文論述的主要對象。這說明，史論具有很強的針對性，寫作時應該突出主要人物、主要事件，做到重點突出、主次分明。 提問：如果以“忍論”或“論忍”為題，最好怎么處理張良的事例？ 明確：對張良的理性分析少一點，對前人關于張良奇遇的荒謬說法不提或盡量少提，對張良的三件事進行集中論述。 六、適當遷移，進行思維訓練三槐居語文論壇! 1、蘇軾的觀點，是針對前人對張良成功的荒謬說法而樹立的，自有其合理之處，可是一旦離開了這種針對性，去泛泛而談“忍小忿而就大謀”，無疑在事理上是有漏洞的，因為當忍則忍，不當忍則不能忍。 討論：是不是一切情況下都要“忍”？ 明確：假如是敵我之間，假如是邪惡與正義之間的交戰(zhàn)，假如問題已涉及到人格、國格、民族尊嚴，假如一位國家一級飛行員已然倒在歹徒的刀下，假如一位同胞姐妹正在光天化日之下遭禽獸蹂躪，假如某位惡霸已然仗勢凌法、為霸一方，假如敵寇的鐵蹄已然踏上母親的國土……假如這個時候，你還是一味地隱忍，一味地退讓，那可就無異于犯罪了。真若如此，天理何在？正義何在？因此，當忍之時自當謙忍退讓；不當忍時，自當拍案而起，挺身而出！這就是“忍”之辯證法。 2、《留侯論》為蘇軾著名的翻案文章，內(nèi)容創(chuàng)新是其特色。在日常生活中，我們是否有一些“想當然”的共識，但我們不見得同意的事情？比如植物會“向光”生長，有沒有可能是因為植物“怕光”，故兩邊生長速率不一，造成植物有不同的生長情況。又如“沉默是金”、“謙受益、滿招損”是否為必然的結論？ 賀進士王參元失火書 教學目標： ??? 1．理解作者不合理的社會現(xiàn)象的不滿的思想感情。 ??? 2．學習文章的結構安排以及運用曲筆來表達思想的寫作方法。 ??? 3．體會文章語言的特點及其表達效果。 教學重點: ??? 1．理解作者不合理的社會現(xiàn)象的不滿的思想感情。 ??? 2．學習文章的結構安排以及運用曲筆來表達思想的寫作方法。 教學難點: ??? 體會文章語言的特點及其表達效果。 教學方法:討論與自學 教學過程: 一、作者介紹 ??? 柳宗元，字子厚。少精敏，無不通達。他出生于安史之亂平定后的第二十個年頭。這個時期屬中唐。生于安史之亂后唐帝國已經(jīng)是一蹶不振，除了社會經(jīng)濟因長年動亂已大傷元氣外，中唐時期僅就直接威脅上層統(tǒng)治的政治問題而言，突出的有兩個：一是藩鎮(zhèn)割據(jù)，二是宦官擅權。他參加以王叔文為首的改革集團，銳意革新，失敗后被貶為永州司馬。十年后重獲起用回長安，因為劉禹錫的一首詩：'紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。' 又被貶謫，改任柳州刺史，最終客死柳州。 二、導入 ??? 有許多的作家在寫文章的時候，都喜歡用不尋常的寫法來取得不尋常的效果。今天我們來學習一篇奇怪的文章，它就是那種給人不一樣感覺的文章看標題，可知王參元家里不幸失火，而柳宗元不僅不慰問反而恭賀他？也許有同學會覺得很奇怪甚至不解，覺得他做人不厚道，不過我們不要讓感情影響了我們的正確認知，一起研讀這篇文章 三、課文研討 1、朗讀第一段， 思考問題：獲悉王參元失火消息后，作者的心理活動是什么？ ①作者的心理活動：駭?? 疑??? 喜 2、自讀第二段. 根據(jù)'駭、疑、喜'三個字，找到關鍵句，劃分層次。 齊讀第一層。 ①作者驚駭?shù)脑蚴鞘裁矗? 明確：突然而至，滫瀡不給。 駭是聽到不幸消息的自然反應。 ? 齊讀第二層 ①提問:'盈虛倚伏，去來之不可常?；驅⒋笥袨檠?，乃始厄困震悸......勞苦變動，而后能光明'這幾句話體現(xiàn)出中國的傳統(tǒng)哲學思想，請同學們想一想，在學過的課文中，有沒有文章在思想上與之對應？有沒有寓言說明這個哲理？有沒有實例證明這個觀點？ 明確：《孟子二章》，'天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能' （重視人的主觀因素，提出'困于心，衡于慮，而后作'的觀點，這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。） 《塞翁失馬》 《太史公自序》 ②作者為什么用了一個'疑'？ 明確：斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信有了懷疑，才有下文的立意之奇，可見杰出的文學家首先必須是思想者。柳宗元命運多舛，這也是一切思想者共同的命運，詩《江雪》，藏頭詩，千萬孤獨。但是時間總能證明思想者的價值。我們后人總能隔著時間的河流與先賢對話，他們永遠活在歷史、現(xiàn)在與未來。 ?? 齊讀第三層 ①提問：作者大喜而賀的原因是什么，'喜'從何來？他的觀點能成立嗎？ 明確：天火滌蕩，顯白不污。'天火滌蕩'掉什么？財產(chǎn)、嫌疑。究竟是什么'顯白不污'？才能。天火可以'黔其廬，赭其垣'，但是天火不能'黔其才，赭其志'。柳宗元祝賀的其實并不是王參元家失火，而是祝賀王參元可以因失火而得以施展才華，他的'賀'就是'吊'，是對王參元的寬慰和祝福，觀點能夠成立。 王參元能否因此而得以發(fā)揮自己的才能？你認為他的命運會因此改變嗎？ ??? 當時社會的積弊叢生。小人當?shù)?、積毀銷骨，連柳宗元這樣得耿介之人甚至做了監(jiān)察御史之后說話也無濟于事；貪贓枉法，賄賂公行，猜忌橫行；'位卑則足羞，官盛則近諛'；'廉名之士不敢稱善'可見輿論環(huán)境不正常，廉名之士不敢行公道之事，不能振拔于流俗，更是可悲可嘆；君主不賢明，社會黑暗。 官場口訣：一筆好字，二等才情，三斤酒量，四季衣服，五子圍棋，六出昆曲，七字歪詩，八套清曲，九品頭銜，十分和氣。 ??? 柳宗元不可能意識到這是制度的問題，他以為妨礙王參元施展才能的只是'嫌疑'。 ??? 如今一把天火終于燒去所有的嫌疑，柳宗元怎能不為之而大喜，怎能不為此而恭賀王參元？最后一段作者進一步闡述自己'吊以賀'的理由。 朗讀最后一段， 作者是怎樣勉勵王參元的？ 明確：勉勵王參元做一個'安貧樂道'的人。 《答司馬諫議書》 教學目的： 1、領略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用 2、學習教學設計>文章層次清晰，條理分明的結構。 教學重難點： 1、領略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用。 【教學步驟】 一、生字識記 聒（guō）：聲音嘈雜，使人厭煩。如：聒耳。 壬（rén）：（1）天干的第九位。 （2）姓。 恤（xù）：<書> （1）顧慮，憂慮。如：不恤人言。 （2）憐憫。如：體恤。 （3）救濟。如：撫恤。 胥（xū）： （1）<書>胥吏（小官吏）。 （2）互相。 （3）〈書〉齊、皆。如：萬事胥備。 度（duó）：<書>難測；估計。如：揣度。另讀（dù）： （1）計量長短。如：度量衡。 （2）程度。如：極度。 （3）章程；行為準則。如：法度。 （4）人的氣質或姿態(tài)。如：風度。 （5）計劃，主張。 （6）過（指時間）。如：虛度光陰。 膏（gāo）： （1）脂肪；油。如：膏火。 （2）很稠的糊狀物。如：牙膏。 （3）肥沃。如：膏腴。本文取此義。 晤（wù）：見面。如：會晤。 二、詞語識記 某：作者在信稿上用來代替自己的名字。 蒙教：承蒙賜教。 竊：謙詞，私下，代“我”。 操：持。 術：治國之道，政治主張。 強聒：強作解說。聒，喧擾，嘈雜，這里指多話。 略：簡略。 上報：回信。 重念：又想到。 視遇：對待。 厚：優(yōu)厚。 反復：書信反來。 鹵莽：粗疏草率，冒失無禮。 見?。涸徫摇? 名實：名義和實際。 人主：皇帝。 侵官：增設新官，侵犯原有官吏的職權。 生事：生事擾民。 征利：搜刮錢財，與民爭利。 拒諫：不接受別人的意見。 舉：推行。 辟：排除，駁斥。 壬人：奸人，佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。 固：本來。 習于茍且：習慣于得過且過。 恤：考慮。 洶洶：波濤聲。這里指反對新法的吵鬧之聲。 胥怨：相怨。多指百姓對上的怨恨。胥，互相。 非特：不只是。特，只是。 度（dù）：計劃，主張。 度（duó）：考慮。 膏澤：給以好處。 不事事：不做任何事情。 敢知：敢于領教。知，領教，接受。 由：機緣，機會。 不任：不勝。 區(qū)區(qū)：情意誠摯。 向往之至：仰慕到了極點。 三、古文今譯 （原文）某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。 蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。 人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度。度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。 無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。 （譯文）我的陳述：昨天承蒙來信賜教。我私下認為與您交好已經(jīng)很久了，可是議論事情每每意見不合，是因為所持的見解有很大的不同的緣故。雖然想強作解說，可想到終究一定不會得到諒解，所以想約略寫此回信，不再一件一樁地替自己辯解。又想到承蒙您很看重我，在書信往來中不應草率。所以現(xiàn)在詳細說明我這樣做的原因，希望您或許會原諒我。 原來讀書人要爭的，主要是名義和實際是不是相符的問題。名義和實際得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。現(xiàn)在您所拿來指教我的，認為是侵犯職權、生事擾民、搜刮錢財、拒絕進諫，致使天下人怨恨咒罵。我卻認為：從皇帝那里接受旨意，在朝廷上討論法令制度，進行修訂，把它交給主管官員去執(zhí)行，算不得是侵犯職權；推行古代賢明君主的政令來興利除弊，算不上是滋生事端；替國家理財，算不上是搜刮錢財；駁斥謬論，批駁奸佞，不是什么拒絕進諫。至于怨恨咒罵這么多，這本來是我預先知道會這樣。 人們習慣于得過且過，不是一天兩天了。大小官員大多把不關心考慮國家大事、附和世俗、討好眾人當作上策?；噬舷敫淖冞@種情況，而我不估量政敵的多少，想出力協(xié)助皇上對抗他們，那么他們怎么會不聲勢洶洶？當年盤庚遷都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官員罷了。盤庚不因為人們怨恨的緣故，就改變他的計劃?？紤]得合情合理之后才行動，這樣就看不出有什么后悔的。如果你責備我在職的時間很久，不能幫助皇上有大的作為，來使老百姓得到幸福，那么我承認自己的罪過；如果說現(xiàn)在應當不做任何事情，只是墨守以前的陳規(guī)舊法罷了，（這）就不是我所敢于領教的了。 沒有機會（和您）見面，（我對您）不由得從內(nèi)心仰慕到了極點。 四、重難點句子和段落詮釋 1. 第2段作何理解？ 作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對自己的指責。開頭先提出一個雙方均認可的道理，“名實已明，而天下之理得矣?！睘橄挛牡摹罢碧峁┩评砬疤帷＝又鴮娂咏o自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石作為政治家、改革家的風度。 2. 第3段作何理解？ 該段具體可分為三個層次。第一層指出當前現(xiàn)狀，并強調(diào)皇上要改變此情況，而自己不顧眾人反對，要“助上以抗之”，然后用一句反問句，增加結論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實，來論明自己推行新法的正確性，增強說服力。第三層由兩個假設句構成，內(nèi)容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。 五、整體把握、板書教學設計>設計 （一）板書教學設計>設計 ?。?）結構圖： 　　　　　　　　┏ 一、交代寫信的緣由 ┓ 　　答司馬諫議書┫ 二、駁斥謬論　 　　┣ 針鋒相對　 　　　　　　　　┃ 三、分析原因　　　 ┃ 態(tài)度堅決 　　　　　　　　┗ 四、書信常規(guī)的結 　┛ （二）寫作特點 1、詞語運用：簡明扼要，鏗鏘有力。面對保守派的指責，作者說道：“則固前知其如此也。”“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！弊掷镄虚g透露出一種堅持自己的信心。 2、中心表達：本文通過對司馬光指責自己的幾個方面的辯駁，從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況，表明自己的堅決態(tài)度。 3、寫作借鑒：本文層次清晰，條理分明。首先交代寫信的原因，言語委婉有致；接著進行合情合理地辯駁，有理有據(jù)，層層深入；最后表明態(tài)度，不失贈答之禮。全文一氣貫通，結構嚴謹，這是同學們需借鑒的 上樞密韓太尉書 教學目標： 1、理解作文順養(yǎng)氣的觀點，學習作者少年立志和他的批判精神。 2、體會文章跨越時空的聯(lián)想，體會作者關于把聯(lián)想交織于議論、抒懷中的思維和寫作方法。 3、積累文言實詞“形、致、稱、溢、廣、冠、志、壯”等，掌握虛詞“以，而”的作用。 教學重點： 理解“文者氣之所形”中“文”、“氣”及其兩者的關系；學習作者步步推進的議論方法，學習議論和抒懷相結合的寫作方法。 教學難點： 作者此文為干謁處處自薦，既要表現(xiàn)出自己對巨公碩卿的景仰，又要不卑不亢、袒露自己的胸襟、豪氣，其分寸進退的把握確實是非常不易的，講解討論時順注意于此。 作業(yè)布置：完成課課練 教學過程： 簡介作者： 蘇澈(1039-1112)，字子由，眉州眉山人。蘇洵之子，蘇軾之弟，人稱“小蘇”，“唐宋八大家”之一。 簡介樞密韓太尉： 樞密韓太尉指韓琦。韓琦(1006-1075)，字稚圭，相州安陽人。寶元三年1040任陜西安撫使與范仲淹共御西夏有功，被任為樞密副使。后自請為揚州、并州等知州。喜祐年間重入政府，擢升為樞密使、宰相，主持全國軍政，歷任三朝。他反對王安石變法，與司馬光等同為保守派道首領。封魏國公，蓍有<<安陽集>>。 教讀新課： 1、解決重點詞句 (1)、轍生好為文。生：生性。???轍生十有九年矣。生：出生。 (2)、氣可以養(yǎng)而致。致：得到。 (3)、充乎天地之間，稱其氣之小大。稱： (4)、以為文者氣之所形。形 (5)、其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人。居家：??［鄰里鄉(xiāng)黨］古時五家為鄰，二十五家為里，五百家為黨，一萬二“五百家為鄉(xiāng)。 一詞多義 (6)、雖無所不讀。雖　雖然????雖多而何為？雖，即使。 (7)、故決然舍去然　形容詞詞尾—…·的樣子。然文不可以學而能。然，連詞?但是。 (8)、 古今詞義 黨　古義：古五百家為黨?不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人　今義：政黨、集團 向　古義：從前?向之來　今義：朝向 嘗　古義：曾經(jīng)?豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉　今義： 游　古義：交往?其居家所與游者　今義：游泳 虛詞 介詞?憑?太尉以才略冠天下　連詞?來?聞一言以自壯　連詞?而?天下之所恃以無憂 倒裝句: 【未之見】動賓倒裝句。未見之。沒有見到您。 2、課文內(nèi)容理解 (1)、作者在文章第一段中提出的觀點是什么，如何證明他的觀點？ 討論并歸納：作者提出觀點是“文不能以學而能，氣可以養(yǎng)而致”。認為不培養(yǎng)自己的氣質、修養(yǎng)，單去學習寫文章，是不可能有所成就?的，而一個人的氣質、修養(yǎng)又是靠學習、培養(yǎng)而獲得的。之后，先引用孟子的話為道理論據(jù)來證明，然后舉孟子，司馬遷二人的事例為論據(jù)來證明。孟子通過內(nèi)修養(yǎng)，司馬遷通過外在閱歷，殊途同歸，都取得很高成就。文中的氣，可以理解為人的胸襟氣度，學問閱歷，見識情趣等。蘇轍認為死守經(jīng)卷，刻意學習寫作技法，絕對?寫不出好文章，道德道德養(yǎng)氣。 ????(2)、第二段作者為什么“決然舍去”？? ????討論并歸納： ????所游者：不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人。 ????所見者：不過數(shù)百里之間，不足以自廣。 ????所讀者：百氏之書，古人陳跡，不足以激發(fā)其志氣。 ????(3)．作者“決然舍去”的目的是什么？ 討論并歸納：“求天下奇聞壯觀，以知天地之廠大。以養(yǎng)其浩然之氣?！? (4)．作者“決然舍去”看到了什么？ 討論并歸納： 于山：見終南、嵩、華之高。??????于水：見黃河之大且深。 于地：見秦漢故都、京師卞梁。????于人：見歐陽修。（未見太尉） (5)．提問：最后一段作者“偶然得之，非其所樂”，作者所樂的是什么‘Z 討論并歸納： 所樂的是“使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益治其文，且學為政”。 (6)．提問：第二段寫“太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔。召虎……”目的是什么？ ????討論并歸納： 贊頌太尉，表達自己對大尉的瞻仰敬慕之情，希望得到太尉的接見；另一方面，也使太尉高興，對自己有好感，使自己的目的得以實現(xiàn)。 四、小結 作者在給韓太尉的信中發(fā)表了自己對作文章的看法，以及離開家鄉(xiāng)壯游天下的所見，并希望見到韓太尉，得到他的指教。這封信寫得汪 洋恣肆，才情橫溢，不亢不卑，不媚不讒，不愧為大家手筆。 豐 樂 亭 記 教學目標： ??? 1、理解文章中的重點詞語和句子的意思。 ??? 2、理解文章居安思危，樂不忘憂的思想感情。 ??? 3、把握文章緊扣“豐樂”兩字展開，線索清楚而又富于變化的結構。 ??? 4、鑒賞文章把敘事、描寫和議論、抒情熔為一爐，涉筆成趣的語言風格。 教學重點： ??? 1、理解文章中的重點詞語和句子的意思。 ??? 2、理解文章居安思危，樂不忘憂的思想感情。 ??? 3、把握文章緊扣“豐樂”兩字展開，線索清楚而又富于變化的結構。 教學難點：理解文章居安思危，樂不忘憂的思想感情 教學方法：自學與討論 教學過程； 一、介紹歷史背景導入課文： ??? 慶歷五年(1045)春，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹、韓琦、富弼相繼罷去，他們推行的“新政”因侵害官僚利益，遭到守舊勢力阻撓破壞，一年多即告失敗。歐陽修時任河北都轉運按察使，上《論杜衍范仲淹等罷政事狀》極力為四人辯誣，于是觸怒了新政的反對派，被貶知滁州。在當?shù)刈髡邲]有走向頹廢，而是奮發(fā)有為，使當?shù)氐纳a(chǎn)得到了發(fā)展，老百姓安居樂業(yè)，受到他們的愛戴。在那里，歐陽修又先后寫下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭記》和《豐樂亭記》，含蓄地抒發(fā)了作者心中的憤郁和不平，間接地闡述了自己的見解。 一、分析課文： 1、第一節(jié)介紹了自己在滁州勤于政務和豐樂亭的環(huán)境。 討論：“明年”“始”在文章中有什么樣的作用？和我們學習過的《岳陽樓記》的開頭有什么相似之處？ 作者初到滁州，就把自己的全部精力用于公務，待到第二年，豐收在望，才喘了一口氣，句中“明年”“始”足以顯現(xiàn)歐陽公之勤于政務。雖然有清泉只在“州南百步之近”，泉水是那樣的甘甜可口，他也無暇顧及享受。同時，這句看似不經(jīng)意的話里恐怕也包含了苦盡甘來的意味吧。和《岳陽樓記》中的“越明年，政通人和，百廢具興”相似。 討論：豐樂亭周圍的環(huán)境怎么樣？ 這里有山，有谷，有清泉，環(huán)境幽美，望之令人心曠神怡，讓人流連忘返。 討論：作者疏導泉水和百姓一起去賞泉體現(xiàn)了什么思想？有什么作用？和他的《醉翁亭記》有相同之處嗎？ 都體現(xiàn)了與民同樂的思想，也是下文生發(fā)議論的基礎。 2、第二段在這一節(jié)中作者介紹了幾個歷史事件？他的目的是什么？介紹歷史事情在文章的結構上有什么作用？ 明確：（1）介紹了兩個時代的歷史事件：先敘述了五代時期的情況，據(jù)史書記載，后周顯德三年(956)二月，殿前都虞候趙匡J亂襲滁州清流關，敗南唐兵馬15萬人，攻占滁州城，在滁州東門之外擒獲皇甫暉、姚鳳。緊接著，行文又追溯唐朝末年，天下分裂、豪杰紛爭的混亂局面。史載唐廣明元年(880)，王仙芝、黃巢的農(nóng)民起義軍曾攻克滁州。 （2）作者在這里插入兩處敘述，其目的是為了與北宋初年天下太平的局面作對比，襯托如今生活平靜富足。結合下文來看，這是一個伏筆，為下文的議論作好準備。 3、第三段介紹了滁州現(xiàn)今的情況。 由于滁州處于江淮之間，地方偏僻，來此的“舟車商賈、四方賓客”極少；當?shù)匕傩諠M足于目前的生活狀態(tài)，“樂生送死”。讓作者感慨的是，到如今那些經(jīng)歷或了解戰(zhàn)爭的“故老皆無在者”“百年之間……而遺老盡矣”。人們遠離戰(zhàn)火有百年之久，已經(jīng)淡忘了戰(zhàn)火的洗劫，戰(zhàn)亂的痛苦，“漠然徒見山高而水清”了。作者在簡要介紹了目前狀況之后，筆鋒一轉，用“孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也”喚起讀者思考，如今的安逸日子是怎樣獲得的。作者將功勞歸于最高統(tǒng)治者的“功德”，顯得很冠冕，實際在言語之問隱約透出一種憂患意識。 4、第四段是文章的重點。 （1）文章中的動詞用的很傳神舉例說明： 句中的“仰”“俯”，不僅交代了觀賞風景的角度，而且也交代了觀賞對象的遠近，“望”“聽”則準確地描寫了觀賞時的動作，這番描寫透著一份悠閑；“掇”字生動地描寫了對眼前綻放的鮮花的憐愛之情，“蔭”字則流露了休憩之時的愜意的情趣。這兩句話用詞準確傳神，顯現(xiàn)了歐陽修駕馭文字的功底。另外，掇幽芳指春，蔭喬木指夏，風霜水雪指秋冬，秋冬草枯葉落，山勢蠅