《版歷史人教版選修六課件：第5章 中國著名的歷史遺跡 第4課時(shí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《版歷史人教版選修六課件：第5章 中國著名的歷史遺跡 第4課時(shí)（26頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第4課時(shí)中國古代宮殿建筑的典范課時(shí)中國古代宮殿建筑的典范明清故宮明清故宮【學(xué)考報(bào)告】【學(xué)考報(bào)告】考試內(nèi)容考試內(nèi)容考核要求考核要求必考必考加試加試北京明清故宮的布局結(jié)構(gòu)、主要特點(diǎn)和文化內(nèi)涵北京明清故宮的布局結(jié)構(gòu)、主要特點(diǎn)和文化內(nèi)涵c北京故宮三大殿和內(nèi)廷建筑的地位和特色北京故宮三大殿和內(nèi)廷建筑的地位和特色c北京故宮所體現(xiàn)的宮殿建筑技藝和建筑風(fēng)格北京故宮所體現(xiàn)的宮殿建筑技藝和建筑風(fēng)格c考點(diǎn)一北京明清故宮的布局結(jié)構(gòu)、主要特點(diǎn)和文化內(nèi)涵考點(diǎn)一北京明清故宮的布局結(jié)構(gòu)、主要特點(diǎn)和文化內(nèi)涵(c)1.布局結(jié)構(gòu)布局結(jié)構(gòu)(1)故宮外分別環(huán)繞著故宮外分別環(huán)繞著_和京城。和京城。(2)遵循傳統(tǒng)禮制而建，從午門到玄武門

2、形成了一條貫通南北的遵循傳統(tǒng)禮制而建，從午門到玄武門形成了一條貫通南北的_，采取嚴(yán)，采取嚴(yán)格對稱的格對稱的_式布局，主要建筑集中在式布局，主要建筑集中在_上。上?；食腔食侵休S線中軸線三進(jìn)院落三進(jìn)院落中軸線中軸線(3)前朝后寢前朝后寢(外朝和內(nèi)廷外朝和內(nèi)廷)。外朝：以外朝：以_為中心，兩側(cè)輔以文華、武英兩組宮殿，是皇帝舉行為中心，兩側(cè)輔以文華、武英兩組宮殿，是皇帝舉行_、發(fā)布重要命令的場所。、發(fā)布重要命令的場所。內(nèi)廷：以內(nèi)廷：以_為中心，后面是御花園，兩側(cè)分別是東、西六宮，是皇帝及其為中心，后面是御花園，兩側(cè)分別是東、西六宮，是皇帝及其家眷的生活區(qū)。家眷的生活區(qū)。(4)所有建筑都面向所有建筑都面

3、向_方。方。2.建筑特點(diǎn)建筑特點(diǎn)：布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢恢宏，裝飾豪華，壯麗輝煌。：布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢恢宏，裝飾豪華，壯麗輝煌。三大殿三大殿重大典禮重大典禮后三宮后三宮正南正南3.文化內(nèi)涵文化內(nèi)涵(1)遵循封建禮制遵循封建禮制(上下有別、尊卑有序上下有別、尊卑有序)和陰陽五行學(xué)說和陰陽五行學(xué)說(外朝崇尚陽剛，多奇數(shù)；內(nèi)外朝崇尚陽剛，多奇數(shù)；內(nèi)廷崇尚陰柔，多偶數(shù)廷崇尚陰柔，多偶數(shù))。(2)體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上。體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上。(3)體現(xiàn)一國之君體現(xiàn)一國之君“_”的正統(tǒng)觀念。的正統(tǒng)觀念。拓展延伸拓展延伸故宮的設(shè)計(jì)與建筑，營造的是封建王朝的大一統(tǒng)氣勢與中央專制集權(quán)的故宮的設(shè)計(jì)與建筑，營造的是封建王朝的大一統(tǒng)氣

4、勢與中央專制集權(quán)的威儀，集中地反映了中國古代森嚴(yán)的封建等級禮制，體現(xiàn)著皇帝至高無上的權(quán)威。威儀，集中地反映了中國古代森嚴(yán)的封建等級禮制，體現(xiàn)著皇帝至高無上的權(quán)威。南面而王南面而王要點(diǎn)明清故宮的布局結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)及體現(xiàn)的文化內(nèi)涵要點(diǎn)明清故宮的布局結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)及體現(xiàn)的文化內(nèi)涵史料一史料一紫禁城以三大殿為核心，以中軸線為骨干，重點(diǎn)突出、主次分明、整齊嚴(yán)紫禁城以三大殿為核心，以中軸線為骨干，重點(diǎn)突出、主次分明、整齊嚴(yán)謹(jǐn)、端莊宏偉，顯示出登峰造極的皇家氣派和輝煌奇異的神秘力量。謹(jǐn)、端莊宏偉，顯示出登峰造極的皇家氣派和輝煌奇異的神秘力量。中國全史中國全史明代藝術(shù)史明代藝術(shù)史史料二史料二故宮外朝在前，為陽；內(nèi)廷在

5、后，為陰。外朝宮殿多用一、三、五等奇數(shù)，故宮外朝在前，為陽；內(nèi)廷在后，為陰。外朝宮殿多用一、三、五等奇數(shù)，如三大殿、太和殿前的五座門、午門上的五座門樓、城門上的門釘大多布置九排，如三大殿、太和殿前的五座門、午門上的五座門樓、城門上的門釘大多布置九排，且每排九個(gè)。內(nèi)廷則多用偶數(shù)，如東西六宮、乾清、坤寧兩宮等。且每排九個(gè)。內(nèi)廷則多用偶數(shù)，如東西六宮、乾清、坤寧兩宮等。思考思考(1)有人把史料一中的這條有人把史料一中的這條“中軸線中軸線”稱為古代中國的稱為古代中國的“精神軸線精神軸線”，談?wù)勀銓@條，談?wù)勀銓@條“精神軸線精神軸線”的理解。的理解。(2)史料二體現(xiàn)了我國古代怎樣的哲學(xué)思想？史料二體現(xiàn)

6、了我國古代怎樣的哲學(xué)思想？(3)故宮的這種布局思想帶來了怎樣的建筑特色？在故宮的建筑中是如何體現(xiàn)的？故宮的這種布局思想帶來了怎樣的建筑特色？在故宮的建筑中是如何體現(xiàn)的？提示提示(1)體現(xiàn)了皇權(quán)至上、上下有別、尊卑有序的傳統(tǒng)儒家思想。體現(xiàn)了皇權(quán)至上、上下有別、尊卑有序的傳統(tǒng)儒家思想。(2)體現(xiàn)了陰陽五行學(xué)說，認(rèn)為每個(gè)事物都包含著相互對立、相互依存的陰陽兩面，體現(xiàn)了陰陽五行學(xué)說，認(rèn)為每個(gè)事物都包含著相互對立、相互依存的陰陽兩面，前方、奇數(shù)、正數(shù)等為前方、奇數(shù)、正數(shù)等為“陽陽”，而后方、偶數(shù)、負(fù)數(shù)等為，而后方、偶數(shù)、負(fù)數(shù)等為“陰陰”。(3)外朝建筑疏朗、高大，氣勢雄偉，展現(xiàn)了陽剛之美；而內(nèi)廷布局緊湊

7、嚴(yán)密、富麗外朝建筑疏朗、高大，氣勢雄偉，展現(xiàn)了陽剛之美；而內(nèi)廷布局緊湊嚴(yán)密、富麗典雅，具有陰柔之美。典雅，具有陰柔之美。故宮中皇帝舉行大典和召見群臣、行使權(quán)力的主要場所是故宮中皇帝舉行大典和召見群臣、行使權(quán)力的主要場所是()A.外朝外朝B.內(nèi)廷內(nèi)廷C.皇極殿皇極殿D.文華殿文華殿解析解析故宮建筑按前朝后寢的格局布置，以乾清門前廣場為界，分為南部外朝和北故宮建筑按前朝后寢的格局布置，以乾清門前廣場為界，分為南部外朝和北部內(nèi)廷兩部分，外朝是皇帝舉行大典和召見群臣、行使權(quán)力的主要場所。部內(nèi)廷兩部分，外朝是皇帝舉行大典和召見群臣、行使權(quán)力的主要場所。答案答案A考點(diǎn)二北京故宮三大殿和內(nèi)廷建筑的地位和特色

8、考點(diǎn)二北京故宮三大殿和內(nèi)廷建筑的地位和特色(c)1.北京故宮三大殿北京故宮三大殿(1)組成組成_：俗稱：俗稱“金鑾殿金鑾殿”，代表著封建皇權(quán)的核心，是三大殿中規(guī)模最大、，代表著封建皇權(quán)的核心，是三大殿中規(guī)模最大、氣勢最雄偉、裝飾最華麗的殿，是現(xiàn)存中國古代最高最大的宮殿。明清遇重大節(jié)日氣勢最雄偉、裝飾最華麗的殿，是現(xiàn)存中國古代最高最大的宮殿。明清遇重大節(jié)日和重大活動(dòng)都在這里舉行。和重大活動(dòng)都在這里舉行。太和殿太和殿中和殿：規(guī)模最小，供皇帝在大典前作短暫休息之用。中和殿：規(guī)模最小，供皇帝在大典前作短暫休息之用。保和殿：采用保和殿：采用_設(shè)計(jì)，是清朝皇帝舉行除夕盛宴和設(shè)計(jì)，是清朝皇帝舉行除夕盛宴和_

9、的地方。的地方。(儒儒生向往的生向往的“天子堂天子堂”)(2)地位：是紫禁城的政治活動(dòng)中心，占據(jù)故宮最重要的空間。地位：是紫禁城的政治活動(dòng)中心，占據(jù)故宮最重要的空間。(3)特色：疏朗雄偉，富有陽剛之美。特色：疏朗雄偉，富有陽剛之美。減柱法減柱法殿試殿試2.內(nèi)廷建筑的地位和特色內(nèi)廷建筑的地位和特色(1)組成組成后三宮：后三宮：_、坤寧宮、交泰殿。三者都坐落于中軸線上，是內(nèi)廷的主體、坤寧宮、交泰殿。三者都坐落于中軸線上，是內(nèi)廷的主體建筑，嚴(yán)格遵循禮制的要求。為了便于居住，空間布局緊湊實(shí)用，院內(nèi)布置富有生建筑，嚴(yán)格遵循禮制的要求。為了便于居住，空間布局緊湊實(shí)用，院內(nèi)布置富有生活氣息。活氣息。東西六宮

10、：位于后三宮兩側(cè)，是眾嬪妃居住的地方。每宮自成院落，外圍高墻。東西六宮：位于后三宮兩側(cè)，是眾嬪妃居住的地方。每宮自成院落，外圍高墻。乾清宮乾清宮_：位于西六宮南側(cè)，呈：位于西六宮南側(cè)，呈“工工”字形。從雍正帝開始，成為政治活動(dòng)中心，字形。從雍正帝開始，成為政治活動(dòng)中心，清末清末“垂簾聽政垂簾聽政”也是在此。也是在此。御花園：位于坤寧宮正北，是專供皇帝后妃游樂的地方，園內(nèi)堆秀山是紫禁城的御花園：位于坤寧宮正北，是專供皇帝后妃游樂的地方，園內(nèi)堆秀山是紫禁城的最高點(diǎn)。最高點(diǎn)。(2)地位：皇帝及家眷的生活區(qū)。地位：皇帝及家眷的生活區(qū)。(3)特色：嚴(yán)謹(jǐn)富麗，具有陰柔之美。特色：嚴(yán)謹(jǐn)富麗，具有陰柔之美。養(yǎng)

11、心殿養(yǎng)心殿要點(diǎn)三大殿的建筑特色要點(diǎn)三大殿的建筑特色史料史料三臺(tái)的四周每根望柱的下面都有一個(gè)龍頭伸出，每個(gè)龍頭的嘴里都有一個(gè)小圓孔，三臺(tái)的四周每根望柱的下面都有一個(gè)龍頭伸出，每個(gè)龍頭的嘴里都有一個(gè)小圓孔，每當(dāng)大雨傾盆，三大殿的雨水瞬間從龍嘴里傾瀉而出，猶如千龍吐水，蔚為壯觀，每當(dāng)大雨傾盆，三大殿的雨水瞬間從龍嘴里傾瀉而出，猶如千龍吐水，蔚為壯觀，即使再大的雨，三大殿的臺(tái)面上也不會(huì)有積水。即使再大的雨，三大殿的臺(tái)面上也不會(huì)有積水。思考思考圖文史料體現(xiàn)了怎樣的建筑特色？圖文史料體現(xiàn)了怎樣的建筑特色？提示提示實(shí)用性與藝術(shù)性完美結(jié)合的產(chǎn)物。實(shí)用性與藝術(shù)性完美結(jié)合的產(chǎn)物。民間俗稱民間俗稱“金鑾寶殿金鑾寶殿

12、”是指是指()A.太和殿太和殿B.中和殿中和殿C.保和殿保和殿D.交泰殿交泰殿解析解析太和殿，俗稱太和殿，俗稱“金鑒殿金鑒殿”，代表著封建皇權(quán)的核心。，代表著封建皇權(quán)的核心。答案答案A考點(diǎn)三北京故宮所體現(xiàn)的宮殿建筑技藝和建筑風(fēng)格考點(diǎn)三北京故宮所體現(xiàn)的宮殿建筑技藝和建筑風(fēng)格(c)1.建筑技術(shù)建筑技術(shù)：故宮建筑講究：故宮建筑講究“中軸布局，左右對稱中軸布局，左右對稱”，從午門到神武門形成了一條貫，從午門到神武門形成了一條貫通南北的中軸線。以乾清門前的廣場為界，分為南部的外朝和北部的內(nèi)廷兩部分。通南北的中軸線。以乾清門前的廣場為界，分為南部的外朝和北部的內(nèi)廷兩部分。(1)外朝：以太和殿、中和殿、保和

13、殿三大殿為中心，兩側(cè)是文華、武英兩組宮殿，外朝：以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側(cè)是文華、武英兩組宮殿，是皇帝舉行重大典禮、召見群臣及發(fā)布命令的場所。建筑風(fēng)格多疏朗雄偉，富有陽是皇帝舉行重大典禮、召見群臣及發(fā)布命令的場所。建筑風(fēng)格多疏朗雄偉，富有陽剛之美。剛之美。(2)內(nèi)廷：以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，稱之為后三宮，后面是御花園，兩側(cè)內(nèi)廷：以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，稱之為后三宮，后面是御花園，兩側(cè)分別是東西六宮和慈寧宮等，是皇帝及家眷的生活區(qū)。建筑風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)富麗，具有陰分別是東西六宮和慈寧宮等，是皇帝及家眷的生活區(qū)。建筑風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)富麗，具有陰柔之美。柔之美。2.建筑風(fēng)格建筑風(fēng)格(

14、1)建筑思想：故宮布局嚴(yán)格遵循中國古代的封建禮制秩序，體現(xiàn)等級制度。故宮除建筑思想：故宮布局嚴(yán)格遵循中國古代的封建禮制秩序，體現(xiàn)等級制度。故宮除了滿足帝王生活、理政的要求外，更重要的是，要通過皇宮整齊嚴(yán)肅的建筑布局表了滿足帝王生活、理政的要求外，更重要的是，要通過皇宮整齊嚴(yán)肅的建筑布局表現(xiàn)至高無上的皇權(quán)，以達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的?，F(xiàn)至高無上的皇權(quán)，以達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的。(2)建筑成就：宮殿建筑是封建社會(huì)建筑成就：宮殿建筑是封建社會(huì)“上層建筑上層建筑”的表現(xiàn)形式之一，是帝王權(quán)威與統(tǒng)的表現(xiàn)形式之一，是帝王權(quán)威與統(tǒng)治的象征。故宮繼承了中國歷代宮殿建筑的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又作了一些切合實(shí)際的治的象征。故宮繼承

15、了中國歷代宮殿建筑的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又作了一些切合實(shí)際的創(chuàng)新與改變，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與獨(dú)特風(fēng)格，充分顯示了我創(chuàng)新與改變，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與獨(dú)特風(fēng)格，充分顯示了我國古代勞動(dòng)人民的精湛技藝和創(chuàng)造才能。國古代勞動(dòng)人民的精湛技藝和創(chuàng)造才能。要點(diǎn)故宮的建筑技藝及其內(nèi)涵要點(diǎn)故宮的建筑技藝及其內(nèi)涵史料史料思考思考(1)仔細(xì)觀察圖片，簡述故宮高超的建筑技術(shù)。這種建筑體現(xiàn)出來的實(shí)質(zhì)是什么？仔細(xì)觀察圖片，簡述故宮高超的建筑技術(shù)。這種建筑體現(xiàn)出來的實(shí)質(zhì)是什么？(2)結(jié)合上圖和所學(xué)知識(shí)，舉例說明故宮在建筑上是如何體現(xiàn)結(jié)合上圖和所學(xué)知識(shí)，舉例說明故宮在建筑上是如何體現(xiàn)“皇權(quán)至尊皇權(quán)

16、至尊”的？的？提示提示(1)宮殿群沿南北中軸線排列展開，南北取直、左右對稱，宮殿為木結(jié)構(gòu)、黃宮殿群沿南北中軸線排列展開，南北取直、左右對稱，宮殿為木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。實(shí)質(zhì)：表現(xiàn)封建帝國的大一統(tǒng)氣度和帝王至高無上的權(quán)威。實(shí)質(zhì)：表現(xiàn)封建帝國的大一統(tǒng)氣度和帝王至高無上的權(quán)威。(2)例如：例如：故宮的建筑布局在一條貫通南北的中軸線上，與兩列相對低矮的建筑形故宮的建筑布局在一條貫通南北的中軸線上，與兩列相對低矮的建筑形成鮮明的對比，從而呈現(xiàn)主次分明的封建等級秩序。成鮮明的對比，從而呈現(xiàn)主次分明的封建等級秩序。太和殿是故宮中規(guī)模最大

17、、太和殿是故宮中規(guī)模最大、氣勢最雄偉、裝飾最華麗的宮殿，屋頂?shù)男～F用了絕無僅有的氣勢最雄偉、裝飾最華麗的宮殿，屋頂?shù)男～F用了絕無僅有的10個(gè)，重大典禮時(shí)的個(gè)，重大典禮時(shí)的排場顯示出天子唯我獨(dú)尊等。排場顯示出天子唯我獨(dú)尊等。下面關(guān)于北京故宮的介紹中，不符合事實(shí)的是下面關(guān)于北京故宮的介紹中，不符合事實(shí)的是()A.北京故宮舊稱紫禁城北京故宮舊稱紫禁城B.北京故宮始建于明朝永樂年間北京故宮始建于明朝永樂年間C.北京故宮內(nèi)所有的建筑都是面向正南方，體現(xiàn)北京故宮內(nèi)所有的建筑都是面向正南方，體現(xiàn)“南面而王南面而王”的正統(tǒng)觀念的正統(tǒng)觀念D.北京故宮內(nèi)的建筑布局特點(diǎn)是北京故宮內(nèi)的建筑布局特點(diǎn)是“前寢后朝前寢后朝

18、”解析解析故宮建筑按前朝后寢的格局布置，以乾清門前廣場為界，分為南部外朝和北故宮建筑按前朝后寢的格局布置，以乾清門前廣場為界，分為南部外朝和北部內(nèi)廷兩部分，部內(nèi)廷兩部分，D項(xiàng)表述完全錯(cuò)誤。項(xiàng)表述完全錯(cuò)誤。答案答案D【學(xué)思之窗】【學(xué)思之窗】我國古代都城大多建在黃河流域一帶，這種朝廷面向正南的設(shè)計(jì)規(guī)劃原則，和黃河我國古代都城大多建在黃河流域一帶，這種朝廷面向正南的設(shè)計(jì)規(guī)劃原則，和黃河流域的自然環(huán)境是否有關(guān)系，為什么？流域的自然環(huán)境是否有關(guān)系，為什么？(教材第教材第60頁頁)提示提示有。這主要是由黃河流域的地理位置決定的。有。這主要是由黃河流域的地理位置決定的。(1)這一地區(qū)處于北回歸線以北這一地區(qū)

19、處于北回歸線以北(北緯地區(qū)北緯地區(qū))，因而，一年四季的陽光都由南面照射過來，因而，一年四季的陽光都由南面照射過來，“坐北朝南坐北朝南”使房屋有充使房屋有充足的日照，有利于采光；足的日照，有利于采光；(2)這一地區(qū)屬于東亞季風(fēng)氣候區(qū)，季風(fēng)氣候明顯，冬季盛這一地區(qū)屬于東亞季風(fēng)氣候區(qū)，季風(fēng)氣候明顯，冬季盛行西北季風(fēng)，朝南的房屋可避開冬天的西北寒風(fēng)，起到防寒保暖的作用。行西北季風(fēng)，朝南的房屋可避開冬天的西北寒風(fēng)，起到防寒保暖的作用。教材問題解答教材問題解答【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】(教材第教材第65頁頁)一、本課測評一、本課測評1.北京故宮可分為哪兩個(gè)部分？請簡要說明各部分的功能、建筑特點(diǎn)及主要

20、建筑。北京故宮可分為哪兩個(gè)部分？請簡要說明各部分的功能、建筑特點(diǎn)及主要建筑。提示提示以乾清門前的廣場為界，故宮可分為南部的外朝和北部的內(nèi)廷兩部分。以乾清門前的廣場為界，故宮可分為南部的外朝和北部的內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，前面是太和門，兩側(cè)是文華、武英兩組宮外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，前面是太和門，兩側(cè)是文華、武英兩組宮殿，這里是皇帝舉行重大典禮、召見群臣及發(fā)布重要命令的場所。內(nèi)廷以乾清宮、殿，這里是皇帝舉行重大典禮、召見群臣及發(fā)布重要命令的場所。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，稱之為后三宮，它的后面是御花園，兩側(cè)分別是東、西六交泰殿、坤寧宮為中心，稱之為后三

21、宮，它的后面是御花園，兩側(cè)分別是東、西六宮，內(nèi)廷院落重重，房屋密集，是皇帝及其家眷的生活區(qū)。宮，內(nèi)廷院落重重，房屋密集，是皇帝及其家眷的生活區(qū)。由于房屋的使用功能不同，外朝與內(nèi)廷的建筑風(fēng)格也有顯著區(qū)別，外朝建筑多疏朗由于房屋的使用功能不同，外朝與內(nèi)廷的建筑風(fēng)格也有顯著區(qū)別，外朝建筑多疏朗雄偉，富有陽剛之美；內(nèi)廷則嚴(yán)謹(jǐn)富麗，充滿生活氣息。雄偉，富有陽剛之美；內(nèi)廷則嚴(yán)謹(jǐn)富麗，充滿生活氣息。2.為什么說故宮是世界建筑藝術(shù)的瑰寶？為什么說故宮是世界建筑藝術(shù)的瑰寶？提示提示明清故宮繼承了中國歷代宮殿建筑的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又作了一些切合實(shí)際的明清故宮繼承了中國歷代宮殿建筑的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又作了一些切合實(shí)際的

22、創(chuàng)新與改變，它的建筑成就集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與獨(dú)特風(fēng)格，創(chuàng)新與改變，它的建筑成就集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與獨(dú)特風(fēng)格，充分顯示了我國古代勞動(dòng)人民的精湛技藝和創(chuàng)造才能。它的建筑特點(diǎn)主要可以概括充分顯示了我國古代勞動(dòng)人民的精湛技藝和創(chuàng)造才能。它的建筑特點(diǎn)主要可以概括為以下幾個(gè)方面。為以下幾個(gè)方面。(1)總體和諧中富于變化總體和諧中富于變化故宮建筑群由上百個(gè)大小不等的庭院、九千多個(gè)房間組成，規(guī)模龐大卻布局井然有故宮建筑群由上百個(gè)大小不等的庭院、九千多個(gè)房間組成，規(guī)模龐大卻布局井然有序、雜而不亂，這主要是在建筑手法上突出了一條貫通南北的中軸線，故宮的重要序、雜而不亂，這主要是

23、在建筑手法上突出了一條貫通南北的中軸線，故宮的重要建筑都嚴(yán)格對稱地布置在這條中軸線上，中軸線兩側(cè)左右對稱分布著其他次要建筑。建筑都嚴(yán)格對稱地布置在這條中軸線上，中軸線兩側(cè)左右對稱分布著其他次要建筑。中軸線上的建筑高大、豪華，與兩側(cè)相對低矮、簡陋的建筑形成了鮮明的對比，從中軸線上的建筑高大、豪華，與兩側(cè)相對低矮、簡陋的建筑形成了鮮明的對比，從而凸顯出主次分明的封建等級秩序。而凸顯出主次分明的封建等級秩序。故宮中軸線的南北延長線又是北京城的中軸線，它南起永定門，北達(dá)鐘鼓樓，全長故宮中軸線的南北延長線又是北京城的中軸線，它南起永定門，北達(dá)鐘鼓樓，全長近近8公里。這樣長的城市中軸線在世界上也是罕見的，

24、它把北京的宮城、皇城、內(nèi)城公里。這樣長的城市中軸線在世界上也是罕見的，它把北京的宮城、皇城、內(nèi)城和外城貫通了起來，使皇宮居于北京城的中心，有力地突出了皇權(quán)至尊無上的地位。和外城貫通了起來，使皇宮居于北京城的中心，有力地突出了皇權(quán)至尊無上的地位。如果僅有統(tǒng)一就會(huì)變得單調(diào)，可貴的是，故宮在整體統(tǒng)一中又不乏疏密錯(cuò)落、高低如果僅有統(tǒng)一就會(huì)變得單調(diào)，可貴的是，故宮在整體統(tǒng)一中又不乏疏密錯(cuò)落、高低起伏的變化。內(nèi)廷與外朝相比，顯然從屬于外朝，因此，內(nèi)廷布局相對緊湊，宮殿起伏的變化。內(nèi)廷與外朝相比，顯然從屬于外朝，因此，內(nèi)廷布局相對緊湊，宮殿的規(guī)模、裝飾也相對低一些。前三殿占據(jù)了故宮最重要的空間，而代表皇帝權(quán)

25、威的的規(guī)模、裝飾也相對低一些。前三殿占據(jù)了故宮最重要的空間，而代表皇帝權(quán)威的太和殿又是三大殿中規(guī)模最大、最雄偉、裝飾最華麗的建筑。這種整體和諧統(tǒng)一中太和殿又是三大殿中規(guī)模最大、最雄偉、裝飾最華麗的建筑。這種整體和諧統(tǒng)一中又富于變化的特點(diǎn)，正是故宮建筑精華的集中體現(xiàn)。又富于變化的特點(diǎn)，正是故宮建筑精華的集中體現(xiàn)。(2)裝飾藝術(shù)豐富多彩裝飾藝術(shù)豐富多彩紫禁城細(xì)部裝飾上也很精致。這里的許多建筑構(gòu)件集實(shí)用性與裝飾性于一體，從紫禁城細(xì)部裝飾上也很精致。這里的許多建筑構(gòu)件集實(shí)用性與裝飾性于一體，從而形成了故宮特有的豐富多彩、功能實(shí)用、美侖美奐的建筑裝飾特點(diǎn)。這樣的例而形成了故宮特有的豐富多彩、功能實(shí)用、美

26、侖美奐的建筑裝飾特點(diǎn)。這樣的例子在故宮里俯拾即是，例如紫禁城屋頂最高峰的兩端和屋檐的四角，都有形態(tài)各子在故宮里俯拾即是，例如紫禁城屋頂最高峰的兩端和屋檐的四角，都有形態(tài)各異、制作精巧的各種吻獸等裝飾物，既美觀又實(shí)用，它們主要有三方面的作用：異、制作精巧的各種吻獸等裝飾物，既美觀又實(shí)用，它們主要有三方面的作用：固定瓦片、防止滑落；防止雨水滲漏進(jìn)殿內(nèi)；造型優(yōu)美的裝飾品。又如，太和殿固定瓦片、防止滑落；防止雨水滲漏進(jìn)殿內(nèi)；造型優(yōu)美的裝飾品。又如，太和殿兩側(cè)及乾清門前的鎏金大銅缸，外表富麗精致，除了消防滅火的作用以外，還是兩側(cè)及乾清門前的鎏金大銅缸，外表富麗精致，除了消防滅火的作用以外，還是一種很好的

27、裝飾品。一種很好的裝飾品。(3)建筑色彩華麗鮮明，對比強(qiáng)烈建筑色彩華麗鮮明，對比強(qiáng)烈走進(jìn)故宮，映入眼簾的是，碧藍(lán)的天空下一大片金黃色的琉璃瓦頂閃閃發(fā)光；屋檐下走進(jìn)故宮，映入眼簾的是，碧藍(lán)的天空下一大片金黃色的琉璃瓦頂閃閃發(fā)光；屋檐下青綠色調(diào)的各種裝飾彩畫絢麗多姿；一排排紅色的立柱和雕刻細(xì)致的紅色鑲金鏤空門青綠色調(diào)的各種裝飾彩畫絢麗多姿；一排排紅色的立柱和雕刻細(xì)致的紅色鑲金鏤空門窗組成了宮殿的屋身部分；重要殿宇坐落在白色的漢白玉臺(tái)基上，臺(tái)下則是深灰色的窗組成了宮殿的屋身部分；重要殿宇坐落在白色的漢白玉臺(tái)基上，臺(tái)下則是深灰色的磚鋪地面。事實(shí)證明，紫禁城的建筑師具有高超的色彩組合藝術(shù)。通過綜合運(yùn)用這

28、些磚鋪地面。事實(shí)證明，紫禁城的建筑師具有高超的色彩組合藝術(shù)。通過綜合運(yùn)用這些紅與綠、黃與藍(lán)、白與灰紅與綠、黃與藍(lán)、白與灰(黑黑)等對比強(qiáng)烈的色彩，紫禁城宮殿顯得金碧輝煌而又雍容等對比強(qiáng)烈的色彩，紫禁城宮殿顯得金碧輝煌而又雍容華貴，色彩濃重而又端莊和諧。華貴，色彩濃重而又端莊和諧。紅色和黃色是紫禁城的主色調(diào)。走在紫禁城里，給人印象最深刻的是，隨處可見大片紅色和黃色是紫禁城的主色調(diào)。走在紫禁城里，給人印象最深刻的是，隨處可見大片大片黃色的琉璃瓦大片黃色的琉璃瓦“海洋海洋”，而絕大多數(shù)殿宇的門窗、立柱以及高大的宮墻都用了紅，而絕大多數(shù)殿宇的門窗、立柱以及高大的宮墻都用了紅色，看起來喜慶、祥和。色，看起來喜慶、祥和。二、學(xué)習(xí)延伸二、學(xué)習(xí)延伸(略略)