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1、“產(chǎn)品設(shè)計及原理”（系列）課程教學(xué)內(nèi)容綱目 1 理論教學(xué)部分 1.1 基本原理 1.1.1 產(chǎn)品概念 1.1.2 產(chǎn)品設(shè)計概念 1.1.3 人機工程學(xué) 1.1.4 環(huán)境心理學(xué) 1.1.5 材料與工藝學(xué) 1.1.6 產(chǎn)品結(jié)構(gòu)選型 1.1.7 產(chǎn)品設(shè)計表達 1.1.8 產(chǎn)品色彩設(shè)計與管理 1.1.9 產(chǎn)品設(shè)計程序與方法 1.1.10 產(chǎn)品設(shè)計作品賞析,1.1.4 環(huán)境心理學(xué) 1 環(huán)境與環(huán)境心理學(xué)概述 2 環(huán)境心理學(xué)理論 3 環(huán)境中人的心理與行為 4 環(huán)境知覺與環(huán)境認知 5 空間環(huán)境與行為、心理關(guān)系 6 產(chǎn)品設(shè)計與環(huán)境心理,1 理論教學(xué)部分,1.1.4 環(huán)境心理學(xué) 1 環(huán)境與環(huán)境心理學(xué)概述 1) 環(huán)

2、境 2) 環(huán)境心理學(xué)的興起、發(fā)展及定義 3)環(huán)境心理學(xué)的研究方法、取向,1 理論教學(xué)部分,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué) 1 環(huán)境與環(huán)境心理學(xué)概述 1) 環(huán)境 分類：地理學(xué)家Kirk將環(huán)境解釋成為個人、行為、環(huán)境三者相互聯(lián)系在一起的環(huán)境模型。 1.現(xiàn)象環(huán)境客觀世界本身 由人構(gòu)成的環(huán)境 由物構(gòu)成的環(huán)境 2.個人環(huán)境 行為環(huán)境個人對現(xiàn)象環(huán)境的意象 經(jīng)驗環(huán)境 3.文脈環(huán)境社會文化環(huán)境 文化或亞文化個人或小群體的特定生活方式 社會、階層 處于生命周期的時段,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué) 1 環(huán)境與環(huán)境心理學(xué)概述 2) 環(huán)境心理學(xué)的興起、發(fā)展及定義 興起： 20世紀60年代末在北美

3、興起，代表人物是人類學(xué)家霍爾，心理學(xué)家薩默城市規(guī)劃師林奇（KLinch）等。 發(fā)展： 北美： 1968年6月，環(huán)境設(shè)計研究學(xué)會在北美宣告成立，由建筑師和心理學(xué)家組成。1969年環(huán)境與行為雜志創(chuàng)刊。 1984年起成員為900人，有建筑師、心理學(xué)家、其他環(huán)境學(xué)科專家及社會科學(xué)家。 歐洲：20世紀60年代形成研究潮流，其中英國起步最早，代表人物心理學(xué)家特倫斯李，戴維坎特。 1970年第一次建筑心理學(xué)國際研討會在Kingston召開。1979年環(huán)境心理學(xué)雜志創(chuàng)刊。 亞洲：日本在此領(lǐng)域的研究始于20世紀60年代，70年代迅速發(fā)展，處于領(lǐng)先地位。 我國20世紀80年代初才從歐美及日本引入

4、有關(guān)的理論和方法。,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué) 1、環(huán)境與環(huán)境心理學(xué)概述 2) 環(huán)境心理學(xué)的興起、發(fā)展及定義 定義 環(huán)境心理學(xué)是研究行為與人造和自然環(huán)境之間的相互聯(lián)系，研究物理環(huán)境和人類行為及經(jīng)驗之間的相互關(guān)系，關(guān)注人與環(huán)境相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。它更多地強調(diào)物理環(huán)境，還特別強調(diào)主體與環(huán)境作用的相互性。一方面強調(diào)人們怎樣受環(huán)境影響，另一方面也關(guān)注人類對環(huán)境的影響和反應(yīng)。 人心理行為環(huán)境 環(huán)境心理學(xué)從理論上講有六種理論框架，即 喚醒理論 環(huán)境負荷理論 應(yīng)激與適應(yīng)理論 私密性調(diào)節(jié)理論 生態(tài)心理學(xué)和行為情境理論 交換理論,,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué)

5、 1、環(huán)境與環(huán)境心理學(xué)概述 3)環(huán)境心理學(xué)的研究方法、取向 研究方法： 觀察法； 實態(tài)調(diào)研法； 問卷法； 比較權(quán)衡法； 知覺模擬法； 評價法,,取向,1.1.4 環(huán)境心理學(xué) 、環(huán)境心理學(xué)理論 （）環(huán)境知覺理論 （）環(huán)境行為學(xué) （）環(huán)境心理學(xué)的研究方法、取向,1 理論教學(xué)部分,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué) 、環(huán)境心理學(xué)理論 ）環(huán)境知覺理論 格式塔心理學(xué) 背景： 1912年興起于德國，是現(xiàn)代西方心理學(xué)主要流派之一。主要代表人物是惠太海默、考夫卡及苛勒。 含義： 德語中的格式塔指形式或圖形，中文譯為“完形”或“格式塔”，在心理學(xué)研究中，格式塔具有兩個含義，以致事務(wù)的一半屬性，即形式；一是事物

6、的個別實體，即分離的整體，形式僅為其屬性之一。 基本觀點：強調(diào)視覺的直覺作用 組織原則 特點及優(yōu)、缺點,,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué) 、環(huán)境心理學(xué)理論 ）環(huán)境行為學(xué) 環(huán)境行為學(xué)概述 定義：著重于環(huán)境、行為之間的研究，認為行為是心理的現(xiàn)實一種反映，相對而言具有一定的可操作性和現(xiàn)實性。 主要方向： 人與環(huán)境相互作用論； 環(huán)境是行為模式不可分的部分； “打招呼”效應(yīng) 我們塑造了環(huán)境，環(huán)境又塑造了我們。 環(huán)境行為學(xué),,1.1.4 環(huán)境心理學(xué) 、環(huán)境中的人與行為 （）人對環(huán)境的基本生理及心理需求 （）個人空間領(lǐng)域與私密性 （）行為與環(huán)境 （）知覺、交流與尺度,1 理論教學(xué)部分,1 理論教學(xué)部分

7、,1.1.環(huán)境心理學(xué) 、環(huán)境中的人與行為 （）人對環(huán)境的基本生理及心理需求 ）人的基本需求 ）人類對聚居地的基本需求 安全； 選擇與多樣性； 需要滿足的因素： 最大限度的接觸、以最省力（包括能源）、最省時間、最省花費的方式，滿足自己的需要； 公共性與私密性； 人與其生活體系中各種要素之間有最佳的聯(lián)系，包括大自然與道路，基礎(chǔ)設(shè)施與通信網(wǎng)絡(luò)； 根據(jù)具體的時間、地點，以及物質(zhì)的、社會的、文化的、經(jīng)濟的、政治的種種條件，取得最佳綜合、最佳平衡。 ）基本需要的影響因素,,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué) 、環(huán)境中的人與行為 （）個人空間領(lǐng)域與私密性 ）領(lǐng)域及領(lǐng)域性的作用 ）大小與構(gòu)成 ）領(lǐng)域與行為,

8、,微觀環(huán)境,,中觀環(huán)境,宏觀環(huán)境,指室內(nèi)環(huán)境：包括家具、設(shè)備、陳設(shè)、綠化以及活動在其中的人們。,指一棟建筑乃至一個區(qū)的空間大?。喊ㄠ徖锝ㄖ⒔煌ㄏ到y(tǒng)、綠地、水體、公共活動場地、公共設(shè)施、以及流動在此空間的人群。,指小區(qū)以上，乃至一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一座城市、一個區(qū)域，甚至全國、全地球的無限廣闊的空間：包括在此范圍內(nèi)的人口系統(tǒng)和動植物體系，自然的山河、湖泊和土地植被、人工建筑群落、交通網(wǎng)絡(luò)以及為人民服務(wù)的一切環(huán)境設(shè)施。,大小構(gòu)成,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué) 、環(huán)境中的人與行為 （）環(huán)境行為 定義 環(huán)境行為特征（見后頁圖） 環(huán)境行為特征 人的行為習(xí)性（抄近路、識途性、左側(cè)通行、左轉(zhuǎn)彎、從眾習(xí)性、

9、聚集效應(yīng)） 人的環(huán)境行為模式,,1 理論教學(xué)部分,,,特征,,,,,客觀環(huán)境,自我需要,環(huán)境制約,共同作用,,行為的發(fā)生必須具備一個特定的客觀環(huán)境?？陀^環(huán)境（自然、生物和社會環(huán)境）對人的作用（包括群體），產(chǎn)生了各種行為表現(xiàn)，作用的結(jié)果是要人類去創(chuàng)造一個適合人類自身需要的新的客觀環(huán)境。,,,人類的需要是受到各方面條件的制約的，如人們對居住環(huán)境的追求，希望有一所大而舒適的房子，由于人多，土地少、經(jīng)濟和物質(zhì)技術(shù)條件不能滿足，于是就產(chǎn)生社會干預(yù)。（政策、法規(guī)等）,,環(huán)境、行為和需要的共同作用。 人的行為是人的需要和環(huán)境兩個變量的函數(shù),環(huán)境行為是人類的自我需要。不同層次的人、不同種族、年齡、文化水平、道

10、德觀念、修養(yǎng)、倫理的人對環(huán)境的需要是不一樣的（包含生理、心理需要），而且這種需要是隨著時間和空間的變化而變化，人的需要是無限的，它同時推動了環(huán)境的變化。,1 理論教學(xué)部分,1.1.環(huán)境心理學(xué) 、行為與環(huán)境 （）知覺與交流尺度 知覺（視覺、聽覺、嗅覺） 交流尺度 交流是人的基本需要的體現(xiàn)，是自我實現(xiàn)的最基本的形式。感官印象的距離與強度之間的相互關(guān)系被廣泛運用于人際交流，幾乎所有的接觸中都會有意識的利用距離因素。 交流需要特定的空間距離在不同的場合可以用來調(diào)節(jié)相互關(guān)系的強度，也可用來控制談話的開始與結(jié)尾。 環(huán)境尺度： 人類對環(huán)境信息除了依靠知覺器官獲得外，還需要時間分析、處理知覺印象。而大多數(shù)的感覺器官慣于接受每小時515km的速度步行和小跑所獲得的細節(jié)和印象，如果速度增加，觀察細節(jié)和處理有意義信息的可能性就降低。 車行尺度與步行尺度 1. 車行尺度夸張、放大的物體，寬大的街道、高樓大廈冷漠的、無情的； 2. 步行尺度小巧的空間、窄窄的街道、建筑物精巧的細部溫馨的、親切的。,,1.1.4 環(huán)境心理學(xué) 、環(huán)境知覺與環(huán)境認知 （） 環(huán)境知覺 （）環(huán)境認知 （）認知地圖 、空間環(huán)境與行為、心理關(guān)系 （） 建成環(huán)境的意義 （） 交往與空間 （） 環(huán)境意向 、產(chǎn)品設(shè)計與環(huán)境心理,1 理論教學(xué)部分,