《網(wǎng)絡(luò)文化及其建設(shè).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《網(wǎng)絡(luò)文化及其建設(shè).ppt（45頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2020/9/21,1,網(wǎng)絡(luò)文化及其建設(shè),本ppt部分資料來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)，僅供學(xué)習(xí)和教學(xué)參考，本人不能保證完全的正確性。20121219,2,2020/9/21,,網(wǎng)絡(luò)文化的含義和特點(diǎn) 網(wǎng)絡(luò)文化的表現(xiàn)形式 我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)成績(jī)和存在的問(wèn)題 要建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,3,2020/9/21,一、網(wǎng)絡(luò)文化含義和特點(diǎn),文化的含義 籠統(tǒng)地說(shuō)，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。 廣義的文化，著眼于人類(lèi)與一般動(dòng)物，人類(lèi)社會(huì)與自然界的本質(zhì)區(qū)別

2、，著眼于人類(lèi)卓立于自然的獨(dú)特的生存方式，其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱(chēng)為大文化。 狹義的文化，排除人類(lèi)社會(huì)歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果的部分，專(zhuān)注于精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果，主要是心態(tài)文化，又稱(chēng)小文化。,4,2020/9/21,一、網(wǎng)絡(luò)文化含義和特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)文化的含義 網(wǎng)絡(luò)文化是指網(wǎng)絡(luò)上的具有網(wǎng)絡(luò)社會(huì)特征的文化活動(dòng)及文化產(chǎn)品，是以網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)的創(chuàng)造發(fā)展為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)精神創(chuàng)造。 廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人類(lèi)文化，它是人類(lèi)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣化的展現(xiàn)。 狹義的網(wǎng)絡(luò)文化是指建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成果，是人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)這個(gè)特殊世界中，進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)、交往

3、、溝通、休閑、娛樂(lè)等所形成的活動(dòng)方式及其所反映的價(jià)值觀念和社會(huì)心態(tài)等方面的總稱(chēng)，包含人的心理狀態(tài)、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念、審美情趣和行為方式等方面。,5,2020/9/21,一、網(wǎng)絡(luò)文化含義和特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn) 網(wǎng)絡(luò)文化的最大特征：打破了傳統(tǒng)的時(shí)空概念，使傳統(tǒng)意義上的時(shí)間和空間所形成的國(guó)家地緣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的概念發(fā)生重大改變。 1 信息共享 2 雅俗兼容 3 草根文化 4 沖突與整合并存,6,2020/9/21,二、網(wǎng)絡(luò)文化的表現(xiàn)形式,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 網(wǎng)絡(luò)紅人 網(wǎng)絡(luò)游戲 社交網(wǎng)絡(luò) 相關(guān)網(wǎng)絡(luò)事件 網(wǎng)絡(luò)視頻 next,7,2020/9/21,二、網(wǎng)絡(luò)文化的表現(xiàn)形

4、式,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語(yǔ)言形式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言包括拼音或者英文字母的縮寫(xiě)，含有某種特定意義的數(shù)字以及形象生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)和圖片。,8,2020/9/21,,,9,2020/9/21,二、網(wǎng)絡(luò)文化的表現(xiàn)形式,網(wǎng)絡(luò)紅人 “網(wǎng)絡(luò)紅人”是指在網(wǎng)絡(luò)中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人。他們的走紅皆因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂(lè)、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，有意或無(wú)意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利

5、益共同體綜合作用下的結(jié)果。 2012年4月，廣電總局出臺(tái)規(guī)定，禁止網(wǎng)絡(luò)紅人上電視做嘉賓，對(duì)此，各大衛(wèi)視紛紛表示踴躍支持。,10,2020/9/21,犀利哥(Brother Sharp) 2010年2月24日，一個(gè)很網(wǎng)貼突然在網(wǎng)絡(luò)上走紅，帖內(nèi)對(duì)犀利哥的經(jīng)典描述是“那憂郁的眼神，唏噓的胡碴子，神乎其技的搭配，還有那雜亂的頭發(fā)，都深深的迷住了我”?！跋纭痹诙潭桃恢軆?nèi)紅透網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)其他媒體大肆報(bào)道。其后引起了當(dāng)?shù)卣畬拥年P(guān)注。,11,2020/9/21,二、網(wǎng)絡(luò)文化的表現(xiàn)形式,網(wǎng)絡(luò)游戲 網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展過(guò)程，折射著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展過(guò)程，也反映著所謂現(xiàn)代社會(huì)符號(hào)消費(fèi)、意義消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)。法蘭克福學(xué)派的觀點(diǎn)看

6、，網(wǎng)絡(luò)游戲的生產(chǎn)，也是一種文化生產(chǎn)，也是國(guó)家意識(shí)形態(tài)裝置的一部分 。,12,2020/9/21,二、網(wǎng)絡(luò)文化的表現(xiàn)形式,社交網(wǎng)絡(luò) 社交網(wǎng)絡(luò)即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，源自英文SNS（Social Network Service）的翻譯，中文直譯為社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)或社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，意譯為社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。社交網(wǎng)絡(luò)含義包括硬件、軟件、服務(wù)及應(yīng)用，由于四字構(gòu)成的詞組更符合中國(guó)人的構(gòu)詞習(xí)慣，因此人們習(xí)慣上用社交網(wǎng)絡(luò)來(lái)代指SNS。 我國(guó)的社交網(wǎng)站呈現(xiàn)集中化，騰訊、人人網(wǎng)、開(kāi)心網(wǎng)、豆瓣占據(jù)了大部分市場(chǎng),13,2020/9/21,,,14,2020/9/21,,熱點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)事件,15,2020/9/21,“周久耕”事件,2008

7、年12月10日，南京市江寧區(qū)房產(chǎn)局局長(zhǎng)周久耕拋出“對(duì)于開(kāi)發(fā)商低于成本價(jià)銷(xiāo)售樓盤(pán)，將和物價(jià)部門(mén)一起進(jìn)行查處”的言論。12月14日，網(wǎng)友曝出“周局抽的九五至尊，一條1500元!”15日，網(wǎng)友曝周所戴手表是“江詩(shī)丹頓”，價(jià)值約10萬(wàn)元12月29日，周久耕被免職。2009年10月10日下午，江蘇省南京市中級(jí)人民法院作出一審判決：周久耕犯受賄罪，判處有期徒刑11年，沒(méi)收財(cái)產(chǎn)人民幣120萬(wàn)元，受賄所得贓款予以追繳并上交國(guó)庫(kù)。 陜西“表哥局長(zhǎng)”楊達(dá)才 福建“表叔廳長(zhǎng)”李德金,16,2020/9/21,河南鄭州市須水鎮(zhèn)西崗村原本被劃撥為建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用房的土地被開(kāi)發(fā)商建了別墅和樓中樓，2009年6月記者對(duì)鄭州市規(guī)

8、劃局進(jìn)行采訪時(shí)遭到副局長(zhǎng)質(zhì)問(wèn)：是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話？ 2009年6月22日下午，鄭州市人民政府新聞辦公室發(fā)布消息稱(chēng)，鄭州市規(guī)劃局副局長(zhǎng)逯軍已被停止工作，深刻反思、接受調(diào)查。 2011年元月份有媒體披露，逯軍已于2010年3月份恢復(fù)工作，還在原來(lái)的工作單位任原職，分管后勤。,17,2020/9/21,“賈君鵬”事件,賈君鵬，網(wǎng)絡(luò)虛擬人物。2009年7月16日，網(wǎng)友在百度貼吧魔獸世界吧發(fā)表的一個(gè)名為“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”的帖子，隨后短短五六個(gè)小時(shí)內(nèi)被390617名網(wǎng)友瀏覽，引來(lái)超過(guò)1.7萬(wàn)條回復(fù)，被網(wǎng)友稱(chēng)為“網(wǎng)絡(luò)奇跡”?！百Z君鵬你媽媽喊你回家吃飯”也迅速成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。賈君鵬

9、事件可以理解為一次互聯(lián)網(wǎng)行為藝術(shù)，一次貼吧文化狂歡。,18,2020/9/21,元芳，你怎么看？,元芳體是網(wǎng)絡(luò)流 行語(yǔ)言風(fēng)格，其 句式為前面陳述 一件事情，在最 后會(huì)加上一句 “元芳，你怎么 看？”“元芳體”來(lái) 源于神探狄仁 杰系列電視劇 ，劇中狄大人常對(duì)李元芳說(shuō)：“元芳，此事你怎么看”。有網(wǎng)友截圖總結(jié)出四部劇中狄仁杰中一脈相承，簡(jiǎn)直成了狄大人的口頭禪，而李元芳的回答也固定化，“大人，我覺(jué)得此事有蹊蹺?！薄按耸卤澈笠欢ㄓ幸粋€(gè)天大的秘密?！?012年10月，這一慣有的片斷被網(wǎng)友吐嘈，并跟風(fēng)模仿形成了“元芳體”，產(chǎn)生各種版本。,19,2020/9/21,“欺實(shí)馬”事件,2009年5月7日，25歲的

10、譚卓 在看完電影南京！南京！ 回家途 中，經(jīng)過(guò)杭州文二西 路紫桂花 園路口時(shí)，被一輛 疾馳而至的 三菱紅色跑車(chē)撞得高高飛起5月8日，杭州交警召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)稱(chēng)肇事車(chē)“當(dāng)時(shí)車(chē)速在70碼”。對(duì)此，網(wǎng)友普遍感到不可信，“欺實(shí)馬”迅速成為網(wǎng)絡(luò)新詞。5月15日，杭州市公安局就“70碼”說(shuō)法向公眾道歉。7月20日，杭州西湖區(qū)人民法院以交通肇事罪判處肇事者胡斌有期徒刑三年。網(wǎng)上隨即興起胡斌“替身說(shuō)”，遭到法院堅(jiān)決否認(rèn)。8月，捏造胡斌“替身說(shuō)”謠言的湖北人熊忠俊被警方拘留。,20,2020/9/21,日記門(mén),2010年2月28日，一部被認(rèn)為是廣西某市煙草局局長(zhǎng)的日記在網(wǎng)上引起極大轟動(dòng)，被各大網(wǎng)站瘋傳。網(wǎng)友看后評(píng)

11、價(jià)，日記主人的中心工作是喝酒，其次是玩女人，日記不異是一部新的官場(chǎng)現(xiàn)形記。 網(wǎng)友“含仙子”2010年2月28日在天涯社區(qū)發(fā)帖展示的“局長(zhǎng)日記”，包括從2007年9月24日至2008年1月31日的日記，以及之后的5篇，共計(jì)145篇，每篇一般幾十字。網(wǎng)友評(píng)價(jià)日記“非常簡(jiǎn)練，但真實(shí)生動(dòng)，文筆流暢，充分刻畫(huà)人物內(nèi)心世界，尤其是細(xì)節(jié)描述得較好”。,21,2020/9/21,七旬老人在土地廟里供奉縣長(zhǎng)畫(huà)像,2011年4月河南信陽(yáng)市光山縣陂河鎮(zhèn)居民匡元秀，，跪求幫討醫(yī)療費(fèi)，引發(fā)網(wǎng)友熱議。昨天，記者從光山縣委宣傳部了解到，光山縣委、縣政府高度重視此事，已責(zé)成有關(guān)部門(mén)對(duì)這名七旬老人家庭給予救助，并表示將對(duì)案件依

12、法處理。,22,2020/9/21,小悅悅事件,2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車(chē)碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念小悅悅 ，宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日，沒(méi)有追悼會(huì)和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。,23,2020/9/21,農(nóng)民工在范仲淹墓前跪拜祈求討回血汗錢(qián),中國(guó)網(wǎng)河南頻道6月13日訊： 近

13、日，網(wǎng)上流傳一條熱帖，一些農(nóng)民工代表為討回在洛陽(yáng)洛寧縣打工的工錢(qián)，特意到洛陽(yáng)伊川縣范仲淹墓前跪拜，祈求范公顯靈，幫他們要回血汗錢(qián)。 照片顯示拍攝地點(diǎn)為伊川縣范仲淹雕像前，照片中共9人，2人扯起“求范公顯靈 讓洛寧還民工血汗錢(qián)”的字樣，其余7人進(jìn)行跪拜，范仲淹墓前的臺(tái)階上放有祭拜用的紙、鞭炮以及水果等物品.,24,2020/9/21,,2012年10月， 一段農(nóng)民工討 薪新聞發(fā)布會(huì) 的視頻在網(wǎng)上 走紅。視頻長(zhǎng) 約4分03秒. 一位女民工模仿發(fā)言人，以“動(dòng)之以情、曉之以理”的方式，將自己的討薪緣由、討薪過(guò)程娓娓道來(lái)，對(duì)漢沽殯葬管理所的欠款行為表示強(qiáng)烈不滿，并有一名男子扮演“討薪社”記者，與“新聞發(fā)

14、言人”上演一問(wèn)一答。對(duì)此，漢沽區(qū)民政局作出回應(yīng)，稱(chēng)已付清款項(xiàng)，該視頻純屬歪曲事實(shí)。同時(shí)，網(wǎng)友對(duì)視頻的制作和真實(shí)性也產(chǎn)生熱議.,25,2020/9/21,,,26,2020/9/21,對(duì)網(wǎng)絡(luò)事件的思考,1.理性言論比例偏低，非理性言論相對(duì)偏高 2.維權(quán)與侵權(quán)、民間話語(yǔ)與官方聲音的博弈 3.信仰危機(jī)下網(wǎng)民的迷茫心態(tài),27,2020/9/21,三、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)狀,（一）網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)成績(jī) （二）網(wǎng)絡(luò)文化中的問(wèn)題,28,2020/9/21,（一）我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)取得的成績(jī),1各類(lèi)網(wǎng)站發(fā)展迅猛，形成網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)新格局。 2網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品日益豐富，供給能力顯著增強(qiáng)。 3網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政，互聯(lián)網(wǎng)成為通達(dá)政情民意新渠道

15、。 4加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到有效凈化。,29,2020/9/21,20032011年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)規(guī)模及增長(zhǎng),,30,2020/9/21,（二）當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化中存在的問(wèn)題,1網(wǎng)絡(luò)文化中西方某些錯(cuò)誤人生觀、價(jià)值觀和道德觀的滲透，易導(dǎo)致人們政治信念和價(jià)值觀念的偏移。 2網(wǎng)絡(luò)文化帶給人們 “自由”和“民主”的同時(shí)，帶來(lái)更多的是無(wú)政府主義的“放任”，不少人缺乏“慎獨(dú)”的道德自律，道德觀念漸漸淡化。 3. 泡沫文化的泛濫造成了人們的價(jià)值觀危機(jī)使人們的人生觀和道德觀紊亂，喪失了辨別是非的能力。 4網(wǎng)絡(luò)黃色文化、網(wǎng)絡(luò)暴力文化的肆虐造成了青少年的人性危機(jī)。 5. 虛假信息的侵襲造成了社會(huì)的信任危機(jī)。

16、6網(wǎng)絡(luò)博彩文化造成了一些人的精神危機(jī)。,31,2020/9/21,（二）當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化中存在的問(wèn)題,1網(wǎng)絡(luò)文化中西方某些錯(cuò)誤人生觀、價(jià)值觀和道德觀的滲透，易導(dǎo)致人們政治信念和價(jià)值觀念的偏移。 網(wǎng)絡(luò)文化中西方人生觀、價(jià)值觀和道德觀的滲透，易導(dǎo)致人們政治信念和價(jià)值觀念的偏移網(wǎng)絡(luò)為西方文化滲透與意識(shí)形態(tài)入侵提供了便捷手段。 網(wǎng)絡(luò)文化始于美國(guó)，因而使其打上了強(qiáng)烈的西方文化的烙印，滋生了文化霸權(quán)主義傾向。又由于歷史和技術(shù)的原因，目前我國(guó)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的控制力和信息的屏蔽能力還較弱，使得網(wǎng)絡(luò)中的文化交流有可能失去平等與交互性，變成不平等的單向滲透。,32,2020/9/21,美國(guó)中央情報(bào)局制定了對(duì)付中國(guó)

17、的十條誡令,采取一切可能手段攻擊中國(guó)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),對(duì)中國(guó)實(shí)行和平演變戰(zhàn)略。,1盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神。 2一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書(shū)籍、電視、無(wú)線電波和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式，就是成功的一半。 4時(shí)常制造一些無(wú)風(fēng)三尺浪的無(wú)事之事，讓他們的人民公開(kāi)討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們

18、之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。 6在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大型小型，有形無(wú)形，就要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無(wú)論在什么場(chǎng)合，什么情況下，我們都要不斷對(duì)他們（政府）要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，我們占住一個(gè)地盤(pán)是一個(gè)地盤(pán)，一定要不擇手段。,33,2020/9/21,（二）當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化中存在的問(wèn)題,2網(wǎng)絡(luò)文化帶給人們 “自由”和“民主”的同時(shí)，帶來(lái)更多的是無(wú)政府義的“放任”，不少人缺乏“慎獨(dú)”的道德自律，道德觀念漸漸淡化。 網(wǎng)絡(luò)文化給傳統(tǒng)法律、法規(guī)和道德倫理帶來(lái)了尷尬和無(wú)奈?；ヂ?lián)網(wǎng)的虛擬性、開(kāi)

19、放性與自由性，固然有利于人們的個(gè)性發(fā)展，但也可能導(dǎo)致道德意識(shí)的混亂，以為自己在網(wǎng)上可以為所欲為而不用擔(dān)負(fù)任何責(zé)任。,34,2020/9/21,（二）當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化中存在的問(wèn)題,3. 網(wǎng)絡(luò)泡沫文化的泛濫造成了人們的價(jià)值觀危機(jī)使人們的人生觀和道德觀紊亂，喪失了辨別是非的能力。 有些人把“你方唱罷我登場(chǎng)”的“走馬燈”式的文化景觀稱(chēng)為文化泡沫。那些通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連續(xù)不斷地向網(wǎng)民傳遞經(jīng)過(guò)特別加工的有意渲染的文化信息，尤其是經(jīng)過(guò)包裝和夸大的低俗的情調(diào)、價(jià)值理念(如個(gè)人主義、享樂(lè)主義)，即網(wǎng)絡(luò)泡沫文化，會(huì)瓦解我們教育主渠道的權(quán)威性，毀掉我們構(gòu)建的真善美的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)青少年的人生觀、道德觀產(chǎn)生了巨大沖擊，造成青少年的價(jià)

20、值觀的危機(jī)和自我迷失。,35,2020/9/21,,,36,2020/9/21,（二）當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化中存在的問(wèn)題,4網(wǎng)絡(luò)黃色文化、網(wǎng)絡(luò)暴力文化的肆虐造成了青少年的人性危機(jī)。 在某些國(guó)家性解放、性自由思想的侵蝕下，形成了一些人的不健康的性觀念和扭曲的心理。網(wǎng)絡(luò)黃色文化是指互聯(lián)網(wǎng)上充斥的不健康的性文化。網(wǎng)絡(luò)暴力文化是指互聯(lián)網(wǎng)中宣揚(yáng)的用暴力手段來(lái)解決人們?nèi)粘Ｉ钪械膯?wèn)題的文化觀念。現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)黃色文化、網(wǎng)絡(luò)暴力文化肆虐，一些青少年沉溺于黃色文化的毒害之中，一些青少年不抵網(wǎng)絡(luò)暴力文化的誘惑，人性泯滅，喪失了行為的自控能力。,37,2020/9/21,右圖為楊瀾、宋祖英、蒼井空,左圖為芙蓉姐姐、蒼井空、鳳姐

21、,38,2020/9/21,（二）當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化中存在的問(wèn)題,5. 虛假信息的侵襲造成了社會(huì)的信任危機(jī)。 假冒偽劣產(chǎn)品的不斷出現(xiàn)，使一些社會(huì)成員產(chǎn)生了“泛假”的認(rèn)知定勢(shì)，在心理上表現(xiàn)為一種積重難返、無(wú)力回天的憂慮和默認(rèn)；在行動(dòng)上表現(xiàn)為一種無(wú)為而治、任其自然的妥協(xié)和放縱。原本心地純樸的人們?cè)凇胺杭佟毙睦碜饔孟?，紛紛效尤，也加入制假販假的行列?網(wǎng)絡(luò)謠言是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)介質(zhì)（例如郵箱、聊天軟件、社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇等）而傳播的沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的話語(yǔ)。主要涉及突發(fā)事件、公共領(lǐng)域、名人要員、顛覆傳統(tǒng)、離經(jīng)叛道等內(nèi)容。謠言傳播具有突發(fā)性且流傳速度極快，因此對(duì)正常的社會(huì)秩序易造成不良影響。,39,2020/9/21

22、,,,40,2020/9/21,,,41,2020/9/21,,,42,2020/9/21,三、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化中存在的問(wèn)題 6網(wǎng)絡(luò)博彩文化造成了一些人的精神危機(jī)。,參與網(wǎng)絡(luò)博彩的人，往往身陷博彩的僥幸的氛圍中，使人們玩物喪志，嚴(yán)重者出現(xiàn)狂躁、憂郁、妄想、幻聽(tīng)、幻視、強(qiáng)迫性行為等病態(tài)心理。,43,2020/9/21,四、要建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化的迫切性 怎么樣建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,44,2020/9/21,四、建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化的迫切性 1 發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、滿足人民精神文化需求的迫切需要。 2發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化是適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切需要。 3發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化是凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境、保護(hù)青少年身心健康的迫切需要。 4發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、確保國(guó)家信息安全的迫切需要。,45,2020/9/21,四、要建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,怎樣建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化 1 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)。 2 堅(jiān)持“二為”服務(wù)為方向。 3 打造精品網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)。 4 不斷提高網(wǎng)絡(luò)文化的傳播力、輻射力、影響力。 5 努力培養(yǎng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化人才隊(duì)伍，不斷提高人民群眾的文化素質(zhì)。 6 加強(qiáng)監(jiān)管力度，不斷完善法律法規(guī)。,