基于以人為本的中職生教育管理PPT-安徽省汽車工業(yè)學校
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1、學管硬任務 服務軟功夫 學生無小事 人本大文章,中職學生教育管理工作,,“人本”與“學管”,重托 厚望 深謝,“人本”與“學管”,基于以人為本的 中職生教育管理 朱國苗 2009.8.12,“人本”與“學管”,內(nèi)容提要: 學生教育管理以人為本的內(nèi)涵 學生教育管理以人為本的必要性 實施以人為本教育管理的具體措施 實施以人為本教育管理應注意的問題 對新班主任的幾點建議 ,“人本”與“學管”,學生教育管理以人為本的 內(nèi) 涵,“人本”與“學管”,以人為本的科學內(nèi)涵: 首先是“人”這個概念?!叭恕痹谡軐W上,常常和兩個東西相對,一個是神,一個是物,人是相對于神和物而言的。因此,提出以人為
2、本,要么是相對于以神為本,要么是相對于以物為本。大致說來,西方早期的人本思想,主要是相對于神本思想,主張用人性反對神性,用人權(quán)反對神權(quán),強調(diào)把人的價值放到首位。,“人本”與“學管”,中國歷史上的人本思想,主要是強調(diào)人貴于物,“天地萬物,唯人為貴”。論語記載,馬棚失火,孔子問傷人了嗎?不問馬。說明在孔子看來,人比馬重要。在現(xiàn)代社會,無論是西方還是中國,作為一種發(fā)展觀,人本思想都主要是相對于物本思想而提出來的。在中國歷史上,“人”和“民”有時通用,人本也即民本。但在當代,作為一種哲學價值觀,人本和民本又是不同的。前面指出,人是相對于物和神而言的。人本是講人與物、人與神的關(guān)系,而民本則是講人與人的關(guān)
3、系。民是相對于官而言的?!懊駷橘F,社稷次之,君為輕”,就是中國儒家政治哲學的集中表述。,“人本”與“學管”,其次是“本”這個概念?!氨尽痹谡軐W上可以有兩種理解,一種是世界的“本原”,一種是事物的“根本”。以人為本的本,不是“本原”的本,是“根本”的本,它與“末”相對。以人為本,是哲學價值論概念,不是哲學本體論概念。提出以人為本,不是要回答什么是世界的本原,人、神、物之間,誰產(chǎn)生誰,誰是第一性、誰是第二性的問題,而是要回答在我們生活的這個世界上,什么最重要、什么最根本、什么最值得我們關(guān)注。以人為本,就是說,與神、與物相比,人更重要、更根本,不能本末倒置,不能舍本求末。我們大家所熟悉的“百年大計,
4、教育為本;教育大計,教師為本”,以及“學校教育,學生為本”等,都是從“根本”這個意義上理解和使用“本”這個概念的。,“人本”與“學管”,以人為本教育理念: 尊重教育規(guī)律, 尊重人才成長規(guī)律, 尊重教育對象的身心發(fā)展規(guī)律, 尊重學生的人格、人性等等。,“人本”與“學管”,所謂“以人為本”就是把每一個學生當作教育的目的,確立和尊重學生在教育活動中的主體地位,尊重他們的個性特點,讓學校的一切活動都為滿足學生的成長和發(fā)展而設(shè)計和組織,著力培養(yǎng)他們的自信心、全面而和諧的素質(zhì)、鮮明的個性,尤其注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造。,“人本”與“學管”,一是盡量滿足學生成長成才過程中的各種正當合理的需要。 二是對
5、學生進行人性化的教育管理,關(guān)心人,理解人,寬容人,引導人。 三是以個性為工作切入點,使其共性合格,個性張揚。摒棄優(yōu)秀學生品行的模式化,注重學生個性的多樣化,尊重并保護學生的個性特征。 四是堅持“己所不欲,勿施于人”原則,做學生的楷模。,“人本”與“學管”,學生教育管理以人為本的 必要性,“人本”與“學管”,傳統(tǒng)管理方式形成的弊端迫切要求引入人本管理思想 中職學生的身心特點要求轉(zhuǎn)變教育管理模式 嚴峻的競爭形勢要求中職學生教育管理工作要以人為本,“人本”與“學管”,長期以來,學生管理工作是以管理者為中心的,管理者對學生具有絕對的權(quán)威,管理者與學生是“管”與“被管”的關(guān)系,管理者通過嚴格的規(guī)章制
6、度控制、約束和懲罰學生。這種管理方式在一定時期、一定程度上起到過糾正學生錯誤傾向的作用,但隨著形勢的發(fā)展,也帶來了種種弊端。,“人本”與“學管”,一是僵化的教育管理方式容易引起學生的抵觸情緒,降低了管理質(zhì)量。學生敬畏管理者的威嚴,對管理者敬而遠之,造成了管理者與學生的隔閡,缺乏溝通特別是面對面心對心的交流,直接導致學生對管理行為的厭倦、抵制和逃避。管理者的一廂情愿變成了事與愿違。,“人本”與“學管”,二是這種教育管理方式造成了學生的依賴性強,使學生缺乏獨立性與自主性。管理者事必躬親,高度集權(quán),束縛住了學生的手腳,長期以往,學生便失去活力與動力,進而因為沒有競爭力在走向社會后難以適應。,“人本”
7、與“學管”,特點之一:學習成績差能力弱 中職學校生源普遍學習成績較差。與此相伴的往往是學習態(tài)度不認真、形成不良習慣、學習方法不對頭等等,再加上基礎(chǔ)較差,導致學習能力較差,接受新知識的能力較差。基于目前的社會觀念、家長心理,成績好的學生一般首先選擇普高,甚至花錢也要想方設(shè)法上普高??傉J為上普高是“正途”,有前途。只有在學習成績不好時,自認為“考大學”無望時,才無可奈何地選擇了中職學校。,“人本”與“學管”,特點之二:自我約束力差 中職學生由于沒有把主要精力放在學習和提高技能方面,所以他們的違紀現(xiàn)象和不良習慣特別多,明知校規(guī)校紀嚴令禁止的,卻不愿或根本不能管理約束住自己,上課遲到、睡覺,
8、看通宵電影或迷戀網(wǎng)吧整夜不歸,成為職業(yè)學校部分學生經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象。,“人本”與“學管”,特點之三:自我迷惘心理問題多 很多中職學生在自身成長中暴露出意志薄弱、遇挫氣餒、自暴自棄、缺乏誠信等,多是迫不得已才到中職上學的。看著同學們紛紛走進了重點高中的大門,而自己卻只能上大家不怎么看好的中職。失敗情緒充斥了全身,對前途感到悲觀迷惘。有啥辦法,“混”吧。甚至有個別家長,讓孩子上中職只是因為孩子太小沒法干活,讓孩子到中職,只圖有人看著別學壞,孩子“長長個”而已。,“人本”與“學管”,特點之四:不良行為習慣多 1、不少學生曾有打架的歷史,不怕打架,甚至喜歡找事打架,總想“震震”別人,樹立自己的“
9、山頭”。有的甚至與社會上的不良青年聯(lián)系密切,很有可能把這些人請到中職學校幫忙打架。 2、不少學生與異性朋友交往過密(有的也可稱為“早戀”)。不僅影響其到中職學校后的學習,而且還可能帶來其它不安定因素,如爭風吃醋、打架斗毆、過早性行為等。 3、相當學生迷戀網(wǎng)絡,迷戀游戲。有的通霄達旦,而夜不歸宿;有的沉迷于暴力色情游戲而不能自拔;有的結(jié)識網(wǎng)友,而與之見面,甚至出走。 4、男生抽煙喝酒普遍,甚或極個別女生也進行嘗試。 5、很多學生哥(姐)們義氣嚴重,成幫結(jié)伙。 6、撒謊 7、,“人本”與“學管”,特點之五:對教育的敏感度較低 很多學生在中學時,就經(jīng)受過老師各種各樣的“教
10、育”,如講道理、批評、處罰等等。他們對老師的這一套方法已經(jīng)有了充足的心理準備,不那么敏感。對付老師的辦法相對也較多,有的抗拒硬頂;有的“左耳進,右耳出”;有的當面順從,背后依然故我;有的推斷“泄密者”伺機報復。這種不能觸動其心靈的“教育”,要么使其不良行為更隱蔽,要么讓其設(shè)法事后掩蓋,對其教育的實效性較差。,“人本”與“學管”,特點之六:承受挫折能力較強 中職生源中很多在中學經(jīng)受過很多挫折,如學習成績不理想,老師批評,家長打罵,同學看不起,一次次的考試失利等。在這一連串的挫折打擊之下,他們的心不再那么脆弱,而是“坦然”地、“勇敢”地承受了下來。這種承受能力相比一些“尖子生”要強得多。,“人
11、本”與“學管”,特點之七:有一定心理調(diào)適能力 這些學生面對一連串打擊挫折,面對老師同學的不喜歡、家長的打罵,面對自己糟糕的學習成績,甚至面對一次次不公平的待遇,仍能讓“笑”掛在臉上,仍能“愉快”地一天天度過。這本身就是他們在長期的鍛煉中,形成了較強心理調(diào)適能力的結(jié)果。我們的中職學生比普高學生心理承受調(diào)適能力要強些。,“人本”與“學管”,特點之八:對肯定性評價敏感度較高 中職生源,在中學時比普高生源受到表揚獎勵等肯定性評價的機會要少得多。因此,他們對肯定性評價的敏感度要高。這也正是中職教育易于突破的地方。多表揚、少批評一點點,就會起到很大的成效。,“人本”與“學管”,特點之九:社會實踐能
12、力較強 由于我國目前教育的應試色彩還很濃,學習成績好的學生更多地被束縛在教室、課本之中,與社會接觸較少。再加上有些學校還要利用節(jié)假日補課,學生接觸社會的時間就更少了。而學習成績較差的學生,則通過多種方式較多地接觸社會,如上網(wǎng)吧、下飯館、逛公園、溜大街等都客觀地提供了更多接觸社會的機會,在不知不覺中,這些學生更多地了解了社會,增強了社會實踐能力。,“人本”與“學管”,新形勢下職業(yè)教育的競爭,最終表現(xiàn)為辦學質(zhì)量的競爭。辦學質(zhì)量的關(guān)鍵是培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?按照科學發(fā)展觀的要求,我們必須“以人為本”,切實更新職業(yè)教育理念,有效轉(zhuǎn)變教育管理方式,提高培養(yǎng)質(zhì)量,為社會經(jīng)濟發(fā)展輸送合格的高素質(zhì)勞動者
13、與技能型人才,辦人民滿意的職業(yè)教育。,“人本”與“學管”,實施以人為本教育管理的 具體措施,“人本”與“學管”,幫助學生“喚醒自我” 進入職業(yè)學校的學生大多數(shù)都是中高考成績不夠理想的,又加之我國“重學輕術(shù)”的傳統(tǒng),社會人為地把職業(yè)教育列入“次等的教育”。學生進入職業(yè)學校大多有一種自卑感。然而成績不理想并不是代表他們智力低下,也許是比較貪玩,不夠努力;也許是因為相關(guān)背景不理想造成了學習成績相對落后;也許是其他原因造成了升學考試失誤;更多的是在單一學業(yè)評價標準之下無從揚長避短而屢遭學業(yè)失敗。,“人本”與“學管”,寓言西鄰教子的啟示 古代西鄰有五子“一子樸、一子敏、一子盲、一子僂、一子跛”
14、。從個體素質(zhì)看,除“一子敏”外,其他四子都難以自立。,“人本”與“學管”,但西鄰卻能從孩子們的實際狀況出發(fā),揚長避短: “乃使樸者農(nóng)、敏者賈、盲者卜、僂者績、跛者坊” ,因此, “五子皆不患衣食焉” 。這個寓言告訴我們,教育管理更需要因材施教,重視學生的個性發(fā)展。,“人本”與“學管”,教育工作者要樹立“每一個人都能發(fā)展”的“學生觀” ,對每個學生都持有熱情的期待,努力讓每個學生都抬起頭來自信走路。平時多夸一句“真棒!” “你能行!”甚至一個贊許的微笑、一個鼓勵的手勢 、一個示意的眼神,讓學生在被肯定中看到點滴的進步,體驗成功的喜悅。,“人本”與“學管”,美國教育心理學家加德納認為,人類的智能是
15、多元的,至少有八種以上,每個人具有不同的優(yōu)勢智能。為此,幫助進校新生重樹學習和生活的信心尤為重要。我們要讓學生放下思想包袱,消除自卑心理,堅信“三百六十行,行行出狀元”。通過入學教育,讓學生認識到國家對發(fā)展職業(yè)教育的重視以及職業(yè)學校對國家經(jīng)濟建設(shè)的重要意義;通過事例讓學生了解我國高技能人才缺乏的事實,從中央的人才政策以及用人單位高薪聘請高級技師的現(xiàn)實出發(fā),讓學生明白,職業(yè)學校的畢業(yè)生同樣大有作為。,“人本”與“學管”,有一則古希臘神話故事,塞浦路斯的國王皮格馬利翁是一位有名的雕塑家。他精心地用象牙雕塑了一位美麗可愛的少女。他深深愛上了這個“少女”,并給他取名叫蓋拉蒂。他還給蓋拉蒂穿上美麗的長袍
16、,并且擁抱它、親吻它,他真誠地期望自己的愛能被“少女”接受。但它依然是一尊雕像。皮格馬利翁感到很絕望,他不愿意再受這種單相思的煎熬,于是,他就帶著豐盛的祭品來到阿弗洛蒂代的神殿向她求助,他祈求女神能賜給他一位如蓋拉蒂一樣優(yōu)雅、美麗的妻子。他的真誠期望感動了阿弗洛蒂代,女神決定幫他。皮格馬利翁回到家后,徑直走到雕像旁,凝視著它。這時,雕像發(fā)生了變化,它的臉頰慢慢地呈現(xiàn)出血色,它的眼睛開始釋放光芒,它的嘴唇緩緩張開,露出了甜蜜的微笑。蓋拉蒂向皮格馬利翁走來,她用充滿愛意的眼光看著他。不久,蓋拉蒂開始說話了。皮格馬利翁驚呆了,一句話也說不出來。上帝!皮格馬利翁的雕塑成了他的妻子。,“人本”與“學管”
17、,人們從皮格馬利翁的故事中總結(jié)出了“皮格馬利翁效應”:期望和贊美能產(chǎn)生奇跡。但是對這一效應做出經(jīng)典證明并使它廣泛運用的是美國心理學家羅森塔爾和他的助手們,因此又稱“羅森塔爾效應” 。 教師期待效應也稱“皮格馬利翁效應” ,是指教師的期待可以激發(fā)學生的潛能,從而使學生取得教師所期待的進步.其基本觀點為人性是善的、積極的、可信賴的,其潛能是巨大的。了解、尊重和信賴學生是產(chǎn)生期待效應的基礎(chǔ),形成良好的互動是形成教師期待效應的關(guān)鍵,重視運用的合理性、差異性和長期性是建立教師期待效應的原則。,“人本”與“學管”,人文關(guān)懷“雙困學生” 職業(yè)學校的學生大多來自弱勢群體,家庭經(jīng)濟貧困,加上學業(yè)困難,多為
18、“雙困學生”排憂解難。學業(yè)上不歧視,多鼓勵樂學苦練,多為“雙困學生”提供勤工助學崗位,爭取社會、企業(yè)對“雙困學生”的資助等。學生在企業(yè)頂崗實習時,學校應維護學生的利益,為學生爭取合理的報酬。同時要加強心理健康教育工作,在精神上、人格上,要對“雙困學生”進行關(guān)心和尊重,防止其因自卑而變得孤僻、偏激與自暴自棄。,“人本”與“學管”,張桂添同學的個案分析 張桂添同學來自離異家庭,性格孤僻,行為偏激,曾經(jīng)軟硬不吃,油鹽不進,對什么都抱著無所謂的態(tài)度,是個較典型的問題學生。,“人本”與“學管”,教育是心靈的藝術(shù)?!耙话谚€匙開一把鎖” ,如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育的過程便不僅僅是一種技
19、巧的施展,而是充滿了人情味的心靈交融。這樣老師才會產(chǎn)生熱愛之情。心理學家認為“愛是教育好學生的前提”。對于張桂添這樣特殊家庭的后進生我放下架子親近他,敞開心扉,以關(guān)愛之心來觸動他的心弦?!皠又谇?,曉之于理”:用師愛去溫暖他,用人情去感化他,用道理去說服他,從而促使他主動地改正錯誤。,“人本”與“學管”,“我”與張桂添同學從交朋友做起,和他一起打羽毛球,讓他感受老師對他的信任,感受到老師是自己的良師益友。讓他感受到老師給自己帶來的快樂,讓他在快樂中學習、生活。古人云“人非圣賢,孰能無過?”故應“寬以待人,容人之錯”。在通情達理中暫時性的容忍寬恕學生的錯誤,采用靈活委婉的方法去教育他,鼓勵他。既
20、保護了學生的自尊心,又促進了師生的情感交流,在轉(zhuǎn)化后進生工作中就能達到事半功倍的效果。張桂添的情況比較特殊,主要來自缺乏家庭的溫暖,失去應有的愛。因此, “我”就以愛心為媒,搭建師生心靈相通的橋梁。抓住他喜歡打羽毛球,與他交朋友;抓住他家庭艱辛,給予生活上的幫助 用關(guān)愛喚起他的自信心、進取心,使之改正缺點,然后引導并激勵他努力學習,通過兩年的潛心努力,精心轉(zhuǎn)化,終于取得了令人可喜的成果:張桂添同學由“麻煩者”轉(zhuǎn)變?yōu)榧o律委員,由后進生轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極上進的學生。,“人本”與“學管”,將心比心“以情動人” 學生教育管理中,應該把首先學生當“人”來看,而不能當“物”來管。這一點顯得尤為重要。注重把握好
21、學生的心理需要、動機與行為三者之間的關(guān)系,轉(zhuǎn)變學生教育管理的觀念:變忽視人的作用為重視人的作用,變以“事”為中心為以“人”為中心。中專學校學生教育管理工作者的工作對象是“人”,是正處于青春發(fā)育后期,思想活躍,且心理與生理發(fā)展不平衡而矛盾沖突發(fā)生最多時期的青年學生;是有血有肉有思想有主觀能動性有認識傾向有感情的活生生的人,因此,對學生教育管理的要求就是要突出一個“心”字,即管理工作要以“情”為重。,“人本”與“學管”,施茗同學的個案分析 轉(zhuǎn)眼“我”走入工作崗位已將近一年, “我”覺得自己越來越喜歡“我”的學生,對他們的感情也日益深厚。這種轉(zhuǎn)變是在不知不覺中出現(xiàn)的, “我”也該感謝這些可愛的學
22、生,是他們的進步給了“我”成就感和工作的興趣。這個方面給“我”的感動最深是班內(nèi)的施茗這個學生。,施茗曾是個令人頭痛的女孩子,她的思想叛逆,穿著又很前衛(wèi)。正因為此,對于學校關(guān)于儀表的規(guī)定她是嗤之以鼻的,經(jīng)常違犯校規(guī)。好多次不穿校服,經(jīng)常戴著手飾,涂著指甲來上學。對于她的這些表現(xiàn), “我”是苦口婆心的教育,但是收效不大,而她內(nèi)心對我的抵制是很明顯的。有一次, “我”與施明的矛盾更加激化了。那一天,她又是涂著指甲油來上學, “我”氣憤填膺,揪起她的手就讓她解決掉。而她的脾氣比“我”還大。當時的感覺這個孩子已經(jīng)無可救藥了。幸虧別的老師及時地化解了矛盾,事后“我”也意識到自己不夠冷靜。,后來,辦公室內(nèi)只
23、留下“我”和施茗,此時的她已是淚眼婆娑。 “我”遞給她毛巾,幫她擦掉淚水,也希望她原諒老師的沖動。我們有了一次心與心的交流, “我”告訴她一個人的衣著會反映這個人內(nèi)在的修養(yǎng)和教養(yǎng),告訴她真正的美是在于內(nèi)在的品質(zhì)。也許很多的道理她并沒有真正的領(lǐng)悟,但是她感受到老師的真誠和關(guān)心,這之后她的表現(xiàn)逐漸好轉(zhuǎn)起來。有一段時間,她生病住院, “我”組織學生去看望她。出院后,她很懂事,學習也比以前用功了,特別是儀表方面基本已不用“我“苦口婆心了。對于她的轉(zhuǎn)變“我”及時的表揚和鼓勵。對于“我”,她也明顯地親近了許多,周記也成為“我”和她交流的好方法。但是,由于她的學習基礎(chǔ)差,學習上的進步不很明顯。但是她畢竟在走
24、向進步,這也是讓“我”感到了欣慰的地方。通過這件事,“我”意識到工作方法的重要性。她們渴望得到老師的尊重和關(guān)心??释玫嚼蠋煹睦斫夂驼J可。只有在尊重前提下,時時關(guān)注他們,鼓勵他們,他們才會讓你感到成功的喜悅。,“人本”與“學管”,持續(xù)推廣“三生教育” “三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。生命 、生活 、生存是人生狀態(tài)的三個層次。生命是一種概括,是人存在于社會的價值體現(xiàn)。生存是一種本能,是人存在于社會的首要條件;生活是一種方式,是人存在于社會的終身追求;生存的最終目的,就是為了享受生活,之所以要享受生活,就是要點綴自己的生命。,“人本”與“學管”,生存:一個人僅僅為了獲得收入而
25、去工作,其實是最低的“生存”層面的滿足。任何一個自然的人,絕大部分時間都停留在生存階段,也就是“日出而作,日落而棲”。 生活:生活層面的關(guān)心和滿足,意味著關(guān)注美好的精神和情感層面的需求,關(guān)心他人。人一旦步入生活層次,就意味著美好,意味著幸福,意味著快樂。但不同的人對生活的理解不同,也就對美好、對幸福、對快樂的理解不同。 生命:掌握技能、建立思維模式和做好生涯規(guī)劃,則達到了“生命”層次的高度。如果按時間來劃分生命的話,就是除了用較少的時間用來滿足一些生存所必須的條件,而大部份的時間都是在創(chuàng)造和享受這個世界的美好。,“人本”與“學管”,生命教育: 是幫助學生樹立正確的生命觀和生命價值觀。也就是說,
26、 是幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命,促進學生主動、健康、積極向上地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義和價值。,“人本”與“學管”,生存教育:是幫助學生增強生存意志和提高生存能力,是幫助學生了解生存知識,掌握生存技能,提升生存意志,增強生存本領(lǐng),樹立正確的生存意識,掌握生存規(guī)律。,“人本”與“學管”,生活教育:是幫助學生確立健康、高尚的生活目標和生活觀念。是幫助學生獲得生活常識,掌握生活技能,確立生活目標,實踐生活過程,獲得生活體驗,樹立正確的生活觀念,追求幸福生活。,“人本”與“學管”,三者之間互為基礎(chǔ)、相輔相成。生命教育是前提、是根本,沒有了生命,教育從何談起。生存教育是
27、基礎(chǔ)、是關(guān)鍵,把生命和生活連接了起來。生活教育是方向、是目標。生活教育是“三生教育” 的最高境界。持續(xù)開展“三生教育”是教育管理中體現(xiàn)以人為本的生動體現(xiàn)。,“人本”與“學管”,實施以人為本教育管理應注意的 問 題,“人本”與“學管”,把“以人為本”異化為“以個人為本” 以人為本不是以個人為本、以自我為本。即這個“人”不是一個人,而是許多人,甚至是每一個人。如果把這個“人”理解為一個人,即我自己,那么,以人為本就成為個人本位主義,從而走向了自我中心主義或唯我主義;如果一個社會,人人都是中心,每個人不但不關(guān)照他人和社會,而且按照自己需要要求于社會,那就會天下大亂。所以,把“以人為本”運用于學生教
28、育管理時,更要正確理解以人為本的含義。,“人本”與“學管”,把“以人為本”異化為“以人情為本” 人情是社會生活中的特質(zhì)文化,有著理解人、同情人與幫助人的溫馨面,但在人情的催化之下,往往又容易導致對事放棄原則、對人失去公允。該管不管,睜只眼閉只眼,人人只當沒有原則的老好人,表面上看,師生關(guān)系和諧融洽,但實際上已將學校教育管理的內(nèi)涵異化為無原則的“放任”,最終使學校綱不舉、目不張,風氣不正。我們突出以人為本,不是不要嚴格管理,而是要制定科學和合乎學生身心特點的規(guī)章制度。教師要在理解和準確把握這些規(guī)章的基礎(chǔ)上對學生進行人性化管理,做到“以人為本,以法為準”。那種把教育與要求、自由與紀律、自主與制度
29、截然對立起來的做法是不可取的。,“人本”與“學管”,對新班主任的 幾點建議,“人本”與“學管”,注重開場白 新班主任對全班學生的第一次講話即是開場白。班主任的學識水平、風度氣質(zhì)等,將第一次在學生面前“亮相”。而學生對班主任的期望值往往是最高的,新班主任的開場白開得好、給學生的印象深,那么將為今后的工作帶來很大的便利。否則,工作的開展將遇到一些困難,因此,新班主任要十分重視自己的開場白。開場白一般要在輕松和諧的氣氛中開始,其內(nèi)容可以包括班主任自我介紹姓名、出生年月、個人簡歷、興趣、愛好、特長及自己喜歡的名言警句;講明自己對全班的要求期望等。以幽默風趣的語言 “閃亮登場” 。,“人本”與“學管”
30、,上好第一堂課 班主任一般來說兼有雙重身份既是班主任又是某門學科的任課教師。而作為一個教師他的“看家本領(lǐng)”就是教好書、育好人。課上得怎么樣將直接影響到班主任在學生心目中的地位。因此,班主任在上第一堂課前,不管事情有多忙,都要擠出足夠的時間來精心備課,設(shè)計教案。要備方法、備學生、備感情。尤其要有一點創(chuàng)新,要能給學生一點驚喜,使學生一開始就佩服你、信任你。,“人本”與“學管”,露一手“特長” 新時期的班主任在學生的心目中已不是單一的“紀律警察”的角色,而應是一個“多面手”。一手好字,會引來嘖嘖稱贊;一口標準的普通話會使學生如沐春風。琴棋書畫、吹拉彈唱,班主任盡可能多學一點,多會一點,該出手時就出手
31、,那么,效果將是出人意料的。,“人本”與“學管”,組織好第一次集體活動 集體活動是培養(yǎng)學生集體主義思想意識,增強班集體凝聚力、培養(yǎng)學生合作能力、交際能力的一種有效手段。同時也是班主任施展管理才能、組織才能及樹立威信的良好機會。如果集體活動開展的成功,那么班級的凝聚力強、班風正、學風濃、同學之間友愛互助,反之,則班級松散,同學之間關(guān)系淡漠。新班主任尤其要注意諸如第一次會、第一場比賽等不同形式的集體活動的開展,對于活動的內(nèi)容與形式、時間和地點等,都要做精心安排。,“人本”與“學管”,新班主任要點好三把“火” 1、點燃信任火 2、再燃信心火 3、常燃成功火 新班主任的絕招.doc 職
32、業(yè)中專學校學生評語.doc,“人本”與“學管”,制定“合情”規(guī)范 沒有規(guī)矩,不成方圓。一個集體要想生存、發(fā)展,必須有一個規(guī)范進行約束管理。常見的規(guī)范都以“一視同仁”或“千篇一律”為根本依據(jù)。然而,“以人為本”的班級管理中應因人而異制定出符合學生實際情況的規(guī)范。 “合情”規(guī)范的關(guān)鍵是要形成以共同價值觀為核心的班級精神。用這種班級精神來溝通學生的思想,融合學生的理想、信念、作風、情操,培養(yǎng)和激發(fā)他們的群體意識,使學生把自己的思想、情感、行為與整個班級聯(lián)系起來,自覺地為創(chuàng)造健康向上的班風而努力奮斗。,“人本”與“學管”,設(shè)立“合理”目標 目標是前進的方向,也是前進的動力。在“以人為本”的班級管理中應
33、設(shè)立“合理”的目標。這目標包括個人目標與班級目標。目標給人的心理效應是:“這是我自己的目標,我要盡可能地完成?!币虼耍谠O(shè)立目標時宜根據(jù)個人及班級具體情況設(shè)立“跳一跳,夠得著”的可行性合理目標。這樣的目標易于實現(xiàn),而每一個小目標的實現(xiàn)都使他們產(chǎn)生自信心,產(chǎn)生成就感,激發(fā)他們朝更高的目標奮進。,“人本”與“學管”,實行“民主”決策 教育決策是“現(xiàn)代教育組織及其領(lǐng)導者和管理者的首要任務”。班級作為一個小組織,班主任在管理中也要運用教育決策,對班級實施有效的管理。學生人人都是副班主任,個個都是助手。力求使每一位學生對班級的各項制度,每件比較重大的事,在確定之前都要有一個商量的過程,大家分別提出自己的
34、意見,然后集體或舉手或投票表決。,“人本”與“學管”,運用“柔性”管理 班級中的學生是一個流動的整體,文化狀態(tài)、道德水準以及素質(zhì)都處在永恒的變化中,要駕馭學生就要班級管理者根據(jù)實際情況變化,相應地調(diào)整管理策略。表揚是班級管理的常用策略。對學生要善于表揚,只要表現(xiàn)良好,不論多么細小的瑣碎之事,都要加以表揚,表揚可以帶來價值感和榮譽感,可以使人更加奮發(fā)地工作。,“人本”與“學管”,望遠鏡意識:素質(zhì)教育的核心宗旨是培養(yǎng)和提高學生的思想品德、人格意志、身心健康和科學文化等方面的素質(zhì),為學生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就要求班主任必須建立自己的“望遠鏡”意識,在工作中摒棄那種靜止的僵化的一成不變的定勢思維和“
35、一俊遮百丑”的偏頗思維,用變化的、發(fā)展的、進步的動態(tài)眼光去看待和研究學生。要看到學生的“遠處”,看到學生的“未來”,著眼于學生的自我學習、自我駕馭、自我鍛選能力的培養(yǎng)。,“人本”與“學管”,顯微鏡意識:面對全班同學數(shù)十個豐富多彩的內(nèi)心世界,班主任應該具備敏銳的觀察能力和縝密的分析能力,善于發(fā)現(xiàn)學生身上表現(xiàn)出來的一些偶發(fā)的、突發(fā)的不足言道的心理信息和行為跡象,并進行由微知著、由表及里的剖析。但是,這些信息常常是呈現(xiàn)強度弱、持續(xù)時效短、傳遞范圍小、顯性程度差,甚至還會伴有其它信息的干擾混淆,這就要善于去偽存真、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。,“人本”與“學管”,放大鏡意識:對于學生在學習、紀律、生活等方面的優(yōu)點,那怕是極小的微不足道的優(yōu)點,作為班主任都應該善于捕捉和搜取,及時而充分地分析其存在的內(nèi)在動機和外在影響,不失時機地用“放大鏡”意識進行適當?shù)摹胺糯蟆北頁P,這樣既是對學生本人的再接再厲、更上一層樓的激勵,又是對其他同學行為選擇的導向。,“人本”與“學管”,教育無他 惟愛和責任而已 管理有道 用心并敬業(yè)為上 愛心,是通往學生心靈的橋梁;是打開學生心扉的鑰匙;是照亮學生未來的燈燭。 讓我們多一份呵護關(guān)心,少一份苛求責備,少一份簡單粗暴,多一份理解寬容。,“人本”與“學管”,學管硬骨頭 職教擎天柱,“人本”與“學管”,謝謝大家!,
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