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1、二鑒賞詩(shī)歌 秋興八首 (其一) 1、首聯(lián)、頷聯(lián)描寫了怎樣的場(chǎng)景? 寄寓了詩(shī)人怎樣的情感? 詩(shī)的首聯(lián),開(kāi)門見(jiàn)山,直寫秋景。 “玉露(白露)”“楓樹林”“氣蕭森” 點(diǎn)明秋興之依托,因秋景而起興,感懷。 頷聯(lián)“江間”指代巫峽,“塞上”借邊 塞指代京城一帶。“江間波浪兼天涌, 塞上風(fēng)云接地陰”點(diǎn)明作者身在巫峽, 心想京城,由近及遠(yuǎn)排比類推,氣勢(shì)十 分雄壯?!安ɡ恕痹谙露f(shuō)“兼天”, “風(fēng)云”在天而說(shuō)接地,用相反相成的 語(yǔ)句, 極力描繪了秋季陰暗蕭森之景, 襯托出作者低沉的心境。 。 2、首聯(lián)“凋傷”中的這個(gè)“傷”字換成 “凋落”的“落”字好不好?請(qǐng)說(shuō)明理 由。 “凋傷”更能表達(dá)
2、 傷心、傷感 ; 只有人才會(huì)感到悲傷,所以,詩(shī)人這樣 寫就 賦予了玉露、楓樹林以生命 。就好 像玉露、楓樹林與自己的情感產(chǎn)生了共 鳴一樣。 詩(shī)人自己思念故鄉(xiāng),感到悲傷, 好像玉露、楓樹林也是有了同樣的情感。 3、頸聯(lián)“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟 一系故園心”這兩句表現(xiàn)詩(shī)人怎 樣的情懷? 思念故鄉(xiāng) 4、尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧” 是如何凸顯“故園心”的? 砧聲四起,傍晚時(shí)分,在白帝城樓的高處,是 那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀,為在 外的親人趕制著御寒的衣服 ?!按叩冻摺保?催動(dòng)刀尺。“白帝城”,舊址在今四川省奉節(jié) 縣東的白帝山上,與夔門隔岸相對(duì)?!凹蹦?砧”,黃昏時(shí)
3、分搗衣的砧聲很緊?!罢琛?,搗 衣石,這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前, 先將衣料放在砧上,用杵搗軟,使之平整光滑。 每到秋天,家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒 衣, 因此搗衣聲是人間的秋聲,往往會(huì)增添客 子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中,詩(shī) 人更平添了一許孤獨(dú)、憂傷之感。 登高 5、前兩聯(lián)描述了怎樣的自然景象? 營(yíng)造了怎樣的意境? 首聯(lián)共寫了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥 。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫。十四字寫六種景,極為 凝練。急風(fēng),使人感到非常冷。天高,反襯出人的渺小,孤單。哀猿, 烘托出悲涼。飛鳥,到處盤旋,尋找自己的巢,尋找失散的鳥群。
4、 詩(shī)人 借六種景物營(yíng)造出悲涼的氣氛 。 頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落 木,想到了樹,由樹及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。杜甫看 到落葉飄零,肯定想自己像樹一樣,已是晚年,已老了。人已經(jīng)到了生 命晚秋。( 生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于 712年,卒于 770年, 活了 58歲,寫這首詩(shī)時(shí)是 767年, 55歲,也就是去世前三年寫的。如果說(shuō) “落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長(zhǎng)江”呢?應(yīng)該是 時(shí)間的無(wú)窮,是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué)?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千 古風(fēng)流人物。” 把這聯(lián)上下兩句的意思,聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下,是互相對(duì) 比著寫的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時(shí)
5、間越顯得悠久?;蛘?反過(guò)來(lái)說(shuō),歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫?!叭说纳?, 指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年,江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。第二句,面對(duì)滾滾 不盡的歷史長(zhǎng)河,杜甫感到有些無(wú)可奈何。很宏大的氣勢(shì)逼顯出個(gè)人的 渺小 。) 6.頸聯(lián),尾聯(lián)是如何表達(dá)杜甫 心中的愁苦的? 這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的 意思。而且,杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的,不斷的?!俺!弊?客。杜甫從 48歲開(kāi)始,一直到 58歲去世為止, 11年中,一直在外漂零。 寫這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢?登臺(tái),是九九重陽(yáng)節(jié)的 一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)?是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家
6、一起去, 可是杜甫呢?是獨(dú)自一人,登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),而杜甫 呢?是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天。做客并登臺(tái),已是兩層“愁”, 是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想, 杜甫登臺(tái)是百年了。 造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國(guó)難, 是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了???,是什么意 思?在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候,我極度痛恨,我已經(jīng)老了,以致兩鬢斑白了。 苦,是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。杜甫想為國(guó)家出力, 平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情, 心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足?!捌D 難”也
7、不僅僅指國(guó)家艱難,更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng) 是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計(jì)自己恐怕也活不多 久了,所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。 顛沛流離,坎坎坷坷 幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。 這里既有國(guó) 家的艱難,又有個(gè)人的苦難,二者都有。他既憂國(guó),憂民,又憂身。 應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處,就是:古代許多知識(shí) 分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則, 而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下。 杜甫這個(gè)人特別愛(ài) 喝酒,我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中,這已經(jīng)不是第一次寫到喝 酒了。還能舉出些喝酒的例子來(lái),“白日放歌須縱酒,青 春作伴好還鄉(xiāng)。”杜
8、甫 九日 詩(shī)中有“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒, 抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國(guó) 似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此 時(shí)是重陽(yáng)節(jié)呀,按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝 酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒,而且還 因?yàn)楦F困,他也不一定能夠有酒喝。 借酒才能澆愁,至少 能消散一些愁悶的情緒??墒菂s不能喝酒,這愁悶可怎么 了卻,怎么疏解呢? 只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾,郁結(jié)在杜 甫老人的心頭。 此詩(shī)與 秋興八首 (其一)有哪些相似 點(diǎn)? 秋興 其一 和 登高 在寫作上有許多共同特點(diǎn): 首先在感情 基調(diào)上兩首詩(shī)都有很濃的悲秋情結(jié) 。世事艱辛,家丑國(guó)難
9、,萬(wàn)里 悲秋,老病孤舟,都化作千縷愁緒洋溢在字里行間,作千古一悲, 千古一愁。 其次在結(jié)構(gòu)處置上,兩詩(shī)的首聯(lián),頷聯(lián)都極力描寫秋 景圖,營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍 ,使后面的抒情都順理成章, 打倒了景為情基,情為景發(fā),渾然天成,足見(jiàn)構(gòu)思之妙。 再次, 兩詩(shī)在用詞造句上,都是律詩(shī)的典范之作,對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。 在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如 秋興 其一 的頷聯(lián)“江 間波濤”對(duì)“塞上風(fēng)云”,“兼天涌”對(duì)“接地陰”,頸聯(lián)“叢 菊兩開(kāi)”對(duì)“孤舟一系”,“他日淚”對(duì)“故園思”。 登高 頷聯(lián)“無(wú)邊”對(duì)“不盡”,“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來(lái)”,頸聯(lián)“萬(wàn) 里悲秋”對(duì)“百年多病”,“常作客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”。
10、 當(dāng)然,兩詩(shī)又有許多不同點(diǎn),比如 感情表達(dá)方式 上,格律上,特 別是在感情基調(diào)上 秋興 詩(shī)感傷氣氛太濃,境界不如 登高 壯闊。 秋興 詩(shī)首聯(lián)基調(diào)低沉,“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn), 而 登高 僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥飛回”。在境界上 秋 興 雖有“江間波濤兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,丹和 登高 “無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾來(lái)?!毕啾冗€是有點(diǎn)遜色。 詠懷古跡 (其三) 結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考:這首詩(shī) 寫的什么內(nèi)容?請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主 旨的詞語(yǔ)。 怨恨 9、請(qǐng)賞析“群山萬(wàn)壑赴荊 門”。 “群山萬(wàn)壑赴荊門”,多么雄偉的 圖景!山是群山起伏,連綿不絕
11、;水是 萬(wàn)壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山。 “赴”本是一個(gè)普通的字眼, 但在此作 者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑 陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變 幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。 兩千 多年前,一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦, 嫁到異域,并在那里度過(guò)一生,確實(shí)需 要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川 簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。 10、 詠懷古跡 (其三)詠嘆王昭君其人其事, 寄寓了怎樣的情感?中間兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? 頷聯(lián)寫當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁到北 方大漠之地,就再?zèng)]回來(lái);最后身死異域,只 留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。頷聯(lián)營(yíng) 造出悲涼蕭瑟的氛圍,與前兩句 形
12、成生地和死 地的鮮明對(duì)照 ,概括了昭君一生的遭遇 . 頸聯(lián) 從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說(shuō)起,寫她生前不遇的原 因,并將生前的青春美貌和死后的月下幽魂相 對(duì)照,文字對(duì)仗工巧 ,又蘊(yùn)含著無(wú)窮感慨:生 前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)知遇的機(jī)會(huì),死后魂魄歸來(lái)也是枉 然!同時(shí), 詩(shī)人在對(duì)昭君埋沒(méi)宮中,葬身塞外, 一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí),也借以抒 發(fā)自己懷才不遇的感慨。 11、 詠懷古跡(其三) 題為詠懷,可里面只寫了王 昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo) 題“詠懷”二字不符? 杜甫的詩(shī)題叫 詠懷古跡 ,顯然他在寫昭君的 怨恨之情時(shí),是寄托了自己的身世家國(guó)之情的。他當(dāng) 時(shí)正“飄泊西南天地間”,
13、遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相 似。雖然他在夔州,距故鄉(xiāng)洛陽(yáng)偃師一帶不象昭君出 塞那樣遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,但是“書信中原闊,干戈北斗深”, 洛陽(yáng)對(duì)他來(lái)說(shuō),仍然是可望不可即的地方。他寓居在 昭君的故鄉(xiāng),正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的 形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情。 所以作者在詠嘆王 昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君 千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人 評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也” 【 當(dāng)堂檢測(cè) 】 12.閱讀下面唐詩(shī),回答問(wèn)題: 恨 別 杜甫 洛城一別四千里,胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰 行劍外,兵戈阻絕老江邊。 思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽(yáng)
14、 近乘勝,司徒急為破幽燕。 注 這是杜甫上元元年(公元 760年)在 成都寫的一首七言律詩(shī)。上元元年三月,校 檢司徒李光弼破安太清于懷州城下;四月,又 破史思明于河陽(yáng)西渚。 ( 1)分析本詩(shī)所表達(dá)的詩(shī)人的思 想感情。 抒發(fā)了詩(shī)人流落他鄉(xiāng)的感慨和對(duì)故園、 骨肉的懷念,表達(dá)了他希望早日平定叛 亂的愛(ài)國(guó)思想。 ( 2)請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,尤其是關(guān) 鍵詞語(yǔ),分析本詩(shī)所表現(xiàn)了的杜 甫詩(shī)的沉郁頓挫的風(fēng)格。 ( 2)前三聯(lián)“一別”“長(zhǎng)驅(qū)”點(diǎn)題, 抒寫了深痛憂憤之情;“衰”“老”想 呼應(yīng),寫自己的飄零憔悴,悲涼沉郁。 “思家”“憶弟”表現(xiàn)了懷念親人的無(wú) 限情思,突出了題意的“恨別”。最后 一聯(lián)以充滿希望的詩(shī)句作結(jié),感情由悲 涼轉(zhuǎn)為歡快,顯示了詩(shī)人胸懷的廣闊。