《2018-2019學(xué)年高中歷史 第二單元 中國古代文藝長廊總結(jié) 第10課 梨園春秋課件 岳麓版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 第二單元 中國古代文藝長廊總結(jié) 第10課 梨園春秋課件 岳麓版必修3.ppt（37頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第10課梨園春秋,第二單元中國古代文藝長廊,學(xué)習(xí)目標(biāo),內(nèi)容索引,,基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,,,深化探究 核心突破,鞏固練習(xí) 隨堂反饋,,教材問題解答,基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,一、戲曲的起源 1.萌芽：中國古代的戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞，這種帶有巫術(shù)色彩的儀式活動被后人稱為“ ”，蘊(yùn)涵著戲曲的萌芽。 2.發(fā)展 (1)春秋戰(zhàn)國：宮廷晏樂、雜技百戲具有更多戲曲元素。 (2)唐代：宮廷中設(shè)有專門場所“ ”，表演的歌舞戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突。 (3)宋代出現(xiàn)了專門的娛樂場所瓦舍。在浙江溫州一帶流行一種戲曲，稱“南戲”。,儺,梨園,1.水滸傳第七十二回寫宋江同柴進(jìn)、魯智深、武松、李逵

2、和燕青等好漢去東京觀賞元宵燈會，但見：“樓臺上下火照火，車馬往來人看人?！彼麄円恍腥说娜ヌ幨钱?dāng)時最繁華的娛樂場所，這個場所的名字叫什么？ 提示瓦舍。,提示,學(xué)習(xí)思考,二、元雜劇與昆曲 1.元雜劇 (1)特點：將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來，有完整的故事情節(jié)和角色配合。 (2)影響：標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。,2.昆曲 (1)概況：明朝中葉興起于江南 ，明中葉到清中期，是昆曲藝術(shù)的鼎盛時期。 (2)特色：以載歌載舞為主要特色，將柔曼的舞姿融入婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的唱腔中，給觀眾以極大的視覺、聽覺享受。 (3)影響： 發(fā)展成為全國性劇種，對京劇、越劇、黃梅戲等眾多劇種的形成和發(fā)展

3、都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“ ”。,昆山,明中后期,百戲之祖,,知識拓展元雜劇與社會現(xiàn)實的關(guān)系 (1)元代城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市文化生活進(jìn)一步豐富，雜劇為適應(yīng)市民生活的需要而產(chǎn)生并發(fā)展。 (2)元代長期停止科舉考試，一部分士人學(xué)子投身于元雜劇的創(chuàng)作。 (3)元代階級矛盾和民族矛盾尖銳，為雜劇創(chuàng)作提供了豐富的素材。 (4)社會的黑暗反映在元雜劇上，元雜劇出現(xiàn)了許多抨擊社會黑暗，謳歌人民的優(yōu)秀作品。,2.以宋元為例，扼要分析中國古代戲曲的形成和發(fā)展帶有深刻的時代烙印。 提示宋代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了南戲的產(chǎn)生，形成了完備的戲曲形式；元代統(tǒng)治者的民族分化政策推動了元雜劇的產(chǎn)生。 3.對聯(lián)：“三

4、五人演出千軍萬馬；六七步走遍四海九洲”體現(xiàn)了京劇藝術(shù)表演的什么特點？ 提示象征虛擬。,提示,學(xué)習(xí)思考,三、“國粹”京劇 1.背景：明清時期，北京作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，不僅是達(dá)官貴人的天堂，各地商人也云集于此。為滿足他們的需要，四方藝人薈萃一堂，爭奇斗艷。 2.形成：清 年間，徽戲劇團(tuán)三慶班等四大徽班進(jìn)京獻(xiàn)藝，徽班吸收了湖北 、昆曲、秦腔等多種劇種的腔調(diào)和表演形式。 3.繁盛：同光年間。,乾隆,漢調(diào),4.特色 (1)藝術(shù)程式：角色劃分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。 (2)表演藝術(shù)：發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)。 (3)藝術(shù)手段：綜合運用唱、念、做、打等。 (4)渲染氣氛：用鑼鼓和京胡、二胡

5、、笛子等管弦。 5.地位：將中國戲曲推向新高峰，被譽(yù)為“ ”，在人類文化藝術(shù)殿堂上放射著奇光異彩。,國粹,,易混易錯(1)中國古代戲曲藝術(shù)成熟的標(biāo)志是元雜劇的出現(xiàn)與發(fā)展，而不是京劇的形成。 (2)京劇雖然叫“京劇”，但它并不是以北京的地方戲為主形成的。它是以南方的徽調(diào)、漢調(diào)為主，融合吸收其他劇種的優(yōu)點而形成，所謂“京劇”是指它在北京形成。,4.,學(xué)習(xí)思考,提示,圖一元代雜劇陶俑,圖二京劇臉譜,上面兩幅圖片反映的戲曲形式在戲曲發(fā)展史上有何地位？ 提示地位：圖一中的元雜劇是中國古代戲曲成熟的標(biāo)志。圖二中的京劇將中國戲曲推向一個新的高峰，被譽(yù)為“國粹”。,學(xué)習(xí)思考,提示,5.京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富

6、的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征。請說出下列京劇臉譜所示人物特色：紅臉：________；白臉：__________；黃臉：________；黑臉：________ 提示忠勇正義；奸詐狡猾；兇猛殘暴；剛直果敢,深化探究 核心突破,主題一影響中國古代戲曲發(fā)展的因素,1.影響中國古代戲曲發(fā)展的經(jīng)濟(jì)因素 史料(東京)街南桑家瓦子瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。宋孟元老東京夢華錄卷二 梨園演戲兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)，統(tǒng)衣之亂彈班。清錢泳履園叢話卷十二 金閶(今蘇

7、州城西南)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。 清顧公燮消夏閑記摘抄卷上,教你讀史 從商業(yè)、城市、市民階層的角度闡述了與戲曲發(fā)展的關(guān)系。 問題思考 據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。 答案商業(yè)的發(fā)展；城市的繁榮，市民階層的壯大。,答案,2.對其他文化形式的吸收及社會環(huán)境的影響 史料元雜劇在金院本和說唱諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上，大大擴(kuò)大了題材和內(nèi)容，展開了中國戲曲史上輝煌燦爛的一頁。元初，民族矛盾和階級矛盾十分尖銳，又沒有恢復(fù)科舉制度，中下層文人的仕進(jìn)道路大大縮小了，卑微的地位促使他們和民間藝人結(jié)合，專注于元雜劇的創(chuàng)作。 為了適應(yīng)戲曲劇情和表演的需要，京劇吸收中國戲曲的傳統(tǒng)角色劃分，依照

8、不同類型人物的年齡、性別、身份與性格特征，從臉譜、服裝、唱腔等方面將演員劃分為四大行當(dāng)。 教你讀史 都涉及到對傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)形式的繼承。,問題思考 據(jù)史料，歸納元雜劇興起與繁盛的條件？這說明了什么？ 答案條件：汲取前代戲曲發(fā)展的經(jīng)驗和成果。 元代長期停止科舉考試，一部分漢族士人學(xué)子仕途無望，熱衷于元雜劇的創(chuàng)作。 元代階級矛盾和民族矛盾尖銳，為元雜劇的創(chuàng)作提供了豐富的現(xiàn)實素材。 說明：一定時期的文藝是以當(dāng)時的社會現(xiàn)實為基礎(chǔ)并充分反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實。,答案,主題二京劇的特點,史料對聯(lián)一勸忠勸孝，摹寫處逼真冷暖人情，自足成五倫天性；觀古觀今，頃刻間現(xiàn)出興亡世道，何須閱全部史書。 對聯(lián)二抬起頭來，看幾個

9、仁人義士或全忠、或全孝，當(dāng)場奉為師表；轉(zhuǎn)回身去，想那些賊寇奸臣，誰報遲、誰報速，歸家說與子孫。 教你讀史 從中看表現(xiàn)內(nèi)容，從中看價值觀念。,答案,問題思考 史料體現(xiàn)了京劇藝術(shù)的什么特點？ 答案京劇藝術(shù)的批判現(xiàn)實主義和教育意義。主要演繹現(xiàn)實生活和歷史故事，抒發(fā)大眾的情感；體現(xiàn)傳統(tǒng)的價值觀。,拓展提升,京劇的藝術(shù)特色 (1)虛擬化：中國藝術(shù)最大的特點就是對虛無的重視。戲曲表演受限于舞臺，為了超越舞臺對空間和時間的限制，其表現(xiàn)手法體現(xiàn)出了虛擬性或?qū)懸庑裕呔唧w表現(xiàn)在舞臺布置、人物化裝、人物服飾和舞臺動作等方面。 (2)綜合性：京劇中包含著多種多樣的藝術(shù)形式與內(nèi)容，例如文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、雜技，

10、而且它還將唱、念、做、打進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。,(3)臉譜化：京劇依據(jù)人物的性別、年齡、身份和職業(yè)，更主要的是按人物的性格特征和創(chuàng)作者對人物的褒貶態(tài)度，將角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，并根據(jù)不同的臉譜來區(qū)分人物的忠、奸、善、惡，表現(xiàn)人物的不同性格。 (4)故事性：京劇大多以歷史故事為依托進(jìn)行編劇，以跌宕起伏的故事情節(jié)吸引觀眾，并賦予深刻的寓意，起到一定的教育或啟迪作用。 (5)程式化：京劇表演的過程和形式都已規(guī)范化、固定化。,課堂小結(jié),記知識綱要,背核心術(shù)語 1.中國古代的戲曲起源于祈獲豐收和狩獵勝利的原始宗教歌舞；唐代宮廷中教練歌舞藝人的專門場所稱“梨園”；兩宋之際，在浙江溫州一帶流行起一種戲曲

11、，稱“南戲”。 2.元雜劇標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。明中后期，昆曲發(fā)展成全國性劇種，并對眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“百戲之祖”。 3.清乾隆年間，徽班進(jìn)京后，經(jīng)過不斷融合吸收，形成新的劇種京劇。京劇集古代戲曲藝術(shù)之大成，被譽(yù)為“國粹”。,鞏固練習(xí) 隨堂反饋,1.“梨園”在唐中葉就有記載，最早可見于大歷二年(767年)杜甫寫就的觀公孫大娘弟子舞劍器行一詩：“梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日?！痹谶@里，杜甫將“梨園”作為哪項藝術(shù)的代名詞 A.元曲 B.樂舞 C.雜劇 D.京劇 解析由題干時間“大歷二年(767年)”可將題目設(shè)問時間定為“唐朝”，從而排除A、C、D三項，A、C兩項出現(xiàn)于

12、元朝，D項出現(xiàn)于清朝。,答案,解析,1,2,3,4,5,,1,2,3,4,5,2.“它的歷史從側(cè)面展示了精英文化與通俗文化是如何相互作用的，同時也展示了元代中國有文化修養(yǎng)的精英階層在促進(jìn)這種相互作用時的新作用?！边@里的“它”最有可能指 A.文人山水畫 B.雜劇 C.昆曲 D.京劇 解析注意題干中的時間限定詞“元代”。蒙古族入主中原后，漢族士大夫們仕途不暢，進(jìn)取無望。為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和日益壯大的城市市民階層的需求，漢族有士大夫從事戲劇創(chuàng)作，這促進(jìn)了戲曲繁榮，元雜劇應(yīng)運而生，元雜劇體現(xiàn)了精英文化與通俗文化的相互影響。,答案,解析,,3.宋元時期，話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人

13、們的精神生活，其流行主要是適應(yīng)了下列哪一社會階層的需要 A.官僚 B.市民 C.皇族 D.農(nóng)民 解析宋元時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，體現(xiàn)市民階層精神文化生活的詞、話本、雜劇應(yīng)運而生。,答案,解析,,1,2,3,4,5,4.電視劇家有兒女中劉星常掛在嘴邊的話是：“我怎么比竇娥還冤呢！”“竇娥”這一形象出自下列哪位戲劇作家的代表作品 A.關(guān)漢卿 B.湯顯祖 C.馬致遠(yuǎn) D.王實甫 解析關(guān)漢卿是元雜劇的奠基者和杰出代表，他的代表作感天動地竇娥冤用“六月飛雪”控訴官府的腐敗。,,1,2,3,4,5,答案,解析,5.昆曲已被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。下列關(guān)于昆曲的說法，不正確的是

14、 A.興起于江南昆山 B.其表演以載歌載舞為主要特色 C.曲高和寡，僅流行于社會上層 D.被譽(yù)為“百戲之祖”，對眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 解析昆曲在明中后期風(fēng)靡大江南北，發(fā)展成全國性的劇種，C項說法不符合史實。,,1,2,3,4,5,答案,解析,教材問題解答,解析與探究 1.上排從左至右為孟良、李逵、黃蓋、孫悟空；下排從左到右為魯智深、廉頗、張飛、竇爾敦。其中孫悟空雖勾臉譜，但屬于武生行當(dāng)，其他屬于凈行當(dāng)(俗稱“大花臉”)。 2.中國戲劇劇詞多來源于古代詩詞，臉譜與服飾參照繪畫技巧，布景與舞臺設(shè)計參照園林藝術(shù)。中國戲曲表演受限于舞臺，但又以虛實結(jié)合的手法來超越舞臺空間和時間的限制，表現(xiàn)

15、手法上的虛擬性和對寫意的強(qiáng)調(diào)與古代詩詞、繪畫等藝術(shù)有相通之處。,自我測評 1.(1)歷程：中國古代戲曲起源于原始宗教歌舞，在先民舉行的儺儀中蘊(yùn)涵著戲曲的萌芽；春秋戰(zhàn)國以后的宮廷晏樂、雜技百戲中具有更多的戲曲元素；唐代宮廷中設(shè)有教練歌舞藝人的專門場所，稱為“梨園”，表演的歌舞戲有一定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突；宋代的南戲用多種表現(xiàn)手段演出完整的故事情節(jié)，形成完備的戲曲形式；元代的雜劇有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟；明中葉的昆曲對京劇、川劇和黃梅戲等眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“百戲之祖”；清朝形成的京劇將戲曲推向一個新的高峰，被譽(yù)為“國粹”。 (2)因素：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮；市民階層的興起；統(tǒng)治者的重視；藝術(shù)家們的努力。,2.(1)藝術(shù)成就：是融文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)因素于一體的綜合藝術(shù)，具有鮮明的民族特色，被譽(yù)為中國的“國粹”；繼承了中國古代戲曲發(fā)展的優(yōu)秀成果，成為民族文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)而代代流傳；形成了一大批題材和表現(xiàn)形式多樣的優(yōu)秀劇目，其中相當(dāng)多的一部分劇目表現(xiàn)了中國古代人民的美好品質(zhì)。 (2)特色：形成之初即吸納了眾多的地方劇種的優(yōu)點，民間地方色彩較弱；在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、臉譜等各個方面，通過無數(shù)藝人的長期舞臺實踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。,本課結(jié)束,