《古代科技與文藝[自動(dòng)保存的].ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《古代科技與文藝[自動(dòng)保存的].ppt（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù),四大發(fā)明,天文歷法,數(shù)學(xué),農(nóng)學(xué),醫(yī)學(xué),,,,,,,古 代 中 國(guó) 的 科 學(xué) 技 術(shù),古 代 中 代 的 文 學(xué) 藝 術(shù),,文 學(xué),書(shū) 畫(huà),戲 曲,,詩(shī)經(jīng)離騷,漢賦，唐詩(shī)，宋詞,元曲，明清小說(shuō),,漢字，書(shū)法,中國(guó)畫(huà),,元代雜劇,清朝京劇,大約在公元600年前后的隋朝，人們從刻印章中得到啟發(fā)，在人類(lèi)歷史上最早發(fā)明了雕版印刷術(shù)。 雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘貼上抄寫(xiě)工整的書(shū)稿，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼，字就成了反體，筆劃清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒(méi)有字跡的部分削去，就成了字體凸出的陽(yáng)文，和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時(shí)候，在凸起的字體上涂上

2、墨汁，然后把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背，字跡就留在紙上了。到了宋朝，雕版印刷事業(yè)發(fā)展到全盛時(shí)期。雕版印刷對(duì)文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點(diǎn)。第一，刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料，第二，大批書(shū)版存放不便，要占用很大的地方，而且常會(huì)因變形、蟲(chóng)蛀、腐蝕而損壞。第三，有錯(cuò)字不容易更正。,畢升的方法是這樣的：用膠泥做成一個(gè)個(gè)規(guī)格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，用火燒硬，成為單個(gè)的膠泥活字。為了適應(yīng)排版的需要，一般常用字都備有幾個(gè)甚至幾十個(gè)，以備同一版內(nèi)重復(fù)的時(shí)候使用印刷的時(shí)候，只要在版型上刷上墨，覆上紙，加一定的壓力就行了。印完以后，用火把藥劑烤化，用手輕輕一抖，活字就可以從鐵板上脫落下來(lái)，再按韻放回原來(lái)

3、木格里，以備下次再用。畢升還試驗(yàn)過(guò)木活字印刷，由于木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水后變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開(kāi)等原因，所以畢升沒(méi)有采用。畢升的膠泥活字版印書(shū)方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上升份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節(jié)約大量的人力物力財(cái)力；還方便編排和修改；而且可以大大提高印刷的速度和質(zhì)量，比雕版印刷要優(yōu)越得多。現(xiàn)代的凸版鉛印，雖然在設(shè)備和技術(shù)條件上是宋朝畢升的活字印刷術(shù)所無(wú)法比擬的，但是基本原理和方法是完全相同的。活字印刷術(shù)的發(fā)明，為人類(lèi)文化做出了重大貢獻(xiàn)。,活字印刷術(shù),北宋時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，為三大發(fā)明在當(dāng)時(shí)取得突破性進(jìn)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。(經(jīng)濟(jì)繁榮根因)

4、 北宋文化的繁榮對(duì)印刷術(shù)提出了新要求，促使了畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。 北宋統(tǒng)治者鼓勵(lì)海上貿(mào)易，加之造船業(yè)的發(fā)達(dá)，促使指南針在北宋時(shí)期用于航海。 北宋時(shí)期，民族政權(quán)并立，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，這促進(jìn)了火器的發(fā)展。,英國(guó)科學(xué)家李約瑟在其中國(guó)：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃一書(shū)中說(shuō)：“古代中國(guó)在1500年內(nèi)科技處于世界領(lǐng)先地位，現(xiàn)代世界科技賴(lài)以存在的發(fā)明一半來(lái)自中國(guó)的北宋”,三大發(fā)明在北宋得以發(fā)展的主要因素有哪些?,發(fā)明：西漢前期：，已經(jīng)有了紙； 改進(jìn)：東漢蔡倫，人稱(chēng)“蔡侯紙”； 推廣：魏晉南北朝時(shí)期，紙成為最主要的書(shū)寫(xiě)材料；,隋唐：雕版印刷術(shù) 北宋：平民畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。,發(fā)明：煉丹家； 唐朝末年：火藥已被用于軍事； 宋朝

5、：在軍事上廣泛使用火藥；,戰(zhàn)國(guó):司南 北宋:開(kāi)始應(yīng)用于航海。,一、四大發(fā)明（中國(guó)古代最具代表性的科技成就）,,促進(jìn)近代歐洲社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)轉(zhuǎn)型,奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地拉； 給中國(guó)人帶來(lái)無(wú)比的自豪和驕傲； 但在中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生巨大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，未能起到推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重大作用。,四大發(fā)明對(duì)中國(guó)的影響,四大發(fā)明對(duì)中國(guó)和西方造成不同影響的原因有哪些？你有何認(rèn)識(shí)？,認(rèn)識(shí)：科技是第一生產(chǎn)力。但科技只有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步?？萍寄芊褶D(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件。如社會(huì)制度、國(guó)家政策、人的觀念。,成書(shū)年代：東漢，特點(diǎn)：采用十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。,采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的運(yùn)算方法

6、，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)用數(shù)學(xué)著作。它的問(wèn)世，標(biāo)志中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位,算籌和算盤(pán)；珠算運(yùn)算法歌訣。,人們可以用珠算法解決加減乘除和開(kāi)平方、開(kāi)立方等運(yùn)算問(wèn)題。明朝時(shí)，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。,二、其它科技成就,1、數(shù)學(xué)成就及影響,2、天文、歷法成就,（1）天文、歷法發(fā)展原因 古代以農(nóng)立國(guó)，通過(guò)觀天象、知季節(jié)、告農(nóng)時(shí)，滿(mǎn)足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“授農(nóng)以時(shí)”的需要，服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)； 統(tǒng)治者重視對(duì)天文歷法的觀測(cè)和研究，取得顯著成就。 （2）天文成就 觀測(cè)記錄： 世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子、哈雷彗星記錄 最早的星表：戰(zhàn)國(guó)甘石星經(jīng)唐石氏

7、星表（現(xiàn)存最古老星表） 創(chuàng)制觀測(cè)儀器：渾儀 簡(jiǎn)儀,（3）歷法成就： 先秦歷法： 夏朝：有夏小正 商朝：改進(jìn)為“殷歷”，采用干支紀(jì)日法 春秋：采用19年7閏的置閏方法 戰(zhàn)國(guó)：有了“月令”，確定了主要節(jié)氣 元朝：授時(shí)歷,含義： “敬授民時(shí)” 內(nèi)容：定回歸年長(zhǎng)度為365.2425天,這個(gè)值與現(xiàn)在世界上通用的公歷所采用的回歸年值完全一致，但比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年。 意義：是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法，對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有幫助,3、農(nóng)學(xué)：四大農(nóng)書(shū),王禎,農(nóng)書(shū),詳細(xì)包含了農(nóng)業(yè)各方面的知識(shí),徐光啟,農(nóng)政全書(shū),達(dá)到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰,氾勝之,賈思勰,元朝,明朝,北魏,西漢,氾勝之書(shū),齊民要術(shù),是我國(guó)歷史上最早

8、的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,我國(guó)現(xiàn)存的最早最完整最系統(tǒng)的一部農(nóng)書(shū),（1）黃帝內(nèi)經(jīng)： 時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定 地位：中醫(yī)學(xué)的奠基之作 （2）傷寒雜病論： 作者：東漢張仲景 內(nèi)容：“傷寒”和“雜病”，提出辯證施治方法 地位：是集大成的中醫(yī)專(zhuān)著；奠定后世中醫(yī)臨床學(xué)理 論基礎(chǔ)；被譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”,4、醫(yī)學(xué)成就：,（3）本草綱目 作者：明朝 李時(shí)珍 內(nèi)容：記錄各類(lèi)藥物1892種、藥方一萬(wàn)多個(gè)，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。 地位：是對(duì)16世紀(jì)以前中藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被稱(chēng)為“東方藥物巨典”。 （4） 針灸療法 分針?lè)ê途姆?理論基礎(chǔ)是經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),中國(guó)古代科技與西方近代科技比較,1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處

9、于變革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面，孔子編訂整理詩(shī)經(jīng)作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作離騷抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。 2、秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)局面形成，辭藻華麗的漢賦適應(yīng)了大漢恢宏氣勢(shì)的時(shí)代需要。 3、魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，陶淵明的田園詩(shī)表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)理想生活的向往；宗教迷信思想盛行，志怪小說(shuō)出現(xiàn)。 4、唐朝的繁盛與科舉制度的發(fā)展，促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮； 5、宋朝以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說(shuō)、詞、戲劇、風(fēng)俗畫(huà)等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。 6、元朝漢族文人多仕途無(wú)望，故無(wú)奈自嘲而用散曲來(lái)抒發(fā)愁?lèi)炃閼选?7、明清時(shí)期，封建社會(huì)衰落與資本主義萌芽，使得戲劇及反封建的小說(shuō)走向繁盛。,一、舉

10、例說(shuō)明古代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特征,唐詩(shī),國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定為詩(shī)歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境。,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛，為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件。,開(kāi)明的文化政策和科舉“以詩(shī)取士”，直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。 南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)。,政治,經(jīng)濟(jì),文化,2、唐朝社會(huì)變遷對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的影響,盛唐時(shí)詩(shī)風(fēng)開(kāi)朗奔放、剛健清新，反映了唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、文化開(kāi)放的社會(huì)背景； 中唐時(shí)詩(shī)風(fēng)平實(shí)淺近、諷喻詩(shī)作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會(huì)弊端日益暴露； 晚唐時(shí)詩(shī)風(fēng)凝重濃郁，反映了唐帝國(guó)的由盛轉(zhuǎn)衰。,1、繁榮原因,宋詞興盛的原因,經(jīng)濟(jì)：宋代商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 階

11、級(jí)關(guān)系：市民階層興起，要求豐富的文化娛樂(lè)生活，能夠歌唱的詞，更適應(yīng)了市井生活的需要。 政治：宋朝時(shí)期民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。,3、明清時(shí)期小說(shuō)呈現(xiàn)出空前繁榮的原因：,2、發(fā)展演變：,魏晉南北朝志怪小說(shuō) 唐代傳奇 宋代話(huà)本 明清小說(shuō),,,,1、明清成就：三國(guó)演義水滸傳西游記紅樓夢(mèng) 聊齋志異儒林外史,4、小說(shuō)體例,在經(jīng)歷了唐代傳奇，宋元話(huà)本這一過(guò)程后，到明清時(shí)期已非常成熟。 5、印刷術(shù)的的進(jìn)步促進(jìn)小說(shuō)繁榮。,1、政治：,2、經(jīng)濟(jì)：,3、階級(jí)：,專(zhuān)制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段,手工業(yè)、商業(yè)繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn),市民階層擴(kuò)大,小說(shuō),二、中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展

12、趨勢(shì),中國(guó)古典文學(xué)，繼產(chǎn)生之初的古樸的詩(shī)經(jīng)以后，經(jīng)歷了一段趨向華麗、高雅的發(fā)展(漢賦、唐詩(shī))，最終又下移到平民百姓的生活(宋詞到明清小說(shuō))，語(yǔ)言由質(zhì)樸到詞藻華麗、對(duì)仗工整、句式嚴(yán)整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話(huà)文，說(shuō)明了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸平民化（通俗化） 。這是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)了不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的變化。,自發(fā)階段,魏晉,,,自覺(jué)階段,,重實(shí)用功能 少審美功能,,審美功能超過(guò)實(shí)用功能,2、中國(guó)書(shū)法的基本特征。,漢字書(shū)法是線(xiàn)的藝術(shù)，它以點(diǎn)畫(huà)和結(jié)構(gòu)反映文字的形體美、動(dòng)態(tài)美和意境美，具有高度的審美價(jià)值。,,秦漢時(shí)期,隋唐時(shí)期,兩宋時(shí)期,元明清時(shí)期,繪畫(huà)理論 “以形寫(xiě)

13、神”,吸取外來(lái)美術(shù)風(fēng)格,風(fēng)俗畫(huà),文人畫(huà) 寫(xiě)意畫(huà),遠(yuǎn)古時(shí)期,萌芽,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,從萌芽走向成熟,魏晉時(shí)期,中國(guó)畫(huà)形成 “寫(xiě)意傳神”,3、繪畫(huà)的起源和演變,中國(guó)畫(huà)的特征及體現(xiàn)的民族精神。 1、特征： 一方面盛行注重寫(xiě)實(shí)的宮廷和民間繪畫(huà)； 另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫(xiě)意的文人畫(huà)，融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體。 中國(guó)畫(huà)注重線(xiàn)條，講究神似、意境和氣韻，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，不求形似； 表現(xiàn)手法靈活 2、民族精神： 中國(guó)畫(huà)不求形似，注重個(gè)人主觀性情的表現(xiàn)，折射出執(zhí)著追求的精神，瀟灑自由的心態(tài)，堅(jiān)毅的個(gè)性等。在啟迪民族的自信心、自尊心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了潛移默化的作用。,京劇的發(fā)展歷程：,形成： 成熟：,

14、清道光年間，“徽漢合流”，形成新劇種京劇,同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”,京劇形成的原因：,北京成為全國(guó)政治文化中心，戲曲藝術(shù)活躍 各種地方戲曲進(jìn)京相互融合 廣大藝人的努力 符合統(tǒng)治者和廣大市民階層的品味,4、京劇,（3）走向世界：民國(guó)時(shí)期,專(zhuān)題小結(jié),中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù),,中國(guó)古代科技,,中國(guó)古代文學(xué),先秦詩(shī)經(jīng)、楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō),通俗化平民化,領(lǐng) 先 于 世 界,中國(guó)古代藝術(shù),漢字書(shū)法,漢字演變：甲骨文金文篆書(shū)隸書(shū)楷書(shū) 書(shū)法：楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)（特征）,繪畫(huà),寫(xiě)實(shí)：風(fēng)俗、人物畫(huà)等 寫(xiě)意：山水、花鳥(niǎo)、文人畫(huà)等,戲曲,元雜劇明傳奇清京劇,,反映社會(huì)風(fēng)俗、文人精神意境,