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常見的修辭方法及用法,——比喻,比喻：就是打比方，利用不同事物之間的某些相似的地方，借一事物來說明另一事物的方法。運(yùn)用比喻這一方法，可以在描繪一事物時，使語言生動、形象、富有感染力。 一般情況下，比喻包括三部分：被比喻的事物，叫做本體；作比方的事物，叫做喻體；聯(lián)系本體和喻體的詞語，叫做比喻詞。這三部分不一定在所有的比喻句中都同時出現(xiàn)，根據(jù)三者之間的關(guān)系變化，比喻一般分為三種：明喻、暗喻、借喻。,1、明喻,明喻是本體、喻體、比喻詞都出現(xiàn)，比喻詞常用“像”、“好像”、“仿佛”、“猶如”等。 例如：共產(chǎn)黨像太陽。,2、暗喻,暗喻是本體、喻體都出現(xiàn)，比喻詞常用“是”、“變成”、“成了”、“構(gòu)成”等。 例如：弟弟成了泥人。,3、借喻,借喻是借用喻體代替本體，即只出現(xiàn)喻體，本體和比喻詞均不出現(xiàn)。 例如：落光了葉子的柳樹上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒。,運(yùn)用比喻時應(yīng)注意：,（1）本體和喻體必須是兩種不同的事物，但兩種不同的事物在某些方面又有些相似。 （2）不是所有像“像”、“好像”、“仿佛”等詞的句子都是比喻句。 例如：他呆呆地坐在那里，好像在等人似的。,——擬人,擬人：就是把物當(dāng)做人來寫，賦予它們?nèi)说乃枷敫星?。運(yùn)用擬人這一方法，可以使文章生動、有趣、富有感染力，使人覺得親切，有利于作者抒發(fā)感情。 擬人有兩種類型： 把事物直接當(dāng)做人來寫。 人直接同事物說話。,1、把事物直接當(dāng)做人來寫。,例如：古老的威尼斯又沉沉地入睡了。,2、人直接同事物說話。,例如：延安，你的精神輝煌燦爛！ 如果一旦失去了你啊， 那就仿佛沒有了靈魂， 怎能向美好的未來展翅飛翔？,比喻和擬人的區(qū)別：,（1）擬人是把事物當(dāng)做人來寫。擬人的特點是本體事物和人，二者完全融為一體，具有相融關(guān)系，“人”并不出現(xiàn)。當(dāng)然也不可能出現(xiàn)比喻詞“像”、“如”等。 （2）而比喻是本體和喻體的相似關(guān)系，不論何種比喻，喻體必須出現(xiàn)。因而，擬人句不能有“人”的出現(xiàn)，也不能有比喻詞。反過來，凡有“人”出現(xiàn)，有比喻詞出現(xiàn)，擬人句就成了比喻句。,例如：啄木鳥在給樹治病。（擬人） 啄木鳥像醫(yī)生一樣在給樹治病。（明喻） 啄木鳥成了醫(yī)生。（暗喻）,——夸張,夸張：就是把描寫的事物有意地夸大或縮小，使其更鮮明，更突出，給人以深刻的印象?？鋸埐皇歉】?，要以客觀事實為基礎(chǔ)，要反映事物的本質(zhì)特征，并且夸張只用來表現(xiàn)形象，抒發(fā)感情。 夸張可分為三類： 擴(kuò)大夸張 縮小夸張 超前夸張,1、擴(kuò)大夸張,即故意把客觀事物說得“大、多、高、強(qiáng)、深······”的夸張形式。 例如：我端起搪瓷碗，覺得這個碗有千斤重，怎么也送不到嘴邊。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。,2、縮小夸張,即故意把客觀事物說得“小、少、低、弱、淺······”的夸張形式。 例如：他呀，心眼小得只有針眼兒大。 一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。,3、超前夸張,即在時間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。 例如：農(nóng)民們都說：“看見這樣鮮綠的苗，就嗅出白饅頭的香味來了?！?——排比,排比：就是把3個或三個以上結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的語句排列在一起，起到增強(qiáng)語氣、充分抒情、集中說理的作用，讀排比句能給人以鮮明的印象。 例如：海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。（三個排比的短語表現(xiàn)海上夜空的柔和、靜寂與神秘特色。） 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比，可以增添語言的節(jié)奏感、旋律美，有力渲染藝術(shù)形象，充分抒發(fā)思想感情，可以使句子節(jié)奏鮮明，氣勢磅礴，使情感的表達(dá)有痛快淋漓之感。,——反問,反問：也叫反詰、詰問，是用疑問的形式表達(dá)比肯定更強(qiáng)烈的情感。運(yùn)用這種修辭方法，可以加強(qiáng)語氣，增強(qiáng)表達(dá)的效果。 反問也是無疑而問，明知故問。但它只問不答，把要表達(dá)的確定意思包含在問句里。否定句用反問語氣說出來就表達(dá)肯定的內(nèi)容，肯定句用反問語氣說出來就表達(dá)否定的內(nèi)容。 反問能加強(qiáng)語氣，用確定的語氣表達(dá)作者自己的思想。,1、用肯定形式表示否定意思。 例如：您說，這比山還高，比海還深的情誼，我們怎么會忘記？ 2、用否定形式表示肯定意思。 例如：不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？,——設(shè)問,設(shè)問：也叫設(shè)疑、提問。是為了突出強(qiáng)調(diào)、啟發(fā)引導(dǎo)或抒發(fā)感情而有意提問的一種修辭方法。設(shè)問是根據(jù)需要提出問題隨后作答，即自問自答，也可以只問不答，引導(dǎo)讀者深入探討，實際上在文中已做了回答。 例如：是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動的群眾。 設(shè)問的作用是提醒注意，引起思考，突出某些內(nèi)容，使文章富有變化。但設(shè)問一定要用得恰到好處，要有針對性和啟發(fā)性。,反問和設(shè)問的區(qū)別：,（1）設(shè)問不表示肯定什么或否定什么；反問則明確表示肯定和否定的內(nèi)容。 （2）反問的作用主要是加強(qiáng)語氣，設(shè)問的作用主要是提出問題，引起注意，啟發(fā)思考。,——對比,對比：就是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種修辭格。準(zhǔn)確運(yùn)用對比，能鮮明地顯示出事物間的差別或者能突出說明某一方面，從而增強(qiáng)說服力。 對比可分為兩種： 兩體對比。 一體兩面對比。,1、兩體對比,把兩種根本對立的事物放在一起進(jìn)行對照，使好的顯得更好，壞的顯得更壞，大的顯得更大，小的顯得更小等等。 例如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。 句中通過兩種不同的事物的對比，說明兩種人的不同生命價值和人們對兩種人的不同評價。,2、一體兩面對比,把同一事物中矛盾對立的兩個方面放在一起來說，能把事物說理說得透徹、全面。 例如：的確，伯父就是這樣的一個人，他為自己想得少，為別人想得多。 這是同一事物的兩個不同方面的對比，贊揚(yáng)了魯迅先生的高尚品質(zhì)。,——對偶,對偶：就是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的兩個句子或短語來表達(dá)意義相近、相關(guān)或相反的一種修辭方法。對偶式漢語所獨有的修辭格。作用有：能鮮明地揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系，反映事物對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系；形式整齊，結(jié)構(gòu)勻稱，看起來醒目，讀起來順口，聽起來悅耳，便于記憶和傳誦。 根據(jù)對偶上句和下句的意思上的聯(lián)系大致可分為三種類型： 正對。 反對。 串對(流水對),1、正對,上下句意思相近、相似、相補(bǔ)、相襯的對偶形式。 例如： 墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺； 山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。,2、反對,上下句從新與舊、好與壞、美與丑等矛盾對立的兩個方面來說，意思是相反相成、對立統(tǒng)一的。 例如： 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。,3、串對（流水對）,上下句內(nèi)容從事物的的發(fā)展過程或因果、條件、假設(shè)等方面相關(guān)聯(lián)。 例如： 為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。,對比和對偶的區(qū)別：,（1）對比主要是意義內(nèi)容的相反或相對，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。 （2）對偶主要是結(jié)構(gòu)形式上的對稱，要求字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或相似。 （3）有的對比也是對偶（即反對），就意義內(nèi)容說是對比，就結(jié)構(gòu)形式說是對偶。,——引用,引用：說話或?qū)懳恼聲r，引用別人的話，或引用大家熟悉的成語、典故等都叫引用。 引用包括以下兩種： 直接引用 間接引用,1、直接引用,一般在引用部分的前面或后面說明其出處來源。 例如：魯迅先生有兩句話：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@是他自己的寫照，也是他作為一個偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。,2、間接引用,一般不說明出處，直接把引文組織到文章中去，使之渾然一體。 例如：山間綠樹紅花，江上竹筏小舟，讓你感覺到像是走近了連綿不斷的畫卷，真是“舟行碧波上，人在畫中游”。 使用引號應(yīng)注意：引用原話一定要用引號，概述大意就不使用引號。,——雙關(guān),引用：在特定的語言環(huán)境中，故意讓一個詞語或一句話獲得雙重意義的一種修辭手法。雙關(guān)的運(yùn)用可以使表達(dá)委婉含蓄、幽默風(fēng)趣而耐人尋味。 例如：“碰壁？”我說，“您怎么會碰壁呢？是不是走路不小心？” “你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎” 在這段對話中，魯迅先生用“碰壁”這個詞語，指出了當(dāng)時社會的黑暗及黑暗斗爭的艱難，語言生動而發(fā)人深省。,