高中歷史 專題3 一 太平天國運(yùn)動(dòng)課件 人民版必修1.ppt
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一 太平天國運(yùn)動(dòng),腐敗的清政府,為支付2000萬元戰(zhàn)爭賠款和彌補(bǔ)戰(zhàn)爭中7000萬元的軍費(fèi)開支,極力進(jìn)行搜刮,不斷加捐加稅。地丁稅是清政府的主要稅收,1841年至1849年的八年之間,這項(xiàng)稅收就增加了330多萬兩。各州縣連連下令催交捐稅,急如星火。官府把欠稅的人抓到衙門毒打,甚至逼欠稅人的親友、鄰居代交。人們氣憤地指出:“貪官甚于強(qiáng)盜,酷吏無異虎狼,民之財(cái)盡矣,民之苦極矣!”面對這樣殘酷的剝削、壓迫,廣大人民怎么能不奮起反抗呢?從1840年到1850年的十年間,全國各地漢、回、苗、藏、彝、瑤等族人民發(fā)動(dòng)的大大小小的起義就有100多次,鴉片戰(zhàn)爭后,英、法、美等資本主義國家加劇對中國的侵略。首先,雖然鴉片貿(mào)易形式上為條約所禁止,可實(shí)際上鴉片輸入量卻不斷增加。1840年為2萬多箱,1850年增加到5萬多箱。 其次,五口通商后洋貨輸入量也大大增加如英國棉紡織品于1840年至1845年的五年之間輸入量增加了四倍多。 問:以上材料反映了什么歷史現(xiàn)象?,白銀大量外流。 農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計(jì),(一)太平天國運(yùn)動(dòng)興起的原因,1、清政府的腐敗統(tǒng)治,階級(jí)矛盾激化,2、外國資本主義的侵略,3、自然災(zāi)害嚴(yán)重,4、西方基督教思想影響,一、從金田起義到定都天京,,(二)準(zhǔn)備,洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì)發(fā)動(dòng)群眾,洪秀全(1814-1864),廣東花縣人。從16歲起先后4次參加科舉考試,但都失敗,最后一次失敗已31歲,醒悟到科舉制度的腐敗,激起對現(xiàn)實(shí)的不滿,決心同科舉功名決裂,而去探索救國救民的道路。受到《勸世良言》的啟發(fā),決心借助“上帝”的權(quán)威,宣傳反封建思想,以推翻清朝統(tǒng)治。,閱讀下列材料 材料1:上不違逆神天上帝之旨,下不干犯王章法度。 勿貪世上之福,克己安貧,以求死后永享天堂之真福。 ──摘自梁發(fā)《勸世良言》 材料2:自秦、漢至今一二千年,幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害。 閻羅妖乃是老蛇,妖鬼也……天下凡間我們兄弟姊妹所當(dāng)共擊滅之,惟恐不速者也。 ──摘自洪秀全《原道覺世訓(xùn)》 材料3:天上有天國,地上有天國,天上地上同是神父天國,勿誤認(rèn)單指天上天國.……今日天父天兄下凡創(chuàng)開天國是也。 ──摘自洪秀全《欽定前遺詔圣書批解》 回答: ①根據(jù)以上材料,概括指出洪秀全的思想與《勸世良言》的主張的本質(zhì)區(qū)別。 ②由以上區(qū)別,進(jìn)而指出拜上帝教與基督教的關(guān)系。,①《勸世良言》主張忍受苦難,放棄斗爭,以求死后進(jìn)天堂;洪秀全則號(hào)召人民反抗,推翻封建統(tǒng)治,建立人間天國。,②利用、改造。,說明農(nóng)民階級(jí)沒有科學(xué)理論指導(dǎo)。,,拜上帝教理論包含宗教迷信和農(nóng)民革命思想兩個(gè)方面。透過濃厚的宗教色彩,我們可以看到它既有提倡平等的一面,又有反清、反傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。它是社會(huì)矛盾激化的產(chǎn)物。,2、永安建制:1851年,1、金田起義:1851年,(三)興起與發(fā)展,4、定都天京:1853年,,3、攻克武漢三鎮(zhèn):1852-1853年,(四)太平天國運(yùn)動(dòng)的全盛,二《天朝田畝制度》和《資政新篇》,1.《天朝田畝制度》,時(shí)間、,頒布者(個(gè)人或團(tuán)體),內(nèi)容,評價(jià)(革命性、空想性),,土地分配:,原則、方法,產(chǎn)品分配:,原則、方法,目的:,建立一個(gè)四有二無的理想社會(huì),問題一:《天朝田畝制度》在土地分配方面提出什么原則,如何實(shí)施? 問題二:《天朝田畝制度》中關(guān)于勞動(dòng)產(chǎn)品的分配采取何種方式?它是否能夠調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性?為什么? 問題三:《天朝田畝制度》所描繪的理想社會(huì)是怎樣的?它是否代表中國歷史的發(fā)展方向? 問題四:與以往歷次農(nóng)民起義所提出的口號(hào)相比,《天朝田畝制度》有何進(jìn)步性?如何評價(jià)?,革命性:幾千年農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶 將過去的口號(hào)作具體規(guī)劃,能極大 的調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性,空想性:客觀:缺乏安定的社會(huì)環(huán)境 主觀:平均主義無法調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性 違背社會(huì)規(guī)律,2.《資政新篇》,時(shí)間: 1859年,頒布者(個(gè)人或團(tuán)體):洪仁玕,內(nèi)容,,政治 經(jīng)濟(jì) 文化,評價(jià)《資政新篇》 積極意義: 是中國最早、最完整的資本主義改革方案。 局限性: 1、未能反映農(nóng)民最迫切的愿望和要求 2、缺少必要的條件,沒有真正實(shí)行。,三、從“天京事變”到天京陷落,(一)天京事變,1、原因:,領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)取心減退,腐朽的思想日益滋長內(nèi)部矛盾尖銳。,2、概況:,,,,,,,逼,殺,責(zé),疑,走,楊,韋,石,殺,洪,3、影響:,由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),元?dú)獯髠?幾乎是“朝中無將” ;洪秀全被迫起用年輕將領(lǐng)。,(二)太平天國后期的防御戰(zhàn),1.重建領(lǐng)導(dǎo)核心 軍事: 陳玉成、李秀成 行政: 洪仁玕 2.洪仁玕提出行政綱領(lǐng) 《資政新篇》 3.后期的防御戰(zhàn),第二次鴉片戰(zhàn)爭后,面臨的敵人是:,中外反動(dòng)勢力,(三)失敗的標(biāo)志——1864年天京陷落,失敗的原因:,想一想,思考書上47頁的 學(xué)習(xí)思考,主觀:1、農(nóng)民階級(jí)的局限性(根本原因) 2、戰(zhàn)略上的失誤 客觀:中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺,,(四)太平天國運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn),1.意義,反帝 反封建,,打擊了,,清王朝的腐敗統(tǒng)治 外國侵略者,2.教訓(xùn),農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者的代表,無科學(xué)的理論武器,無法承擔(dān)重任,太平天國形勢發(fā)展示意圖,,,,,,?,?,?,?,?,?,開始:1851, 金田起義,1853, 定都天京 北伐,全盛:1856 西征、東征,盛衰轉(zhuǎn)變: 1856年的天京事變,1859年, 《資政新篇》,失敗:1864年, 天京失陷,前后14年,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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