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1、遲子建文學中的詩意浪漫與人生哲學 　　 　　要研究浪漫主義作家作品，必須對浪漫主義有一個整體的認識。著名美學家朱光潛在他的《西方美學史》中對浪漫主義作了權威的概括，他認為作為流派運動的浪漫主義具有三種顯著的特征：第一，"主觀性";;第二，"回到中世紀";（強調浪漫主義與民間文學的關系）；第三，"回到自然";. 　　 　　由此來看，遲子建的小說無疑是充滿詩意的浪漫，這種浪漫滲透著一種深刻的人性關懷，是對家園故土北方漠河小鎮(zhèn)那化不開的精神守望或追求，遲子建本人也說過，"沒有大自然的滋養(yǎng)，沒有我的故鄉(xiāng)，也就不會有我的文學對我而言，故鄉(xiāng)和大自然

2、是我文學世界的太陽和月亮，他們照亮和溫暖了我的寫作和生活。";[1]因此，她的作品中永遠帶著漠河北極村的風土人情，充滿漠河的地域鄉(xiāng)土特色。遲子建這種對大自然以及故鄉(xiāng)土地的鐘愛，是那么地執(zhí)著，因而，這方面是值得我們更進一步深入研究的。 　　 　　一、遲子建小說中的詩意浪漫 　　 　　無論是從藝術手法上還是從鄉(xiāng)村文學的角度去分析其作品藝術價值和思想價值的文章都不在少數(shù)，本文主要從浪漫主義的角度去看待遲子建的小說，當然這不單純只是涉及她小說中的浪漫色彩，更多的是透過這種浪漫的氣韻去看待遲子建的人生哲學。 　　 　?。ㄒ唬┰娨獾淖匀画h(huán)境 　　 　　遲子建的小說充滿詩意的氣

3、韻，這種氣韻來自故鄉(xiāng)黑龍江漠河風土人情和作者本身的古典文學教養(yǎng)。首先，單看其小說的題目就充滿古典詩意和浪漫，如她的長篇小說《越過云層的晴朗》，小說集《向著白夜旅行》《清水洗塵》《逝川》《霧月牛欄》《北極村童話》等。只從題目的字眼來看，有著一種詩意的畫面感。"云層";"白夜"; "清水";"逝川";"霧月";"北極村";等意象，真的如童話一般。同時，這些語詞是帶有顏色和氣味的，北國的蒼茫和心中故園的微妙情緒彌漫在這些詩意的畫面當中。 　　 　　其次，在北極村的白雪黑土之上長大的遲子建，最能感受到大自然最本真的存在和鄉(xiāng)民們質樸、純凈的一面。當她拿起筆的時候，一種無意識的故鄉(xiāng)情懷影響她的創(chuàng)作情感

4、，把記憶深處的童年時光，漠河的山川河流、月光，溫馨的菜園，鄉(xiāng)村的風土人情、習俗融合在了一起，她反復描述這里的自然風物和人情，表達著她的故園情懷和古典氣質信仰。比如《北極村童話》里面描述的北國風光，蒼茫的雪原、冰凍的大地、江河、松林、神秘的白夜、令人興奮的魚汛、菜園的土豆花、甜蜜的冬柿、流淚的魚等等構成了一幅充滿童話色彩的家園圖景。尤其吸引人的是這里的風俗民情：《清水洗塵》中的洗塵風俗、《逝川》的放生及捕淚魚的傳說、《臘月宰豬》中過年的習俗和葬禮描寫、《秧歌》的十五秧歌和看冰燈，這些細致生動的自然環(huán)境描寫和風俗民情，給讀者一種浪漫溫馨的體會。 　　 　?。ǘ┑适碌那楣?jié) 　　 　　小

5、說一般講究故事情節(jié)的完整，但是隨著現(xiàn)代小說的發(fā)展，如今越來越不重視小說的故事情節(jié)，遲子建的小說更是鮮明的代表。由于她的小說講究詩性的浪漫，所以對故事的情節(jié)沒有刻意的追求。比如《北極村童話》采用散文化的寫作方式，文章的回憶大多采用片段式，一個一個片段，將日常生活的場景展現(xiàn)出來。《世界上所有的夜晚》采用第一人稱"我";的敘述方式，記錄旅途中"我";看到的烏塘生活中的喜怒哀樂。死了丈夫，卻只能把他冰凍起來的蔣百嫂，失去母愛，為生計奔波的孩子--云領，深巷處每晚的悲歌一個又一個場景都是采用片段式的方式描述出來的?？傮w而言，遲子建的小說沒有刻意追求以故事情節(jié)取勝，較為平淡的敘述，采用片段的方式展開，而不

6、是傳統(tǒng)的線性結構的發(fā)展。這種淡化的故事情節(jié)，采取散文化的寫作方式，更加增添了小說中的詩意浪漫。 　　 　?。ㄈ┖椭C整飭的文本結構 　　 　　和諧整飭的文本結構也是構成遲子建小說中詩意浪漫的一個因素。例如《世界上所有的夜晚》開篇以"我";因為丈夫的去世而逃離，結尾有以 "我";對烏塘籠罩的"死亡";氣息的逃離，整體上首尾呼應，內部結構雖然采取片段式的寫法，但是整體的氛圍是和諧的。此外，《北極村的童話》也是采取這種和諧整飭的文本結構。結構上的和諧，有著中國古典詩歌對韻律和詩意的一種追求方式，遲子建這種無意或有意為之的形式追求，將原本充滿悲情的普通的人生活和情感淡化，尋找著人在大地上的詩意

7、棲居--平常日子以及尋常人物的詩意。 　　 　　二、遲子建小說中的浪漫人生哲學 　　 　　在這些詩意浪漫的藝術手法中，遲子建思考著普通人生這門哲學。她的小說關注人們生活日常，同情弱者，諷刺黑暗的一面，對平凡的生命寄予極大的關懷。童年的生活雖然影響著她的創(chuàng)作傾向，而作家的責任，更是讓她將眼光更多地投向民間。她和當代許多作家對生活的解構不同，遲子建一直致力于建構生活，建構理想的精神家園。"我所理解的活生生的人，不是庸常所指的按現(xiàn)實規(guī)律生活的人，而是被神靈之光包圍的人，那是一群有個性和光彩的人。";她的小說沐浴在詩性的浪漫情懷中，充滿人性的光輝，人生的哲學。 　　 　?。ㄒ唬┌麉s不絕望

8、的人生 　　 　　遲子建的小說雖然有時帶著一股淡淡的哀傷，但是她并不絕望，更不悲觀。如在《世界上所有的夜晚》中，雖然全篇籠罩著刻骨銘心的哀愁和死亡的氣息。但結尾"我";是充滿樂觀的，希望向美好的生活出發(fā)，所以"我";逃離了。遲子建這種創(chuàng)作追求不是烏托邦的，而是有種人生的缺憾，這才是普通人的人生，這才是生活的哲學，有苦難，有不幸，但人生依然有詩意，并不是絕望。 　　 　?。ǘ┤粘Ｉ钪械拿? 　　 　　遲子建的小說中，經常喜歡描寫生活中的柴米油鹽醬醋茶，家長里短，有著一股濃重的生活氣息。小說就是日常生活的升華，這是遲子建小說給人的一種感覺。她筆下的小說人物，更多的是尋常的百姓，他們有

9、丑陋貪婪的一面，亦有人性中光輝的一面。他們就是活生生的人，比如《零作坊》中翁史美和《起舞》中的丟丟和齊如云等，雖然平凡但是都有浪漫氣息。在遲子建看來，生活即使很平凡，但只要你有發(fā)現(xiàn)美的眼睛與心靈，生活就可以充滿浪漫詩意。平凡的生活，在遲子建的筆下已上升至生活的藝術哲學。 　　 　?。ㄈ┖唵蔚臏嘏蛺垡? 　　 　　遲子建小說是有著簡單的溫暖和愛意的。比如《一匹馬兩個人》中的一對老夫婦和一匹老馬相依為命的溫暖和愛意；《親親土豆》中的秦山夫婦相親相愛，過著貧苦生活也不抱怨的溫暖；《世界上所有的夜晚》中"我";與丈夫的愛情，雖然結局丈夫去世，但這份愛始終都沒有消失等等。這些小說中即使有生活的

10、辛酸和苦難，但更多的是人間的溫暖和愛意。 　　 　　總之，無論是以《北極村童話》為代表自傳性質的清新活潑的追憶之文，或是以《霧月牛欄》為代表的家庭倫理之愛的溫馨小說，抑或 《白雪烏鴉》《額爾古納河右岸》等小說，文本里縈繞不去的是遲子建的故園詩性。浪漫下透著作者的心靈感悟和對人性的關懷，可以看出遲子建追求的詩意浪漫的人生哲學。 　　 　　參考文獻： 　　 　　[1]朱光潛。西方美學史[M].北京：人民文學出版社，1964:728.　　 　　[2]遲子建，胡殷紅。人類文明進程的尷尬、悲哀與無奈--與遲子建談長篇新作《額爾古納河右岸》[J].藝術廣角，2006（02）?！　? 　　[3]遲子建。寒冷的高緯度：我的夢開始的地方[M].鄭州：鄭州大學出版社，2005:487.