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1、莊子與他的人生哲學(xué)
大家好,今天我要講的題目是《莊子與他的人生哲學(xué)》。
很多人都會認(rèn)為莊子的哲學(xué)其實就是道家的哲學(xué)。但是,這里其實有個誤區(qū)。道家和莊子有著明顯的區(qū)別。那么莊子所提倡的人生哲學(xué)和道家的有什么不同呢
可以說,莊子他不同于道家的重要一點就是他認(rèn)清了死亡是人類必然的歸宿,正如春夏秋冬四季之輪回,日月星辰之交替轉(zhuǎn)換,人類既無法左右其進(jìn)程,更無法反抗其降臨。
不悅生不惡死,“任其性命之情”。莊子將這樣的思想融入到了他的生活中去。正是因為這樣,當(dāng)他的妻子因病去世的時候,他才能鼓盆而歌。因為他知道,死亡和是生一樣,是人所不可避免的,人來于自然,死亡只是一種自然地回歸。
“人源于自然,
2、歸于自然?!边@樣的理解讓莊子能夠看透生死,活的瀟灑。
另一個關(guān)于莊子的著名的故事就是莊周夢蝶。莊周做夢成了蝴蝶,醒來又成了莊周。究竟是莊周夢為蝴蝶,還是蝴蝶夢為莊周,莊子認(rèn)為這是搞不清楚的。所以莊子主張不要固執(zhí)于“我”。
其實以上兩個故事也就能大致的看出莊子哲學(xué)的部分中心思想。
人要獲得完全的精神自由和開放獨立的人格
逍遙自得,是人與大自然融為一體后的忘我境界。
擺脫名利外物的困擾,超越自我的存在 。才能做到“無累”,也才能實現(xiàn)精神的無限自由。
無論是對生死的超脫,還是對自由的向往。莊子他說最終追求的,其實也就是。
天人合一精神自由
正如莊子他自己說的:“人與天一也”,“天地與
3、我并生,而萬物與我為一”
既然人是屬于自然的,那么名利又算什么呢
只是中國古代的詩歌中可以覓到莊子哲學(xué)的痕跡,在中國古代的琴道中,同樣也可以。
莊子提倡的是得意而忘言的琴聲之道。
他對自然之美的推崇為嵇康、陶淵明、李贄等多人繼承,使古琴美學(xué)思想重視人和自然的聯(lián)系,追求人和自然的統(tǒng)一;
在古代,很多人提倡琴道必須有固定的格式,固定的表達(dá)。
但莊子以自由為美、音樂可自由表達(dá)感情的思想被嵇康、李贄等人發(fā)展,提倡音樂要成為人們抒發(fā)心聲的藝術(shù),而不是封建統(tǒng)治的工具。
可以說,莊子的思想對中國古琴的發(fā)展起了積極的作用。
其實,又何止是這些。。。
莊子的思想對人們的影響體現(xiàn)在各個方面,不只古代,也延續(xù)到了至今。他的思想,就如他夢到的那只輕靈的蝴蝶,飛舞在千年之間。
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