秋霞电影网午夜鲁丝片无码,真人h视频免费观看视频,囯产av无码片毛片一级,免费夜色私人影院在线观看,亚洲美女综合香蕉片,亚洲aⅴ天堂av在线电影猫咪,日韩三级片网址入口

【民族音樂論文】當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)問題及出路

上傳人:冷*** 文檔編號(hào):18939477 上傳時(shí)間:2021-01-05 格式:DOCX 頁數(shù):5 大小:13.58KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報(bào) 下載
【民族音樂論文】當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)問題及出路_第1頁
第1頁 / 共5頁
【民族音樂論文】當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)問題及出路_第2頁
第2頁 / 共5頁
【民族音樂論文】當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)問題及出路_第3頁
第3頁 / 共5頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

10 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《【民族音樂論文】當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)問題及出路》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《【民族音樂論文】當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)問題及出路(5頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、【民族音樂論文】當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)問題及出路 民族音樂學(xué)傳入我國(guó)已經(jīng)將近37載,隨著在中國(guó)的不斷發(fā)展,已經(jīng)逐漸形成了自己的學(xué)科體系。但是在取得輝煌成就的同時(shí)也出現(xiàn)了很多問題。本文簡(jiǎn)要概述了當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,并對(duì)其未來的發(fā)展出路提出了相關(guān)見解。 中國(guó);民族音樂學(xué);現(xiàn)存問題;發(fā)展出路 一、民族音樂學(xué)在中國(guó)的發(fā)展 20世紀(jì)70年代在中國(guó)第一次出現(xiàn)了民族音樂學(xué)譯著,隨后在1980年6月,南京藝術(shù)學(xué)院首次舉辦了以“民族音樂學(xué)”命名召開的“全國(guó)民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”。自此,民族音樂學(xué)在全國(guó)范圍內(nèi)推廣開來[3]。部分學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)本土的“民

2、族音樂理論”和西方傳入的“民族音樂學(xué)”屬于同一學(xué)科的研究范疇,應(yīng)該將其合并為“民族音樂學(xué)理論”[4];還有部分學(xué)者認(rèn)為,這兩者的研究領(lǐng)域是有差別的,不應(yīng)該歸為一類,并建議將“民族音樂理論”廢除,用西方的研究方法建立中國(guó)本土的民族音樂學(xué)[5]。上述的兩種觀點(diǎn)顯然都過于偏激。中國(guó)的民族音樂學(xué)不能照搬西方的民族音樂學(xué)理論,同樣也不能用本土音樂去阻礙民族音樂學(xué)理論在中國(guó)的正常發(fā)展。民族音樂學(xué)在中國(guó)的發(fā)展應(yīng)該走一條有中國(guó)特色的民族音樂學(xué)道路。幾十年來,民族音樂學(xué)在中國(guó)大概經(jīng)歷了“萌芽期”“儲(chǔ)備期”“發(fā)展期”幾個(gè)階段,并逐漸形成了自己的學(xué)科體系。 二、當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)的現(xiàn)存問題及解決方法

3、 (一)“音樂”與“文化”間的失衡 我國(guó)在“民間音樂研究”時(shí)期,曾出現(xiàn)只注重音樂本體研究而忽視音樂與其產(chǎn)生、發(fā)展的特定環(huán)境間結(jié)合研究的現(xiàn)象。為此,在進(jìn)行民族音樂學(xué)研究時(shí),學(xué)者們修正了這一不足,吸取了西方民族音樂學(xué)的研究思路,并且取得了不錯(cuò)的成績(jī)。但是,近幾年有一些學(xué)者過分注重民族音樂學(xué)背后的文化研究,而降低了音樂本體研究的研究地位,慢慢發(fā)展成了“去音樂化”的研究態(tài)勢(shì)。這種本末倒置的現(xiàn)象影響了民族音樂學(xué)在中國(guó)的健康發(fā)展。因此,民族音樂學(xué)的研究學(xué)者應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民族音樂學(xué)和民俗學(xué)區(qū)別的理解,認(rèn)識(shí)到“去音樂化”的民族音樂學(xué)屬于民俗學(xué)的研究范疇,民族音樂學(xué)的中心詞語是音樂而

4、并不是民族,這是民族音樂學(xué)研究學(xué)者需要謹(jǐn)記的一點(diǎn)。只有這樣的意識(shí)基礎(chǔ)上,才能對(duì)民族音樂學(xué)進(jìn)行更加全面的研究。 (二)本土性話語體系缺失 民族音樂學(xué)在中國(guó)經(jīng)歷了幾十年的研究,目前仍處在“發(fā)展期”。在這期間,民族音樂學(xué)的研究出現(xiàn)了“失語”的現(xiàn)象,即文化主體話語體系發(fā)生缺失。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 1.中國(guó)民族音樂學(xué)的形態(tài)分析仍采用西方的音樂形式分析模式 這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由歷史遺留問題所致。新中國(guó)成立初期,一些老一輩的音樂家為了讓中國(guó)的音樂能快速發(fā)展起來,借鑒了很多西方的作曲手法并運(yùn)用到了學(xué)校的音樂教學(xué)中。因此,年輕一代的音樂學(xué)習(xí)

5、者實(shí)際上都是在接受西方的音樂教育。西方音樂形式分析模式先入為主,影響了民族音樂學(xué)中國(guó)話語體系的構(gòu)建。因此,學(xué)者應(yīng)該呼吁學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的教育,讓他們形成中國(guó)化的音樂形態(tài)分析模式。 2.忽視中國(guó)本土民族音樂學(xué)的研究,將西方民族音樂學(xué)作為研究主體 這主要是由我國(guó)民族音樂學(xué)長(zhǎng)期的研究模式都是“從主觀到客觀”而導(dǎo)致的。我們應(yīng)該扭轉(zhuǎn)這一模式,轉(zhuǎn)為“主觀客觀互為主體”的研究模式,將西方的民族音樂學(xué)和中國(guó)的民族音樂學(xué)作為兩個(gè)平等的主體去對(duì)待。 三、當(dāng)代中國(guó)民族音樂學(xué)未來的發(fā)展出路 (一)加強(qiáng)應(yīng)用民族音樂學(xué)的發(fā)展 應(yīng)

6、用民族音樂學(xué)更加注重于實(shí)踐與應(yīng)用,主要包括對(duì)傳統(tǒng)音樂學(xué)復(fù)興、記錄、保存、展演和理論研究等,其中,應(yīng)用民族音樂學(xué)應(yīng)該注重民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)以及學(xué)校的音樂教育。因?yàn)?,中?guó)的民族音樂學(xué)所要研究的主要內(nèi)容就是我們自己民族的音樂和文化,這與我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)音樂是重合的。為此,應(yīng)用民族音樂學(xué)可以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂的宣傳和保護(hù),使其得到更好的傳承。此外,在學(xué)校音樂教育中,民族音樂學(xué)的內(nèi)容也是必不可少的,為我國(guó)下一代民族音樂學(xué)的研究奠定了良好的基礎(chǔ)。 (二)促進(jìn)中國(guó)民族音樂學(xué)與其他學(xué)科間的交流互動(dòng) 中國(guó)特色的民族音樂學(xué)研究不應(yīng)該只局限于自身領(lǐng)域的發(fā)展,應(yīng)該注重與其他學(xué)

7、科進(jìn)行交叉研究,例如,歷史文獻(xiàn)學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)和民俗學(xué)等。一方面要豐富民族音樂學(xué)的知識(shí)構(gòu)架,另一方面要加強(qiáng)學(xué)者間的學(xué)術(shù)交流。目前,中國(guó)民族音樂學(xué)的學(xué)科界限還是過于明顯,相關(guān)的專家學(xué)者要致力于淡化這一界限,同時(shí)還要把握好民族音樂學(xué)本體的研究方向。 (三)建立專業(yè)的民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì) 民族音樂學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)是促進(jìn)中國(guó)民族音樂學(xué)發(fā)展的主力軍,加強(qiáng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)工作,有利于中國(guó)民族音樂學(xué)研究的深入化和專業(yè)化。目前,我國(guó)已經(jīng)涌現(xiàn)了大批民族音樂學(xué)研究團(tuán)隊(duì),如蕭梅教授組建的“生態(tài)音樂學(xué)”學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)、上海音樂學(xué)院的“中國(guó)儀式音樂研究中心”、由青年學(xué)者組建的“音樂與認(rèn)同”研

8、究小組等[2]。這些團(tuán)隊(duì)對(duì)民族音樂學(xué)進(jìn)行了大量的研究,如針對(duì)“絲路”音樂文化開展的相關(guān)研究,在民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大的反響,推動(dòng)了民族音樂學(xué)在中國(guó)的發(fā)展。 四、結(jié)語 處于發(fā)展期的中國(guó)民族音樂學(xué)取得了很多非凡的成就,同時(shí)也面臨著很多問題。未來的研究學(xué)者應(yīng)該對(duì)此高度重視,掃清發(fā)展道路中的障礙,走出一條富有中國(guó)特色的民族音樂發(fā)展道路。 參考文獻(xiàn) [1]馬琦玥.確立中國(guó)民族音樂學(xué)深耕研究意識(shí)與內(nèi)涵[J].民族藝術(shù)研究,2019(2):148-156. [2]趙書峰.關(guān)于中國(guó)歷史民族音樂學(xué)研究中幾個(gè)關(guān)鍵問題的思考[J].中國(guó)音樂,2019(1):55-60. [3]陳振蒙.民族音樂學(xué)理論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂研究的影響[A].中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)論文集卷四[C].2019(2). [4]余亞飛.回溯反思:當(dāng)下中國(guó)民族音樂學(xué)研究動(dòng)態(tài)與思考[J].民族藝術(shù)研究,2018,31(4):90-100.

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號(hào):ICP2024067431號(hào)-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號(hào)


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺(tái),本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!