高中語文 第四單元 第1課 過大孤山小孤山課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.ppt
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寫作背景: 陸游主張抗金,恢復中原,被罷官。至1169年,起用為夔州(今四川奉節(jié))通判,由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上,歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀行,集成日記體游記《入蜀記》,以記其勝?!哆^小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時所寫的兩則日記。,小孤山: 位于安徽省宿松縣境內長江中,每年汛期時四面環(huán)水,孤峰如柱,兀立大江,有“長江絕島”、“長江天柱”之稱。,小孤山以其小、險、獨、奇而著稱。其山勢峭拔,地勢險要,自古為兵家必爭之地,號為“楚塞吳關”、“海門第一關”,至今尚有古炮臺、烽火臺等遺跡。,迎山而上勝跡迭出,啟秀寺、一天門等十余處景點,每一景點都有其雅觀和民間傳說,并鐫有歷代名人的匾額和雅士墨客之碑文。其中山上啟秀寺(始建于唐,重建于北宋)。,大孤山: 在鄱陽湖上,其狀如鞋,俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成,因而又名大姑山。,自讀課文,,烽火磯jī 烽燧suì 潦lǎo縮 巉chán然 尤物 上干gān云霄 樓觀guàn亭榭 有碑載zǎi其事 俊鶻hú摶tuán水禽 沙洲葭jiā葦 如赪chēng 溯sù流,第一段譯文:,八月一日,(船)經(jīng)過烽火磯。南朝以來,從武昌(今鄂城)到京口,都設置了很多(報警的)烽火臺,這座山應該是其中之一。從船上看山,只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后,(我)走過山下,(看到)巖石鑲嵌在洞穴里,奇形怪狀,色彩光亮潤澤,也和別的石頭不大一樣。,八月一日,過烽火磯。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當是其一也。自舟中望山,突兀而已。及拋江過其下,嵌巖竇穴,怪奇萬狀,鈀澤瑩潤,亦與他石迥異。,又有一塊巨石,與山不相連。高峻雄偉地拔地而起,高約一百多尺,有紅藤綠蔓覆蓋纏繞在它的上面 ,象寶石鑲嵌的屏風。這一天,風平浪靜,船走得很慢,又因為深秋,江水較淺,所以能看到這里的一切美景,(正象)杜甫所說的“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”。,又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,羅絡其上,如寶裝屏風。是日風靜,舟行頗遲,又秋深潦縮,故得盡見,杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”也,譯文第二段:,經(jīng)過澎浪磯、小孤山,這兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣,山上有兵戍守著。所有江中的獨山,如金山、焦山、落星山之類,都是名聞天下的,但從峭拔秀麗上看,都不能和小孤山相比。從幾十里外看去,小孤山碧綠的山峰高高聳立著,直插云霄,已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近(看)越秀麗,冬天,夏天,晴天,雨天,姿態(tài)變化萬千,確實是自然界風景最優(yōu)美的地方。,過澎浪磯、小孤山,二山東西相望。小孤屬舒州罕松縣,有戌兵。凡江中獨山如金山、焦山、落星之類,皆名天下,然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,信造化之尤物也。,只是(山上的)廟宇太荒涼殘破了,如果再用樓臺亭榭稍加裝飾,與山光水色互相輝映,自然會比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下,匾額上寫著“惠濟”二字,(里面供奉的)神叫“安濟夫人”。 紹興初年,魏國公張浚從 湖南回來,曾經(jīng)修繕過, 有座碑記載了這件事。,但祠宇極于荒殘,若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮,自當高出金山之上矣。廟在山之西麓,額曰“惠濟”,神曰“安濟夫人”。紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營葺,有碑載其事。,又有另一座廟在澎浪磯,在江州彭澤縣境內,三面臨著長江,山的倒影映在水中,也是一處名山勝景。船過澎浪磯,即使無風,浪也很大,澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”傳說的人因此說小孤山的廟里有彭郎像,澎浪磯廟里有小姑像,其實并不是這樣的。,又有別祠在澎浪磯,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟過磯,雖無風,亦浪涌,蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,傳者因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實不然也。,這天晚上,(我的船)就停在沙夾,距小孤山大約一里遠。天下著雨,(我)又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠望,彭澤、都昌一帶山巒,煙雨迷茫,沙鷗和白鷺都隱沒了。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了,徘徊了很長時間才回去。剛到廟門口站著,有一只健美的老鷹正在追逐水鳥,掠過江面東南方向飛去,非常壯觀。守廟的人說,山上棲息著很多老鷹。,晚泊沙夾,距小孤一里。微雨。復以小艇游廟中。南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝,徙倚久之而發(fā)。方立廟門,有俊鶻摶水禽,掠江東南去,甚可壯也。廟祝云,山有棲鶻甚多。,譯文第三段:,第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然風起云涌,(于是)急忙系上纜繩。不一會兒,天又轉晴,(船又)繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,沒有邊際,這時我才領會李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。這時才看到廬山和大孤山。,二日早,行未二十里,忽風云騰涌,急系纜。俄復開霽,遂行。遂行泛彭蠡口,四望無際,乃知太白“開帆入天境”之句為妙。始見廬山及大孤。,大孤山的樣子像西梁山,雖然比不上小孤山那樣秀麗,但是小孤山的旁邊,很有幾塊沙洲和初生的蘆葦;大孤山的四周卻是茫茫無際的江水,遠望它象浮在水面上一樣,也是一種奇觀呀!,大孤狀類西梁,雖不可擬小姑之秀麗,然小孤之旁頗有沙洲葭葦,大孤則四際渺彌皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。,長江從湖口分出一支成為南江,是長江的西路。(這一段)長江的水很渾濁,每逢要汲用江水時,都需用杏仁來澄清,過一個晚上才能喝。南江的水卻很清,兩江的水合流處象用繩尺劃分過一樣,不相混淆。晚上到達江州,州府設在德化縣,就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里,都屬于江州地面;南唐時由奉化軍管轄,現(xiàn)在是定江軍。,江自湖口分一支為南江,蓋江西路也。江水渾濁,每汲用,皆以杏仁澄之,過夕乃可飲。南江則極清澈,合處如引繩,不相亂。晚抵江州,州治德化縣,即唐之潯陽縣。柴桑、栗里,皆其地也。南唐為奉化軍節(jié)度,今為定江軍。,岸上的土是紅色的,象墻一樣直立著,東坡先生所說的“舟人指點岸如赪”,說的就是這個。(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。從七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因為風阻(船)不能行,實際用了四天半的時間,逆水而上,航行了七百里。,岸上赤而璧立,東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不與江水亂。自七月二十六日至是,首尾才六日,其間一日阻風不行,實以四日半溯流行七百里云。,鑒賞品析:,1、本文作為一篇游記,寫了哪些具體的景物?,明確: 烽火磯 小孤山(澎浪磯) 大孤山,第一段:寫烽火磯所見。 第二段:寫從烽火磯至沙夾一段所見,重點寫小孤山、澎浪磯。 第三段:第二天從彭蠡口至盆浦口沿途所見的大孤山的景象。,本文的行文思路,鑒賞品析:,2、本文的景物描寫有哪些特點?,明確: (1)抓住了景物的特征。 (2)各處景物千姿百態(tài),但又均有山水輝映的描寫,構成整體背景,使景物于多樣中見統(tǒng)一; (3)注意各景點地理位置上的聯(lián)系。 如寫江流與船行,即在分散景點中貫以線索;寫澎浪磯與小孤山“二山東西相望”,寫大孤山時又與小孤山作比,更見出其間聯(lián)系,從而構成完整的長江山水圖。 (4)突出重點,詳略得當。 (5)多角度描寫景物。有遠景,近景,有點,有面。 (6)融合抒情與議論。,鑒賞品析:,3、作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中,隨時融合抒情和議論,并將有關的傳聞軼事、前人詩句都信手捏來,還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況,這樣寫有什么作用?,明確:豐富了作品的內容,使寫景記游具有思想深度,同時亦為景物添彩生色,使一景一物似乎都帶有了詩的靈氣,文的雅致,神話的氛圍,歷史的積淀,詩文傳說與勝景相互映發(fā),更為引人入勝。,【釋義】:山色蒼翠,煙 水迷茫,大小二孤,矗立 江水中央。崖高險絕,猿 鳥不度,喬木破空。有客 舟從何處而來?槳聲流水 間船歌抑揚。沙岸平整, 輕風徐來,望客不見,唯 浪涌船高,孤山低首,此 起彼伏。兩山如發(fā)髻高聳, 正對江水之鏡,二美梳弄 新妝。舟中商賈,切莫輕 狂,小姑前年,已嫁彭郎。,李思訓畫《長江絕島圖》,李思訓畫《長江絕島圖》 蘇軾 山蒼蒼,水茫茫, 大孤小孤江中央。 崖崩路絕猿鳥去, 惟有喬木攙天長。 客舟何處來? 棹歌中流聲抑揚。 沙平風軟望不到, 孤山久與船低昂。 峨峨兩煙鬟, 曉鏡開新妝。 舟中估客莫漫狂, 小姑前年嫁彭郎。,對比閱讀: 詩歌:展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大,多有跳躍和省略,能讓我們想象飛得更高。 散文:交待具體,描寫細致真實,給人具體逼真的感受,能讓人身臨其境。,- 配套講稿:
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