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1、《深度學(xué)習(xí)》讀書(shū)筆記
1.堆砌和探究
持有旋轉(zhuǎn)烤肉式認(rèn)識(shí)論(灌輸、堆砌知識(shí))的父母認(rèn)為,多記住一些東西是很重要的。在他們眼里,小孩盡可能高效地掌握海量的知識(shí)是一件再好不過(guò)的事。父母、親人僅單純對(duì)孩子記住的詩(shī)歌、單詞等大加贊賞,甚至給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而不去鼓勵(lì)孩子去探究和發(fā)現(xiàn)更深層的知識(shí),長(zhǎng)此以往,小孩慢慢地開(kāi)始覺(jué)得,相比于做自己喜歡的事,用語(yǔ)言記錄并記住大量的知識(shí)片段更為重要。這樣一來(lái),小孩從小就習(xí)慣了要記住學(xué)到的東西,并認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?,卻丟失了與生俱來(lái)的自主發(fā)現(xiàn)的能力。
我們大部分父母,都停留在對(duì)孩子灌輸、堆砌知識(shí)的層面上,因?yàn)槲覀儽旧硪呀?jīng)習(xí)慣于用"系統(tǒng)1
2、";對(duì)待幾乎任何事,對(duì)各種信息、知識(shí)不予思索,或被動(dòng)接受,或充耳不聞,沒(méi)有能力對(duì)其進(jìn)行消化分析,新知識(shí)不能在我們已僵化的系統(tǒng)中進(jìn)行動(dòng)態(tài)更新。
而持有探究性認(rèn)識(shí)論的探究者,針對(duì)各種各樣的現(xiàn)象,會(huì)主動(dòng)提出"為什么";,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)知識(shí),去使用知識(shí),讓它成為自己身體和系統(tǒng)的一部分,并和系統(tǒng)共同變化。探究者的培養(yǎng),基本上也是從如何培養(yǎng)這樣的認(rèn)識(shí)論開(kāi)始的。
如果父母本身就是持有探究性認(rèn)識(shí)論的探究者,那么小孩持有同樣認(rèn)識(shí)論的可能性會(huì)很高。那些不關(guān)注自己的小孩,認(rèn)為好的、值得期待的培養(yǎng)方法只有一種的父母,與那些細(xì)心觀察小孩,與小孩共同成長(zhǎng),并思考更好的(不是最好的)途徑的父母,育兒的方法自
3、然大相徑庭。
所以,父母必須做到親自積累探究經(jīng)驗(yàn),品味其中的樂(lè)趣,并使之成為習(xí)慣。
2.在游戲中培養(yǎng)探究心
孩子會(huì)通過(guò)玩游戲,提高把物體象征化的能力,孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,游戲起著重要的作用。
美國(guó)的一些學(xué)者提出了關(guān)于游戲的五項(xiàng)原則:游戲必須是快樂(lè)的;游戲的目的就是游戲本身,而非其他(例如,讀書(shū)、練習(xí)說(shuō)英語(yǔ));游戲必須是參與者自發(fā)的選擇;游戲必須是參與者的能動(dòng)行為,而非被要求的結(jié)果;游戲是脫離現(xiàn)實(shí)的、演技一般的活動(dòng),小孩在游戲中假扮做某事。
大人應(yīng)該重新審視這個(gè)問(wèn)題:常見(jiàn)的那種"用玩游戲的感覺(jué)來(lái)學(xué)習(xí)";,究竟是不是真正的游戲?上述五項(xiàng)原則滿足的是
4、小孩的需求,因此可以稱為游戲。而學(xué)校和父母所認(rèn)為的游戲,在小孩看來(lái)只是"自己被要求去玩";或者只是"學(xué)習(xí)的一種";。如果小孩認(rèn)為,自己只是被動(dòng)地接受安排,便不能稱為"游戲";。
孩子能從游戲中學(xué)習(xí)到什么,取決于父母的意識(shí)。一旦父母高高在上,掌握著游戲的主動(dòng)權(quán),并產(chǎn)生了教育的想法,那么對(duì)于小孩來(lái)說(shuō),就不再是游戲。比如,父母像考試一樣提問(wèn)繪本中出現(xiàn)的單詞的含義和故事情節(jié),小孩就不會(huì)覺(jué)得讀繪本是一件快樂(lè)的事,進(jìn)而失去讀書(shū)的想法。為了能夠更好地答出問(wèn)題,小孩不再品味書(shū)中所寫(xiě)的關(guān)鍵詞及故事的寓意,而是轉(zhuǎn)變成了想努力將其記住的態(tài)度。
給小孩選擇玩具時(shí),不要把小孩看到的一瞬間立刻飛奔過(guò)去
5、的玩具作為判斷的標(biāo)準(zhǔn),而是應(yīng)該考慮:小孩在玩這個(gè)玩具的過(guò)程中,能夠在多大程度上嘗試各種各樣的事情并將其象征化,展開(kāi)創(chuàng)造的翅膀。在游戲中,父母要尊重孩子,尊重孩子的游戲方式。更重要的是,父母要能夠成為懂得小孩的理解方式和快樂(lè)的方式,并與小孩的個(gè)性和各個(gè)成長(zhǎng)階段相適應(yīng)的、有著能夠和小孩一起玩耍想法的探究者。
3.自主學(xué)習(xí)
幫助小孩實(shí)現(xiàn)發(fā)展是大人的責(zé)任。但這并不意味著居高臨下地把小孩拉上去,而是為小孩創(chuàng)造環(huán)境,稍稍給予他們一些墊腳石般的力量,讓小孩攀登上去。弄清現(xiàn)階段小孩的知識(shí)狀況,設(shè)定一個(gè)小孩剛好可以通過(guò)努力而達(dá)到的水平。對(duì)于小孩的錯(cuò)誤,不是否定,而是予以包容。當(dāng)小孩運(yùn)用錯(cuò)誤的圖式時(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并創(chuàng)造條件,讓小孩注意到自己的圖式存在問(wèn)題。
將小孩的發(fā)展階段與知識(shí)的階段相結(jié)合,創(chuàng)造能讓小孩自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)步的環(huán)境,設(shè)法養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,掌握自主學(xué)習(xí)的方法,這是他們坐在教室里學(xué)不到的東西。
所以無(wú)論家長(zhǎng)還是老師,都必須成為教育的熟練者。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,首先必須讓自己成為一名不懈學(xué)習(xí)的探究者。