《浙江省麗水市高三全真模擬四（咸陽二模）政治試卷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省麗水市高三全真模擬四（咸陽二模）政治試卷（9頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、浙江省麗水市高三全真模擬四（咸陽二模）政治試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共12題；共24分) 1. （2分） (2016高一上舒城期中) 通常情況下，一種商品價(jià)格（P）上漲，會(huì)引起其替代品（Q1）需求量的變化，同時(shí)也會(huì)引起其互補(bǔ)商品（Q2）需求量的變化。下列曲線圖中正確地反映它們之間的變動(dòng)關(guān)系的是（ ） A . B . C . D . 2. （2分） 完善我國的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就要形成促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。中央經(jīng)濟(jì)工作

2、會(huì)議在對(duì)2005年經(jīng)濟(jì)工作的部署中指出：“促進(jìn)東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)各地區(qū)共同發(fā)展?！睎|中西共同發(fā)展體現(xiàn)了（ ） ①在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)空 ②有利于市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)資源，使之達(dá)到優(yōu)化配置 ③東部地區(qū)的幫助是西部脫貧的根本條件 ④社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì) A . ②③④ B . ①②③④ C . ①② D . ①④ 3. （2分） (2017高三巴彥淖爾月考) 存款準(zhǔn)備金，是金融機(jī)構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的放在中央銀行的存款。存款準(zhǔn)備金率，是金融機(jī)構(gòu)繳存的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例。目前，我國大型金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金率為20%

3、，就是說，金融機(jī)構(gòu)的每100元當(dāng)中，有20元必須放在中央人民銀行。作為貨幣政策工具，調(diào)整存款準(zhǔn)備金率在一定程度上有利于保持國民經(jīng)濟(jì)健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。提高存款準(zhǔn)備金率發(fā)揮作用的傳導(dǎo)路徑是（ ） ①經(jīng)濟(jì)過熱緩解 ②銀行信貸規(guī)模降低 ③貨幣供應(yīng)量減少 ④投資和社會(huì)支出減少 A . ①→②→③→④ B . ②→①→③→④ C . ②→③→④→① D . ③→①→②→④ 4. （2分） 現(xiàn)代服務(wù)業(yè)具有智慧型、技術(shù)型、知識(shí)產(chǎn)權(quán)化和高附加值的特征。據(jù)統(tǒng)計(jì),服務(wù)業(yè)每萬元增加值的用電量、占有資本分別約為工業(yè)的15%和60%。這則材料說明（ ） ①現(xiàn)代服務(wù)業(yè)成為了具有競(jìng)爭(zhēng)力的支柱產(chǎn)業(yè)

4、 ②發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù) ③發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)有利于推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí) ④發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)就能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo) A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 5. （2分） (2017高三上集寧期末) 中華著名老字號(hào)全聚德宣布，已經(jīng)在重慶試行半年并取得用戶認(rèn)可的小鴨哥全聚德手做鴨卷正式在北京上線，用戶可以通過小鴨哥外賣微信公眾號(hào)、百度外賣平臺(tái)下單訂購。全聚德為擁抱互聯(lián)網(wǎng)，采取新工藝，研發(fā)出的外賣鴨卷入口的溫度、口感與食堂相仿，基本解決了烤鴨外賣化的大難題?？梢?，積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)有利于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)（ ） ①拓寬銷售渠道，提升產(chǎn)品影響力 ②提高

5、消費(fèi)水平，改變消費(fèi)方式 ③加速產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ④降低生產(chǎn)成本，提高經(jīng)濟(jì)效益 A . ①② B . ①③ C . ③④ D . ②④ 6. （2分） (2018高二上黑龍江開學(xué)考) “群眾家門口的事群眾說了算”，北京某街道辦事處開發(fā)了一款手機(jī)小程序，居民有什么意見建議，都可以在上面暢所欲言，相關(guān)部門可以通過大數(shù)據(jù)對(duì)居民意見實(shí)時(shí)查看和歸類，為街道規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理提供依據(jù)。該街道辦事處的做法（ ） A . 激發(fā)社區(qū)活力，保障居民決策權(quán)有效行使 B . 創(chuàng)新社區(qū)參與途徑，利于滿足群眾的訴求 C . 提供了交流平臺(tái)，保證居民有效行使質(zhì)詢權(quán) D . 擴(kuò)大了公民權(quán)利，利

6、于意見表達(dá)和集中民智 7. （2分） 隨著美國“重返亞洲”戰(zhàn)略的出臺(tái)，中美在亞太地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)、合作甚至某些具體問題上的潛在對(duì)抗都將進(jìn)入一個(gè)新階段，中美關(guān)系將更加復(fù)雜。中美關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜根本上是由（ ） A . 國家利益決定的 B . 軍事力量決定的 C . 外交政策決定的 D . 國家性質(zhì)決定的 8. （2分） 端午節(jié)是中華多民族的民俗大節(jié)，但不同民族風(fēng)俗各異。如漢族過端午的習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、插艾蒿等；四川小涼山的彝族群眾在這一天的習(xí)俗是采集草藥，做防病治病之用；仫佬族過端午要抬著紙船到田間趕走害蟲，祈禱禾苗生長(zhǎng)。這表明（ ） ①傳統(tǒng)習(xí)俗是一定社會(huì)群體在民族節(jié)日期間的

7、風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣 ②民族節(jié)日對(duì)于展示人們的精神世界具有獨(dú)特的作用 ③文化具有多樣性 ④民族節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對(duì)穩(wěn)定性 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 9. （2分） (2017高二下張家口期末) 來自環(huán)保部的數(shù)據(jù)顯示，2016年，全國PM10平均濃度同比下降5．7%，比2013年下降15．5%。從全年看，空氣質(zhì)量在逐漸好轉(zhuǎn)。但是冬季部分地區(qū)重污染天氣頻發(fā)，空氣質(zhì)量改善不大，甚至沒有改善。2017年政府工作報(bào)告中提出要打一場(chǎng)“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”。要打贏“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”我們應(yīng)該（ ） A . 把科學(xué)發(fā)展觀作為出發(fā)點(diǎn)，正確地處理好人與自然的關(guān)

8、系 B . 在改造自然的實(shí)踐過程中，不斷地改變和利用好自然規(guī)律 C . 在處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的關(guān)系時(shí)，堅(jiān)持重點(diǎn)論，環(huán)境要優(yōu)先發(fā)展 D . 把發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律有機(jī)結(jié)合起來 10. （2分） (2017高二下衡陽月考) 為解決城市內(nèi)澇頻發(fā)的問題，海綿城市建設(shè)理念應(yīng)運(yùn)而生。它要求統(tǒng)籌自然降水、地表水和地下水的系統(tǒng)，協(xié)調(diào)給水、排水等水循環(huán)利用各環(huán)節(jié)，通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)最大限度地實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。海綿城市的建設(shè)理念體現(xiàn)了（ ） ①自在事物的聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ②事物之間的相互影響、相互作用構(gòu)成了事物發(fā)展的根本

9、原因 ③人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件相互作用下形成的 ④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的基本特征 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 11. （2分） (2018高二上綏芬河期中) 下面漫畫反映了領(lǐng)導(dǎo)干部（ ） 下基層訪群眾 解難題促發(fā)展 A . 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 B . 尊重人民群眾的首創(chuàng)精神 C . 注重對(duì)具體問題具體分析 D . 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 12. （2分） (2017高二上本溪期末) 冬至應(yīng)該吃餃子還是吃湯圓?南北方的網(wǎng)友每年都要“爭(zhēng)論”一番，也正是在這樣的“爭(zhēng)論”當(dāng)中，繼承、傳播和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，增加了對(duì)民族文化

10、的認(rèn)同感。從中我們可以感悟到（ ） ①把握節(jié)日風(fēng)俗的普遍性和特殊性，是正確認(rèn)識(shí)民族文化的基礎(chǔ) ②對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)仁者見仁、智者見智的永無定論的過程 ③節(jié)日風(fēng)俗的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中 ④堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，在爭(zhēng)論中取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服認(rèn)識(shí)的片面性 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 二、 探究題 (共1題；共10分) 13. （10分） (2017高三上寶應(yīng)開學(xué)考) 截止2016年，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6．88億。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，越來越多的網(wǎng)民通過論壇、博客表達(dá)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的關(guān)注，為社會(huì)發(fā)展建言獻(xiàn)策，“網(wǎng)絡(luò)問政”漸漸成為中

11、國民眾實(shí)現(xiàn)知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)的新途徑。黨和政府高度重視網(wǎng)絡(luò)民意。 網(wǎng)絡(luò)在發(fā)揮其積極作用的同時(shí)，也存在一些不容忽視的問題，如有的網(wǎng)民隨意暴露他人的隱私，進(jìn)行人身攻擊；有的網(wǎng)民歪曲夸大事實(shí)，言辭偏激，造成不良社會(huì)影響。 結(jié)合材料，回答下列問題： （1） 分析網(wǎng)民參與“網(wǎng)絡(luò)問政”的《政治生活》依據(jù)。 （2） 運(yùn)用《政治生活》有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明公民應(yīng)怎樣利用網(wǎng)絡(luò)有序地參與政治生活。 三、 綜合題 (共1題；共5分) 14. （5分） (2020山東模擬) “人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思

12、維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。關(guān)于離開實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng)論，是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題?！? ——《馬克思恩格斯選集》第1卷第16頁 這非常清楚地告訴我們，一個(gè)理論，是否正確反映了客觀實(shí)際，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)。這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基本原理。 實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛主席說：“真理只有一個(gè)，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度?！保ā缎旅裰髦髁x論》）“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。”（《實(shí)踐論》）這里說：“只能”、“才是”，就是說，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，沒有第二個(gè)。 運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)，論證馬克思和毛主席提出的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題的正確性。 第 9 頁 共 9 頁 參考答案 一、 單選題 (共12題；共24分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 二、 探究題 (共1題；共10分) 13-1、 13-2、 三、 綜合題 (共1題；共5分) 14-1、