《七年級(jí)語文下冊(cè) 24《口技》課件 語文版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語文下冊(cè) 24《口技》課件 語文版.ppt（22頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 24課 口 技 七年級(jí)下冊(cè) 同學(xué)們，你們知道我國古代流傳下來的一 種民間藝術(shù) 口技嗎？口技這種民間藝術(shù)具 有悠久的歷史。清代作家林嗣環(huán)就為我們寫了 一篇文章 口技 ，用文字描述了一場(chǎng)精 彩的口技表演，讀來如臨其境。今天，就讓我 們一起來學(xué)習(xí)這篇課文，隨作者一道去感受這 一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。 林嗣環(huán) ，字鐵崖，號(hào)起八。清代順 治年間的福建晉江人，當(dāng)時(shí)的進(jìn)士。明 萬歷三十五年（ 1607年）生，從小聰穎 過人，七歲即能屬文。于明崇禎十五年 （ 1642年）年壬午科中舉人，繼而于清 順治六年（ 1649年）已丑科登進(jìn)士第。 其博學(xué)善文，著有鐵崖文集海漁 編嶺南紀(jì)略荔枝話口技 等。 囈 （ ）語

2、 齁 （ ） 曳 （ ） 嘩 （ ） 叱 （ ） 意 少 （ ）舒 中 間 （ ） 幾 （ ）欲先走 y hu y hu ch sho jin j 通假字： 滿 坐 寂然： “ 坐 ” 通 “ 座 ” ， 座位。 古今異義： 但：但聞屏障中撫尺一下 古： 今： 聞：微聞?dòng)惺笞髯魉魉?古： 今： 股：兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 古： 今： 走 : 兩股戰(zhàn)戰(zhàn) , 幾欲先走 古： 今： 雖：雖人有百手 古： 今： 只 轉(zhuǎn)折連詞 聽見 用鼻子嗅 大腿 屁股 跑 步行 即使 雖然 一詞多義： 乳：婦撫兒乳 兒含乳啼 絕：以為妙絕 群響畢絕 妙：眾妙畢備 以為妙絕 指：手有百指 不能指其一端 動(dòng)詞，喂奶 名詞，乳頭 副詞，

3、極 動(dòng)詞，盡、消失 名詞，妙處 形容詞，奇妙 名詞，指頭 動(dòng)詞，指出 少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然， 無敢嘩者。 滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆， 以為妙絕。 一會(huì)兒，只聽見屏障中醒木一拍，全 場(chǎng)靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。 全場(chǎng)的賓客沒有不伸長脖子，偏著 頭看，面帶微笑，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙 到了極點(diǎn)。 于是賓客無不變色離席，奮袖出臂， 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 凡所應(yīng)有，無所不有。 在這時(shí)候，客人們沒有一個(gè)不變了臉 色離開座位，揚(yáng)起袖子，露出胳膊，兩條 腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。 凡是應(yīng)該具備的，沒有一樣不具備 。 請(qǐng)按照時(shí)間順序，將課文劃分為三個(gè)部分， 并概括各部分的內(nèi)容。并思考開

4、頭與結(jié)尾在結(jié)構(gòu) 上是什么關(guān)系？ 開頭與結(jié)尾，首尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)顯 得十分完整。 第一部分 （ 1） 介紹口技表演者和表演的時(shí)間、 地點(diǎn)、設(shè)施、道具、以及演前氣氛。 第二部分 （ 24） 寫表演者精彩的表演和聽眾的反應(yīng)。 第三部分 （ 5） 寫表演結(jié)束時(shí)的情景。 課文的第二部分又可以分為幾層？ 請(qǐng)概括各層大意。 第一層（ 2）：介紹表演一家人深夜驚醒 的情況及賓客默嘆。 第二層（ 3）：介紹表演這家人從醒到又 睡的情況及賓客情緒的變化。 第三層（ 4）：表演一場(chǎng)突如其來的大火、 救火的經(jīng)過和賓客驚慌欲跑的神態(tài)動(dòng)作。 本文的中心是什么？ 作者描寫口技表演者精彩的表演，表 現(xiàn)了口技表演者高超的技藝

5、。 開頭與結(jié)尾兩段兩次交代口技表 演者的道具有何作用？ 以道具的簡(jiǎn)單從側(cè)面來烘托口技表演者 高超的技藝。 找出文中表示時(shí)間的詞語，并將其歸類。 綜合分析這些詞語在文中的作用。 表示時(shí)間的詞語有： 少頃、既而、是時(shí)、一時(shí)、 未幾、忽、俄而、忽然。 歸類： 表示突然發(fā)生： 忽，忽然； 表示同時(shí)發(fā)生： 一時(shí)； 表示相繼發(fā)生： 既而； 表示在特定時(shí)間內(nèi)發(fā)生 ： 是時(shí)； 表示過了很短時(shí)間就發(fā)生： 俄而、少頃、未幾 作者使用這些表示時(shí)間的詞語，靈活準(zhǔn)確地 表示了聲音的先后變化，體現(xiàn)了文章語言的準(zhǔn)確性 。 作者是怎樣具體地描摹一家人深夜由 睡到醒的情形的？ “遙聞深巷中犬吠 絮絮不止”，寫深夜 的寂靜氛圍以

6、及一家四口（婦女、小兒、丈夫、 大兒）陸續(xù)醒來后的各種聲音； “當(dāng)是時(shí) 眾妙畢備”以排比的句式，急 促的語勢(shì)，合寫五種聲音，猶如一部大合唱， 使人感到一家四口在靜夜的喧鬧氣氛。 第三段又是怎樣描寫一家人由醒復(fù)睡 的情形的呢？ “齁聲起”，寫丈夫由醒到睡；“漸拍漸 止”，寫出拍兒聲由大到小的變化，給人一種 輕慢的聲感，說明婦人和小孩正慢慢入睡； “微聞”是“微”字，表示聲音很弱。 老鼠作作索索聲，盆器傾倒聲，婦人夢(mèng)中咳 嗽聲，都很輕微，襯托了深夜寂靜的氛圍。 第四段是怎樣描寫一段突如其來的大 火災(zāi)的呢？ 作者先用三個(gè) “ 大呼”，“一 個(gè)”“ 齊哭” ，繼之以三個(gè) “百千 ” ， 又加之以 “

7、百千齊作”“又夾百千 ” 等 句，寫發(fā)現(xiàn)火情、火勢(shì)蔓延和人們救火的情形； “凡所應(yīng)有，無所不有” ，以及兩組相同的句式 “雖人有百手 不能名其一處也” ，總寫火場(chǎng) 的聲音之多之雜。極力渲染火場(chǎng)的緊張氣氛，使 人感到火情的緊急，火勢(shì)的猛烈，救火人的慌亂， 猶如置身于救火現(xiàn)場(chǎng)。 概括口技表演者摹擬的聲音的變化過程。 第四段 聲音由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)， 由小到大，由分而合 聲音由大而小、由密而疏， 微聞?dòng)嗦?響聲大作，由少而多； 百千齊作，應(yīng)有盡有 第二段 第三段 “ 伸頸 ” ， “ 側(cè)目 ” 說明賓客聽得入神，被深 深吸引，唯恐有所遺漏； “ 微笑 ” 表示賓客對(duì)表 演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意； “ 默

8、嘆 ” 寫出賓客為表 演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時(shí)， 聽眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中但尚能自持。 找出描寫聽眾反應(yīng)的句子并體會(huì)其具 體作用。 “ 滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆， 以為妙絕。 ” 賓客意少舒，稍稍正坐。 賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn) 戰(zhàn)，幾欲先走。 “ 正坐 ” 與 “ 伸頸 ”“ 側(cè)目 ” 對(duì)照。 “ 稍稍 ” 是 “ 逐漸 ”“ 漸漸 ” 的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由 緊張到松弛的漸變過程。說明聽眾隨表演內(nèi)容而變化 心態(tài)，已融入口及表演的情景中而難以自持。 寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說明口技表演 達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽眾仿佛置身于火場(chǎng)，不

9、禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演者所營造的生活情景中 而不能自持。 同學(xué)們，學(xué)習(xí)本文，我們不僅欣賞到 了我國古代民間口技藝人精湛的表演，而 且學(xué)習(xí)了作者正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合 的生動(dòng)。形象、準(zhǔn)確的描寫筆法。真可謂 表演得好、描寫得好、學(xué)習(xí)得好！ 、同學(xué)們你們會(huì)這種模仿聲音的口技藝 術(shù)嗎？大膽展示自己的口技，學(xué)鳥叫、模擬 汽車、飛機(jī)的聲音、吹樂曲都可以嘗試一下， 試著突破一下自己吧。 、同學(xué)們對(duì)文中口技人的表演有何感受 呢？談?wù)勀愕南敕ā?.本文作者正面描寫口技表演者表演的語 言 。（填語言特點(diǎn)） .口技表演者的表演 ，技藝 。 （填評(píng)價(jià)性詞語） .作者描寫了聽眾的 、 ，生動(dòng) 細(xì)膩地刻畫出聽眾的 變化過程，（填人物描 寫的方面）從側(cè)面 了口技表演者技藝的高超。 烘托 生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔 精彩 高超 神態(tài) 動(dòng)作 心理