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,第9課 中華文化的勃興（二）,,歷史名人館,,歷史名人館,孔子,春秋晚期,思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人,《春秋》,提出“仁”， 主張“因材施教”、 “溫故知新”、 謙虛好學,歷史名人館,,春秋晚期,老子,,認為事物有對立面，對立的雙方能夠互相轉化,《道德經》,道家學派 創(chuàng)始人,歷史名人館,墨子,戰(zhàn)國,“兼愛”、 “非攻”,墨家學派 創(chuàng)始人,歷史名人館,孟子,戰(zhàn)國,反對一切戰(zhàn)爭， 用“仁政”治國； 使自然資源能夠 持續(xù)利用,戰(zhàn)國時期 儒家代表人物,歷史名人館,莊子,戰(zhàn)國,治國要順其自然， “無為而治”,戰(zhàn)國時期 道家代表人物,歷史名人館,韓非,改革；法治； 建立君主專制中央集權,戰(zhàn)國末期 法家代表人物,戰(zhàn)國,歷史名人館,孫武,《孫子兵法》,春秋晚期,知己知彼， 百戰(zhàn)不殆,兵家鼻祖 杰出的軍事家,歷史名人館,方式一：以德來教化同學們——,取法古人，建設良好校風,某校存在一些不良的校風，比如有的同學不愛護學校公共財物。怎樣來改善不良校風，使同學們自覺去保護好學校的公共財物呢？,儒家,法家,道家,方式二：用“刑罰”來限定同學們， 做錯一點也加以“處罰”——,方式三：自覺遵守、“無為而治”， 讓同學們自覺去要求自己——,2008北京奧運迎賓語 ——五句《論語》經典,有朋自遠方來，不亦樂乎； 四海之內皆兄弟也； 己所不欲，勿施于人； 德不孤，必有鄰； 禮之用，和為貴。,本指人與人之間互相親愛，孔子提出“仁”的學說，包含一切美德。它強調人與人之間要彼此尊重對方的人格，要求人們互相敬愛、謙讓、和睦相處。要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。,,想一想,“仁”的主張在今天生活中還有指導作用嗎？,“仁”：,孔子的主要教育成就,創(chuàng)辦私學，廣收門徒 采用“因材施教”，善于啟發(fā)學生 強調謙虛好學 向弟子傳授“溫故而知新”的學習方法,學而時習之，不亦說乎 三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知 學而不思則罔，思而不學則殆 溫故而知新,孔子的教育名言中，哪些對你的學習有幫助或指導？,老子主張“以柔克剛”，相傳老子曾經張開嘴讓弟子們看，然后對弟子們說：“我那些堅硬的牙齒早就掉了，而我那柔軟的舌頭卻還在?！边@句話是什么意思？,春秋戰(zhàn)國時期在思想領域 為什么會出現眾多學派和思想家？,春秋戰(zhàn)國時期是我國奴隸社會瓦解封建社會形成并逐步確立的社會大變革時期。大的社會變革促使有識之士去深入思考當時的種種社會現象，提出這樣或那樣的政治主張。 社會的大動蕩必然引起思想領域的大變化。,議一議,你認為諸子百家中哪一學派的觀點最易當時統(tǒng)治者所采納接受？,1．提出“溫故而知新”主張的思想家是（ ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子 2．下列作品中，主要闡述道家學派思想的是（ ） A. 《道德經》 B.《論語》 C．《韓非子》 D.《孫子兵法》,練一練,B,A,3．下面四項內容中，表明墨子觀點的一項是（ ） A．斧斤以時入山林，林木不可勝用也 B. 主張“兼愛”、“非攻” C．歷史是進步的，后代總要勝過前代 D．知彼知己，百戰(zhàn)不殆 4．下列說法不正確的是（ ） A．韓非是戰(zhàn)國時期法家的代表 B. 老子是道家學派的創(chuàng)始人 C．《論語》是孔子的著作 D．《孫子兵法》是孫武的著作,B,C,假若時光倒流到春秋戰(zhàn)國時期，韓非、孫武、孟子、孔子四人到某電視臺應聘節(jié)目主持人，招聘的欄目有：教育觀察、法制園地、軍事天地、自然與環(huán)境，按照他們的各自主張，你認為他們分別應當去應聘哪個欄目？,教育觀察----- 法制園地----- 軍事天地----- 自然與環(huán)境 -----,孔子,韓非,孫武,孟子,