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山東省棗莊市第四十二中學(xué)七年級(jí)歷史上冊新人教版 《匈奴的興起及
與漢朝的和戰(zhàn)》教案
課型
新授
教學(xué)模式
三環(huán)節(jié)教學(xué)模式
教具
掛圖 示意圖 小黑板 多媒體等
教學(xué)目標(biāo)
1. 知識(shí)與能力目標(biāo):
(1) 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解冒頓第一次統(tǒng)一蒙古草原,是對中國歷史做 出的貢
獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用正確的觀點(diǎn),觀察和分析民族問題的能力。
(2) 通過運(yùn)用大量史料講述漢武帝派衛(wèi)青、 霍去病大破匈奴, 呼韓邪單于歸漢
2、和昭君出塞及其意義,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的能力。
2. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:
(1) 通過講述匈奴族統(tǒng)一開發(fā)蒙古草原作出的貢獻(xiàn), 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國的歷史是由各族人民共同締造的。
(2) 通過學(xué)習(xí)呼韓邪單于歸漢和昭君出塞, 使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。
教學(xué)流程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
教師:今天老師要為大家介紹一位奇女子:她是中國古代四大美 女之一,風(fēng)華絕代,深明
大義;她的一生關(guān)系到兩大民 族風(fēng)云激蕩的歷史;她被譽(yù)為國家和平,民族和諧的
女神;她的美名流傳千古, 演繹了兩千多年的文明與傳奇, 她是誰呢?她就是具有落
雁之姿
3、的王昭君。
展示:教師播放電視劇《王昭君》片段。
教師:公元前 1 世紀(jì)中期匈奴分裂為幾部互相攻殺。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝,
南遷長城附近。 他表示愿與漢朝和親。 漢元帝同意呼韓邪單于的請求, 宮女王昭君自愿前往,漢元帝把昭君嫁給了呼韓邪單于。 匈奴是個(gè)怎樣的民族?漢王朝與匈奴之間的關(guān)系又是怎樣的呢?今天我們就一起來探究有關(guān)這方面的問題。
展示:課題與問題
匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)
1、 匈奴是 個(gè)怎樣的民族?
2、匈奴族與漢王朝的關(guān)系怎樣?
(二)教師引導(dǎo),自學(xué)探究
教師:匈 奴族在草原上興起,逐水草遷徙,秦末漢初,匈奴族強(qiáng)大起
4、來。他們的首領(lǐng)叫冒
頓單于。
展示:冒頓單于人像圖片。
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教師:冒頓是匈奴頭曼單于之子。 他即位后勵(lì)精圖治的作為不僅對匈奴的發(fā)展而且對中國歷
史的發(fā)展都具有重要的影響。如統(tǒng)一蒙古,可以說是我國歷史上北方的第一次統(tǒng)一,
對北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。 冒頓單于勇武善
5、戰(zhàn), 富于謀略。 他是少數(shù)民
族中比較杰出的政治家、軍事家?,F(xiàn)在就請大家思考并討論一下:
思考: 統(tǒng)一對匈奴的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?主要體現(xiàn)在哪些方面? (教師點(diǎn)撥:“統(tǒng)一對匈
奴的發(fā)展產(chǎn)生什么影響” 這個(gè)問題可以結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國紛爭混戰(zhàn)給社會(huì)帶來的影響、秦末漢初農(nóng)民起義給生產(chǎn)生活帶來的影響來討論)
展示:(課件展示)第一、畜牧業(yè)興旺發(fā)達(dá)
第二、冶鐵業(yè)發(fā)展起來了
第三、學(xué)會(huì)農(nóng)耕,開始?jí)ㄌ锓N谷
教師:統(tǒng)一使匈奴生產(chǎn)迅速發(fā)展,勢力不斷壯大,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。匈奴強(qiáng)大之際,正是西漢
建立之初。
思考:請大家回顧西漢初年的經(jīng)濟(jì)狀況。 (生回答后教
6、師繼續(xù)談話) 為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?
(復(fù)習(xí)前面所學(xué)的知識(shí))
教師:秦末漢初, 中原大地狼煙四起, 邊境松弛, 匈奴趁機(jī)再次奪取河套地區(qū), 并繼續(xù)南下。
在這種情況下西漢對匈奴采取了什么政策?(生回答)什么是“和親” (生回答)“和
親政策” 效果如何?這種和親政策與我們剛才在視頻里看到的 “和親政策” 一樣 嗎?
為什么?(生回答前教師可稍作提醒:由于兩個(gè)時(shí)期的國力不同 ...... )“和親政策
“并沒有能阻止匈奴南下的 進(jìn)攻。那么這種局面到何時(shí)才結(jié)束呢?接下來我們將學(xué)習(xí)“衛(wèi)青、霍去病破匈奴” 。
展示:衛(wèi)青、霍去病的人物圖像及簡介。
7、
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教師: 漢武帝是一位雄才大略的皇帝, 他認(rèn)識(shí)到和親不能從根本上解除匈奴的威脅, 于是下
定決心改變被動(dòng)挨打的局 面。公元前 119 年,匈奴各以數(shù)萬騎兵入右北平和定襄郡。
漢武帝命衛(wèi)青出定襄,霍去病出代郡,各率騎兵五萬,步兵及輜重部隊(duì)數(shù)十萬,大舉
反擊。
展示:西漢和匈奴戰(zhàn)爭示意圖。 (重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生觀察漠北戰(zhàn)役)
8、
教師:漠北戰(zhàn)役的結(jié)果怎樣?想一想: 你認(rèn)為漢武帝為什么能夠取得對匈奴戰(zhàn)爭的勝利? (學(xué)生踴躍發(fā)言, 教師予以鼓勵(lì)并總結(jié)) 經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊, 匈奴無力再與西漢對抗,部分匈奴人開始西遷。武帝時(shí) 國力強(qiáng)盛是反擊匈奴戰(zhàn)爭中取得勝利的根本原因;
反擊匈奴的戰(zhàn)爭順應(yīng)了人民渴望邊境安寧的愿望, 得到人民積極支援; 衛(wèi)青、霍去病等漢軍將士英勇善戰(zhàn)。
展示:課件展示
教師:公元前 60 年以后,匈奴統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌,先有五單于爭立,呼韓邪在和郅支
9、的斗
爭中失敗, 被迫由單于庭出走, 因怕受到漢朝和郅支的兩面夾攻, 故爭取主動(dòng),與漢
聯(lián)合。這便扭轉(zhuǎn)了自漢初以來約一百五十年漢匈兩族間的敵對局面, 建立了和平友好
的關(guān)系。 并且他自言“化愿婿漢氏以自親”。 元帝遂以宮女王昭君配他為妻。 就在這
樣的歷史背景下, 昭君出塞了。 這也就是我們剛才視頻中看到的情景。 那么昭君出塞
為什么得到人們的肯定和贊揚(yáng)?(學(xué) 生表述自己的看法,教師在鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦的同
時(shí)進(jìn)行總結(jié))
(三)課堂小結(jié),提煉升華
展示:有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的圖片
教師:匈奴和漢族都是中華民族的組成部分。 漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間
10、的戰(zhàn)爭矛
盾也有和平往來, 它們總是存在密切的政治、 經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系, 共同締造著祖國的歷史。
板書設(shè)計(jì):
14 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)
冒頓統(tǒng)一蒙古草原 衛(wèi)青、霍去病破匈奴 昭君出塞
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時(shí)間:
時(shí)間:
時(shí)間:
人物:
人物:
人物:
影響:(統(tǒng)一對社會(huì)的影
響)事件:
事件:
主要表現(xiàn): 1、
作用:
影響:
2
、
3
、
測驗(yàn)題目:
1、漢
11、初的和親與漢元帝時(shí)的昭君出塞有什么不同?
2、怎樣評價(jià)西漢同匈奴的戰(zhàn)爭?
教學(xué)反思:
新課程改革要求教師在課堂教學(xué)中不僅是教學(xué)生知識(shí),更重要的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,
提升他們學(xué)習(xí)能力,塑造學(xué)習(xí)者健全的人格。本周一,我完成了七年級(jí)第 14 課《匈奴的興
起及于漢朝的和戰(zhàn)》 一課。通過教學(xué)我發(fā)現(xiàn)以歷史課教學(xué)中歷代民族關(guān)系的和戰(zhàn)史實(shí)為依據(jù),
對比突出民族團(tuán)結(jié)大局的必要性和學(xué)生對我國各民族共同締造偉大祖國歷史的認(rèn)識(shí), 增強(qiáng)學(xué)
生維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 的責(zé)任感和自覺性。
上課前我做了充分的準(zhǔn)備。 課前的充分準(zhǔn)備是順利完成教學(xué)的必要前提。 在教學(xué)過程中,
根據(jù)教
12、學(xué)目的和學(xué)生的具體情況,我主要采用的是講述法、比較分析法,提問法。 同時(shí)還通
觀看與課題相關(guān)的圖片, 使學(xué)生能直觀, 清楚的了解相關(guān)知識(shí)。通過講述法,把與課題相關(guān)的背景知識(shí)講述給學(xué)生。通過比較分析法,培養(yǎng)學(xué)生的比較分析問題的能力。通過提問法,
引導(dǎo)學(xué)生思考問題, 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 本節(jié)課的處理時(shí), 著重吐出了匈奴族的發(fā)展及
貢獻(xiàn),使學(xué)生產(chǎn)生了對匈奴這個(gè)很陌生的民族的較為全方位的了解、 欣賞、驚嘆民族的智慧,
逐漸會(huì)形成包容、開放的民族心態(tài)。
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