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河南省洛陽市第二外國語學校七年級語文《上樞密韓太尉書》課件人教新課標版.ppt

上傳人:xin****828 文檔編號:20669876 上傳時間:2021-04-11 格式:PPT 頁數(shù):12 大?。?10.37KB
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1、上樞密韓太尉書 教學目的及要求 1、教學目的:古代干謁文和現(xiàn)代求職信、自 薦書的區(qū)別聯(lián)系。 2、要求:讀懂蘇轍論文述志的方式方法,尤 其是結構和語言上的特點。 一、作者及文章背景簡介 1、蘇轍( 10391112):字子由,號潁濱遺老, 眉州眉山人,與父蘇洵、兄蘇軾并稱“三蘇” ,北宋 散文家。政治上主張比較漸進的改革。仁宗嘉祐二 年( 1057)與兄蘇軾同中進士,授商州軍師推官。 神宗時為制置三司條例司僚屬,因反對王安石變法, 罷為河南推官,又受兄“烏臺詩案”牽連,謫監(jiān)筠 州鹽酒稅。哲宗時為右司諫,官至尚書丞、門下侍 郎,又累遭貶謫,徽宗時復官大中大夫致仕。散文 以策論見長,沖和淡泊,有 欒

2、城集 。 2、蘇轍干謁的目的:論文述志的方式闡明求見之由 是為了養(yǎng)氣以益文,而非干祿求仕。文章的意義大 大超越了他原來干謁的目的,可視為一篇很有深度 的文學論文。 二、結構內(nèi)容分析 可分為四節(jié)分析。 第一、闡述自己的文學見解。 第二、主要談實踐自己文學主張的情況。 第三、進一步申述欲見韓太尉的強烈愿望。 第四、重申自己“生好為文”的初衷。 三、藝術特色分析: 第一、行文疏蕩,頗有奇氣。 第二、注意在此,而立意在彼。 第三、語言精當暢達、生動傳神。 第四、構思方面,作者采用了由虛而實、層 層推進的寫法。 1、行文疏蕩,頗有奇氣 “疏”字有兩解,一是與“密”相對而言,二 是指信筆揮灑,逞才使氣。“

3、蕩”字在本文 中也有兩解,一是指文思浩蕩,二是指行文 跌宕。而“奇氣”就蘊涵在“疏”、“蕩” 中了。清人沈德潛說,此文“雖以孟子、司 馬遷并舉,然通篇文字,多從太史公周游天 下數(shù)語生出。一往疏蕩之氣,亦如公之評太 史公文?!保?唐宋八家文讀本 )這個評 價是十分精當?shù)摹?2、注意在此,而立意在彼 古文觀止 認為本文“注意在此,而立意在彼”。此文本 意是為了求見太尉,希望博得賞譽和受到提拔,這就是所謂 “注意在此”;然通觀全篇,卻又全以如何養(yǎng)氣益文為中心 展開議論,把干謁的旨趣深深地起來,這即所謂“立意在 彼”。既然談文是虛,求謁是實,但作者喧賓奪主,落筆大 談其文,不但把文與氣的關系以及如何養(yǎng)

4、氣的問題闡發(fā)得淋 漓盡致,而且還歷述自己養(yǎng)氣益文的的經(jīng)過,直到將及收筆, 方才把自己要求謁見韓琦的原委和目的和盤托出??梢哉f, 作者將文、氣關系闡發(fā)得越透徹,把自己養(yǎng)氣以益文的愿望 述說得越強烈,求謁的理由就越充分,文章詞氣也就越壯直。 因此,吳楚材等人稱此文為“絕妙奇文”。 3、語言精當暢達、生動傳神 如第二節(jié)中“故決然舍去”的“決然”二字, 似乎可以使人看到作者去國遠游的那種果決 開朗、意氣風發(fā)的神情;再如“恣觀終南、 嵩、華之高”一句,著一“恣”字,而作者 對于雄渾壯麗的自然景物的陶醉之情,便不 難想見了。還有許多詞語、連詞,也都運用 得恰倒好處,前者使文章情韻豐富,后者使 文意轉接無痕

5、。本文的語言簡練而不凝滯, 暢達而不浮泛,讀來朗朗上口,鏗鏘有力, 令人神往。 4、由虛而實、層層推進的寫法 文章以談作文體會為突破口,從作文談到養(yǎng) 氣,從養(yǎng)氣談到增廣閱歷,從增廣閱歷談到 向前輩學人求教的必要,再到求見太尉,不 從實處落筆,而從虛處發(fā)端,最終推進到求 見對方的誠意,篤實懇切,寫來徐俆委屈, 立言得體。 四、內(nèi)容引申 本文的現(xiàn)實意義: 對大學生寫好求職信、自薦書從目的、立意 的角度、方法、思想性及文意表達上提供借 鑒幫助。 五、輯評 1、上書大人先生,更不作喁喁細語,一落筆便純 是一片奇氣。此一片奇氣最難得,若落筆時寫不得 著,即此文通篇都無有。(清 金圣嘆 天下才子 必讀書

6、卷八) 2、養(yǎng)氣說發(fā)于孟子,昌黎、柳州論文亦以氣為主, 眉山父子得力尤深,其文遂雄視百代。此書自道所 見,固大而非夸也。(清 儲欣 唐宋八大家類選 卷九) 3、意見只是欲求見太尉,以盡天下之大觀,以激 發(fā)其志氣,卻以得見歐陽公,引起求見太尉;以歷 見名山大川京華人物,引起得見歐陽公;以作文養(yǎng) 氣,引起歷見名山大川京華人物。注意在此,而立 言在彼,絕妙奇文。(清 吳楚材等 古文觀止 卷十一) 五、輯評 4、通體絕無一干謁求仕進語,而紆徐婉曲 中,盛氣足以逼人。的是少年新得意文字。 本傳稱子由為人沉靜簡潔,為文汪洋淡泊, 而有秀杰之氣,讀此具足窺見一斑云。 (清 余誠 重訂古文釋義新編 卷八) 5、讀書人未識宇宙形勢,古今人物,不能 作好文字。子由至此,可謂盡形勢、人物大 觀矣,故其為文洋洋灑灑,三折九曲,獨具 大?;仫L之象。(清 李扶九 古文筆法百篇 卷十六)

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