《5.1 文化創(chuàng)新的源泉和作用 課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《5.1 文化創(chuàng)新的源泉和作用 課件（25頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第五課 文化創(chuàng)新 5.1 文化創(chuàng)新的 源泉和作用 中國飲食文化的發(fā)展舌尖上的中國 情景一：思考：老黃怎么知道用被子捂發(fā)酵更好？人 們 在 實 踐 中 創(chuàng) 造 文 化 ； 離 開 了 社 會 實 踐 ， 文化 就 會 成 為 無 源 之 水 、 無 本 之 木 。老黃說：用被子把要發(fā)酵的糜子面捂起來效果更好 判 斷 ： ） 動 物 的 活 動 是 不 是 實 踐 ？ ） 主 觀 意 識 活 動 （ 思 想 ） 是 不 是 實 踐 ？ 3） 個 人 的 實 踐 活 動 能 不 能 離 開 社 會 ？ 情景二：隨著生活水平的提高，越來越多的中國人不僅講究吃得好、味道美，還講究其營養(yǎng)價值以及是否吃的

2、健康，老黃何去何從？新 情 況 、 新 問 題 適 應(yīng) 新 情 況 、 回 答 新 問 題 情景三：老黃為了滿足人們健康和衛(wèi)生的追求，成立了小型食品公司，專門生產(chǎn)糜子面饃，為此公司購置了專門的食品消毒設(shè)備。u新 時 代 技 術(shù) 的 進 步 ，為 老 黃 進 一 步 經(jīng) 營 自 己的 糜 子 面 饃 ， 繼 承 并 發(fā)揚 其 傳 統(tǒng) 手 藝 ， 創(chuàng) 造 了良 好 的 條 件 。 社 會 實 踐 不 斷 出 現(xiàn) 新 情 況 ， 提 出 新 問 題 ， 需 要文 化 不 斷 創(chuàng) 新 ， 以 適 應(yīng) 新 情 況 ， 回 答 新 問 題 。 社 會 實 踐 的 發(fā) 展 ， 為 文 化 創(chuàng) 新 提 供 了

3、 更 為 豐 富的 資 源 ， 準 備 更 加 充 足 的 條 件 。 思考：人們有意識的社會活動對文化創(chuàng)新有決定作用，文化的創(chuàng)新對人們的社會實踐有何作用？ 舌 尖 上 的 中 國 用 最 樸 實 的 鏡 頭 還 原 了 幾 千 年 民 俗工 藝 下 的 這 場 盛 宴 ， 展 示 最 普 通 勞 動 人 民 的 辛 勤 。 播 出 后對 我 國 飲 食 行 業(yè) 的 發(fā) 展 帶 來 很 大 啟 示 ， 積 極 探 索 特 色 餐 飲 、開 拓 新 的 經(jīng) 營 領(lǐng) 域 ， 弘 揚 傳 統(tǒng) 文 化 ， 探 索 品 牌 戰(zhàn) 略 。上 述 材 料 主 要 說 明 了 什 么 道 理 ？ 為 什 么 ？

4、n文 化 創(chuàng) 新 可 以 推 動 社 會 實 踐 的 發(fā) 展 。探 究 1： 為什么文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展?第一.文化引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展第二.文化創(chuàng)新是適應(yīng)社會實踐的需要，為社會實踐服務(wù)的。第三.推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準 舌 尖 上 的 中 國 播 出 后 ， 引 發(fā) 了 廣 泛 的 社 會 關(guān) 注 和 收視 效 果 。 光 明 日 報 聯(lián) 合 鳳 凰 聯(lián) 動 傳 媒 公 司 ， 適 時 將 該 紀錄 片 出 版 成 書 。 舌 尖 上 的 中 國 還 將 陸 續(xù) 推 出 中 文 繁體 字 版 、 日 文 版 、 韓 文 版 、 英

5、文 版 和 法 文 版 ， 預(yù) 計 將 在今 年 北 京 國 際 圖 書 博 覽 會 和 法 蘭 克 福 書 展 上 亮 相 。 以 上 材 料 說 明 文 化 創(chuàng) 新 有 何 作 用 ？n文 化 創(chuàng) 新 能 夠 促 進 民 族 文 化 的 繁 榮探 究 2： 小 結(jié) ： 創(chuàng) 新 的 意 義 和 作 用二 、 巨 大 的 作 用 深 刻 的 意 義1. 創(chuàng) 新 是 文 化 富 有 生 機 與 活 力 的 重要 保 證 。2.文 化 創(chuàng) 新 可 以 推 動 社 會 實 踐 的 發(fā) 展 。3.文 化 創(chuàng) 新 能 夠 促 進 民 族 文 化 的 繁 榮 思考：一方面，實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力；另一

6、方面，文化創(chuàng)新又具有巨大的作用和深刻的意義。那么我們要怎樣進行文化創(chuàng)新呢？ 2.文 化 創(chuàng) 造 的 主 體 ： 人 民 群 眾 從 來 就 是 社 會 實 踐 的 主體 ， 也 是 文 化 創(chuàng) 造 的 主 體 。 3. 應(yīng) 該 自覺 投 身 于 發(fā) 展 中 國 特 色 社 會 主 義 的 偉 大 實 踐 當中 。 只 有 充 分 文 化 作 品1.繁榮文化的必由之路 1.文 化 發(fā) 展 的 實 質(zhì) 是 文 化 創(chuàng) 新 。2.文 化 創(chuàng) 新 是 社 會 實 踐 發(fā) 展 的 必 然 要 求 。 （ 必要 性 ）3.文 化 創(chuàng) 新 的 意 義 和 作 用 ： 創(chuàng) 新 ， 是 文 化 富 有生 機 與

7、 活 力 的 重 要 保 證 。 文 化 創(chuàng) 新 可 以 推 動 社會 實 踐 的 發(fā) 展 ， 促 進 民 族 文 化 的 繁 榮 。作 用 文 化 創(chuàng) 新 與 創(chuàng) 作 者 的 靈 感 和 自 身 的 聰 明 才智 分 不 開 。 但 文 化 創(chuàng) 新 來 源 于 社 會 實 踐 。 社 會 實 踐 是文 化 創(chuàng) 新 的 源 泉 和 動 力 。 認 為 “ 文 化 創(chuàng) 新 來 自 創(chuàng)作 者 的 靈 感 ” 是 片 面 的 。 文 化 創(chuàng) 作 的 主 體 是 人 民 群 眾 ， 認 為 “ 文 化創(chuàng) 新 主 要 靠 文 化 創(chuàng) 作 者 的 聰 明 才 智 ” 的 觀 點 是 不正 確 的 。 文

8、化 創(chuàng) 作 者 要 真 正 實 現(xiàn) 文 化 創(chuàng) 新 ， 就 必須 堅 定 地 走 與 人 民 群 眾 的 實 踐 相 結(jié) 合 的 道 路 。 本課小結(jié)文化創(chuàng)新的源泉與作用 不 盡 的 源 泉 ，不 竭 的 動 力 文 化 發(fā) 展 的 實 質(zhì) 就 在 于 文 化 創(chuàng) 新社 會 實 踐 是 文 化 創(chuàng) 新 的 源 泉 與 動 力巨 大 的 作 用 ，深 刻 的 影 響 推 動 社 會 實 踐 的 發(fā) 展 （ 根 本 目 的 和 標 準 ）促 進 民 族 文 化 的 繁 榮呼 喚 文 化 創(chuàng)新 的 時 代 人 民 群 眾 是 實 踐 的 主 體 ， 文 化 創(chuàng) 造的 主 體應(yīng) 該 自 覺 投 身 于

9、 發(fā) 展 中 國 特 色 社 會主 義 的 偉 大 實 踐 當 中創(chuàng) 新 ， 是 文 化 富 有 生 機 與 活 力 的 重 要 保 證 。 1.藝 術(shù) 創(chuàng) 作 需 要 堅 實 的 生 活 積 累 ， 正 如 王 夫 之 所 說 ：“ 身 之 所 歷 ， 目 之 所 見 ， 是 鐵 門 坎 。 ” 這 表 明 ( )A 藝 術(shù) 創(chuàng) 作 需 要 知 識 積 累B 藝 術(shù) 創(chuàng) 作 是 文 藝 創(chuàng) 作 所 特 有 的C 藝 術(shù) 創(chuàng) 作 來 源 于 實 踐D 藝 術(shù) 創(chuàng) 作 必 須 是 “ 身 所 歷 ” “ 目 所 見 ”C 2.中 國 的 成 語 是 一 種 最 為 古 老 的 活 化 石 ， 歷

10、 經(jīng) 千 年 仍然 被 廣 泛 使 用 在 我 們 日 常 生 活 的 各 種 語 境 當 中 ， 堪 稱 奇跡 。 央 視 中 國 成 語 大 會 等 欄 目 以 中 國 燦 爛 的 傳 統(tǒng) 文化 輸 出 和 傳 播 為 己 任 ， 以 輕 松 愉 悅 的 競 賽 形 式 向 全 國 廣大 電 視 觀 眾 傳 遞 了 成 語 之 美 。 這 說 明 ( ) 文 化 創(chuàng) 新 能 夠 促 進 文 化 的 發(fā) 展 和 繁 榮 社 會 實 踐 促 進 了 文 化 的 創(chuàng) 新 科 技 進 步 是 推 動 文 化 發(fā) 展 的 重 要 因 素 大 眾 媒 體 是 文 化 傳 播 的 主 要 手 段A B

11、C D B 3.動 漫 目 前 已 成 為 新 的 藝 術(shù) 形 式 。 優(yōu) 秀 的 動 漫 作品 不 僅 使 電 視 熒 屏 更 加 精 彩 ， 而 且 促 進 了 以 動 漫 游 戲出 版 物 、 音 像 制 品 、 動 漫 游 戲 產(chǎn) 品 為 主 的 動 漫 產(chǎn) 業(yè) 的興 起 。 這 說 明 ( )A 文 化 創(chuàng) 新 可 以 促 進 文 化 繁 榮B 實 踐 是 文 化 創(chuàng) 新 的 動 力C 文 化 創(chuàng) 新 的 需 求 來 自 社 會 實 踐D 文 化 創(chuàng) 新 的 途 徑 就 是 繼 承 傳 統(tǒng) 、 推 陳 出 新 A 4.2017年 天 津 第 十 三 屆 全 運 會 吉 祥 物 “ 津

12、 娃 ” 取 材于 享 譽 中 外 的 天 津 楊 柳 青 年 畫 ， 具 有 濃 郁 的 民 族 風 格 和天 津 特 色 ， 將 楊 柳 青 年 畫 的 藝 術(shù) 表 現(xiàn) 形 式 與 現(xiàn) 代 卡 通 形象 進 行 了 有 機 整 合 ， 同 時 融 入 了 極 強 的 時 代 氣 息 。 這 表明 ( ) 文 化 在 繼 承 基 礎(chǔ) 上 發(fā) 展 ， 在 發(fā) 展 過 程 中 繼 承 實 現(xiàn) 文 化 創(chuàng) 新 需 要 與 時 代 精 神 相 結(jié) 合 文 化 創(chuàng) 新 源 于 人 們 對 傳 統(tǒng) 文 化 的 繼 承 中 華 文 化 的 力 量 集 中 表 現(xiàn) 為 民 族 精 神 的 力 量A B C

13、D A 5.我 國 的 中 醫(yī) 博 大 精 深 ， 越 來 越 受 到 人 們 的 關(guān) 注 。 但隨 著 環(huán) 境 、 人 的 體 質(zhì) 、 生 活 方 式 、 藥 材 性 狀 等 都 與 過 去 發(fā)生 很 多 變 化 ， 對 于 中 醫(yī) 藥 來 說 ， 照 搬 古 代 典 籍 已 經(jīng) 不 能 完全 解 決 現(xiàn) 代 很 多 問 題 ， 必 須 在 繼 承 的 基 礎(chǔ) 上 不 斷 創(chuàng) 新 ， 以此 來 促 進 我 國 中 醫(yī) 藥 的 大 力 發(fā) 展 。 環(huán) 境 、 人 的 體 質(zhì) 、 生 活方 式 、 藥 材 性 狀 的 變 化 推 動 中 醫(yī) 藥 不 斷 地 與 時 俱 進 。 這 告訴 我 們 ( )A 社 會 實 踐 是 文 化 創(chuàng) 新 的 動 力B 文 化 創(chuàng) 新 能 夠 推 動 社 會 實 踐 的 發(fā) 展C 文 化 創(chuàng) 新 能 夠 促 進 民 族 文 化 的 繁 榮D 我 們 不 能 離 開 傳 統(tǒng) 文 化 空 談 文 化 創(chuàng) 新 A