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1、 學 習 目 的 1 學 習 本 文 在 比 照 與 映 襯 中寫 景 的 特 點 。2 體 會 本 文 借 景 抒 情 、 融 情于 景 的 藝 術 特 色 。 學習目標： 作 者 簡 介 柳宗元(773819) 唐代文學家、思想家。字子厚，河東(今山西永濟)人，世稱河東先生。與 韓愈共 同 倡 導 唐 代 古 文 運 動， 并 稱 韓 柳 。是唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響，永州八記是這方面的代表作。 寫作背景 元和四年，柳宗元參加王叔文的政治革新運動失敗，被貶為永州司馬。他心情抑郁常常探幽尋勝、徜徉山水來自我消遣，寫下了著名的永州八記，本文是其中的第一篇。

2、 寄 情 于 景 托 物 寓 志 “記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。 檢查預習 施（ ） 斫（ ）榛（ ）踞（ ） 衽（ ）攢（ ）培（ ）顥（ ）冥（ ）頹（ ）遁（ ）縈（ ）垤（ ）蹙（ ）岈（ ）yngy zhu zhnj rn xidi cuncpu hotu mngdn 一 段 釋 疑 ：自 余 為 僇 人 ， 居 是 州 ， 恒 惴 栗 。 其隙 也 ， 則 施 施 而 行 ， 漫 漫 而 游 ， 日與 其 徒 上 高 山 ， 入 深 林 ， 窮 回 溪 ，幽 泉 怪 石 ， 無 遠 不 到 。 到

3、則 披 草 而坐 ， 傾 壺 而 醉 。 醉 則 更 相 枕 以 臥 ，臥 而 夢 。 意 有 所 極 ， 夢 亦 同 趣 。 覺而 起 ， 起 而 歸 。 以 為 凡 是 州 之 山 有異 態(tài) 者 ， 皆 我 有 也 ， 而 未 始 知 西 山之 怪 特 。 相互枕著身子這（代）表修飾，地每天窮盡（動）來凡是形態(tài)與其他的不同未曾常常睡醒更換表順接認為這奇怪特別表轉折遭貶謫就，那么 一翻譯句子并解釋加線的字詞。(1)自余為僇人，居是州，恒惴栗。(2)其隙也，則施施而行，漫漫而游。(3) 日與其徒上高山，入深林，窮回溪， (4)幽泉怪石，無遠不到。(5)到則披草而坐，傾壺而醉。自從我遭到貶謫，居

4、住在這個州里，常常感到憂懼不安。同“戮”，刑辱，這里指遭到貶謫。憂懼不安有空閑的時候，就緩緩地出外走走，隨意地到處游玩。同“隙”，空閑時間漫步徐行的樣子隨心所欲，不受拘束的樣子每天與那些同伴登上高山、進入幽深的林子，一直走到曲折的溪氺盡頭。每天同伴窮盡凡有幽深的泉水和怪異的山石的地方，無論遠近沒有不到的。到達以后就分開草坐下來，倒完壺中的酒直到喝得大醉。分開，撥開這常常 (6)醉 則 更 相 枕 以 臥 ， 臥 而 夢 。(7)意有所極，夢亦同趣。(8)覺而起，起而歸。 （ 9）以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。喝醉后就相互枕著身子躺下，躺下就進入夢鄉(xiāng)。進而心里有所向往，

5、夢境也有同樣的意趣。至，向往睡醒了就起來，起來后就回家。 自認為凡是這個州里形態(tài)奇特的山水，都被我領略過了，卻不曾知道西山的奇特。未曾，不曾奇異非常通“趨”，向往奇特的形狀 二 段 釋 疑 ：今 年 九 月 二 十 八 日 ， 因 坐 法華 西 亭 ， 望 西 山 ， 始 指 異 之 。遂 命 仆 人 過 湘 江 ， 緣 染 溪 ，斫 榛 莽 ， 焚 茅 茷 ， 窮 山 之 高而 止 。因為登高遠望才指著西山以.為異于是渡過沿著砍伐走到盡頭譯文:今年九月二十八日，我因坐在法華寺西邊的亭子上，眺望西山，才指著它認為奇異。于是吩咐仆人渡過湘江，沿著染溪，砍去叢生的草木，燒掉茂密的茅草，一直清除到高

6、山之頂。 根據(jù)第2自然段，思考回答問題：（盡量用原句回答）1、作者游西山的時間及起因是什么？2、哪些語句寫出了西山形勢的高峻？3、西山的美景讓作者有怎樣的獨特感受？ 西山的形勢高峻？攀 援 而 登 ， 箕 踞 而 遨 ， 則 凡 數(shù) 州 之 土壤 ， 皆 在 衽 席 之 下 。思考：其 高 下 之 勢 ， 岈 然 洼 然 ， 若 垤 若穴 ， 尺 寸 千 里 ， 攢 蹙 累 積 ， 莫 得遁 隱 。縈 青 繚 白 ,外 與 天 際 ， 四 望 如 一 。 寫 作 手 法比照映襯西山之景的描摹，不直接寫眼中西山，而從多角度寫登西山所見所感。凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。尺寸千里，攢促累積，莫得遁隱

7、?？M青繚白，外與天際，四望如一。高峻峭拔高 高高 前后呼應前：“恒惴栗”后：“心凝形釋，與萬化冥合”心情前：“傾壺而醉，醉則更相枕以臥”后：“引觴滿酌，頹然就醉”醉態(tài)前：“覺而起，起而歸”，后：“至無所見，而猶不欲歸”歸家前:“未始知西山之怪特”，后:“然后知是山之特立”始游 （一）通假字：余自為人（二）一詞多義： 而：施施而行（ ） 起而歸（ ） 悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯（ ）通戮，刑辱表修飾表承接表轉折 為：余自為僇人（ ） 不與培塿為類（ ） 故為之文以志（ ）之：而未始知西山之怪特（ ） 始指異之（ ） 然后知吾向之未始游（ ） 故為之文以志（ ）是成為為了的代所見景色主謂之間代所見

8、景色 而 未 始 知 西 山 之 怪 特 。攢 蹙 累 積 。然 后 知 吾 向 之 未 始 游 。 古 義 未 嘗今 義 沒 開始古 義 重 疊 、 積壓今 義 積 累古 義 這 樣 以后今 義 承 接 連詞古 今 異 義 游 于 是 乎 始 。醉 則 更 相 枕 以 臥 。到 則 披 草 而 坐 。頹 然 就 醉 。 古 義 從 此 ， 從 這 時今 義 承 接 連 詞古 義 更換今 義 更加古 義 撥今 義 覆 蓋 在 肩 背 上 。古 義 接 近今 義 就 是 然 后 知 吾 向 之 未 始 游 。故 為 之 文 以 志 。是 歲 元 和 四 年 也 。 古 義 從 前今 義 朝古 義 記今 義 志 氣 、 志 向 。古 義 代 詞 ， 這今 義 判 斷 動 詞 。 翻譯句子：(1)余自為僇人，居是州，恒惴栗。 (2)蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。 我自從成了罪人，住在這個永州，常常憂懼不安。蒼茫的夜色，從遠處而來，直到什么都看不見了，（我）還是不想回家。 (3)心凝形釋，與萬化冥合。 (4)然后知吾向之未始游。 精神專一，忘掉形骸，（似乎）與萬物相融合。這樣以后才知道我以前根本沒有游覽過。