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1、無(wú)言之美 朱光潛 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)1.讀 順 課 文 ， 理 清 文 章 的 觀 點(diǎn) 和 作 者 的 論 證 思 路 。2.學(xué) 習(xí) 本 文 運(yùn) 用 多 種 論 證 方 法 來(lái) 證 明 觀 點(diǎn) 的 寫 作 手 法 。3.學(xué) 會(huì) 賞 析 “ 美 術(shù) ” 作 品 的 “ 無(wú) 言 之 美 ” ， 并 能 借 鑒這 一 觀 點(diǎn) 進(jìn) 行 “ 美 術(shù) ” 作 品 創(chuàng) 作 。 作 者 介 紹 朱 光 潛 （ 1897-1986） ， 字 孟 實(shí) ，安 徽 省 桐 城 縣 。 現(xiàn) 當(dāng) 代 美 學(xué) 家 、 翻 譯 家 。1922年 畢 業(yè) 于 香 港 大 學(xué) 文 學(xué) 院 。 1925年留 學(xué) 英 國(guó) 愛(ài) 丁 堡 大

2、 學(xué) ， 致 力 于 文 學(xué) 、 心理 學(xué) 與 哲 學(xué) 的 學(xué) 習(xí) 與 研 究 ， 后 在 法 國(guó) 斯特 拉 斯 堡 大 學(xué) 獲 哲 學(xué) 博 士 學(xué) 位 。 1933年回 國(guó) 后 ， 歷 任 北 京 大 學(xué) 、 四 川 大 學(xué) 、 武漢 大 學(xué) 教 授 。 主 要 著 作 有 悲 劇 心 理 學(xué) 文 藝 心 理 學(xué) 西 方 美 學(xué) 史 談 美 等 。 （ 1） 訂 正 字 音 瞬 息 萬(wàn) 變 （ shn） 縹 緲 （ pio mio） 信 手 拈 來(lái) （ nin） 銖 兩 悉 稱 （ zh） （ chn） 閑 情 逸 致 （ y） 心 曠 神 怡 （ y） 惟 妙 惟 肖 （ xio） 栩 栩

3、 如 生 （ x） 宏 壯 （ hng） 淵 穆 （ m） 慘 戚 （ q） 蛾 眉 （ ） 寂 寥 （ lio） 諺 語(yǔ) （ yn） 檢 查 預(yù) 習(xí) （ 2） 詞 語(yǔ) 釋 義美 術(shù) ： 文 中 的 美 術(shù) 是 指 具 有 美 學(xué) 意 義 的 活 動(dòng) 及 其 產(chǎn) 物 ，如 繪 畫 、 雕 塑 、 建 筑 、 文 學(xué) 、 音 樂(lè) 、 舞 蹈 等 。瞬 息 萬(wàn) 變 ： 在 極 短 的 時(shí) 間 內(nèi) 就 有 很 多 變 化 。 形 容 變 化 很多 很 快 。銖 兩 悉 稱 ： 一 絲 一 毫 都 相 吻 合 。 銖 兩 ： 比 喻 微 小 之 處 ；悉 ： 都 ； 稱 ： 相 當(dāng) 。姑 且 ： 用

4、在 動(dòng) 詞 前 面 ， 表 示 動(dòng) 作 暫 且 如 此 ， 帶 有 暫 作 某種 讓 步 的 意 思 ， 或 說(shuō) 明 在 不 得 已 情 況 下 ， 只 好 這 樣 ， 相當(dāng) 于 暫 且 、 先 。 盡 致 ： 詳 盡 細(xì) 致 ， 達(dá) 到 極 點(diǎn) 。玩 味 ： 細(xì) 心 體 會(huì) 其 中 意 味 。閑 情 逸 致 ： 指 悠 閑 的 心 情 和 安 逸 的 興 致 。 逸 ， 安 閑 ； 致 ，情 趣 。心 曠 神 怡 ： 心 境 開 闊 ， 精 神 愉 快 。 曠 ， 開 闊 ； 怡 ， 愉 快 。惟 妙 惟 肖 ： 描 寫 或 模 仿 得 非 常 逼 真 。栩 栩 如 生 ： 指 藝 術(shù) 形

5、象 非 常 逼 真 ， 如 同 活 的 一 樣 。 栩 栩 ，活 潑 生 動(dòng) 的 樣 子 。有 聲 有 色 ： 形 容 說(shuō) 話 或 表 演 精 彩 生 動(dòng) 。 淵 穆 ： 極 其 美 好 。目 不 忍 睹 ： 眼 睛 不 忍 看 ， 形 容 景 象 很 凄 慘 。信 手 拈 來(lái) ： 多 指 寫 文 章 時(shí) 能 自 由 純 熟 的 選 用 詞 語(yǔ) 或 應(yīng) 用典 故 ， 用 不 著 怎 么 思 考 。 信 手 ， 隨 手 ； 拈 ， 用 手 指 捏 取東 西 。 隨 手 拿 來(lái) 。輕 描 淡 寫 ： 原 指 描 繪 時(shí) 用 淺 淡 的 顏 色 輕 輕 地 著 筆 。 現(xiàn) 多指 說(shuō) 話 寫 文 章

6、把 重 要 問(wèn) 題 輕 輕 帶 過(guò) 。 整 體 感 知 這 篇 文 章 的 層 次 結(jié) 構(gòu) 是 什 么 ？ 第 一 部 分 （ 1 3自 然 段 ） ： 用 孔 子 的 事 例 引 出 對(duì)“ 言 ” 與 “ 意 ” 的 特 點(diǎn) 及 其 關(guān) 系 的 分 析 理 解 。 第 二 部 分 （ 4 12自 然 段 ） ： 先 提 出 文 學(xué) 盡 美 盡 善的 條 件 “ 和 自 然 逼 真 ” ， 然 后 予 以 反 駁 。 第 三 部 分 （ 第 13自 然 段 ） ： 得 出 結(jié) 論 ： 說(shuō) 出 來(lái) 的 越少 ， 留 著 不 說(shuō) 的 越 多 ， 所 引 起 的 美 感 就 越 大 越 深 越 真

7、切 。 1.孔 子 對(duì) 他 學(xué) 生 說(shuō) 的 “ 予 欲 無(wú) 言 ” 的 含 義 是 什 么 ？?jī)?nèi) 容 探 究 真 理 的 聲 音 是 微 弱 的 ， 孔 子 說(shuō) 了 ， 可 是 沒(méi) 有 人 在聽 ， 或 者 僅 僅 是 表 面 上 在 聽 ， 即 使 聽 了 ， 也 沒(méi) 有 人 去做 。 孔 子 發(fā) 出 了 這 樣 的 感 慨 。 所 以 孔 子 這 句 話 是 說(shuō) ，即 使 真 理 的 聲 音 很 微 弱 ， 但 天 道 是 不 以 人 的 意 志 為 轉(zhuǎn)移 的 ， 它 還 是 要 按 照 其 內(nèi) 在 的 規(guī) 律 運(yùn) 行 ， 沒(méi) 有 人 能 夠阻 擋 。 2.請(qǐng) 概 括 說(shuō) 明 第 3自 然

8、 段 中 作 者 認(rèn) 為 “ 意 決 不 是 完 全可 以 言 達(dá) 的 ” 的 理 由 。 “ 言 ” 是 “ 達(dá) 意 ” 的 手 段 ， 它 固 定 ， 有 跡 象 ， 散碎 ， 有 限 ； “ 意 ” 是 “ 言 達(dá) ” 的 目 的 ， 它 多 變 ， 無(wú) 蹤 ， 混 沌 ，無(wú) 限 ； “ 言 ” 不 可 能 完 全 “ 達(dá) 意 ” ， 只 能 述 其 大 概 。 3.第 4自 然 段 論 說(shuō) 了 什 么 內(nèi) 容 ， 有 什 么 作 用 ？ 這 段 文 字 論 說(shuō) 了 文 學(xué) 作 品 是 “ 以 言 達(dá) 意 ” 的 一種 美 術(shù) ， 只 有 “ 以 言 達(dá) 意 ” 才 會(huì) 引 起 美 感

9、。 這 一 段 為 下 面 闡 述 “ 盡 善 盡 美 ” 的 條 件 ， 并 且表 明 作 者 的 觀 點(diǎn) 做 了 鋪 墊 。 4.請(qǐng) 分 析 第 8自 然 段 的 論 證 思 路 。 作 者 首 先 對(duì) 比 相 片 和 圖 片 哪 一 個(gè) 更 “ 和 自 然 逼真 ” ， 肯 定 了 相 片 的 “ 和 自 然 逼 真 ” ， 然 后 又 進(jìn) 一 步反 問(wèn) ： 兩 者 所 引 起 的 美 感 哪 一 個(gè) 濃 厚 。 自 然 得 出 圖 片更 具 有 美 感 。 直 接 反 駁 了 “ 和 自 然 逼 真 ” 的 觀 點(diǎn) 。照 片 與 圖 片 1.怎 樣 理 解 “ 以 言 達(dá) 意 ， 好

10、像 用 斷 續(xù) 的 虛 線 畫 實(shí) 物 ，只 能 得 其 近 似 ” 這 句 話 的 含 義 ？ 品 味 賞 析 這 句 話 使 用 了 比 喻 的 修 辭 方 法 。 把 “ 言 達(dá) 意 ” 比 作“ 虛 線 畫 實(shí) 物 ” ， 這 說(shuō) 明 “ 言 是 不 能 完 全 達(dá) 意 ” 的 。以 圖 達(dá) 意 2.賞 析 陳 子 昂 的 登 幽 州 臺(tái) 歌 。 這 是 一 首 吊 古 傷 今 的 生 命 悲 歌 ， 從 中 可 以 看 出 詩(shī) 人 孤 獨(dú)遺 世 、 獨(dú) 立 蒼 茫 的 落 寞 情 懷 。 此 詩(shī) 通 過(guò) 描 寫 登 樓 遠(yuǎn) 眺 ， 憑 今 吊 古 所 引 起 的 無(wú) 限 感 慨 ，抒

11、 發(fā) 了 詩(shī) 人 抑 郁 已 久 的 悲 憤 之 情 ， 深 刻 地 揭 示 了 封 建 社 會(huì) 中那 些 懷 才 不 遇 的 知 識(shí) 分 子 遭 受 壓 抑 的 境 遇 ， 表 達(dá) 了 他 們 在 理想 破 滅 時(shí) 孤 寂 郁 悶 的 心 情 ， 具 有 深 刻 典 型 的 社 會(huì) 意 義 。 前 二 句 俯 仰 古 今 ， 寫 出 時(shí) 間 漫 長(zhǎng) ； 第 三 句 登 樓 眺 望 ， 寫出 空 間 遼 闊 ； 在 廣 闊 無(wú) 垠 的 時(shí) 空 背 景 中 ， 第 四 句 描 繪 了 詩(shī) 人孤 獨(dú) 寂 寞 苦 悶 的 情 緒 ， 兩 相 映 照 ， 分 外 動(dòng) 人 ， 讀 來(lái) 酣 暢 淋 漓又

12、余 音 繚 繞 。 3.賞 析 李 白 的 怨 情 。 詩(shī) 的 前 三 句 用 賦 ， 末 尾 用 問(wèn) 句 歸 結(jié) “ 怨 情 ” 。 這 里 的賦 是 個(gè) 動(dòng) 態(tài) 的 過(guò) 程 ， 首 先 是 “ 卷 珠 簾 ” ， 然 后 “ 深 坐 ” ，再 “ 顰 蛾 眉 ” ， 最 后 “ 淚 痕 濕 ” ， 行 動(dòng) 可 見(jiàn) ， 情 態(tài) 逼 人 。李 白 的 這 首 詩(shī) 寫 的 就 是 一 個(gè) 意 境 ， 一 個(gè) 孤 獨(dú) 的 女 子 的 思 念之 情 。 這 樣 一 個(gè) 很 平 凡 的 情 景 ， 作 者 捕 捉 到 了 幾 個(gè) 點(diǎn) ， 由這 幾 個(gè) 點(diǎn) 勾 出 一 幅 簡(jiǎn) 單 的 畫 面 ， 同 時(shí)

13、 又 給 人 留 下 無(wú) 限 的 遐想 。 隨 意 的 一 個(gè) 小 細(xì) 節(jié) ， 就 可 以 透 露 整 個(gè) 主 題 ， 可 見(jiàn) 詩(shī) 人的 洞 察 力 。 寫 法 探 究 1.綜 合 運(yùn) 用 了 多 種 論 證 方 法 。 （ 1） 舉 例 論 證 。 為 證 明 “ 言 不 必 達(dá) 意 ” “ 無(wú) 言 之美 ” ， 作 者 分 別 列 舉 了 圖 畫 、 文 學(xué) 、 音 樂(lè) 、 雕 塑 等 具體 的 實(shí) 例 ， 然 后 從 中 進(jìn) 行 分 析 ， 有 力 證 明 了 自 己 的 觀點(diǎn) 。 （ 2） 對(duì) 比 論 證 。 第 3自 然 段 把 “ 言 ” 和 “ 意 ” 進(jìn) 行比 較 ； 第 8自

14、 然 段 把 相 片 和 圖 片 進(jìn) 行 比 較 ； 第 10自 然 段的 流 露 和 含 蓄 的 比 較 等 都 是 為 證 明 “ 無(wú) 言 之 美 ” 服 務(wù)的 。 （ 3） 引 證 。 文 章 開 篇 就 引 述 孔 子 的 話 ， 目 的 是 引出 對(duì) “ 無(wú) 言 ” 的 論 述 。 第 9自 然 段 在 列 舉 不 同 文 學(xué) 作品 的 例 子 時(shí) ， 分 別 引 述 了 論 語(yǔ) 時(shí) 運(yùn) 讀 省 試 湘 靈 鼓 瑟 登 幽 州 臺(tái) 歌 歸 園 田居 后 出 塞 等 文 學(xué) 作 品 中 的 詩(shī) 文 加 以 分 析 論 述 。在 第 10自 然 段 中 又 列 舉 了 琵 琶 行 和 希

15、 臘 花 瓶 歌 的 詩(shī) 句 和 原 文 ， 進(jìn) 行 有 力 證 明 。 2.思 路 清 晰 ， 論 證 有 力 。 文 章 先 用 孔 子 的 事 例 引 出 對(duì) “ 言 ” 與 “ 意 ” 的 特點(diǎn) 及 其 關(guān) 系 的 分 析 理 解 。 然 后 提 出 文 學(xué) 盡 美 盡 善 的 條件 “ 和 自 然 逼 真 ” ， 然 后 對(duì) 比 相 片 和 圖 畫 ， 予 以 反 駁 。緊 接 著 分 別 列 舉 文 學(xué) 、 音 樂(lè) 和 雕 塑 的 實(shí) 例 ， 證 明 “ 言不 必 達(dá) 意 ” 和 “ 無(wú) 言 之 美 ” 。 最 后 一 段 作 結(jié) ， 得 出 結(jié)論 。 層 層 推 進(jìn) ， 論 述

16、有 力 。 鑒 賞 評(píng) 價(jià) 請(qǐng) 結(jié) 合 全 文 ， 闡 釋 “ 無(wú) 言 之 美 ” 的 內(nèi) 涵 。 “ 大 音 希 聲 ， 大 象 無(wú) 形 ” ， “ 無(wú) 言 ” 中 包 含 著 無(wú) 限深 遠(yuǎn) 的 情 緒 意 旨 。 “ 無(wú) 言 ” 是 一 種 含 蓄 藝 術(shù) ， 簡(jiǎn) 單 的 表 述 常 常 比 冗 長(zhǎng)的 演 繹 更 值 得 玩 味 。 “ 無(wú) 言 ” 留 下 了 廣 闊 的 藝 術(shù) 空 間 ， 讓 欣 賞 者 獲 得 美的 體 驗(yàn) 。 拓 展 延 伸 歸 園 田 居 （ 其 一 ）魏 晉 陶 淵 明少 無(wú) 適 俗 韻 ， 性 本 愛(ài) 丘 山 。 誤 落 塵 網(wǎng) 中 ， 一 去 三 十 年 。

17、羈 鳥 戀 舊 林 ， 池 魚 思 故 淵 。 開 荒 南 野 際 ， 守 拙 歸 園 田 。方 宅 十 余 畝 ， 草 屋 八 九 間 。 榆 柳 蔭 后 檐 ， 桃 李 羅 堂 前 。曖 曖 遠(yuǎn) 人 村 ， 依 依 墟 里 煙 。 狗 吠 深 巷 中 ， 雞 鳴 桑 樹 顛 。戶 庭 無(wú) 塵 雜 ， 虛 室 有 余 閑 。 久 在 樊 籠 里 ， 復(fù) 得 返 自 然 。 【 賞 析 】 這 首 詩(shī) 主 要 是 以 追 悔 開 始 ， 以 慶 幸 結(jié) 束 ， 追 悔 自 己“ 誤 落 塵 網(wǎng) ” “ 久 在 樊 籠 ” 的 壓 抑 與 痛 苦 ， 慶 幸 自 己 終“ 歸 園 田 ” 、 復(fù)

18、 “ 返 自 然 ” 的 愜 意 與 歡 欣 ， 真 切 表 達(dá) 了 詩(shī)人 對(duì) 污 濁 官 場(chǎng) 的 厭 惡 ， 對(duì) 山 林 隱 居 生 活 的 無(wú) 限 向 往 與 怡 然陶 醉 。 這 首 詩(shī) 最 突 出 的 是 寫 景 描 寫 園 田 風(fēng) 光 運(yùn) 用 白 描 手法 遠(yuǎn) 近 景 相 交 ， 有 聲 有 色 。 其 次 ， 詩(shī) 中 多 處 運(yùn) 用 對(duì) 偶 句 ， 如 ： “ 榆 柳 蔭 后 檐 ， 桃李 羅 堂 前 。 ” 還 有 對(duì) 比 手 法 的 運(yùn) 用 ， 將 “ 塵 網(wǎng) ” “ 樊 籠 ” 與“ 園 田 居 ” 對(duì) 比 ， 從 而 突 出 詩(shī) 人 對(duì) 官 場(chǎng) 的 厭 惡 、 對(duì) 自然 的

19、 熱 愛(ài) 。 另 外 ， 語(yǔ) 言 明 白 清 新 ， 幾 如 白 話 ， 質(zhì) 樸 無(wú) 華 。 這首 詩(shī) 呈 現(xiàn) 出 一 個(gè) 完 整 的 意 境 ， 詩(shī) 的 語(yǔ) 言 完 全 為 呈 現(xiàn) 這意 境 服 務(wù) ， 不 求 表 面 的 好 看 ， 于 是 詩(shī) 便 顯 得 自 然 。 總 之 ， 這 是 經(jīng) 過(guò) 藝 術(shù) 追 求 、 藝 術(shù) 努 力 而 達(dá) 到 的 自然 。 這 篇 文 章 首 先 用 孔 子 的 事 例 引 出 對(duì) “ 言 ” 與“ 意 ” 的 特 點(diǎn) 及 其 關(guān) 系 的 分 析 理 解 。 然 后 分 別 列 舉繪 畫 、 文 學(xué) 、 音 樂(lè) 和 雕 塑 的 實(shí) 例 ， 證 明 “ 言

20、不 必 達(dá)意 ” 和 “ 無(wú) 言 之 美 ” 。 最 后 得 出 結(jié) 論 ： 說(shuō) 出 來(lái) 的 越少 ， 留 著 不 說(shuō) 的 越 多 ， 所 引 起 的 美 感 就 越 大 越 深 越真 切 。總 結(jié) 結(jié) 構(gòu) 圖 示 引 出 話 題 ： 由 孔 子 和 子 貢 的 對(duì) 話 引 出 “ 無(wú) 言 ” 這 個(gè) 話 題 無(wú) 言 之 美 論 證 觀 點(diǎn)得 出 結(jié) 論 ： 說(shuō) 出 來(lái) 的 越 少 ， 留 著 不 說(shuō) 的 越 多 ， 所 引 起 的 美 感 就 越 大 越 深 越 真 切反 駁 觀 點(diǎn) “ 和 自 然 逼 真 ”提 出 觀 點(diǎn) “ 言 不 必 達(dá) 意 ” 和 “ 無(wú) 言 之 美 ” （ 舉 例 論 證 ） 謝 謝 觀 看