廣東省茂名市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展
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1、廣東省茂名市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共28題;共56分) 1. (2分) (2017湖南模擬) 2016 年央視熱播的紀(jì)錄片《傳家》緊扣中國(guó)人關(guān)心的生活話題,講述中國(guó)人的情趣品味以及代代相傳的習(xí)俗倫常、生活觀念和處世哲學(xué),宣揚(yáng)中國(guó)人的家庭價(jià)值:撫養(yǎng)贍養(yǎng)、教化培育、規(guī)范行為、傳承家道等,讓人們感受到家的溫暖,引發(fā)人們的心靈共鳴。 《傳家》引發(fā)人們共鳴是因?yàn)椋? ) ①它涵養(yǎng)的傳家智慧成為了人們安身立命的生活基礎(chǔ) ②它蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向契合了
2、人們內(nèi)心深處的精神需求 ③它詮釋的道德習(xí)俗點(diǎn)燃了人們回歸傳統(tǒng)生活的熱情 ④它傳遞的生活觀念增強(qiáng)了人們對(duì)于家庭價(jià)值的認(rèn)同 A . ①② B . ①③ C . ③④ D . ②④ 2. (2分) (2017高二上成都月考) 中國(guó)人的姓氏既是家族血脈傳承的符號(hào),也是中國(guó)人利用漢字形音義的韻味傳承中華文化的獨(dú)特方式。2017年3月23日召開的“中國(guó)姓氏文化研討會(huì)”,主題是“挖掘姓氏文化的當(dāng)代價(jià)值”。對(duì)這一主題認(rèn)識(shí)正確的是( ) ①認(rèn)祖尋根的姓氏文化能夠凝聚中國(guó)人的家族信仰和民族認(rèn)同感 ②姓氏文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深刻影響著人們的思維方式 ③姓氏文化是時(shí)代文化特征的一種反映
3、并隨社會(huì)發(fā)展而不斷豐富 ④對(duì)姓氏文化的研究和挖掘有利于弘揚(yáng)博大精深的中華傳統(tǒng)文化 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 3. (2分) (2018高二上佛山期中) 2018年的國(guó)務(wù)院《政府工作報(bào)告》指出,要深入實(shí)施文化惠民工程,培育新型文化業(yè)態(tài)。深化中外人文交流。我們要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛,提聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。下列對(duì)材料信息的解讀正確的是( ) ①實(shí)施文化惠民工程,為人民過上美好生活提供豐富的精神食糧 ②深化中外人文交流,有利于我國(guó)文化企業(yè)“走出去”傳播并滲透中國(guó)的價(jià)值觀 ③培育新型文化業(yè)態(tài),能促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的融合 ④實(shí)現(xiàn)中
4、國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛,必須承襲中華優(yōu)秀文化 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 4. (2分) 有人認(rèn)為,由于文化的影響是通過潛移默化的方式發(fā)生的,所以人們總是在消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受文化的影響。這一觀點(diǎn)( ) ①認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)人影響的特點(diǎn) ②承認(rèn)了文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ③錯(cuò)誤地認(rèn)為人在文化面前沒有自覺主動(dòng)性 ④承認(rèn)了人們文化素養(yǎng)的核心是“三觀” A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④ 5. (2分) (2016高三上浙江月考) 在燧石取火的實(shí)踐中,人們悟出了“石在,火種是不會(huì)絕的”這一道理,從此在生產(chǎn)和生活中,多了
5、幾分執(zhí)著、幾分堅(jiān)守。由此可見( ) ①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng) ③自然界的事物蘊(yùn)含著文化 ④人們?cè)谏鐣?huì)生活中享用文化 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 6. (2分) (2017高二上深圳期中) 在建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的過程中,河北某地以文化為魂,將曾是冀南銀行第三印鈔廠的老房子進(jìn)行修繕成為紅色旅游景點(diǎn),將老祠堂、抗戰(zhàn)地道遺址精心打造成民俗館、紀(jì)念館,豐富了村莊的文化資源。這樣做是基于( ) ①保護(hù)和傳承歷史文脈的需要 ②維系民族生存與發(fā)展的需要 ③文化物質(zhì)載體的教育價(jià)值 ④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用 A . ①③
6、 B . ①④ C . ②③ D . ②④ 7. (2分) 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作插上了飛速發(fā)展的翅膀,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容眾創(chuàng)平臺(tái)的成立,把我們帶入了文學(xué)傳播的新時(shí)代。這說明( ) A . 大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 B . 現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉 C . 現(xiàn)代傳媒推動(dòng)了文化傳播和共享 D . 文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的積極影響 8. (2分) (2020高二下大慶月考) 2018年12月8日2時(shí)23分,我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射嫦娥四號(hào)探測(cè)器,開啟了月球探測(cè)的新旅程?!版隙鹚奶?hào)”探測(cè)器由長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,將首次實(shí)
7、現(xiàn)月球背面軟著陸和月面巡視勘察?!版隙稹笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的人物,以“嫦娥”命名登月探測(cè)器,引起了國(guó)人和海外華人的共鳴。這表明:( ) ①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的根基 ③海外華人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同感 ④傳統(tǒng)文化具有包容性和博大精深的特點(diǎn) A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④ 9. (2分) (2017高二上林芝期中) 儒學(xué)仁、義、禮、智、信的道德標(biāo)準(zhǔn)和儒家文化傳統(tǒng)被西方世界稱頌并吸收利用,儒學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)超越了國(guó)界,成為全人類共同的文化財(cái)富。從文化角度看,儒學(xué)能從中國(guó)走向世界,是因?yàn)椋? ) ①在實(shí)踐中
8、產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律 ②各民族文化之間存在著差異 ③文化既是民族的又是世界的 ④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A . ①② B . ③④ C . ②④ D . ①③ 10. (2分) (2017高二上全椒期末) “爆炸聲聲一歲除”,除夕和春節(jié)期間燃放爆竹除舊迎新、追求祥和和熱鬧的節(jié)日氛圍,是中國(guó)人的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。近年來(lái),由于煙花爆竹對(duì)空氣狀況的影響十分明顯,環(huán)保部建議節(jié)日期間不燃放或少燃放煙花爆竹。這表明這一建議是基于( ) A . 傳統(tǒng)習(xí)俗具有繼承性和穩(wěn)定性 B . 傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)順應(yīng)社會(huì)生活的變遷 C . 傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社
9、會(huì)的要求 D . 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承是推動(dòng)其發(fā)展的前提 11. (2分) (2017高二下漯河期中) 中央電視臺(tái)精神品牌欄目——《感動(dòng)中國(guó)》,以評(píng)選當(dāng)年度具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容,被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”?!案袆?dòng)中國(guó)”人物評(píng)選活動(dòng)的開展( ) ①是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié) ②有利于在全社會(huì)營(yíng)造知榮辱、樹正氣的良好風(fēng)尚 ③有利于激發(fā)人民群眾自覺參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性 ④是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) A . ①② B . ②④ C . ②③ D . ①③ 12. (2分) (2017高二上南江期末) 君子修其身必先修其表。沒有一個(gè)良好的
10、育人環(huán)境,很難鍛造出優(yōu)秀的學(xué)生。學(xué)校里的人文景點(diǎn)、校風(fēng)校訓(xùn)、語(yǔ)言文字、圖書資料、實(shí)驗(yàn)設(shè)備等都有利于形成一種良好的文化和學(xué)術(shù)氣氛,無(wú)形中能使學(xué)生們受到熏陶,健康成長(zhǎng)。這說明( ) ①文化對(duì)人具有潛移默化的影響 ②文化環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有關(guān)鍵性作用 ③文化具有積極的社會(huì)意義 ④優(yōu)秀的文化可以塑造人生,培養(yǎng)健全的人格 A . ①② B . ①③ C . ①④ D . ③④ 13. (2分) (2018高二下臺(tái)州開學(xué)考) 環(huán)保記錄片《穹頂之下》上傳網(wǎng)絡(luò),短時(shí)間內(nèi)點(diǎn)擊率破億,柴靜的霧霾調(diào)查喚起了公眾的環(huán)保意識(shí),甚至第二天的許多環(huán)保股票也因此大漲。這表明( ) ①大眾傳媒
11、在文化傳播中具有強(qiáng)大功能 ②文化能豐富人的精神生活、促進(jìn)人的全面發(fā)展 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,給經(jīng)濟(jì)以重大影響 ④科技進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要因素 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 14. (2分) (2018高二上吉林期中) 北京成功申辦2022年冬奧會(huì),其標(biāo)識(shí)以中國(guó)書法“冬”字為主體,將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合,人書一體,天人合一。標(biāo)識(shí)下方則是國(guó)際奧委會(huì)的五環(huán)標(biāo)識(shí)。上述材料表明( ) ①漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志 ②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)文化,又要體現(xiàn)時(shí)代精神 ③文化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng),全面吸收外國(guó)文化成果
12、④不同民族的文化在交流中得以傳播和發(fā)展 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 15. (2分) (2017高二上嘉興期中) 2017年9月20日,第八屆世界儒學(xué)大會(huì)在孔子故里山東開幕,本屆大會(huì)以“儒家思想與人類命運(yùn)共同體”為主題,旨在探討儒家思想在當(dāng)代社會(huì)建設(shè)中的意義,致力于推進(jìn)儒學(xué)學(xué)術(shù)創(chuàng)新,促進(jìn)人類社會(huì)的和諧發(fā)展。下列選項(xiàng)最能概括這個(gè)事件的是( ) A . 文化熏陶 豐富內(nèi)涵 文化建設(shè) B . 文化多樣 求同存異 文化繼承 C . 塑造人生 尊重差異 文化創(chuàng)新 D . 交流借鑒 文化融合 擴(kuò)大影響 16. (2分) (2017高二下鄭州期中) 《
13、周易?賁卦》說:“觀乎人文,以化成天下”,這句話對(duì)我們的啟示是( ) A . 所謂的文化,就是“以文化人” B . 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培育現(xiàn)代人文精神 C . 文化對(duì)人影響,深遠(yuǎn)持久 D . 對(duì)待外來(lái)文化,要博采眾長(zhǎng) 17. (2分) (2017高二上城固期末) “女書”的起源和主要流行地為湖南省永州市江永縣上江圩鎮(zhèn),它大多為七言詩(shī)體唱本,描寫了當(dāng)?shù)貗D女的婚姻家庭、社會(huì)交往、生活情趣、鄉(xiāng)野逸事,生動(dòng)勾勒出江永婦女的生活形象。這表明( ) A . 人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化 B . 文化隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 C . 文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步 D . 文化具有豐富的表現(xiàn)形
14、式 18. (2分) 在紀(jì)念鄧小平誕辰 110 周年之際,中央電視臺(tái)一套播出了電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》,該片以平民視角,全景式再現(xiàn)了 1976 年 10 月粉碎“四人幫”到1984年實(shí)行全面改革開放這段重要?dú)v史時(shí)期下,鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民成功開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐和光輝歷程。該劇播出后,受到了觀眾和業(yè)界的高度評(píng)價(jià),反映強(qiáng)烈,不僅勾起了很多人的回憶,也進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心。這說明( ) ①文化能豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量 ②順應(yīng)時(shí)代要求和人民真正需要的文化才有生命力 ③優(yōu)秀的文藝作品發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用 ④主流媒體才能能
15、夠滿足人民群眾真正的文化需求 A . ①④ B . ②④ C . ①③ D . ②③ 19. (2分) 近期,講述中國(guó)故事的電視劇《瑯琊榜》不僅在美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)電視臺(tái)熱播,而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站,受到億萬(wàn)外國(guó)觀眾的熱捧。由此可見( ) ①大眾傳媒是文化傳播的動(dòng)力 ②尊重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化 ③文化既是民族的又是世界的 ④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 20. (2分) (2017高二上攀枝花期中) 2017年7月8日廈門鼓浪嶼申遺成功,成為中國(guó)第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。
16、鼓浪嶼入遺是基于( ) A . 保護(hù)鼓浪嶼文化——民族情感集中表達(dá)-—民族文化的傳承-—增強(qiáng)民族凝聚力 B . 保護(hù)鼓浪嶼文化——中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)志-—研究中國(guó)文明演進(jìn)-—傳承民族文化 C . 保護(hù)鼓浪嶼文化-—世界文化的多樣性-—研究人類文明演進(jìn)-—繁榮世界文化 D . 保護(hù)鼓浪嶼文化-—中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)-—人類文明的標(biāo)志-—民族文化交流 21. (2分) (2017高二上桂林期中) 2016年9月,中國(guó)歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格,又融入了時(shí)尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式,舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索,
17、演出取得了很大的成功,受到觀眾熱烈歡迎。這表明( ) ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值 ②只有贏得市場(chǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值 ③只要引入流行元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承 ④善于推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 22. (2分) (2016高二上臨川期中) 《說文解字》有這么一段文字:孝,會(huì)意,形聲字,金文孝字為子從老形。上為老,下為子,是上一代與下一代融為一體,稱之為孝。下列對(duì)漢字的認(rèn)識(shí),正確的是( ) ①漢字本身是一種特殊形式的文化 ②漢字是中華文化得以延續(xù)、繁衍、發(fā)展的載體 ③漢
18、字是中華文明的重要標(biāo)志 ④漢字是文化的基本載體,傳承著人類文明 A . ①②④ B . ②③④ C . ①②③ D . ①③④ 23. (2分) (2015高二上湛江期中) 2015年9月23日,習(xí)近平在美國(guó)發(fā)表重要演講,強(qiáng)調(diào)只要秉持包容精神,就不存在什么“文明沖突”,就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。習(xí)近平演講體現(xiàn)的文化生活知識(shí)有( )。 ①不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短 ②不同民族文化之間沒有沖突 ③文化既是民族的,又是世界的 ④中華文化容納世界文化 A . ①② B . ①③ C . ①④ D . ③④ 24. (2分) (2016高三上西鄉(xiāng)期末) 第五屆全國(guó)道德
19、模范評(píng)選表彰活動(dòng)中,各地各部門通過群眾投票等形式發(fā)動(dòng)最廣泛的群眾參與評(píng)選出來(lái)的道德模范,可謂真正代表群眾心中的道德追求,代表我國(guó)公民道德建設(shè)的正確方向。上述道德模范評(píng)選活動(dòng)( ) ①發(fā)展了群眾喜聞樂見的大眾文化 ②發(fā)揮了群眾在文化建設(shè)中的主體作用 ③有助于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④為提高公民道德素質(zhì)提供了根本途徑 A . ②③ B . ①② C . ①③ D . ③④ 25. (2分) (2017杭州模擬) 8月12日,是貴州省黔東南苗族侗族自治州施秉縣楊柳塘鎮(zhèn)高塘村苗族群眾的“吃卯節(jié)”,這天,村里男女老少帶著漁具到寨子里的魚塘邊,聽寨老的捕魚號(hào)令后,爭(zhēng)先恐后下到池塘捕魚。
20、村民將捕獲的魚煮湯腌制款待客人,祭祖過節(jié),載歌載舞,共同歡度節(jié)日。這樣的節(jié)日( ) ①是苗族群眾情感的集中展示 ②促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③構(gòu)建當(dāng)?shù)厝罕姷墓餐窦覉@ ④中國(guó)優(yōu)秀文化的源泉 A . ①④ B . ①③ C . ②④ D . ③④ 26. (2分) (2017高三上祁縣月考) 由最高人民檢察院影視中心組織創(chuàng)作的當(dāng)代檢察題材反腐電視劇《人民的名義》,通過講述鮮活的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)案例引領(lǐng)社會(huì)思潮,充分展示了“正風(fēng)”“反腐”所取得的積極成效,警示黨員干部要筑牢理想信念的根基,也進(jìn)一步堅(jiān)定了人民群眾對(duì)黨的信任。由此可見( ) ①大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 ②一定
21、的文化給予政治以重大影響 ③文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證 ④社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著凝魂聚氣的作用 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 27. (2分) (2016高二上臨川期中) 中國(guó)人喜歡喝茶,并衍生出特有的“茶文化”?!安栉幕钡纳鐣?huì)功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說明( ) ①人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng) ②文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ③青年學(xué)生都要主動(dòng)接受“茶文化”的熏陶 ④人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 A . ①② B . ③④ C . ②③ D . ①④ 28. (2分) (201
22、7高二上長(zhǎng)安期末) 由安陽(yáng)殷都文化藝術(shù)院主辦的98種不同寫法的甲骨“羊”文字在鄭州街頭展出,眾多市民在大飽眼福的同時(shí),也被人類造字的智慧和燦爛的文化深深震撼。這體現(xiàn)了( ) ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②文字是中華文明的重要標(biāo)志 ③漢字是維系各族人民的精神紐帶 ④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 A . ①② B . ③④ C . ①④ D . ②③ 二、 主觀題 (共2題;共15分) 29. (10分) (2017高二上深圳期中) 閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。 材料一:“一帶一路”高峰論壇和G20杭州峰會(huì)上,習(xí)近平主席提出加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),挖掘新動(dòng)能,包容和聯(lián)
23、動(dòng)發(fā)展,為當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展開出了 “中國(guó)藥方”。G20杭州峰會(huì)文藝晚會(huì),把《春江花月夜》、《高山流水》等成國(guó)傳統(tǒng)曲目與《天鵝湖》、《月光》等國(guó)外曲目詩(shī)情演繹,既彰顯杭州特色、中國(guó)氣派和世界大同,又契合“創(chuàng)新活力、聯(lián)動(dòng)、包容”的峰會(huì)主題。 推動(dòng)“一帶一路”建設(shè),我們要發(fā)揮文化先行的優(yōu)勢(shì),充分發(fā)掘沿線國(guó)家深厚的文化底蘊(yùn),以包容的心態(tài)推動(dòng)沿線國(guó)家文化交流、借鑒與融合,從而促進(jìn)沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化的共同發(fā)展。 材料二:中國(guó)古典園林因其獨(dú)特的造園藝術(shù)被西方國(guó)家所推崇。目前,已有40多座蘇州園林先后落戶30個(gè)國(guó)家及地區(qū),漂洋過海傳播中國(guó)魅力?!爱惖芈鋺簟钡奶K州園林,水榭、亭臺(tái)、拱橋、長(zhǎng)廊、漏窗等傳統(tǒng)江南園
24、林建筑元素應(yīng)有盡有,布局精巧韻味獨(dú)特,亭臺(tái)樓榭綠樹掩映,處處透出大自然的情趣。同時(shí),在建設(shè)過程中注重融入當(dāng)?shù)匚幕兀捎萌摻Y(jié)構(gòu),引入納米、碳纖維等多種技術(shù)提升中國(guó)園林的技術(shù)含量。中國(guó)工匠秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)、人工與自然和諧共處”的理念,使兩者相得益彰,打造了一個(gè)個(gè)園林精品,受到越來(lái)越多海外人士的青睞。 (1) 結(jié)合材料一,運(yùn)用文化多樣性的知識(shí),說明G20杭州峰會(huì)文藝晚會(huì)和“一帶一路”建設(shè)在處理民族文化與外來(lái)文化關(guān)系上所持的態(tài)度,并指出不同文化相互交融的積極影響。 (2) 結(jié)合材料二,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新知識(shí),分析蘇州園林受到越來(lái)越多海外人士的青睞的原因。 30. (5分)
25、(2017高二下重慶期中) 閱讀材料,完成下列要求。 英雄,是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo),是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。作為中華民族英雄文化史的一部分,他們?cè)谀骋粋€(gè)特定歷史時(shí)期,展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì):忠于誠(chéng)信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……但近年來(lái),有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào), 或是主觀臆斷,或是惡意調(diào)侃,甚至虛構(gòu)荒唐情節(jié),把惡搞先烈當(dāng)時(shí)髦,以調(diào)侃英雄、詆毀英雄為能事,顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高,用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網(wǎng)上質(zhì)疑英雄人物的事跡,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。更有一些人別有用心地借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒大肆宣染:這是一種對(duì)英雄電影文化的突破
26、和創(chuàng)新。 結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí),請(qǐng)你談?wù)勅绾闻g這種把抹黑英雄當(dāng)作文化創(chuàng)新的言論。 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共28題;共56分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 20-1、 21-1、 22-1、 23-1、 24-1、 25-1、 26-1、 27-1、 28-1、 二、 主觀題 (共2題;共15分) 29-1、 29-2、 30-1、
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