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中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 第二部分 古詩(shī)文閱讀 第15篇 岳陽(yáng)樓記課件1

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1、第 15篇 岳 陽(yáng) 樓 記山西專用 北宋范仲淹版本及考情(人教八下27課,蘇教九上20課,北師九上5課;2016年已考)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,

2、波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。 一、文學(xué)常識(shí)范仲淹(9891052),字希文。北宋政治家、文學(xué)家。謚“文正”,世稱范文正公。有范文正公集。 乃:乃重修岳陽(yáng)樓副詞,于是,就夫:予觀夫巴陵勝狀代詞,那 三、成語(yǔ)探源1百?gòu)U

3、俱興:許多已經(jīng)荒廢了的事情一下子都興辦起來(lái)。形容建設(shè)事業(yè)恢復(fù)與興旺的景象。2心曠神怡:心境開(kāi)闊,精神愉快。3氣象萬(wàn)千:形容景象或事物壯麗而多變化。 四、重點(diǎn)句子翻譯1越明年,政通人和,百?gòu)U具興。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。2銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。連接著遠(yuǎn)山,吞吐著長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊;早晨陽(yáng)光明媚,傍晚光線昏暗,氣象變化多端。3此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象,前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。4覽物之情,得無(wú)異乎?看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧? 5登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿

4、目蕭然,感極而悲者矣。(這時(shí))登上這座樓,就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。6春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃。春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪。天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)邊。7沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去;岸上的香草和小洲上的蘭花,茂盛青翠。8浮光躍金,靜影沉璧。波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。 9予嘗求古仁人之心,或異二者之為。我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ,或許不同于(以上)兩種人的心情。10居廟堂之高則憂其民;

5、處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在僻遠(yuǎn)的江湖上,就為國(guó)君擔(dān)憂。 五、問(wèn)題探究1滕子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么?說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟。2第二段從哪幾個(gè)角度寫(xiě)洞庭湖景象的?分別突出了它怎樣的特點(diǎn)?從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)洞庭湖的。空間上突出洞庭湖的廣大;時(shí)間上突出洞庭湖早晚景色多變。 3說(shuō)說(shuō)“覽物之情,得無(wú)異乎”和“古仁人之心,或異二者之為”兩句中的“異”字,分別指什么內(nèi)容。“覽物之情,得無(wú)異乎”的“異”,是指不同的自然景物引發(fā)出“遷客騷人”不同的感觸,即“悲”與“喜”的兩種不同的心境。“古仁人之

6、心,或異二者之為”的“異”,是指古代文人不同于上述“遷客騷人”,能不受自然風(fēng)物好壞的影響,“不以物喜,不以己悲”。4作者用哪些話概括了遷客騷人的悲喜之情?這樣寫(xiě)的目的是什么? 悲:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。喜:心曠神怡,寵辱偕忘。 目的:為了將遷客騷人的悲喜情感和古仁人之心作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)景自然轉(zhuǎn)入抒情,引發(fā)下文的議論,突出文章的主旨。表達(dá)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。 5范仲淹借“古仁人之心”表達(dá)了什么情懷?范仲淹借“古仁人之心”表達(dá)了“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。6“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句,它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?作者一方面希望滕

7、子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。 六、文章中心文章以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。 2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不以物喜,不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?沒(méi)有這樣的人,我與誰(shuí)一道(共事)呢? 4文中的“遷客騷人”之所以“覽物之情”有所不同,是因?yàn)樗麄僟。5下面句子與“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”所表達(dá)的思想感情最相近一項(xiàng)是() A長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 B安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏! C人

8、生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。 D報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。 以物喜,以己悲B 二、閱讀下面甲、乙兩段選文,完成14題。【甲】岳陽(yáng)樓記全文【乙】慶歷三年,軾始總角入鄉(xiāng)校,士有自京師來(lái)者,以魯人石守道所作慶歷圣德詩(shī)示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀,則能誦習(xí)其詞,問(wèn)先生以所頌十一人者何人也?先生曰:“童子何用知之?”軾曰:“此天人也耶,則不敢知;若亦人耳,何為其不可?”先生奇軾言,盡以告之。且曰:“韓、范、富、歐陽(yáng),此四人者,人杰也?!睍r(shí)雖未盡了,則已私識(shí)之矣。嘉祐二年,始舉進(jìn)士,至京師,則范公歿。既葬,而墓碑出,讀之至流涕,曰:“吾得其為人,蓋十有五年,而不一見(jiàn)其面,豈非命歟?”是歲登第,始見(jiàn)知于歐陽(yáng)

9、公,因公以識(shí)韓、富,皆以國(guó)士待軾,曰:“恨子不識(shí)范文正公?!?(節(jié)選自范文正公集敘)【注】軾:蘇軾自稱。 總角:指童年。 2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象,前人的記述很詳盡了。(2)先生奇軾言,盡以告之。先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇怪,把十一個(gè)人的情況全部告訴了我。 3結(jié)合甲文內(nèi)容,概括乙文中“先生”稱范仲淹為“人杰”的原因。范仲淹有著曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。(或:范仲淹有著憂國(guó)憂民、無(wú)私的精神品質(zhì))4乙文表達(dá)了作者對(duì)范仲淹怎樣的感情?表達(dá)了作者對(duì)范仲淹的敬仰和終身不得一見(jiàn)的遺憾、悲痛之情。 三、(2015北京)閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖?,?/p>

10、成13題。(導(dǎo)學(xué)號(hào):96732169)【甲】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陽(yáng),氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(選

11、自范仲淹岳陽(yáng)樓記)【乙】游之日,風(fēng)日清和,湖平于熨,時(shí)有小舫往來(lái),如蠅頭細(xì)字,著鵝溪練上。取酒共酌,意致閑淡。亭午風(fēng)漸勁,湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來(lái),亦甚雄快。日暮,炮車云生,猛風(fēng)大起,湖浪奔騰,雪山?jīng)坝?,震撼城郭。予始四望慘淡,投箸而起,愀(容色變得憂懼)然以悲,泫然(流淚的樣子)不能自已也。 (選自袁中道游岳陽(yáng)樓記) 2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(1)春和景明。春風(fēng)和煦,日光明媚。(2)時(shí)有小舫往來(lái)。時(shí)常有小船來(lái)來(lái)往往。 3【甲】【乙】?jī)啥挝淖謱?xiě)的都是游覽者在岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感?!炯住课闹?,淫雨、陰風(fēng)、濁浪等景物出發(fā)了“遷客騷人”的悲苦之情,沙鷗、錦鱗、芷蘭等景物觸發(fā)了“遷客騷人”的喜悅之

12、情?!疽摇课闹?,清風(fēng)、湖水、_等景物觸發(fā)了作者的愉悅之情,濃云、_、巨浪等景物觸發(fā)了坐著的悲傷之情?!斑w客騷人”和袁中道都沒(méi)有達(dá)到范仲淹所說(shuō)的“不以物喜,不以己悲”的境界,原因是 “不以物喜,不以己悲”指不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,“遷客騷人”是帶著自己的情感去看眼前的景物,袁中道由景生情,因此都未能達(dá)到此境界。小船狂風(fēng) 【參考譯文】我們出游的這一天,風(fēng)和日麗,湖面像被熨燙過(guò)一樣平坦。時(shí)常有小船來(lái)來(lái)往往,像蠅頭小字,附著在白練似的溪流上。舉酒同飲,意趣閑淡。中午時(shí)分,風(fēng)漸漸大起來(lái),湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來(lái),景色雄壯讓人愉快。傍晚時(shí)分,狀如炮車般的云升騰起來(lái),狂風(fēng)大作,湖面波浪奔騰,白色的波浪如雪山?jīng)坝科鸱鸷吵枪?。我這時(shí)環(huán)顧四周一片慘淡,放下筷子站立起來(lái),憂懼悲傷,傷心流淚而且不能自制了。

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