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1、讀《孟嘗君傳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 　一、教學(xué)目標(biāo)： 1、掌握重點(diǎn)字詞，弄懂課文大意。 2、學(xué)習(xí)它短小精悍、起承轉(zhuǎn)合的駁論文寫法。 3、學(xué)習(xí)王安石不迷信古人，不迷信權(quán)威的思想作風(fēng)。 　二、教學(xué)重點(diǎn)： 1、學(xué)習(xí)駁論文的寫法，訓(xùn)練學(xué)生提煉觀點(diǎn)的能力。 2 、討論與答辯相結(jié)合。 3、朗讀課文. 　三、教學(xué)構(gòu)想： 采取課內(nèi)外銜接的教學(xué)方式，學(xué)生既要掌握重點(diǎn)字詞，弄清課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)它短小精悍、起承轉(zhuǎn)合皆備的駁論文寫法，又要學(xué)習(xí)王安石不迷信古人，不迷信權(quán)威的思想作風(fēng)。培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。 　四、教時： 一課時 　五、教學(xué)步驟： 　(一)導(dǎo)入新課 同學(xué)們都知道司馬遷寫了>,并被魯

2、迅先生贊為“史家之絕唱，無韻之離騷〞。在?史記》中孟嘗君是齊國的賢公子，王安石讀了?孟嘗君傳》后，不步人后塵，不囿于陳述，寫下了這篇具有自己獨(dú)特見解的駁論性文章?讀》(師板書)，被譽(yù)為駁論文中的“千秋絕調(diào)〞。 　(二)師提問：為什么?讀》會被稱為“千秋絕調(diào)〞《 學(xué)生找到答案，老師讓學(xué)生們在閱讀提示上做記號。 　(三)補(bǔ)充文學(xué)常識，老師簡介戰(zhàn)國“四公子〞(出事小黑板)，讓學(xué)生記錄在摘抄本上。 　　(四)師生互動解讀課文，把握課文內(nèi)容。 1、師放錄音，學(xué)生聽課文。 2、師出示小黑板，點(diǎn)撥文中重點(diǎn)字詞。 3、讓學(xué)生結(jié)合注釋及古文資料自行翻譯，再小組討論交流，然后老師抽查學(xué)生翻譯情況，并

3、及時糾正。 4、點(diǎn)一個朗誦能力強(qiáng)的同學(xué)朗讀課文，要求讀音正確，吐詞分明，有抑揚(yáng)頓挫，讀出古文的韻味。 5、討論：生討論課后習(xí)題一、二資料?名師伴讀》P744、5題，進(jìn)行課內(nèi)語段閱讀訓(xùn)練。 6、師就全文分析小結(jié)： 作者抓住孟嘗君能否得士為突破口，開篇以“世皆稱〞轉(zhuǎn)述傳統(tǒng)觀點(diǎn)就暗示作者將有與眾不同的見地，緊扣人心。緊接著作者分三個步驟對傳統(tǒng)的觀點(diǎn)進(jìn)行了批駁，第一步驟，針對孟嘗君“能得士〞的觀點(diǎn)，直接批駁。指出孟嘗君不過是“雞鳴狗盜〞之流的首領(lǐng)罷了?！班岛酲暎@一聲充斥了感情色彩的慨嘆，既使文勢迅速逆轉(zhuǎn)，又?jǐn)⑹隽俗髡邔γ蠂L君的無能的惋惜，更敘述了對世人的由于崇拜權(quán)威，迷信書本或人云亦云而形成

4、俗見的感嘆?！疤亍曔@種句式的應(yīng)用，既流露出了作者對平庸的沒有賢相良將重臣才能的孟嘗君的蔑視和鄙夷的語氣，更說明了作者敢于冒天下之大不韙而對大歷史學(xué)家司馬遷的權(quán)威性的結(jié)論和古往今來的世人的共同看法不屑一顧的態(tài)度。第二個步驟用反證法進(jìn)一步批駁孟嘗君的“能得士〞，證明孟嘗君不能得士，并對“卒賴其力以脫于虎豹之秦〞的說法進(jìn)行分析。第三個步驟，從原因上表明孟嘗君不能得士，并對“士以故歸之〞的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，原因就在于“雞鳴狗盜之出其門〞。雞鳴狗盜之徒與安邦治國平天下之士，在理想、氣質(zhì)、風(fēng)度、道德、情操乃至立身處世等方面都有很大的不同，是很難相處的。正所謂虎兔不可以同群，魚龍不可以為伍。 7、生討論

5、課后習(xí)題三，展開答辯(只要說得在理就行)。 8、師小結(jié)亮出自己的觀點(diǎn)，幫同學(xué)們認(rèn)清歷史真?zhèn)巍? 我同意王安石的觀點(diǎn)。齊是東方大國，管仲曾輔佐桓公“九合諸侯，一匡天下〞成為霸王。齊桓公可以說是得一士而成霸業(yè)。其后，秦昭王十九年，齊與秦并稱東、西兩帝，齊秦成為雌雄之國。孟嘗君任齊泯王相，如能奮先世之遺烈，不僅可以繼續(xù)增強(qiáng)齊之實(shí)力，而且可以“南面制秦〞，成就帝業(yè)。以孟嘗君的權(quán)勢之重，養(yǎng)士之多，如得一真士，不難如此，但事實(shí)竟不如此。孟嘗君是一個目光短淺的人物，基本沒有南面制秦的志向和膽略，他所追求的只是好客的虛名和一己的私利。門客三千不過是濫竽充數(shù)，其中沒有脅迫楚王簽定縱約的毛遂式的辯士;沒有在戰(zhàn)斗

6、中率三千敢死士赴戰(zhàn)卻秦軍三十里以存邯鄲的李同式的門客;沒有慷慨獻(xiàn)出生命和力量以助魏公子救趙的候贏、朱亥那樣的義士勇夫……他收養(yǎng)的門客中最杰出者不過是為他“焚券市義〞，營就三窟的馮諼。一些門客所能有助于他的不過是幾次使他免于危難。孟嘗君著重經(jīng)營的是他的封地，一生對國家沒有什么建樹。更有甚者，他為了穩(wěn)固自己的權(quán)勢，不惜背叛、損害自己的宗國。如為了排擠從秦國來的呂禮，他請求秦昭王出兵伐齊，齊王要罷他的相，任魏昭王相，聯(lián)合秦、燕，攻破自己的父母之邦。這樣一個智術(shù)短淺的人物，怎能稱得上得士呢《王安石正是具有高屋建瓴的政治眼光，破除了世人對孟嘗君的盲目崇拜。 　　(五)延伸遷移(銜接，也是口頭作文訓(xùn)練)

7、 1、這節(jié)課同學(xué)們學(xué)了駁論文，下面老師列舉幾個錯誤論調(diào)，大家口頭分析它們的要害之處，并針鋒相對地闡述正確的主張。 ①上音樂課、美術(shù)課是浪費(fèi)時間，將來我又不當(dāng)音樂家、美術(shù)家。 ②讀書是我自己的事，我個人負(fù)責(zé)，用不著你老師操心! 2、本文是一篇求異思維的范例，大家想想還有沒有其他反傳統(tǒng)、反世俗的觀點(diǎn)，體現(xiàn)創(chuàng)新思維的例子。 明確：①俗話說，知足者常樂→現(xiàn)在:不知足者常樂(主要指知識)。 ②過去經(jīng)常批評在行家面前顯示本事,是班門弄斧→現(xiàn)在：弄斧就要到班門(指挑戰(zhàn)精神，不迷信權(quán)威)。 ③過去批評“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜〞→現(xiàn)在：(有人認(rèn)為)只有各人掃好門雪，才能管好他人瓦上霜。 3、小結(jié)：大家都說得很好。通過學(xué)習(xí)這一課，大家既要學(xué)習(xí)王安石善于疑心，又善于實(shí)事求是的精神，還要學(xué)習(xí)本課“短而好〞的文風(fēng)。 4、學(xué)生齊讀課文，再一次從整體感知課文。 　　(六)布置作業(yè) 把課前方框里的“雞鳴狗盜〞對照P256書下注釋1好好看一下。 　　(七)板書設(shè)計(jì)(略)