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小學(xué)語(yǔ)文中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育策略

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《小學(xué)語(yǔ)文中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育策略》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《小學(xué)語(yǔ)文中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育策略(5頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、小學(xué)語(yǔ)文中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育策略 摘要:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育,有利于提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生能力全面發(fā)展。但目前在一些小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)中,優(yōu)良傳統(tǒng)教育還相對(duì)缺失?;诖耍P者聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合具體案例,就如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育,提出幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議,希望能為相關(guān)教育工作者提供些許幫助。 關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;優(yōu)良傳統(tǒng);教育策略 我國(guó)歷史文化悠久,文化底蘊(yùn)深厚,在長(zhǎng)達(dá)幾千年的發(fā)展中,形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與思想道德觀念,為我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提升,國(guó)家的穩(wěn)健發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)[1]。俗話說(shuō),教育要從娃娃抓起,若能在小學(xué)教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育,那么對(duì)于

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、教育的發(fā)展均會(huì)產(chǎn)生積極意義。下面我聯(lián)系實(shí)際,就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的必要性做簡(jiǎn)要分析。 一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的必要性 小學(xué)生正處于智力發(fā)展、思想觀念形成的重要階段,在這一關(guān)鍵階段,讓小學(xué)生多接觸、學(xué)習(xí)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化,有利于其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化中包含了尊重、孝順、仁義、寬容、誠(chéng)信等多種美德,其能教給小學(xué)生許多道理,讓小學(xué)生愛(ài)國(guó)、守信、善良、尊老愛(ài)幼,這對(duì)于小學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展是至關(guān)重要的。此外,崇尚美德、重視修養(yǎng)、人文素質(zhì)等是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)中一直秉持的理念,這些理念即使在今天,也對(duì)教育有著重大的啟示作

3、用。在小學(xué)教育中,將中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)的教育價(jià)值,有利于小學(xué)生優(yōu)秀思想品質(zhì)與良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,有利于小學(xué)生思想文化水平的提升。如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《石灰吟》這篇課文時(shí),教師可通過(guò)透徹的講解使學(xué)生深入感悟、體會(huì)作者無(wú)私無(wú)畏、勇于抗?fàn)幍母呱衅焚|(zhì)與寧死不屈的精神,進(jìn)而使學(xué)生正確了解什么叫"富貴不能淫,貧賤不能屈";,讓學(xué)生在古人高尚品格與精神的熏陶感染下,也能一身正義、堅(jiān)守信念[2]。 二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育中的問(wèn)題 (一)對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)教育不夠重視 意識(shí)引領(lǐng)行為,小學(xué)教育發(fā)展過(guò)程中,只有學(xué)校、教師重視優(yōu)良傳統(tǒng)教育,

4、將其作為一項(xiàng)重要的教學(xué)工作來(lái)開(kāi)展,優(yōu)良傳統(tǒng)的作用價(jià)值才能得到充分發(fā)揮。但當(dāng)前,部分教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏相關(guān)意識(shí),語(yǔ)文課堂中仍主要圍繞語(yǔ)文知識(shí)、技能教學(xué)開(kāi)展,不注重對(duì)相關(guān)傳統(tǒng)美德的滲透;教學(xué)評(píng)價(jià)中,也是以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),忽略了中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育問(wèn)題的精髓,使得中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化得不到有效的滲透與傳承[3]。 (二)缺乏有效的滲透方法 當(dāng)前,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,優(yōu)良傳統(tǒng)教育的滲透途徑有限,部分教師也找不到正確的教學(xué)方法,教學(xué)方法相對(duì)單一,難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效率不高。在日常教學(xué)中,教師只有領(lǐng)悟優(yōu)良傳統(tǒng)文化的精髓,并能根據(jù)具體語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容科學(xué)設(shè)

5、計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、靈活變化多種教學(xué)方法,方能激發(fā)學(xué)生興趣,使其能更好地理解中華優(yōu)良傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。 三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育的策略 (一)充分挖掘教材內(nèi)容開(kāi)展優(yōu)良傳統(tǒng)文化教學(xué) 語(yǔ)文教材是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、掌握技能的重要工具與載體,教師在開(kāi)展優(yōu)良傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí),也應(yīng)充分利用教材,將語(yǔ)文教材的功能作用充分發(fā)揮出來(lái)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文教材在文章選取、結(jié)構(gòu)編排等方面也做了很大改動(dòng),教材中有不少關(guān)于優(yōu)良傳統(tǒng)的文章,其中許多古詩(shī)詞中都體現(xiàn)了優(yōu)良傳統(tǒng)文化元素,語(yǔ)文教師要善于挖掘、應(yīng)用這些有效元素,以幫助學(xué)生更好地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感受、學(xué)習(xí)優(yōu)秀

6、傳統(tǒng)文化精神,促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中,教師要深入研究語(yǔ)文教材,從語(yǔ)文課本中挖掘出有關(guān)優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵,將其與一些事例、圖片、故事等有機(jī)結(jié)合,在課堂上有意識(shí)、有策略地向?qū)W生灌輸、滲透,讓學(xué)生從中受到啟發(fā),使他們能逐漸了解到優(yōu)良傳統(tǒng)的意義所在。 (二)在日常教學(xué)中滲透優(yōu)良傳統(tǒng)文化知識(shí) 在平常的漢字、古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要有針對(duì)性地滲透優(yōu)良傳統(tǒng),在教給學(xué)生知識(shí)與技能的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀思想品質(zhì)與良好行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。如在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要充分利用古詩(shī)詞所表達(dá)的中心思想、人物情感培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神、誠(chéng)信友善的良好品質(zhì)等。教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到,古詩(shī)詞承載著我國(guó)優(yōu)秀的

7、傳統(tǒng)文化,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極具表現(xiàn)力的文化形式,古詩(shī)詞不僅節(jié)奏韻律講究,誦讀起來(lái)朗朗上口,而且辭藻華美精致,體現(xiàn)了文人墨客的思想情感與價(jià)值追求,在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是非常不錯(cuò)的選擇。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師可根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透進(jìn)去,有效引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中經(jīng)典。如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《送元二使安西》這首古詩(shī)時(shí),教師可先帶領(lǐng)學(xué)生誦讀全文,并組織學(xué)生了解詩(shī)詞含義,通過(guò)誦讀、釋義的環(huán)節(jié)讓學(xué)生深入體會(huì)作者的依依惜別之情,讓學(xué)生感受友情的珍貴,進(jìn)而能重視友誼,在日常學(xué)習(xí)、生活中能做到真誠(chéng)待人,與他人和睦相處。除了在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透優(yōu)良傳統(tǒng)教育外,在識(shí)字教

8、學(xué)中也應(yīng)注重優(yōu)良傳統(tǒng)的滲透。漢字是中華文化的基礎(chǔ),中華文化的根基,漢字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的必要環(huán)節(jié),在引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字、認(rèn)字過(guò)程中,教師也要將知識(shí)教育與優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育有機(jī)結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)。如在識(shí)字教學(xué)中,教師可將漢字在不同歷史時(shí)期所獨(dú)有的寫(xiě)法向?qū)W生演示一遍,讓學(xué)生了解中華漢字的演變過(guò)程,使學(xué)生深入了解漢字背后蘊(yùn)藏的深厚文化與偉大智慧,激發(fā)學(xué)生了解漢字、學(xué)習(xí)漢字的興趣,促進(jìn)其漢字書(shū)寫(xiě)水平的提升,同時(shí)也讓中國(guó)的漢字文化在小學(xué)生的心中生根發(fā)芽[4]。 (三)利用國(guó)學(xué)著作進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育 在中華文化大花園中,國(guó)學(xué)是重要的知識(shí)體系,在促進(jìn)中華文化傳承、發(fā)展等方面發(fā)

9、揮著重要作用。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要想有效滲透優(yōu)良傳統(tǒng)教育,就必須充分發(fā)揮國(guó)學(xué)著作的作用價(jià)值,利用國(guó)學(xué)著作開(kāi)展優(yōu)良傳統(tǒng)文化教學(xué),使學(xué)生能更好地了解、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想,讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深層次的體會(huì)。在日常教學(xué)中,教師可將小學(xué)語(yǔ)文課本內(nèi)容與國(guó)學(xué)經(jīng)典有機(jī)整合,于語(yǔ)文校本課程中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典中能對(duì)小學(xué)生思想產(chǎn)生啟發(fā)作用的內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)的有機(jī)滲透。教師要科學(xué)安排教學(xué)時(shí)間,留出時(shí)間讓學(xué)生廣泛涉獵《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,以此豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。教師可在每天開(kāi)課前留給學(xué)生5-10分鐘時(shí)間讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,通過(guò)潛移默化的熏陶使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣、樹(shù)立

10、正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。但在利用國(guó)學(xué)經(jīng)典著作教學(xué)時(shí)教師要給學(xué)生做好講解工作,小學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,理解起來(lái)難度大,教師要在學(xué)生誦讀過(guò)程中及時(shí)給學(xué)生進(jìn)行解釋?zhuān)侥艽_保教學(xué)的有效性。 (四)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)滲透優(yōu)良傳統(tǒng)教育 課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的重要陣地但并不是唯一陣地,在日常教學(xué)中,教師要不斷更新教學(xué)思想,根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況積極探索多樣化的教學(xué)方式,開(kāi)展多樣化實(shí)踐活動(dòng),并在實(shí)踐活動(dòng)中滲透優(yōu)良傳統(tǒng)教育,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,教師可利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日向?qū)W生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念與禮節(jié),讓學(xué)生深入感受中華文化的博大精深。如在九月九日重陽(yáng)節(jié)組織學(xué)生到敬老院

11、看望孤寡老人,讓學(xué)生深刻感受節(jié)日背后的思想文化意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、善良純潔的美好品質(zhì);在五月五端午節(jié)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生搜集愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的生平事例、了解端午節(jié)的由來(lái),并組織學(xué)生在班級(jí)或校園內(nèi)開(kāi)展小型的"我為祖國(guó)唱支歌";活動(dòng),以此培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神。 (五)營(yíng)造良好氛圍促進(jìn)優(yōu)良傳統(tǒng)教育滲透 學(xué)習(xí)環(huán)境是影響學(xué)習(xí)質(zhì)量與效益的重要因素。當(dāng)學(xué)生身處于濃厚的學(xué)習(xí)氣氛中時(shí),學(xué)生的興趣、積極性能得到充分調(diào)動(dòng),學(xué)習(xí)效率也會(huì)更高。因此,在日常教學(xué)中,教師要注重學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造,充分利用各類(lèi)有效資源營(yíng)造出濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)文化。教師也可以將班級(jí)板報(bào)、手抄報(bào)的設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)

12、文化內(nèi)容相結(jié)合,為學(xué)生布置一個(gè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的板報(bào)主題,讓學(xué)生課后自己搜集、整理、利用,完成板報(bào)設(shè)計(jì)活動(dòng),這樣既能讓教室中多了一份古風(fēng)古韻,又能使學(xué)生從設(shè)計(jì)板報(bào)的過(guò)程中深入感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,讓學(xué)生有所收獲。除此之外,教師也可于每周一或周五組織學(xué)生在班級(jí)內(nèi)開(kāi)展有關(guān)優(yōu)良傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的辯論賽、演講會(huì)等,以此深化學(xué)習(xí)效果,同時(shí)也讓學(xué)生更好地了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況,并以此為依據(jù)適當(dāng)調(diào)整優(yōu)化教學(xué)方案,確保優(yōu)良傳統(tǒng)教育活動(dòng)有效開(kāi)展。 (六)提升教師文化素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)水平 要想實(shí)現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)教育的有機(jī)滲透,小學(xué)語(yǔ)文教師必須具備專(zhuān)業(yè)的教學(xué)水平與豐厚的文化底蘊(yùn),必須做到德才兼?zhèn)?,在教學(xué)過(guò)程中

13、認(rèn)真負(fù)責(zé),能耐心、詳細(xì)講解學(xué)生疑問(wèn),幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,在教學(xué)過(guò)程中不斷從書(shū)本中獲得知識(shí)、從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),有效提高自身綜合素質(zhì)與文化修養(yǎng),為優(yōu)良傳統(tǒng)教育的滲透提供保障。 四、結(jié)語(yǔ) 綜上所述,于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育對(duì)于學(xué)生、教育的發(fā)展均有重要意義。在日常教學(xué)中,學(xué)校、教師要能樹(shù)立優(yōu)良傳統(tǒng)教育意識(shí),并能充分利用教材等有效資源構(gòu)建高效率課內(nèi)、課外課堂,能根據(jù)實(shí)際學(xué)情不斷探索實(shí)施新的教學(xué)方法,進(jìn)而促進(jìn)中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透。 參考文獻(xiàn): [1]陳雅涵.談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透[J].課程教育研究,2019(8):92. [2]歐陽(yáng)凡子.小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中愛(ài)國(guó)主義思想內(nèi)容研究[D].贛南師范大學(xué),2017. [3]吳堃.淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)教育[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),2017(2):163. [4]黃艷釧.利用社區(qū)資源開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育的實(shí)踐研究[D].四川師范大學(xué),2013.

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